Niceliğin Egemenliği ve Çağın Alametleri — Rene Guenon

René Guénon un modern dünyanın egemenliği ile birlikte geleneksel ilimlerden lâdinî ilimlere meyleden insanlığın maruz kaldığı gerilemenin boyutlarını tartıştığı Niceliğin Egemenliği ve Çağın Alametleri onun Batı daki bilim felsefe ve psikoloji gibi temel kavramların dibe vuruşunu ve onları geleneksel ilimlerden ayıran farkın ne olduğunu nicelik kavramı merkezinde bütünsel olarak tartıştığı son dönem eserlerindendir Kitabın merak uyandıran başlığının ardında Guénon her şeyi niceliğe yani töze tezahür etmiş varoluşun en kaba yönüne indirgeyen materyalist düşüncenin emanetçisi ve dağıtıcısı olarak modern yani Batılı dünyanın kendisini içinde bulduğu çürümeye dikkat çekiyor Guénon a göre modern dünyanın karakteristik özellikleri arasında bulunan bilimsellik ve her şeyi salt nicel bir bakış açısına indirgeme eğilimi ve dolayısıyla ilke den kademeli olarak uzaklaşma durumu dünyamızda tabii olduğu özel varoluş koşulları nedeniyle hiyerarşik olarak en alt noktada bulunan her türlü nitel ayrımdan yoksun saf bir nicelik görünümü oluşturuyor Modern olarak adlandırılan ve niceliğin egemenliğine tabi olan bu zihniyet her ne kadar tüm dünyaya yayılmış olsa da kökeni itibariyle Batılı dır Fakat Guénon için bu Batılı lık basit bir coğrafya meselesi değildir Zira Batı nın üstünlüğü sadece maddî bir güce dayalıdır ve bu yüzden de söz konusu egemenlik sadece niceliğin egemenliği nden ibarettir Bu sebeple bu eser yalnızca nicelik eleştirisi değil aynı zamanda bir Batı eleştirisidir

René Guénon un modern dünyanın egemenliği ile birlikte geleneksel ilimlerden lâdinî ilimlere meyleden insanlığın maruz kaldığı gerilemenin boyutlarını tartıştığı Niceliğin Egemenliği ve Çağın Alametleri onun Batı daki bilim felsefe ve psikoloji gibi temel kavramların dibe vuruşunu ve onları geleneksel ilimlerden ayıran farkın ne olduğunu nicelik kavramı merkezinde bütünsel olarak tartıştığı son dönem eserlerindendir Kitabın merak uyandıran başlığının ardında Guénon her şeyi niceliğe yani töze tezahür etmiş varoluşun en kaba yönüne indirgeyen materyalist düşüncenin emanetçisi ve dağıtıcısı olarak modern yani Batılı dünyanın kendisini içinde bulduğu çürümeye dikkat çekiyor Guénon a göre modern dünyanın karakteristik özellikleri arasında bulunan bilimsellik ve her şeyi salt nicel bir bakış açısına indirgeme eğilimi ve dolayısıyla ilke den kademeli olarak uzaklaşma durumu dünyamızda tabii olduğu özel varoluş koşulları nedeniyle hiyerarşik olarak en alt noktada bulunan her türlü nitel ayrımdan yoksun saf bir nicelik görünümü oluşturuyor Modern olarak adlandırılan ve niceliğin egemenliğine tabi olan bu zihniyet her ne kadar tüm dünyaya yayılmış olsa da kökeni itibariyle Batılı dır Fakat Guénon için bu Batılı lık basit bir coğrafya meselesi değildir Zira Batı nın üstünlüğü sadece maddî bir güce dayalıdır ve bu yüzden de söz konusu egemenlik sadece niceliğin egemenliği nden ibarettir Bu sebeple bu eser yalnızca nicelik eleştirisi değil aynı zamanda bir Batı eleştirisidir

René Guénon un modern dünyanın egemenliği ile birlikte geleneksel ilimlerden lâdinî ilimlere meyleden insanlığın maruz kaldığı gerilemenin boyutlarını tartıştığı Niceliğin Egemenliği ve Çağın Alametleri onun Batı daki bilim felsefe ve psikoloji gibi temel kavramların dibe vuruşunu ve onları geleneksel ilimlerden ayıran farkın ne olduğunu nicelik kavramı merkezinde bütünsel olarak tartıştığı son dönem eserlerindendir Kitabın merak uyandıran başlığının ardında Guénon her şeyi niceliğe yani töze tezahür etmiş varoluşun en kaba yönüne indirgeyen materyalist düşüncenin emanetçisi ve dağıtıcısı olarak modern yani Batılı dünyanın kendisini içinde bulduğu çürümeye dikkat çekiyor Guénon a göre modern dünyanın karakteristik özellikleri arasında bulunan bilimsellik ve her şeyi salt nicel bir bakış açısına indirgeme eğilimi ve dolayısıyla ilke den kademeli olarak uzaklaşma durumu dünyamızda tabii olduğu özel varoluş koşulları nedeniyle hiyerarşik olarak en alt noktada bulunan her türlü nitel ayrımdan yoksun saf bir nicelik görünümü oluşturuyor Modern olarak adlandırılan ve niceliğin egemenliğine tabi olan bu zihniyet her ne kadar tüm dünyaya yayılmış olsa da kökeni itibariyle Batılı dır Fakat Guénon için bu Batılı lık basit bir coğrafya meselesi değildir Zira Batı nın üstünlüğü sadece maddî bir güce dayalıdır ve bu yüzden de söz konusu egemenlik sadece niceliğin egemenliği nden ibarettir Bu sebeple bu eser yalnızca nicelik eleştirisi değil aynı zamanda bir Batı eleştirisidir

René Guénon un modern dünyanın egemenliği ile birlikte geleneksel ilimlerden lâdinî ilimlere meyleden insanlığın maruz kaldığı gerilemenin boyutlarını tartıştığı Niceliğin Egemenliği ve Çağın Alametleri onun Batı daki bilim felsefe ve psikoloji gibi temel kavramların dibe vuruşunu ve onları geleneksel ilimlerden ayıran farkın ne olduğunu nicelik kavramı merkezinde bütünsel olarak tartıştığı son dönem eserlerindendir Kitabın merak uyandıran başlığının ardında Guénon her şeyi niceliğe yani töze tezahür etmiş varoluşun en kaba yönüne indirgeyen materyalist düşüncenin emanetçisi ve dağıtıcısı olarak modern yani Batılı dünyanın kendisini içinde bulduğu çürümeye dikkat çekiyor Guénon a göre modern dünyanın karakteristik özellikleri arasında bulunan bilimsellik ve her şeyi salt nicel bir bakış açısına indirgeme eğilimi ve dolayısıyla ilke den kademeli olarak uzaklaşma durumu dünyamızda tabii olduğu özel varoluş koşulları nedeniyle hiyerarşik olarak en alt noktada bulunan her türlü nitel ayrımdan yoksun saf bir nicelik görünümü oluşturuyor Modern olarak adlandırılan ve niceliğin egemenliğine tabi olan bu zihniyet her ne kadar tüm dünyaya yayılmış olsa da kökeni itibariyle Batılı dır Fakat Guénon için bu Batılı lık basit bir coğrafya meselesi değildir Zira Batı nın üstünlüğü sadece maddî bir güce dayalıdır ve bu yüzden de söz konusu egemenlik sadece niceliğin egemenliği nden ibarettir Bu sebeple bu eser yalnızca nicelik eleştirisi değil aynı zamanda bir Batı eleştirisidir Tanıtım Bülteninden

