Nedim Divanı — Ahmet Nedim

Gerek kasidelerinde gerekse tebrik ve kutlama amaçlı yazdığı şiirlerinde kalıp imge ve rumuzları kullanan Nedim şarkı ve gazellerinde ise hem dil hem de içerik bakımından yenilikçi bir yol izlemiştir Nedim in içerikçe en bariz yeniliği İstanbul kentini şiirlerinde açılışta matla kullanmasıdır Bu şehr i Sıtanbûl ki bî misl ü behâdır Bir sengine yekpâre Acem mülkü fedâdır Bu İstanbul şehri ki misli benzeri yoktur Bir taşına bütün Acem mülkü fedadır Üstelik kendisinden önceki şairler soyut ifadeleri yüceltmelerine rağmen Nedim şarkılarında somut ifadeler kullanmaktan ve hatta döneminin mekân moda ve kıyafetlerine dokunmaktan geri kalmaz Sürmeli gözlü güzel yüzlü gazâlân anda Zer kemerli beli hançerli cüvânân anda Bâ husûs aradığım serv i hırâmân anda Nice akmaya gönül su gibi Sa d âbâd a Sürmeli gözlü güzel yüzlü âhûlar onda Altın kemerli beli hançerli civanlar onda Özelikle aradığım salınıp giden selvi boylular onda Nasıl akmaya gönül su gibi Sadabât a Divan edebiyatındaki soyut sevgili ve mekânlar Nedim in şiirlerinde somuta dönüşür Yani beşeri aşkı anlatır ve gerçektir Zevk eğlence ve içki şiirlerinin temelini oluşturmuştur Soğuk ve yapmacıklı bir anlatımdan kaçınmış anlatmak istediklerini içten bir şekilde şiirlerine dökmüştür Büyük şair divan şiirinin katı kurallarına uymuş olsa da yenilikler yapmaktan geri durmamıştır

Gerek kasidelerinde gerekse tebrik ve kutlama amaçlı yazdığı şiirlerinde kalıp imge ve rumuzları kullanan Nedim şarkı ve gazellerinde ise hem dil hem de içerik bakımından yenilikçi bir yol izlemiştir Nedimin içerikçe en bariz yeniliği İstanbul kentini şiirlerinde açılışta matla kullanmasıdır Bu şehr i Sıtanbûl ki bî misl ü behâdır Bir sengine yekpâre Acem mülkü fedâdır Bu İstanbul şehri ki misli benzeri yoktur Bir taşına bütün Acem mülkü fedadır Üstelik kendisinden önceki şairler soyut ifadeleri yüceltmelerine rağmen Nedim şarkılarında somut ifadeler kullanmaktan ve hatta döneminin mekân moda ve kıyafetlerine dokunmaktan geri kalmaz Sürmeli gözlü güzel yüzlü gazâlân anda Zer kemerli beli hançerli cüvânân anda Bâ husûs aradığım serv i hırâmân anda Nice akmaya gönül su gibi Sad âbâda Sürmeli gözlü güzel yüzlü âhûlar onda Altın kemerli beli hançerli civanlar onda Özelikle aradığım salınıp giden selvi boylular onda Nasıl akmaya gönül su gibi Sadabâta Divan edebiyatındaki soyut sevgili ve mekânlar Nedimin şiirlerinde somuta dönüşür Yani beşeri aşkı anlatır ve gerçektir Zevk eğlence ve içki şiirlerinin temelini oluşturmuştur Soğuk ve yapmacıklı bir anlatımdan kaçınmış anlatmak istediklerini içten bir şekilde şiirlerine dökmüştür Büyük şair divan şiirinin katı kurallarına uymuş olsa da yenilikler yapmaktan geri durmamıştır Yayınevi Dorlion Yayınevi Yazar Ahmet Nedim Sayfa 120 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 00x21 00 cm Basım Yılı Mayıs 2022 Barkod 9786254193088 Kategori Divan Edebiyatı Halk Edebiyatı

