Nerde O Eski Mapusaneler — Baskın Oran

Nerde O Eski Mapusaneler
Baskın Oranİletişim Yayınları
Nerde O Eski Mapusaneler
Baskın OranBaskın Oran ın hapishane izlenimleri işkence ve zulme dair değil Onun yaşadığı olaylar 12 Eylül 1980 in yani işkence ve zulüm aygıtının rafineleşmesinin bir önceki devresinde 12 Mart 1971 askeri rejimi döneminde geçiyor

İletişim Yayınları
Baskın Oran ın hapishane izlenimleri işkence ve zulme dair değil Onun yaşadığı olaylar 12 Eylül 1980 in yani işkence ve zulüm aygıtının rafineleşmesinin bir önceki devresinde 12 Mart 1971 askeri rejimi döneminde geçiyor

BİLGİ YAYINEVİ
Baskı Oran ın Nerde O Eski Mapusaneler adlı kitabı işkenceden falan bahsetmiyor 12 Martın hıncını aydınlardan çıkardığı dönemdeki karabasanı dayaksız ve işkencesiz bir cezaevindeki burjuva lümpen ilişkilerini anlatıyor

İLETİŞİM YAYINLARI
Aynı yatağı paylaşmak zorunda olduğunuz mahkûm uyku sırasında bacağıyla sizin üzerinize abanırsa ne yaparsınız Ya burnunu uzun uzun temizlediği parmağını çarşafa silerse Ya bütün gün her yerde dolaştığı helaya girip çıktığı çıplak ayağını yıkamadan yatağa girerse Gündüz vakti herkeslerle birlikte dalga geçtiğiniz akıldan noksan bir mahkûmun gene bir dalga geçilmek olayının ardından gece uykuda adam öldürmekten buraya düştüğünü öğrenirseniz ne yaparsınız Eşcinsellerden kazara laf açıldığında Bu da bir yaşama tarzı Bu insanlar da isterler mi böyle doğuyorlar ne yapsınlar dediğiniz bir mahkûm kalkıp da Yani sen şimdi bize burda ibneleri mi müdafaa ediyon derse ne cevap verirsiniz Lafı uzatmanın anlamı yok Eğer biraz mürekkep yalamış bir iyi aile çocuğuysanız daha önce hiç tanımadığınız size Marslılardan daha yabancı bir insanlar kümesiyle Marx ın ilk kez Manifesto da kullandığı deyimiyle Lumpen proletarya yla bir koğuşun içinde aylar bazen yıllar boyu nasıl yaşam sürdürürsünüz Baskın Oran ın hapishane izlenimleri işkence ve zulme dair değil Onun yaşadığı olaylar 12 Eylül 1980 in yani işkence ve zulüm aygıtının rafineleşmesinin bir önceki devresinde 12 Mart 1971 askerî rejimi döneminde geçiyor 12 Mart zulmünün de kuytusunda küçük bir ilçe hapishanesinde Çok büyük bir olay da yok orada Hapishanenin gündelik hayatı var İnsanlar var Memleket insanları Sıradan suçlular İçerdeki insan ilişkileri İnsanların yalın halleri demeli belki de Bir insan manzaraları kitabı bu

İletişim Yayınları
Aynı yatağı paylaşmak zorunda olduğunuz mahkûm uyku sırasında bacağıyla sizin üzerinize abanırsa ne yaparsınız Ya burnunu uzun uzun temizlediği parmağını çarşafa silerse Ya bütün gün her yerde dolaştığı helaya girip çıktığı çıplak ayağını yıkamadan yatağa girerse Gündüz vakti herkeslerle birlikte dalga geçtiğiniz akıldan noksan bir mahkûmun gene bir dalga geçilmek olayının ardından gece uykuda adam öldürmekten buraya düştüğünü öğrenirseniz ne yaparsınız Eşcinsellerden kazara laf açıldığında Bu da bir yaşama tarzı Bu insanlar da isterler mi böyle doğuyorlar ne yapsınlar dediğiniz bir mahkûm kalkıp da Yani sen şimdi bize burda ibneleri mi müdafaa ediyon derse ne cevap verirsiniz Lafı uzatmanın anlamı yok Eğer biraz mürekkep yalamış bir iyi aile çocuğuysanız daha önce hiç tanımadığınız size Marslılardan daha yabancı bir insanlar kümesiyle Marx ın ilk kez Manifesto da kullandığı deyimiyle Lumpen proletarya yla bir koğuşun içinde aylar bazen yıllar boyu nasıl yaşam sürdürürsünüz Baskın Oran ın hapishane izlenimleri işkence ve zulme dair değil Onun yaşadığı olaylar 12 Eylül 1980 in yani işkence ve zulüm aygıtının rafineleşmesinin bir önceki devresinde 12 Mart 1971 askerî rejimi döneminde geçiyor 12 Mart zulmünün de kuytusunda küçük bir ilçe hapishanesinde Çok büyük bir olay da yok orada Hapishanenin gündelik hayatı var İnsanlar var Memleket insanları Sıradan suçlular İçerdeki insan ilişkileri İnsanların yalın halleri demeli belki de Bir insan manzaraları kitabı bu