René Guénon 20 yüzyılın en esaslı sarsıcı açık medeniyet ve zihniyet eleştirilerini kaleme alan Fransız asıllı Müslüman düşünür Niceliğin Egemenliği ve Âhirzaman Alâmetleri 1945 R Guénon külliyâtının magnum opusudur Eserde oldukça derinlikli ve bütünlüklü bir zaman zaman felsefesi müşahede edilir Bütün kozmosun nitelik kutbundan nicelik kutbuna doğru sürüklendiği bir hareket Guénon okurlarının gayet iyi bildiği üzere onun eserlerinin başlığı metnin ana mesajını doğrudan sunar Bu açıdan elinizdeki kitabın esas vurgusu modern çağın en bariz özelliğinin niceliğin egemen olmasınadır Bu hâlihazırdaki çağın arazî değil zâtî bir vasfıdır Tabiatıyla Batı nın hükümranlığı niceliğin hükümdarlığı nın terennümünden başka bir şey değildir Öte yandan Niceliğin Egemenliği Guénonyen anlamda geleneği açık seçik olarak görmek açısından da özel bir önemi haiz Gelenek ve Gelenekçilik adlı bölüm tam olarak bunu ifa ediyor Burada açık bir şekilde geleneğin ne olduğu anlatılırken seçik bir şekilde de onun gelenek adı altındaki tahrif edilmiş hallerinden nasıl farklılaştığı ortaya konuyor Niceliğin egemen olduğu bu çağın bir başka alâmet i fârikası da her şeyi tahrif etmektir Bu öyle bir zihnî karmaşa ortaya çıkarmıştır ki birbirinin alenen zıddı olan kelimelerin yan yana gelmesine bir tepki bile verilememektedir Niceliğin Egemenliği nitelikli bir tercüme ile hak ettiği yerde artık

Recep Alpyağıl ın Sunuşuyla René Guénon 20 yüzyılın en esaslı sarsıcı açık medeniyet ve zihniyet eleştirilerini kaleme alan Fransız asıllı Müslüman düşünür Niceliğin Egemenliği ve Âhirzaman Alâmetleri 1945 R Guénon külliyâtının magnum opusudur Eserde oldukça derinlikli ve bütünlüklü bir zaman zaman felsefesi müşahede edilir Bütün kozmosun nitelik kutbundan nicelik kutbuna doğru sürüklendiği bir hareket Guénon okurlarının gayet iyi bildiği üzere onun eserlerinin başlığı metnin ana mesajını doğrudan sunar Bu açıdan elinizdeki kitabın esas vurgusu modern çağın en bariz özelliğinin niceliğin egemen olmasınadır Bu hâlihazırdaki çağın arazî değil zâtî bir vasfıdır Tabiatıyla Batı nın hükümranlığı niceliğin hükümdarlığı nın terennümünden başka bir şey değildir Öte yandan Niceliğin Egemenliği Guénonyen anlamda geleneği açık seçik olarak görmek açısından da özel bir önemi haiz Gelenek ve Gelenekçilik adlı bölüm tam olarak bunu ifa ediyor Burada açık bir şekilde geleneğin ne olduğu anlatılırken seçik bir şekilde de onun gelenek adı altındaki tahrif edilmiş hallerinden nasıl farklılaştığı ortaya konuyor Niceliğin egemen olduğu bu çağın bir başka alâmet i fârikası da her şeyi tahrif etmektir Bu öyle bir zihnî karmaşa ortaya çıkarmıştır ki birbirinin alenen zıddı olan kelimelerin yan yana gelmesine bir tepki bile verilememektedir Niceliğin Egemenliği nitelikli bir tercüme ile hak ettiği yerde artık

René Guénon un modern dünyanın egemenliği ile birlikte geleneksel ilimlerden lâdinî ilimlere meyleden insanlığın maruz kaldığı gerilemenin boyutlarını tartıştığı Niceliğin Egemenliği ve Çağın Alametleri onun Batı daki bilim felsefe ve psikoloji gibi temel kavramların dibe vuruşunu ve onları geleneksel ilimlerden ayıran farkın ne olduğunu nicelik kavramı merkezinde bütünsel olarak tartıştığı son dönem eserlerindendir Kitabın merak uyandıran başlığının ardında Guénon her şeyi niceliğe yani töze tezahür etmiş varoluşun en kaba yönüne indirgeyen materyalist düşüncenin emanetçisi ve dağıtıcısı olarak modern yani Batılı dünyanın kendisini içinde bulduğu çürümeye dikkat çekiyor Guénon a göre modern dünyanın karakteristik özellikleri arasında bulunan bilimsellik ve her şeyi salt nicel bir bakış açısına indirgeme eğilimi ve dolayısıyla ilke den kademeli olarak uzaklaşma durumu dünyamızda tabii olduğu özel varoluş koşulları nedeniyle hiyerarşik olarak en alt noktada bulunan her türlü nitel ayrımdan yoksun saf bir nicelik görünümü oluşturuyor Modern olarak adlandırılan ve niceliğin egemenliğine tabi olan bu zihniyet her ne kadar tüm dünyaya yayılmış olsa da kökeni itibariyle Batılı dır Fakat Guénon için bu Batılı lık basit bir coğrafya meselesi değildir Zira Batı nın üstünlüğü sadece maddî bir güce dayalıdır ve bu yüzden de söz konusu egemenlik sadece niceliğin egemenliği nden ibarettir Bu sebeple bu eser yalnızca nicelik eleştirisi değil aynı zamanda bir Batı eleştirisidir

Bu kitap yazarın Modern Dünyanın Bunalımı adlı eserindeki konuların genişletilmiş ve derinleştirilmiş hâllerini içeren tamamlayıcı bir çalışmadır Batı dünyasının bilimin felsefenin psikolojinin temel kavramlarının ve eylemlerinin dibe vuruşunu lâdinî dünyevî profan düşüncenin merkezini oluşturan niceliğin modern dünyada niteliğin önüne geçmesinin yansımalarını anlatıp eleştiren kitabın amacını René Guénon şöyle açıklamaktadır Elinizdeki eserde geleneksel ilimlerin gerçek mahiyetinin ne olduğunu onları profan bilimlerden ayıran büyük farkın ne olduğunu bütünsel ve genel bir tarzda göstermeye çalışacağız Profan bilimler geleneksel ilimlerin bir karikatürü veya kötü bir taklidi gibidir Çalışmamız geleneksel ilimlerden profan bilimlere geçerken insanlık zihniyetinin maruz kaldığı düşüşün boyutlarını ölçme imkânı da verecektir Aynı zamanda bu düşüşün bugünkü insanlık tarafından izlenen çevrimin sadece iniş yönünü nasıl izlediğini görmemizi de sağlayacaktır Bu sorunlar hâlâ bütünüyle ele alınıp incelenen sorunlar değil çünkü mahiyetleri itibariyle bu sorunlar bitmez tükenmez sorunlardır Fakat en azından şimdiki çağın tekabül ettiği kozmik an ın tespit edilmesiyle ilgili gerekli sonuçları herkesin çıkarabilmesi için yeterince şeyler söylemeye çalışacağız

