Nereden Başlamalı

Türkiye de bugün yoğunluğu giderek artan bir tartışma yaşanıyor Ülkenin içinde bulunduğu koşullardan rahatsız olarak gelecekten kaygı duyan insanlar hep aynı soruyu soruyor ve sorusuna yanıt arıyor Nereye gidiyoruz ne yapmalıyız İşyerlerinde arkadaş sohbetlerinde evlerde ve okullarda kitle söyleşilerinde bu tartışılıyor Soruya henüz kabul gören somut bir yanıt verilmiş değil Değişik görüş ve yaklaşımlar var ancak bunların hiçbiri eyleme dönüşen bir olgunluğa ulaşmadı Ülkenin değişik yörelerinde kendiliğinden oluşan büyüklü küçüklü tartışma öbekleri birbiriyle ilintisiz yerel ve bağımsız kümeler halinde ulusun esenliğine yönelen bir çıkış yolu arıyor Elinizdeki kitapta çıkış yolu arayışı tarihsel ve toplumsal dayanaklarıyla ele alınıyor Türkiye nin karşılaştığı sorunlar irdeleniyor ve çözüme yönelik kuramsal çerçeve somut veriler üzerine oturtuluyor Ne Yapmalı çözüm arayışına somut bir öneriyle katılıyor

Belli bir konjonktür içinde yaşanan gelişmeler karşısında olumsuz bulduğu bir gidişata müdahale etme ihtiyacı duyan ve buradan kendine görev ve ödevlerin yanı sıra birtakım payeler de çıkaran etkin hatta partizan bir filozof Louis Althusser İçinden çıkılmaz derece karmaşık birbirini tutmaz adreslemelerle kimisi var ki dile pelesenk olmuş birtakım kavramların yerini yurdunu saptamaya ve böylece metinleri okumanın yol yordamını bulmaya çalıştığımız uğrak bir mahalleye benzetebiliriz yazdıklarını SSCB tarihi kadar bütün bir Marksist hareket için de bir dönüm noktası niteliği taşıyan 1956 daki 20 Kongre nin ardından Stalin den arınma gayretiyle kendi içinde bir sorgulamaya giren Marksizm her şey insan için şiarıyla barış içinde birlikte yaşama üzerine sihirli sözlerle liberal bir savruluş yaşarken Althusser Marx a dönüş iddiasıyla sahne almış ve Marx ın başlattığı bilimsel devrimi canlı ve etkin bir hakikat e dönüştürmeye soyunmuştur Bu dönemde Marksist düşünce etrafında yarattığı anaforda dolaşıma soktuğu kavramlar ve alışverişe girdiği yapısalcılıktan psikanalize dışarlıklı düşünme tarzlarıyla sol a etkileri bugüne uzanan entelektüel bir canlılık getirdiğini de söyleyebiliriz 1978 de kaleme aldığı Ne Yapmalı adıyla ölümünden sonra yayımlanan bu risale Alain Badiou nun deyimiyle sınıf mücadelesindeki sismik hareketlerin içten kaydı olarak yürüttüğü felsefe uğraşı içinde Althusser in maden bulduğu Machiavelli üzerine bir sondaj denemesi

1917 Ekim Devriminin lideri ve Sovyetler Birliği nin kurucusu olan Lenin o günün Rusya sında ve Avrupa ülkelerinde sosyal demokrat partilerinde ortaya çıkan yeni görüşlerin eleştirisini yapmak için bu kitabı yazmıştır İşçi sınıfının sınıf bilincine kendiliğinden ulaşacağını söyleyenlere karşı Lenin işçi sınıfının bilinçlenmesinin devrimci aydınlar aracılığıyla olacağını yani bilincin dışarıdan götürüleceğini savunuyor Diğer bir konu da yalnızca ekonomik çıkarlar için mücadele edilmesi Ekonomizm ya da sendikalizm olarak adlandırılan bu akıma karşı da işçi sınıfının siyasal mücadelesini savunmuştur

Durup dinlenmeden çalışacağız aldatılmışları aydınlatacak gafiller uykusundakileri uyandırmaya devam edeceğiz Allah a şükürler olsun ki yıllardır süren sahte ayrımcılıkların sahteliğini yıllar önce görüp milletimizin her kesimini sağcısı solcusu dindarı demeden iki temel dava uğrunda tek vücut olmaya davetimizin boşa gitmediğini gördük Bu çığ büyüyecek iki temel dava uğrunda herkes birleşecek Birincisi Bu vatan Türk ün vatanıdır Bir karış toprağı bile kimseye verilemez eşdeğerde ikincisi ise Bu ülkenin dili çoğunluğunun anadili olan büyük ve birleştirici resmî dil eğitim dili Türkçe dir Vatanımıza ve manevî vatanımız Türkçe ye sımsıkı sarılacağız Halkımızın maddî ve manevî refahı da o yoldan geçecek Atatürk ün sesini duyar gibi oluyoruz Dağ başını duman almış yürüyelim arkadaşlar