Nikolay Şodoyev in Diliyle Altay Bilik — G Ahmetcan Asena

Altay Bilik kadim Türk Tanrı dini Tericilik esaslarına dayanan bir bozkır yaşam felsefesidir Binlerce yılın süzgecinden geçen bir Türk yaşam tecrübesi bir halk bilgeliğidir Türklerin geleneksel imparatorluk dinidir Bilgi marifet bilgelik ve bilimin bir sentezidir İlahî uyum ve ilahî dengeden bahseden bir inançtır Yaratılmış herşeyin Yaratıcı ile bir Birlik teşkil ettiğini vurgulayan İslamî terminoloji ile söylemek gerekirse kendine mahsus kavrayışı ile vahdet i vücudcu bir anlayıştır Ona göre insan yaradılmışların en yücesidir makro kosmosun bütün bilgi ve enerjilerini ihtiva eden bir mikro kosmostur Evrenin sırrını anlamak icin insana bakmak yeterlidir Tanrı ile insan arasında mutlaka bir aracı gerekmez İnsan aslında mutlak Bir ile sürekli iletişim halindedir ama bu arada üçüncü gözü gönül gözü kapanan insan bunun farkında değildir

Altay Bilik kadim Türk Tanrı dini Tenricilik esaslarına dayanan bir bozkır yaşam felsefesidir Binlerce yılın süzgecinden geçen bir Türk yaşam tecrübesi bir halk bilgeliğidir Türklerin geleneksel imparatorluk dini dir Bilgi marifet bilgelik ve bilimin bir sentezidir İlahî uyum ve ilahî dengeden bahseden bir inançtır Yaratılmış herşeyin Yaratıcı ile bir Bir lik teşkil ettiğini vurgulayan İslamî terminoloji ile söylemek gerekirse kendine mahsus kavrayışı ile vahdet i vücudcu bir anlayıştır Ona göre insan yaradılmışların en yücesidir makro kosmosun bütün bilgi ve enerjilerini ihtiva eden bir mikro kosmostur Evrenin sırrını anlamak icin insana bakmak yeterlidir Tanrı ile insan arasında mutlaka bir aracı gerekmez İnsan aslında mutlak Bir ile sürekli iletişim halindedir ama bu arada üçüncü göz ü gönül gözü kapanan insan bunun farkında değildir Yüzeysel bakıldığında Altay inancı bugün çok kaotik bir resim arzediyor Genel anlamda kabul gören bir adı bir tanımı yoktur Tenricilik Altay Can Kamlık ve benzeri adlarla anılıyor Tanrılar kudaylar burkanlar ruhlar iyeler göksel ve yersel enerjiler ışınlar ve benzeri gizemli terimlerden bahsediyor Putperest mi tek tanrılı mı çok tanrılı mı İnsanın zihnini karıştırıyor Fakat anlamaya çalıştıkça sır veriyor Çokluğun arkasındaki nihaî Tek likten küllî akıldan mutlak yaratıcıdan bilinen ve bilinmeyen herşeyin birliğinden âlemlerden ruhun boyutlarından göksel ve yersel enerjilerden kutsal doğadan maddenin dördüncü boyutundan sözediyor Canlı yaş ağaç dalının ateşe atılmasını yasaklıyor Tanrı insanı yaratırken onun kendisine benzemesini istedi diyor Altay Bilik Altay Türklerinin kadim Türk kültür zenginliği bazında ulusal kimliklerini yeniden diriltme yolunda bir milli uyanış denemesidir Kökü binlerce yıl öncesine dayanan bir çağdaş efsane bir mutlu geçmiş arayışıdır