René Guénon 20 yüzyılın en esaslı sarsıcı açık medeniyet ve zihniyet eleştirilerini kaleme alan Fransız asıllı Müslüman düşünür Niceliğin Egemenliği ve Âhirzaman Alâmetleri 1945 R Guénon külliyâtının magnum opusudur Eserde oldukça derinlikli ve bütünlüklü bir zaman zaman felsefesi müşahede edilir Bütün kozmosun nitelik kutbundan nicelik kutbuna doğru sürüklendiği bir hareket Guénon okurlarının gayet iyi bildiği üzere onun eserlerinin başlığı metnin ana mesajını doğrudan sunar Bu açıdan elinizdeki kitabın esas vurgusu modern çağın en bariz özelliğinin niceliğin egemen olmasınadır Bu hâlihazırdaki çağın arazî değil zâtî bir vasfıdır Tabiatıyla Batı nın hükümranlığı niceliğin hükümdarlığı nın terennümünden başka bir şey değildir Öte yandan Niceliğin Egemenliği Guénonyen anlamda geleneği açık seçik olarak görmek açısından da özel bir önemi haiz Gelenek ve Gelenekçilik adlı bölüm tam olarak bunu ifa ediyor Burada açık bir şekilde geleneğin ne olduğu anlatılırken seçik bir şekilde de onun gelenek adı altındaki tahrif edilmiş hallerinden nasıl farklılaştığı ortaya konuyor Niceliğin egemen olduğu bu çağın bir başka alâmet i fârikası da her şeyi tahrif etmektir Bu öyle bir zihnî karmaşa ortaya çıkarmıştır ki birbirinin alenen zıddı olan kelimelerin yan yana gelmesine bir tepki bile verilememektedir Niceliğin Egemenliği nitelikli bir tercüme ile hak ettiği yerde artık Tanıtım Bülteninden

René Guénon un modern dünyanın egemenliği ile birlikte geleneksel ilimlerden lâdinî ilimlere meyleden insanlığın maruz kaldığı gerilemenin boyutlarını tartıştığı Niceliğin Egemenliği ve Çağın Alametleri onun Batı daki bilim felsefe ve psikoloji gibi temel kavramların dibe vuruşunu ve onları geleneksel ilimlerden ayıran farkın ne olduğunu nicelik kavramı merkezinde bütünsel olarak tartıştığı son dönem eserlerindendir Kitabın merak uyandıran başlığının ardında Guénon her şeyi niceliğe yani töze tezahür etmiş varoluşun en kaba yönüne indirgeyen materyalist düşüncenin emanetçisi ve dağıtıcısı olarak modern yani Batılı dünyanın kendisini içinde bulduğu çürümeye dikkat çekiyor Guénon a göre modern dünyanın karakteristik özellikleri arasında bulunan bilimsellik ve her şeyi salt nicel bir bakış açısına indirgeme eğilimi ve dolayısıyla ilke den kademeli olarak uzaklaşma durumu dünyamızda tabii olduğu özel varoluş koşulları nedeniyle hiyerarşik olarak en alt noktada bulunan her türlü nitel ayrımdan yoksun saf bir nicelik görünümü oluşturuyor Modern olarak adlandırılan ve niceliğin egemenliğine tabi olan bu zihniyet her ne kadar tüm dünyaya yayılmış olsa da kökeni itibariyle Batılı dır Fakat Guénon için bu Batılı lık basit bir coğrafya meselesi değildir Zira Batı nın üstünlüğü sadece maddî bir güce dayalıdır ve bu yüzden de söz konusu egemenlik sadece niceliğin egemenliği nden ibarettir Bu sebeple bu eser yalnızca nicelik eleştirisi değil aynı zamanda bir Batı eleştirisidir

Bu kitap yazarın Modern Dünyanın Bunalımı adlı eserindeki konuların genişletilmiş ve derinleştirilmiş hâlleriniiçeren tamamlayıcı bir çalışmadır Batı dünyasının bilimin felsefenin psikolojinin temel kavramlarının veeylemlerinin dibe vuruşunu lâdinî dünyevî profan düşüncenin merkezini oluşturan niceliğin modern dünyadaniteliğin önüne geçmesinin yansımalarını anlatıp eleştiren kitabın amacını René Guénon şöyle açıklamaktadır Elinizdeki eserde geleneksel ilimlerin gerçek mahiyetinin ne olduğunu onları profan bilimlerden ayıran büyükfarkın ne olduğunu bütünsel ve genel bir tarzda göstermeye çalışacağız Profan bilimler geleneksel ilimlerinbir karikatürü veya kötü bir taklidi gibidir Çalışmamız geleneksel ilimlerden profan bilimlere geçerken insanlıkzihniyetinin maruz kaldığı düşüşün boyutlarını ölçme imkânı da verecektir Aynı zamanda bu düşüşün bugünküinsanlık tarafından izlenen çevrimin sadece iniş yönünü nasıl izlediğini görmemizi de sağlayacaktır Bu sorunlarhâlâ bütünüyle ele alınıp incelenen sorunlar değil çünkü mahiyetleri itibariyle bu sorunlar bitmez tükenmezsorunlardır Fakat en azından şimdiki çağın tekabül ettiği kozmik an ın tespit edilmesiyle ilgili gerekli sonuçlarıherkesin çıkarabilmesi için yeterince şeyler söylemeye çalışacağız Tanıtım Bülteninden

René Guénon 20 yüzyılın en esaslı sarsıcı açık medeniyet ve zihniyet eleştirilerini kaleme alan Fransız asıllı Müslüman düşünür Niceliğin Egemenliği ve Âhirzaman Alâmetleri 1945 R Guénon külliyâtının magnum opusudur Eserde oldukça derinlikli ve bütünlüklü bir zaman zaman felsefesi müşahede edilir Bütün kozmosun nitelik kutbundan nicelik kutbuna doğru sürüklendiği bir hareket Guénon okurlarının gayet iyi bildiği üzere onun eserlerinin başlığı metnin ana mesajını doğrudan sunar Bu açıdan elinizdeki kitabın esas vurgusu modern çağın en bariz özelliğinin niceliğin egemen olmasınadır Bu hâlihazırdaki çağın arazî değil zâtî bir vasfıdır Tabiatıyla Batı nın hükümranlığı niceliğin hükümdarlığı nın terennümünden başka bir şey değildir Öte yandan Niceliğin Egemenliği Guénonyen anlamda geleneği açık seçik olarak görmek açısından da özel bir önemi haiz Gelenek ve Gelenekçilik adlı bölüm tam olarak bunu ifa ediyor Burada açık bir şekilde geleneğin ne olduğu anlatılırken seçik bir şekilde de onun gelenek adı altındaki tahrif edilmiş hallerinden nasıl farklılaştığı ortaya konuyor Niceliğin egemen olduğu bu çağın bir başka alâmet i fârikası da her şeyi tahrif etmektir Bu öyle bir zihnî karmaşa ortaya çıkarmıştır ki birbirinin alenen zıddı olan kelimelerin yan yana gelmesine bir tepki bile verilememektedir Niceliğin Egemenliği nitelikli bir tercüme ile hak ettiği yerde artık

