Neyname Mevlana — Bekir Cevizci

Neyname Mevlana
Bekir CevizciÇimke
Neyname Mevlana
Bekir CevizciMevlânâ nın birçok öğüdü vardır ama bunların en aşında aşk ve samimiyet gelir Yani gerek insanlara gerekse Allah a karşı bir öyle bir böyle olmadan içten duygularla sevgi beslemek gerektiğini öğütler Gönül insanı olmak gerektiğini vurgular Çünkü Peygamber Efendimiz in de buyurduğu gibi kalp Allah ın evidir Orası kırılıp ökülmez yakılıp yıkılmaz hülasa kalp taşıyan kimseye kötülük edilmez Çünkü olgun kimsenin kalbine yönelik yaptığın her şey tıpkı Kabe ye karşı yapmışsın gibidir Bu yüzden insanlara karşı davranışlarımızda merhameti yani hoşgörüyü elden bırakmamak gerekir Burada hoşgörü denilince de yanlış anlaşılabilir Hoşgörüden kasıt yapılanları kabullenmek onaylamak değildir Sadece sabredip düzelmesi için Allah a dua ederek ve tebessümünü elden bırakmayarak o kimseyi tamamen kaybetmemeye gayret etmektir Mevlânâ nın çağdaşı olan ve onun gibi büyük bir gönül insanı olan Yunus Emre de Yaratılanı hoş gör Yaratan dan ötürü diyerek benzer düşüncelerini farklı sözlerle ifade eder Tabii buradaki hoşgörü yukarıda da anlatmaya çalıştığım gibi kötülüklere seyirci kalmak anlamı içermez Tanıtım Bülteninden

Çimke Yayınevi
Mevlânâ nın birçok öğüdü vardır ama bunların en aşında aşk ve samimiyet gelir Yani gerek insanlara gerekse Allah a karşı bir öyle bir böyle olmadan içten duygularla sevgi beslemek gerektiğini öğütler Gönül insanı olmak gerektiğini vurgular Çünkü Peygamber Efendimiz in de buyurduğu gibi kalp Allah ın evidir Orası kırılıp ökülmez yakılıp yıkılmaz hülasa kalp taşıyan kimseye kötülük edilmez Çünkü olgun kimsenin kalbine yönelik yaptığın her şey tıpkı Kabe ye karşı yapmışsın gibidir Bu yüzden insanlara karşı davranışlarımızda merhameti yani hoşgörüyü elden bırakmamak gerekir Burada hoşgörü denilince de yanlış anlaşılabilir Hoşgörüden kasıt yapılanları kabullenmek onaylamak değildir Sadece sabredip düzelmesi için Allah a dua ederek ve tebessümünü elden bırakmayarak o kimseyi tamamen kaybetmemeye gayret etmektir Mevlânâ nın çağdaşı olan ve onun gibi büyük bir gönül insanı olan Yunus Emre de Yaratılanı hoş gör Yaratan dan ötürü diyerek benzer düşüncelerini farklı sözlerle ifade eder Tabii buradaki hoşgörü yukarıda da anlatmaya çalıştığım gibi kötülüklere seyirci kalmak anlamı içermez

Çimke
Mevlânâ nın birçok öğüdü vardır ama bunların en aşında aşk ve samimiyet gelir Yani gerek insanlara gerekse Allah a karşı bir öyle bir böyle olmadan içten duygularla sevgi beslemek gerektiğini öğütler Gönül insanı olmak gerektiğini vurgular Çünkü Peygamber Efendimiz in de buyurduğu gibi kalp Allah ın evidir Orası kırılıp ökülmez yakılıp yıkılmaz hülasa kalp taşıyan kimseye kötülük edilmez Çünkü olgun kimsenin kalbine yönelik yaptığın her şey tıpkı Kabe ye karşı yapmışsın gibidir Bu yüzden insanlara karşı davranışlarımızda merhameti yani hoşgörüyü elden bırakmamak gerekir Burada hoşgörü denilince de yanlış anlaşılabilir Hoşgörüden kasıt yapılanları kabullenmek onaylamak değildir Sadece sabredip düzelmesi için Allah a dua ederek ve tebessümünü elden bırakmayarak o kimseyi tamamen kaybetmemeye gayret etmektir Mevlânâ nın çağdaşı olan ve onun gibi büyük bir gönül insanı olan Yunus Emre de Yaratılanı hoş gör Yaratan dan ötürü diyerek benzer düşüncelerini farklı sözlerle ifade eder Tabii buradaki hoşgörü yukarıda da anlatmaya çalıştığım gibi kötülüklere seyirci kalmak anlamı içermez Tanıtım Bülteninden