Altay Bilik kadim Türk Tanrı dini Tenricilik esaslarına dayanan bir bozkır yaşam felsefesidir Binlerce yılın süzgecinden geçen bir Türk yaşam tecrübesi bir halk bilgeliğidir Türklerin geleneksel imparatorluk dini dir Bilgi marifet bilgelik ve bilimin bir sentezidir İlahî uyum ve ilahî dengeden bahseden bir inançtır Yaratılmış herşeyin Yaratıcı ile bir Bir lik teşkil ettiğini vurgulayan İslamî terminoloji ile söylemek gerekirse kendine mahsus kavrayışı ile vahdet i vücudcu bir anlayıştır Ona göre insan yaradılmışların en yücesidir makro kosmosun bütün bilgi ve enerjilerini ihtiva eden bir mikro kosmostur Evrenin sırrını anlamak icin insana bakmak yeterlidir Tanrı ile insan arasında mutlaka bir aracı gerekmez İnsan aslında mutlak Bir ile sürekli iletişim halindedir ama bu arada üçüncü göz ü gönül gözü kapanan insan bunun farkında değildir Yüzeysel bakıldığında Altay inancı bugün çok kaotik bir resim arzediyor Genel anlamda kabul gören bir adı bir tanımı yoktur Tenricilik Altay Can Kamlık ve benzeri adlarla anılıyor Tanrılar kudaylar burkanlar ruhlar iyeler göksel ve yersel enerjiler ışınlar ve benzeri gizemli terimlerden bahsediyor Putperest mi tek tanrılı mı çok tanrılı mı İnsanın zihnini karıştırıyor Fakat anlamaya çalıştıkça sır veriyor Çokluğun arkasındaki nihaî Tek likten küllî akıldan mutlak yaratıcıdan bilinen ve bilinmeyen herşeyin birliğinden âlemlerden ruhun boyutlarından göksel ve yersel enerjilerden kutsal doğadan maddenin dördüncü boyutundan sözediyor Canlı yaş ağaç dalının ateşe atılmasını yasaklıyor Tanrı insanı yaratırken onun kendisine benzemesini istedi diyor Altay Bilik Altay Türklerinin kadim Türk kültür zenginliği bazında ulusal kimliklerini yeniden diriltme yolunda bir milli uyanış denemesidir Kökü binlerce yıl öncesine dayanan bir çağdaş efsane bir mutlu geçmiş arayışıdır

Altay Bilik kadim Türk Tanrı dini Tenricilik esaslarına dayanan bir bozkır yaşam felsefesidir Binlerce yılın süzgecinden geçen bir Türk yaşam tecrübesi bir halk bilgeliğidir Türklerin geleneksel imparatorluk dini dir Bilgi marifet bilgelik ve bilimin bir sentezidir İlahî uyum ve ilahî dengeden bahseden bir inançtır Yaratılmış herşeyin Yaratıcı ile bir Bir lik teşkil ettiğini vurgulayan İslamî terminoloji ile söylemek gerekirse kendine mahsus kavrayışı ile vahdet i vücudcu bir anlayıştır Ona göre insan yaradılmışların en yücesidir makro kosmosun bütün bilgi ve enerjilerini ihtiva eden bir mikro kosmostur Evrenin sırrını anlamak icin insana bakmak yeterlidir Tanrı ile insan arasında mutlaka bir aracı gerekmez İnsan aslında mutlak Bir ile sürekli iletişim halindedir ama bu arada üçüncü göz ü gönül gözü kapanan insan bunun farkında değildir Yüzeysel bakıldığında Altay inancı bugün çok kaotik bir resim arzediyor Genel anlamda kabul gören bir adı bir tanımı yoktur Tenricilik Altay Can Kamlık ve benzeri adlarla anılıyor Tanrılar kudaylar burkanlar ruhlar iyeler göksel ve yersel enerjiler ışınlar ve benzeri gizemli terimlerden bahsediyor Putperest mi tek tanrılı mı çok tanrılı mı İnsanın zihnini karıştırıyor Fakat anlamaya çalıştıkça sır veriyor Çokluğun arkasındaki nihaî Tek likten küllî akıldan mutlak yaratıcıdan bilinen ve bilinmeyen herşeyin birliğinden âlemlerden ruhun boyutlarından göksel ve yersel enerjilerden kutsal doğadan maddenin dördüncü boyutundan sözediyor Canlı yaş ağaç dalının ateşe atılmasını yasaklıyor Tanrı insanı yaratırken onun kendisine benzemesini istedi diyor Altay Bilik Altay Türklerinin kadim Türk kültür zenginliği bazında ulusal kimliklerini yeniden diriltme yolunda bir milli uyanış denemesidir Kökü binlerce yıl öncesine dayanan bir çağdaş efsane bir mutlu geçmiş arayışıdır