René Guénon un modern dünyanın egemenliği ile birlikte geleneksel ilimlerden lâdinî ilimlere meyleden insanlığın maruz kaldığı gerilemenin boyutlarını tartıştığı Niceliğin Egemenliği ve Çağın Alametleri onun Batı daki bilim felsefe ve psikoloji gibi temel kavramların dibe vuruşunu ve onları geleneksel ilimlerden ayıran farkın ne olduğunu nicelik kavramı merkezinde bütünsel olarak tartıştığı son dönem eserlerindendir Kitabın merak uyandıran başlığının ardında Guénon her şeyi niceliğe yani töze tezahür etmiş varoluşun en kaba yönüne indirgeyen materyalist düşüncenin emanetçisi ve dağıtıcısı olarak modern yani Batılı dünyanın kendisini içinde bulduğu çürümeye dikkat çekiyor Guénon a göre modern dünyanın karakteristik özellikleri arasında bulunan bilimsellik ve her şeyi salt nicel bir bakış açısına indirgeme eğilimi ve dolayısıyla ilke den kademeli olarak uzaklaşma durumu dünyamızda tabii olduğu özel varoluş koşulları nedeniyle hiyerarşik olarak en alt noktada bulunan her türlü nitel ayrımdan yoksun saf bir nicelik görünümü oluşturuyor Modern olarak adlandırılan ve niceliğin egemenliğine tabi olan bu zihniyet her ne kadar tüm dünyaya yayılmış olsa da kökeni itibariyle Batılı dır Fakat Guénon için bu Batılı lık basit bir coğrafya meselesi değildir Zira Batı nın üstünlüğü sadece maddî bir güce dayalıdır ve bu yüzden de söz konusu egemenlik sadece niceliğin egemenliği nden ibarettir Bu sebeple bu eser yalnızca nicelik eleştirisi değil aynı zamanda bir Batı eleştirisidir

Bu kitap yazarın Modern Dünyanın Bunalımı adlı eserindeki konuların genişletilmiş ve derinleştirilmiş hallerini içeren tamamlayıcı bir çalışmadır Batı dünyasının bilimin felsefenin psikolojinin temel kavramlarının ve eylemlerinin dibe vuruşunu ladini dünyevi profan düşüncenin merkezini oluşturan niceliğin modern dünyada niteliğin önüne geçmesinin yansımalarını anlatıp eleştiren kitabın amacını René Guénon şöyle açıklamaktadır Elinizdeki eserde geleneksel ilimlerin gerçek mahiyetinin ne olduğunu onları profan bilimlerden ayıran büyük farkın ne olduğunu bütünsel ve genel bir tarzda göstermeye çalışacağız Profan bilimler geleneksel ilimlerin bir karikatürü veya kötü bir taklidi gibidir Çalışmamız geleneksel ilimlerden profan bilimlere geçerken insanlık zihniyetinin maruz kaldığı düşüşün boyutlarını ölçme imkânı da verecektir Aynı zamanda bu düşüşün bugünkü insanlık tarafından izlenen çevrimin sadece iniş yönünü nasıl izlediğini görmemizi de sağlayacaktır Bu sorunlar hâlâ bütünüyle ele alınıp incelenen sorunlar değil çünkü mahiyetleri itibariyle bu sorunlar bitmez tükenmez sorunlardır Fakat en azından şimdiki çağın tekabül ettiği kozmik an ın tespit edilmesiyle ilgili gerekli sonuçları herkesin çıkarabilmesi için yeterince şeyler söylemeye çalışacağız

René Guénon un modern dünyanın egemenliği ile birlikte geleneksel ilimlerden lâdinî ilimlere meyleden insanlığın maruz kaldığı gerilemenin boyutlarını tartıştığı Niceliğin Egemenliği ve Çağın Alametleri onun Batı daki bilim felsefe ve psikoloji gibi temel kavramların dibe vuruşunu ve onları geleneksel ilimlerden ayıran farkın ne olduğunu nicelik kavramı merkezinde bütünsel olarak tartıştığı son dönem eserlerindendir Kitabın merak uyandıran başlığının ardında Guénon her şeyi niceliğe yani töze tezahür etmiş varoluşun en kaba yönüne indirgeyen materyalist düşüncenin emanetçisi ve dağıtıcısı olarak modern yani Batılı dünyanın kendisini içinde bulduğu çürümeye dikkat çekiyor Guénon a göre modern dünyanın karakteristik özellikleri arasında bulunan bilimsellik ve her şeyi salt nicel bir bakış açısına indirgeme eğilimi ve dolayısıyla ilke den kademeli olarak uzaklaşma durumu dünyamızda tabii olduğu özel varoluş koşulları nedeniyle hiyerarşik olarak en alt noktada bulunan her türlü nitel ayrımdan yoksun saf bir nicelik görünümü oluşturuyor Modern olarak adlandırılan ve niceliğin egemenliğine tabi olan bu zihniyet her ne kadar tüm dünyaya yayılmış olsa da kökeni itibariyle Batılı dır Fakat Guénon için bu Batılı lık basit bir coğrafya meselesi değildir Zira Batı nın üstünlüğü sadece maddî bir güce dayalıdır ve bu yüzden de söz konusu egemenlik sadece niceliğin egemenliği nden ibarettir Bu sebeple bu eser yalnızca nicelik eleştirisi değil aynı zamanda bir Batı eleştirisidir

René Guénon 20 yüzyılın en esaslı sarsıcı açık medeniyet ve zihniyet eleştirilerini kaleme alan Fransız asıllı Müslüman düşünür Niceliğin Egemenliği ve Âhirzaman Alâmetleri 1945 R Guénon külliyâtının magnum opusudur Eserde oldukça derinlikli ve bütünlüklü bir zaman zaman felsefesi müşahede edilir Bütün kozmosun nitelik kutbundan nicelik kutbuna doğru sürüklendiği bir hareket Guénon okurlarının gayet iyi bildiği üzere onun eserlerinin başlığı metnin ana mesajını doğrudan sunar Bu açıdan elinizdeki kitabın esas vurgusu modern çağın en bariz özelliğinin niceliğin egemen olmasınadır Bu hâlihazırdaki çağın arazî değil zâtî bir vasfıdır Tabiatıyla Batı nın hükümranlığı niceliğin hükümdarlığı nın terennümünden başka bir şey değildir Öte yandan Niceliğin Egemenliği Guénonyen anlamda geleneği açık seçik olarak görmek açısından da özel bir önemi haiz Gelenek ve Gelenekçilik adlı bölüm tam olarak bunu ifa ediyor Burada açık bir şekilde geleneğin ne olduğu anlatılırken seçik bir şekilde de onun gelenek adı altındaki tahrif edilmiş hallerinden nasıl farklılaştığı ortaya konuyor Niceliğin egemen olduğu bu çağın bir başka alâmet i fârikası da her şeyi tahrif etmektir Bu öyle bir zihnî karmaşa ortaya çıkarmıştır ki birbirinin alenen zıddı olan kelimelerin yan yana gelmesine bir tepki bile verilememektedir Niceliğin Egemenliği nitelikli bir tercüme ile hak ettiği yerde artık