Gerek kasidelerinde gerekse tebrik ve kutlama amaçlı yazdığı şiirlerinde kalıp imge ve rumuzları kullanan Nedim şarkı ve gazellerinde ise hem dil hem de içerik bakımından yenilikçi bir yol izlemiştir Nedim in içerikçe en bariz yeniliği İstanbul kentini şiirlerinde açılışta matla kullanmasıdır Bu şehr i Sıtanbûl ki bî misl ü behâdır Bir sengine yekpâre Acem mülkü fedâdır Bu İstanbul şehri ki misli benzeri yoktur Bir taşına bütün Acem mülkü fedadır Üstelik kendisinden önceki şairler soyut ifadeleri yüceltmelerine rağmen Nedim şarkılarında somut ifadeler kullanmaktan ve hatta döneminin mekân moda ve kıyafetlerine dokunmaktan geri kalmaz Sürmeli gözlü güzel yüzlü gazâlân anda Zer kemerli beli hançerli cüvânân anda Bâ husûs aradığım serv i hırâmân anda Nice akmaya gönül su gibi Sa d âbâd a Sürmeli gözlü güzel yüzlü âhûlar onda Altın kemerli beli hançerli civanlar onda Özelikle aradığım salınıp giden selvi boylular onda Nasıl akmaya gönül su gibi Sadabât a Divan edebiyatındaki soyut sevgili ve mekânlar Nedim in şiirlerinde somuta dönüşür Yani beşeri aşkı anlatır ve gerçektir Zevk eğlence ve içki şiirlerinin temelini oluşturmuştur Soğuk ve yapmacıklı bir anlatımdan kaçınmış anlatmak istediklerini içten bir şekilde şiirlerine dökmüştür Büyük şair divan şiirinin katı kurallarına uymuş olsa da yenilikler yapmaktan geri durmamıştır

Gerek kasidelerinde gerekse tebrik ve kutlama amaçlı yazdığı şiirlerinde kalıp imge ve rumuzları kullanan Nedim şarkı ve gazellerinde ise hem dil hem de içerik bakımından yenilikçi bir yol izlemiştir Nedim in içerikçe en bariz yeniliği İstanbul kentini şiirlerinde açılışta matla kullanmasıdır Bu şehr i Sıtanbûl ki bî misl ü behâdırBir sengine yekpâre Acem mülkü fedâdırBu İstanbul şehri ki misli benzeri yokturBir taşına bütün Acem mülkü fedadırÜstelik kendisinden önceki şairler soyut ifadeleri yüceltmelerine rağmen Nedim şarkılarında somut ifadeler kullanmaktan ve hatta döneminin mekân moda ve kıyafetlerine dokunmaktan geri kalmaz Sürmeli gözlü güzel yüzlü gazâlân andaZer kemerli beli hançerli cüvânân andaBâ husûs aradığım serv i hırâmân andaNice akmaya gönül su gibi Sa d âbâd aSürmeli gözlü güzel yüzlü âhûlar ondaAltın kemerli beli hançerli civanlar ondaÖzelikle aradığım salınıp giden selvi boylular ondaNasıl akmaya gönül su gibi Sadabât aDivan edebiyatındaki soyut sevgili ve mekânlar Nedim in şiirlerinde somuta dönüşür Yani beşeri aşkı anlatır ve gerçektir Zevk eğlence ve içki şiirlerinin temelini oluşturmuştur Soğuk ve yapmacıklı bir anlatımdan kaçınmış anlatmak istediklerini içten bir şekilde şiirlerine dökmüştür Büyük şair divan şiirinin katı kurallarına uymuş olsa da yenilikler yapmaktan geri durmamıştır

Gerek kasidelerinde gerekse tebrik ve kutlama amaçlı yazdığı şiirlerinde kalıp imge ve rumuzları kullanan Nedim şarkı ve gazellerinde ise hem dil hem de içerik bakımından yenilikçi bir yol izlemiştir Nedim in içerikçe en bariz yeniliği İstanbul kentini şiirlerinde açılışta matla kullanmasıdır Bu şehr i Sıtanbûl ki bî misl ü behâdır Bir sengine yekpâre Acem mülkü fedâdır Bu İstanbul şehri ki misli benzeri yoktur Bir taşına bütün Acem mülkü fedadır Üstelik kendisinden önceki şairler soyut ifadeleri yüceltmelerine rağmen Nedim şarkılarında somut ifadeler kullanmaktan ve hatta döneminin mekân moda ve kıyafetlerine dokunmaktan geri kalmaz Sürmeli gözlü güzel yüzlü gazâlân anda Zer kemerli beli hançerli cüvânân anda Bâ husûs aradığım serv i hırâmân anda Nice akmaya gönül su gibi Sa d âbâd a Sürmeli gözlü güzel yüzlü âhûlar onda Altın kemerli beli hançerli civanlar onda Özelikle aradığım salınıp giden selvi boylular onda Nasıl akmaya gönül su gibi Sadabât a Divan edebiyatındaki soyut sevgili ve mekânlar Nedim in şiirlerinde somuta dönüşür Yani beşeri aşkı anlatır ve gerçektir Zevk eğlence ve içki şiirlerinin temelini oluşturmuştur Soğuk ve yapmacıklı bir anlatımdan kaçınmış anlatmak istediklerini içten bir şekilde şiirlerine dökmüştür Büyük şair divan şiirinin katı kurallarına uymuş olsa da yenilikler yapmaktan geri durmamıştır