Altay Bilik kadim Türk Tanrı dini Te ricilik esaslarına dayanan bir bozkır yaşam felsefesidir Binlerce yılın süzgecinden geçen bir Türk yaşam tecrübesi bir halk bilgeliğidir Türklerin geleneksel imparatorluk dini dir Bilgi marifet bilgelik ve bilimin bir sentezidir İlahî uyum ve ilahî dengeden bahseden bir inançtır Yaratılmış herşeyin Yaratıcı ile bir Bir lik teşkil ettiğini vurgulayan İslamî terminoloji ile söylemek gerekirse kendine mahsus kavrayışı ile vahdet i vücudcu bir anlayıştır Ona göre insan yaradılmışların en yücesidir makro kosmosun bütün bilgi ve enerjilerini ihtiva eden bir mikro kosmostur Evrenin sırrını anlamak icin insana bakmak yeterlidir Tanrı ile insan arasında mutlaka bir aracı gerekmez İnsan aslında mutlak Bir ile sürekli iletişim halindedir ama bu arada üçüncü göz ü gönül gözü kapanan insan bunun farkında değildir Yüzeysel bakıldığında Altay inancı bugün çok kaotik bir resim arzediyor Genel anlamda kabul gören bir adı bir tanımı yoktur Te ricilik Altay Ca Kamlık ve benzeri adlarla anılıyor Tanrılar kudaylar burkanlar ruhlar iyeler göksel ve yersel enerjiler ışınlar ve benzeri gizemli terimlerden bahsediyor Putperest mi tek tanrılı mı çok tanrılı mı İnsanın zihnini karıştırıyor Fakat anlamaya çalıştıkça sır veriyor Çokluğun arkasındaki nihaî Tek likten küllî akıldan mutlak yaratıcıdan bilinen ve bilinmeyen herşeyin birliğinden âlemlerden ruhun boyutlarından göksel ve yersel enerjilerden kutsal doğadan maddenin dördüncü boyutundan sözediyor Canlı yaş ağaç dalının ateşe atılmasını yasaklıyor Tanrı insanı yaratırken onun kendisine benzemesini istedi diyor Altay Bilik Altay Türklerinin kadim Türk kültür zenginliği bazında ulusal kimliklerini yeniden diriltme yolunda bir milli uyanış denemesidir Kökü binlerce yıl öncesine dayanan bir çağdaş efsane bir mutlu geçmiş arayışıdır