René Guénon un modern dünyanın egemenliği ile birlikte geleneksel ilimlerden lâdinî ilimlere meyleden insanlığın maruz kaldığı gerilemenin boyutlarını tartıştığı Niceliğin Egemenliği ve Çağın Alametleri onun Batı daki bilim felsefe ve psikoloji gibi temel kavramların dibe vuruşunu ve onları geleneksel ilimlerden ayıran farkın ne olduğunu nicelik kavramı merkezinde bütünsel olarak tartıştığı son dönem eserlerindendir Kitabın merak uyandıran başlığının ardında Guénon her şeyi niceliğe yani töze tezahür etmiş varoluşun en kaba yönüne indirgeyen materyalist düşüncenin emanetçisi ve dağıtıcısı olarak modern yani Batılı dünyanın kendisini içinde bulduğu çürümeye dikkat çekiyor Guénon a göre modern dünyanın karakteristik özellikleri arasında bulunan bilimsellik ve her şeyi salt nicel bir bakış açısına indirgeme eğilimi ve dolayısıyla ilke den kademeli olarak uzaklaşma durumu dünyamızda tabii olduğu özel varoluş koşulları nedeniyle hiyerarşik olarak en alt noktada bulunan her türlü nitel ayrımdan yoksun saf bir nicelik görünümü oluşturuyor Modern olarak adlandırılan ve niceliğin egemenliğine tabi olan bu zihniyet her ne kadar tüm dünyaya yayılmış olsa da kökeni itibariyle Batılı dır Fakat Guénon için bu Batılı lık basit bir coğrafya meselesi değildir Zira Batı nın üstünlüğü sadece maddî bir güce dayalıdır ve bu yüzden de söz konusu egemenlik sadece niceliğin egemenliği nden ibarettir Bu sebeple bu eser yalnızca nicelik eleştirisi değil aynı zamanda bir Batı eleştirisidir

Rene Guenon tarafından kaleme alınan Niceliğin Egemenliği ve Çağın Alametleri Ketebe Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Niceliğin Egemenliği ve Çağın Alametleri Rene Guenon Kitap Özeti René Guénon un modern dünyanın egemenliği ile birlikte geleneksel ilimlerden lâdinî ilimlere meyleden insanlığın maruz kaldığı gerilemenin boyutlarını tartıştığı Niceliğin Egemenliği ve Çağın Alametleri onun Batı daki bilim felsefe ve psikoloji gibi temel kavramların dibe vuruşunu ve onları geleneksel ilimlerden ayıran farkın ne olduğunu nicelik kavramı merkezinde bütünsel olarak tartıştığı son dönem eserlerindendir Kitabın merak uyandıran başlığının ardında Guénon her şeyi niceliğe yani töze tezahür etmiş varoluşun en kaba yönüne indirgeyen materyalist düşüncenin emanetçisi ve dağıtıcısı olarak modern yani Batılı dünyanın kendisini içinde bulduğu çürümeye dikkat çekiyor Guénon a göre modern dünyanın karakteristik özellikleri arasında bulunan bilimsellik ve her şeyi salt nicel bir bakış açısına indirgeme eğilimi ve dolayısıyla ilke den kademeli olarak uzaklaşma durumu dünyamızda tabii olduğu özel varoluş koşulları nedeniyle hiyerarşik olarak en alt noktada bulunan her türlü nitel ayrımdan yoksun saf bir nicelik görünümü oluşturuyor Modern olarak adlandırılan ve niceliğin egemenliğine tabi olan bu zihniyet her ne kadar tüm dünyaya yayılmış olsa da kökeni itibariyle Batılı dır Fakat Guénon için bu Batılı lık basit bir coğrafya meselesi değildir Zira Batı nın üstünlüğü sadece maddî bir güce dayalıdır ve bu yüzden de söz konusu egemenlik sadece niceliğin egemenliği nden ibarettir Bu sebeple bu eser yalnızca nicelik eleştirisi değil aynı zamanda bir Batı eleştirisidir Yayınevi Ketebe Yayınları Yazar Rene Guenon Sayfa 320 Sayfa Kağıt 1 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Ocak 2024 Barkod 9786256792272 Kategori Araştıma İnceleme Referans Düşünce

René Guénon un modern dünyanın egemenliği ile birlikte geleneksel ilimlerden lâdinî ilimlere meyleden insanlığın maruz kaldığı gerilemenin boyutlarını tartıştığı Niceliğin Egemenliği ve Çağın Alametleri onun Batı daki bilim felsefe ve psikoloji gibi temel kavramların dibe vuruşunu ve onları geleneksel ilimlerden ayıran farkın ne olduğunu nicelik kavramı merkezinde bütünsel olarak tartıştığı son dönem eserlerindendir Kitabın merak uyandıran başlığının ardında Guénon her şeyi niceliğe yani töze tezahür etmiş varoluşun en kaba yönüne indirgeyen materyalist düşüncenin emanetçisi ve dağıtıcısı olarak modern yani Batılı dünyanın kendisini içinde bulduğu çürümeye dikkat çekiyor Guénon a göre modern dünyanın karakteristik özellikleri arasında bulunan bilimsellik ve her şeyi salt nicel bir bakış açısına indirgeme eğilimi ve dolayısıyla ilke den kademeli olarak uzaklaşma durumu dünyamızda tabii olduğu özel varoluş koşulları nedeniyle hiyerarşik olarak en alt noktada bulunan her türlü nitel ayrımdan yoksun saf bir nicelik görünümü oluşturuyor Modern olarak adlandırılan ve niceliğin egemenliğine tabi olan bu zihniyet her ne kadar tüm dünyaya yayılmış olsa da kökeni itibariyle Batılı dır Fakat Guénon için bu Batılı lık basit bir coğrafya meselesi değildir Zira Batı nın üstünlüğü sadece maddî bir güce dayalıdır ve bu yüzden de söz konusu egemenlik sadece niceliğin egemenliği nden ibarettir Bu sebeple bu eser yalnızca nicelik eleştirisi değil aynı zamanda bir Batı eleştirisidir Tanıtım Bülteninden

Bu kitap yazarın Modern Dünyanın Bunalımı adlı eserindeki konuların genişletilmiş ve derinleştirilmiş hâllerini içeren tamamlayıcı bir çalışmadır Batı dünyasının bilimin felsefenin psikolojinin temel kavramlarının ve eylemlerinin dibe vuruşunu lâdinî dünyevî profan düşüncenin merkezini oluşturan niceliğin modern dünyada niteliğin önüne geçmesinin yansımalarını anlatıp eleştiren kitabın amacını René Guénon şöyle açıklamaktadır Elinizdeki eserde geleneksel ilimlerin gerçek mahiyetinin ne olduğunu onları profan bilimlerden ayıran büyük farkın ne olduğunu bütünsel ve genel bir tarzda göstermeye çalışacağız Profan bilimler geleneksel ilimlerin bir karikatürü veya kötü bir taklidi gibidir Çalışmamız geleneksel ilimlerden profan bilimlere geçerken insanlık zihniyetinin maruz kaldığı düşüşün boyutlarını ölçme imkânı da verecektir Aynı zamanda bu düşüşün bugünkü insanlık tarafından izlenen çevrimin sadece iniş yönünü nasıl izlediğini görmemizi de sağlayacaktır Bu sorunlar hâlâ bütünüyle ele alınıp incelenen sorunlar değil çünkü mahiyetleri itibariyle bu sorunlar bitmez tükenmez sorunlardır Fakat en azından şimdiki çağın tekabül ettiği kozmik an ın tespit edilmesiyle ilgili gerekli sonuçları herkesin çıkarabilmesi için yeterince şeyler söylemeye çalışacağız

René Guénon un modern dünyanın egemenliği ile birlikte geleneksel ilimlerden lâdinî ilimlere meyleden insanlığın maruz kaldığı gerilemenin boyutlarını tartıştığı Niceliğin Egemenliği ve Çağın Alametleri onun Batı daki bilim felsefe ve psikoloji gibi temel kavramların dibe vuruşunu ve onları geleneksel ilimlerden ayıran farkın ne olduğunu nicelik kavramı merkezinde bütünsel olarak tartıştığı son dönem eserlerindendir Kitabın merak uyandıran başlığının ardında Guénon her şeyi niceliğe yani töze tezahür etmiş varoluşun en kaba yönüne indirgeyen materyalist düşüncenin emanetçisi ve dağıtıcısı olarak modern yani Batılı dünyanın kendisini içinde bulduğu çürümeye dikkat çekiyor Guénon a göre modern dünyanın karakteristik özellikleri arasında bulunan bilimsellik ve her şeyi salt nicel bir bakış açısına indirgeme eğilimi ve dolayısıyla ilke den kademeli olarak uzaklaşma durumu dünyamızda tabii olduğu özel varoluş koşulları nedeniyle hiyerarşik olarak en alt noktada bulunan her türlü nitel ayrımdan yoksun saf bir nicelik görünümü oluşturuyor Modern olarak adlandırılan ve niceliğin egemenliğine tabi olan bu zihniyet her ne kadar tüm dünyaya yayılmış olsa da kökeni itibariyle Batılı dır Fakat Guénon için bu Batılı lık basit bir coğrafya meselesi değildir Zira Batı nın üstünlüğü sadece maddî bir güce dayalıdır ve bu yüzden de söz konusu egemenlik sadece niceliğin egemenliği nden ibarettir Bu sebeple bu eser yalnızca nicelik eleştirisi değil aynı zamanda bir Batı eleştirisidir

Bu kitap yazarın Modern Dünyanın Bunalımı adlı eserindeki konuların genişletilmiş ve derinleştirilmiş hâllerini içeren tamamlayıcı bir çalışmadır Batı dünyasının bilimin felsefenin psikolojinin temel kavramlarının ve eylemlerinin dibe vuruşunu lâdinî dünyevî profan düşüncenin merkezini oluşturan niceliğin modern dünyada niteliğin önüne geçmesinin yansımalarını anlatıp eleştiren kitabın amacını René Guénon şöyle açıklamaktadır Elinizdeki eserde geleneksel ilimlerin gerçek mahiyetinin ne olduğunu onları profan bilimlerden ayıran büyük farkın ne olduğunu bütünsel ve genel bir tarzda göstermeye çalışacağız Profan bilimler geleneksel ilimlerin bir karikatürü veya kötü bir taklidi gibidir Çalışmamız geleneksel ilimlerden profan bilimlere geçerken insanlık zihniyetinin maruz kaldığı düşüşün boyutlarını ölçme imkânı da verecektir Aynı zamanda bu düşüşün bugünkü insanlık tarafından izlenen çevrimin sadece iniş yönünü nasıl izlediğini görmemizi de sağlayacaktır Bu sorunlar hâlâ bütünüyle ele alınıp incelenen sorunlar değil çünkü mahiyetleri itibariyle bu sorunlar bitmez tükenmez sorunlardır Fakat en azından şimdiki çağın tekabül ettiği kozmik an ın tespit edilmesiyle ilgili gerekli sonuçları herkesin çıkarabilmesi için yeterince şeyler söylemeye çalışacağız

Rene Guenon tarafından kaleme alınan Niceliğin Egemenliği ve Çağın Alametleri İnsan Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Niceliğin Egemenliği ve Çağın Alametleri Rene Guenon Kitap Özeti Bu kitap yazarın Modern Dünyanın Bunalımı adlı eserindeki konuların genişletilmiş ve derinleştirilmiş hallerini içeren tamamlayıcı bir çalışmadır Batı dünyasının bilimin felsefenin psikolojinin temel kavramlarının ve eylemlerinin dibe vuruşunu ladini dünyevi profan düşüncenin merkezini oluşturan niceliğin modern dünyada niteliğin önüne geçmesinin yansımalarını anlatıp eleştiren kitabın amacını René Guénon şöyle açıklamaktadır Elinizdeki eserde geleneksel ilimlerin gerçek mahiyetinin ne olduğunu onları profan bilimlerden ayıran büyük farkın ne olduğunu bütünsel ve genel bir tarzda göstermeye çalışacağız Profan bilimler geleneksel ilimlerin bir karikatürü veya kötü bir taklidi gibidir Çalışmamız geleneksel ilimlerden profan bilimlere geçerken insanlık zihniyetinin maruz kaldığı düşüşün boyutlarını ölçme imkânı da verecektir Aynı zamanda bu düşüşün bugünkü insanlık tarafından izlenen çevrimin sadece iniş yönünü nasıl izlediğini görmemizi de sağlayacaktır Bu sorunlar hâlâ bütünüyle ele alınıp incelenen sorunlar değil çünkü mahiyetleri itibariyle bu sorunlar bitmez tükenmez sorunlardır Fakat en azından şimdiki çağın tekabül ettiği kozmik an ın tespit edilmesiyle ilgili gerekli sonuçları herkesin çıkarabilmesi için yeterince şeyler söylemeye çalışacağız Yayınevi İnsan Yayınları Yazar Rene Guenon Sayfa 338 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Kasım 2024 Barkod 9789755749402 Kategori Din Felsefesi Dinler Tarihi

20 yüzyılın önemli fikir adamlarından Müslüman düşünür René Guénon un tüm külliyatı 2022 yılında tamamlanıyor René Guénon 20 yüzyılın en esaslı sarsıcı açık medeniyet ve zihniyet eleştirilerini kaleme alan Fransız asıllı Müslüman düşünür Niceliğin Egemenliği ve Âhirzaman Alâmetleri 1945 R Guénon külliyâtının magnum opusudur Eserde oldukça derinlikli ve bütünlüklü bir zaman zaman felsefesi müşahede edilir Bütün kozmosun nitelik kutbundan nicelik kutbuna doğru sürüklendiği bir hareket Guénon okurlarının gayet iyi bildiği üzere onun eserlerinin başlığı metnin ana mesajını doğrudan sunar Bu açıdan elinizdeki kitabın esas vurgusu modern çağın en bariz özelliğinin niceliğin egemen olmasınadır Bu hâlihazırdaki çağın arazî değil zâtî bir vasfıdır Tabiatıyla Batı nın hükümranlığı niceliğin hükümdarlığı nın terennümünden başka bir şey değildir Öte yandan Niceliğin Egemenliği Guénonyen anlamda geleneği açık seçik olarak görmek açısından da özel bir önemi haiz Gelenek ve Gelenekçilik adlı bölüm tam olarak bunu ifa ediyor Burada açık bir şekilde geleneğin ne olduğu anlatılırken seçik bir şekilde de onun gelenek adı altındaki tahrif edilmiş hallerinden nasıl farklılaştığı ortaya konuyor Niceliğin egemen olduğu bu çağın bir başka alâmet i fârikası da her şeyi tahrif etmektir Bu öyle bir zihnî karmaşa ortaya çıkarmıştır ki birbirinin alenen zıddı olan kelimelerin yan yana gelmesine bir tepki bile verilememektedir Niceliğin Egemenliği nitelikli bir tercüme ile hak ettiği yerde artık

Bu kitap yazarın Modern Dünyanın Bunalımı adlı eserindeki konuların genişletilmiş ve derinleştirilmiş hallerini içeren tamamlayıcı bir çalışmadır Batı dünyasının bilimin felsefenin psikolojinin temel kavramlarının ve eylemlerinin dibe vuruşunu ladini dünyevi profan düşüncenin merkezini oluşturan niceliğin modern dünyada niteliğin önüne geçmesinin yansımalarını anlatıp eleştiren kitabın amacını René Guénon şöyle açıklamaktadır Elinizdeki eserde geleneksel ilimlerin gerçek mahiyetinin ne olduğunu onları profan bilimlerden ayıran büyük farkın ne olduğunu bütünsel ve genel bir tarzda göstermeye çalışacağız Profan bilimler geleneksel ilimlerin bir karikatürü veya kötü bir taklidi gibidir Çalışmamız geleneksel ilimlerden profan bilimlere geçerken insanlık zihniyetinin maruz kaldığı düşüşün boyutlarını ölçme imkânı da verecektir Aynı zamanda bu düşüşün bugünkü insanlık tarafından izlenen çevrimin sadece iniş yönünü nasıl izlediğini görmemizi de sağlayacaktır Bu sorunlar hâlâ bütünüyle ele alınıp incelenen sorunlar değil çünkü mahiyetleri itibariyle bu sorunlar bitmez tükenmez sorunlardır Fakat en azından şimdiki çağın tekabül ettiği kozmik an ın tespit edilmesiyle ilgili gerekli sonuçları herkesin çıkarabilmesi için yeterince şeyler söylemeye çalışacağız

René Guénon 20 yüzyılın en esaslı sarsıcı açık medeniyet ve zihniyet eleştirilerini kaleme alan Fransız asıllı Müslüman düşünür Niceliğin Egemenliği ve Âhirzaman Alâmetleri 1945 R Guénon külliyâtının magnum opusudur Eserde oldukça derinlikli ve bütünlüklü bir zaman zaman felsefesi müşahede edilir Bütün kozmosun nitelik kutbundan nicelik kutbuna doğru sürüklendiği bir hareket Guénon okurlarının gayet iyi bildiği üzere onun eserlerinin başlığı metnin ana mesajını doğrudan sunar Bu açıdan elinizdeki kitabın esas vurgusu modern çağın en bariz özelliğinin niceliğin egemen olmasınadır Bu hâlihazırdaki çağın arazî değil zâtî bir vasfıdır Tabiatıyla Batı nın hükümranlığı niceliğin hükümdarlığı nın terennümünden başka bir şey değildir Öte yandan Niceliğin Egemenliği Guénonyen anlamda geleneği açık seçik olarak görmek açısından da özel bir önemi haiz Gelenek ve Gelenekçilik adlı bölüm tam olarak bunu ifa ediyor Burada açık bir şekilde geleneğin ne olduğu anlatılırken seçik bir şekilde de onun gelenek adı altındaki tahrif edilmiş hallerinden nasıl farklılaştığı ortaya konuyor Niceliğin egemen olduğu bu çağın bir başka alâmet i fârikası da her şeyi tahrif etmektir Bu öyle bir zihnî karmaşa ortaya çıkarmıştır ki birbirinin alenen zıddı olan kelimelerin yan yana gelmesine bir tepki bile verilememektedir Niceliğin Egemenliği nitelikli bir tercüme ile hak ettiği yerde artık

Bu kitap yazarın Modern Dünyanın Bunalımı adlı eserindeki konuların genişletilmiş ve derinleştirilmiş hâllerini içeren tamamlayıcı bir çalışmadır Batı dünyasının bilimin felsefenin psikolojinin temel kavramlarının ve eylemlerinin dibe vuruşunu lâdinî dünyevî profan düşüncenin merkezini oluşturan niceliğin modern dünyada niteliğin önüne geçmesinin yansımalarını anlatıp eleştiren kitabın amacını René Guénon şöyle açıklamaktadır Elinizdeki eserde geleneksel ilimlerin gerçek mahiyetinin ne olduğunu onları profan bilimlerden ayıran büyük farkın ne olduğunu bütünsel ve genel bir tarzda göstermeye çalışacağız Profan bilimler geleneksel ilimlerin bir karikatürü veya kötü bir taklidi gibidir Çalışmamız geleneksel ilimlerden profan bilimlere geçerken insanlık zihniyetinin maruz kaldığı düşüşün boyutlarını ölçme imkânı da verecektir Aynı zamanda bu düşüşün bugünkü insanlık tarafından izlenen çevrimin sadece iniş yönünü nasıl izlediğini görmemizi de sağlayacaktır Bu sorunlar hâlâ bütünüyle ele alınıp incelenen sorunlar değil çünkü mahiyetleri itibariyle bu sorunlar bitmez tükenmez sorunlardır Fakat en azından şimdiki çağın tekabül ettiği kozmik an ın tespit edilmesiyle ilgili gerekli sonuçları herkesin çıkarabilmesi için yeterince şeyler söylemeye çalışacağız Tanıtım Bülteninden

René Guénon 20 yüzyılın en esaslı sarsıcı açık medeniyet ve zihniyet eleştirilerini kaleme alan Fransız asıllı Müslüman düşünür Niceliğin Egemenliği ve Âhirzaman Alâmetleri 1945 R Guénon külliyâtının magnum opusudur Eserde oldukça derinlikli ve bütünlüklü bir zaman zaman felsefesi müşahede edilir Bütün kozmosun nitelik kutbundan nicelik kutbuna doğru sürüklendiği bir hareket Guénon okurlarının gayet iyi bildiği üzere onun eserlerinin başlığı metnin ana mesajını doğrudan sunar Bu açıdan elinizdeki kitabın esas vurgusu modern çağın en bariz özelliğinin niceliğin egemen olmasınadır Bu hâlihazırdaki çağın arazî değil zâtî bir vasfıdır Tabiatıyla Batı nın hükümranlığı niceliğin hükümdarlığı nın terennümünden başka bir şey değildir Öte yandan Niceliğin Egemenliği Guénonyen anlamda geleneği açık seçik olarak görmek açısından da özel bir önemi haiz Gelenek ve Gelenekçilik adlı bölüm tam olarak bunu ifa ediyor Burada açık bir şekilde geleneğin ne olduğu anlatılırken seçik bir şekilde de onun gelenek adı altındaki tahrif edilmiş hallerinden nasıl farklılaştığı ortaya konuyor Niceliğin egemen olduğu bu çağın bir başka alâmet i fârikası da her şeyi tahrif etmektir Bu öyle bir zihnî karmaşa ortaya çıkarmıştır ki birbirinin alenen zıddı olan kelimelerin yan yana gelmesine bir tepki bile verilememektedir Niceliğin Egemenliği nitelikli bir tercüme ile hak ettiği yerde artık img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

René Guénon 20 yüzyılın en esaslı sarsıcı açık medeniyet ve zihniyet eleştirilerini kaleme alan Fransız asıllı Müslüman düşünür Niceliğin Egemenliği ve Âhirzaman Alâmetleri 1945 R Guénon külliyâtının magnum opusudur Eserde oldukça derinlikli ve bütünlüklü bir zaman zaman felsefesi müşahede edilir Bütün kozmosun nitelik kutbundan nicelik kutbuna doğru sürüklendiği bir hareket Guénon okurlarının gayet iyi bildiği üzere onun eserlerinin başlığı metnin ana mesajını doğrudan sunar Bu açıdan elinizdeki kitabın esas vurgusu modern çağın en bariz özelliğinin niceliğin egemen olmasınadır Bu hâlihazırdaki çağın arazî değil zâtî bir vasfıdır Tabiatıyla Batı nın hükümranlığı niceliğin hükümdarlığı nın terennümünden başka bir şey değildir Öte yandan Niceliğin Egemenliği Guénonyen anlamda geleneği açık seçik olarak görmek açısından da özel bir önemi haiz Gelenek ve Gelenekçilik adlı bölüm tam olarak bunu ifa ediyor Burada açık bir şekilde geleneğin ne olduğu anlatılırken seçik bir şekilde de onun gelenek adı altındaki tahrif edilmiş hallerinden nasıl farklılaştığı ortaya konuyor Niceliğin egemen olduğu bu çağın bir başka alâmet i fârikası da her şeyi tahrif etmektir Bu öyle bir zihnî karmaşa ortaya çıkarmıştır ki birbirinin alenen zıddı olan kelimelerin yan yana gelmesine bir tepki bile verilememektedir Niceliğin Egemenliği nitelikli bir tercüme ile hak ettiği yerde artık Tanıtım Bülteninden

René Guénon un modern dünyanın egemenliği ile birlikte geleneksel ilimlerden lâdinî ilimlere meyleden insanlığın maruz kaldığı gerilemenin boyutlarını tartıştığı Niceliğin Egemenliği ve Çağın Alametleri onun Batı daki bilim felsefe ve psikoloji gibi temel kavramların dibe vuruşunu ve onları geleneksel ilimlerden ayıran farkın ne olduğunu nicelik kavramı merkezinde bütünsel olarak tartıştığı son dönem eserlerindendir Kitabın merak uyandıran başlığının ardında Guénon her şeyi niceliğe yani töze tezahür etmiş varoluşun en kaba yönüne indirgeyen materyalist düşüncenin emanetçisi ve dağıtıcısı olarak modern yani Batılı dünyanın kendisini içinde bulduğu çürümeye dikkat çekiyor Guénon a göre modern dünyanın karakteristik özellikleri arasında bulunan bilimsellik ve her şeyi salt nicel bir bakış açısına indirgeme eğilimi ve dolayısıyla ilke den kademeli olarak uzaklaşma durumu dünyamızda tabii olduğu özel varoluş koşulları nedeniyle hiyerarşik olarak en alt noktada bulunan her türlü nitel ayrımdan yoksun saf bir nicelik görünümü oluşturuyor Modern olarak adlandırılan ve niceliğin egemenliğine tabi olan bu zihniyet her ne kadar tüm dünyaya yayılmış olsa da kökeni itibariyle Batılı dır Fakat Guénon için bu Batılı lık basit bir coğrafya meselesi değildir Zira Batı nın üstünlüğü sadece maddî bir güce dayalıdır ve bu yüzden de söz konusu egemenlik sadece niceliğin egemenliği nden ibarettir Bu sebeple bu eser yalnızca nicelik eleştirisi değil aynı zamanda bir Batı eleştirisidir img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

Recep Alpyağıl ın Sunuşuyla René Guénon 20 yüzyılın en esaslı sarsıcı açık medeniyet ve zihniyet eleştirilerini kaleme alan Fransız asıllı Müslüman düşünür Niceliğin Egemenliği ve Âhirzaman Alâmetleri 1945 R Guénon külliyâtının magnum opusudur Eserde oldukça derinlikli ve bütünlüklü bir zaman zaman felsefesi müşahede edilir Bütün kozmosun nitelik kutbundan nicelik kutbuna doğru sürüklendiği bir hareket Guénon okurlarının gayet iyi bildiği üzere onun eserlerinin başlığı metnin ana mesajını doğrudan sunar Bu açıdan elinizdeki kitabın esas vurgusu modern çağın en bariz özelliğinin niceliğin egemen olmasınadır Bu hâlihazırdaki çağın arazî değil zâtî bir vasfıdır Tabiatıyla Batı nın hükümranlığı niceliğin hükümdarlığı nın terennümünden başka bir şey değildir Öte yandan Niceliğin Egemenliği Guénonyen anlamda geleneği açık seçik olarak görmek açısından da özel bir önemi haiz Gelenek ve Gelenekçilik adlı bölüm tam olarak bunu ifa ediyor Burada açık bir şekilde geleneğin ne olduğu anlatılırken seçik bir şekilde de onun gelenek adı altındaki tahrif edilmiş hallerinden nasıl farklılaştığı ortaya konuyor Niceliğin egemen olduğu bu çağın bir başka alâmet i fârikası da her şeyi tahrif etmektir Bu öyle bir zihnî karmaşa ortaya çıkarmıştır ki birbirinin alenen zıddı olan kelimelerin yan yana gelmesine bir tepki bile verilememektedir Niceliğin Egemenliği nitelikli bir tercüme ile hak ettiği yerde artık

Bu kitap yazarın Modern Dünyanın Bunalımı adlı eserindeki konuların genişletilmiş ve derinleştirilmiş hâllerini içeren tamamlayıcı bir çalışmadır Batı dünyasının bilimin felsefenin psikolojinin temel kavramlarının ve eylemlerinin dibe vuruşunu lâdinî dünyevî profan düşüncenin merkezini oluşturan niceliğin modern dünyada niteliğin önüne geçmesinin yansımalarını anlatıp eleştiren kitabın amacını René Guénon şöyle açıklamaktadır Elinizdeki eserde geleneksel ilimlerin gerçek mahiyetinin ne olduğunu onları profan bilimlerden ayıran büyük farkın ne olduğunu bütünsel ve genel bir tarzda göstermeye çalışacağız Profan bilimler geleneksel ilimlerin bir karikatürü veya kötü bir taklidi gibidir Çalışmamız geleneksel ilimlerden profan bilimlere geçerken insanlık zihniyetinin maruz kaldığı düşüşün boyutlarını ölçme imkânı da verecektir Aynı zamanda bu düşüşün bugünkü insanlık tarafından izlenen çevrimin sadece iniş yönünü nasıl izlediğini görmemizi de sağlayacaktır Bu sorunlar hâlâ bütünüyle ele alınıp incelenen sorunlar değil çünkü mahiyetleri itibariyle bu sorunlar bitmez tükenmez sorunlardır Fakat en azından şimdiki çağın tekabül ettiği kozmik an ın tespit edilmesiyle ilgili gerekli sonuçları herkesin çıkarabilmesi için yeterince şeyler söylemeye çalışacağız