Altay Bilik kadim Türk Tanrı dini Tenricilik esaslarına dayanan bir bozkır yaşam felsefesidir Binlerce yılın süzgecinden geçen bir Türk yaşam tecrübesi bir halk bilgeliğidir Türklerin geleneksel imparatorluk dini dir Bilgi marifet bilgelik ve bilimin bir sentezidir İlahî uyum ve ilahî dengeden bahseden bir inançtır Yaratılmış herşeyin Yaratıcı ile bir Bir lik teşkil ettiğini vurgulayan İslamî terminoloji ile söylemek gerekirse kendine mahsus kavrayışı ile vahdet i vücudcu bir anlayıştır Ona göre insan yaradılmışların en yücesidir makro kosmosun bütün bilgi ve enerjilerini ihtiva eden bir mikro kosmostur Evrenin sırrını anlamak icin insana bakmak yeterlidir Tanrı ile insan arasında mutlaka bir aracı gerekmez İnsan aslında mutlak Bir ile sürekli iletişim halindedir ama bu arada üçüncü göz ü gönül gözü kapanan insan bunun farkında değildir Yüzeysel bakıldığında Altay inancı bugün çok kaotik bir resim arzediyor Genel anlamda kabul gören bir adı bir tanımı yoktur Tenricilik Altay Can Kamlık ve benzeri adlarla anılıyor Tanrılar kudaylar burkanlar ruhlar iyeler göksel ve yersel enerjiler ışınlar ve benzeri gizemli terimlerden bahsediyor Putperest mi tek tanrılı mı çok tanrılı mı İnsanın zihnini karıştırıyor Fakat anlamaya çalıştıkça sır veriyor Çokluğun arkasındaki nihaî Tek likten küllî akıldan mutlak yaratıcıdan bilinen ve bilinmeyen herşeyin birliğinden âlemlerden ruhun boyutlarından göksel ve yersel enerjilerden kutsal doğadan maddenin dördüncü boyutundan sözediyor Canlı yaş ağaç dalının ateşe atılmasını yasaklıyor Tanrı insanı yaratırken onun kendisine benzemesini istedi diyor Altay Bilik Altay Türklerinin kadim Türk kültür zenginliği bazında ulusal kimliklerini yeniden diriltme yolunda bir milli uyanış denemesidir Kökü binlerce yıl öncesine dayanan bir çağdaş efsane bir mutlu geçmiş arayışıdır

Altay Bilik kadim Türk Tanrı dini Tenricilik esaslarına dayanan bir bozkır yaşam felsefesidir Binlerce yılın süzgecinden geçen bir Türk yaşam tecrübesi bir halk bilgeliğidir Türklerin geleneksel imparatorluk dinidir Bilgi marifet bilgelik ve bilimin bir sentezidir İlahî uyum ve ilahî dengeden bahseden bir inançtır Yaratılmış herşeyin Yaratıcı ile bir Bir lik teşkil ettiğini vurgulayan İslamî terminoloji ile söylemek gerekirse kendine mahsus kavrayışı ile vahdet i vücudcu bir anlayıştır Ona göre insan yaradılmışların en yücesidir makro kosmosun bütün bilgi ve enerjilerini ihtiva eden bir mikro kosmostur Evrenin sırrını anlamak icin insana bakmak yeterlidir Tanrı ile insan arasında mutlaka bir aracı gerekmez İnsan aslında mutlak Bir ile sürekli iletişim halindedir ama bu arada üçüncü gözü gönül gözü kapanan insan bunun farkında değildir Yüzeysel bakıldığında Altay inancı bugün çok kaotik bir resim arzediyor Genel anlamda kabul gören bir adı bir tanımı yoktur Tenricilik Altay Can Kamlık ve benzeri adlarla anılıyor Tanrılar kudaylar burkanlar ruhlar iyeler göksel ve yersel enerjiler ışınlar ve benzeri gizemli terimlerden bahsediyor Putperest mi tek tanrılı mı çok tanrılı mı İnsanın zihnini karıştırıyor Fakat anlamaya çalıştıkça sır veriyor Çokluğun arkasındaki nihaî Tek likten küllî akıldan mutlak yaratıcıdan bilinen ve bilinmeyen herşeyin birliğinden âlemlerden ruhun boyutlarından göksel ve yersel enerjilerden kutsal doğadan maddenin dördüncü boyutundan sözediyor Canlı yaş ağaç dalının ateşe atılmasını yasaklıyor Tanrı insanı yaratırken onun kendisine benzemesini istedi diyor Altay Bilik Altay Türklerinin kadim Türk kültür zenginliği bazında ulusal kimliklerini yeniden diriltme yolunda bir milli uyanış denemesidir Kökü binlerce yıl öncesine dayanan bir çağdaş efsane bir mutlu geçmiş arayışıdır

Altay Bilik kadim Türk Tanrı dini Te ricilik esaslarına dayanan bir bozkır yaşam felsefesidir Binlerce yılın süzgecinden geçen bir Türk yaşam tecrübesi bir halk bilgeliğidir Türklerin geleneksel imparatorluk dini dir Bilgi marifet bilgelik ve bilimin bir sentezidir İlahî uyum ve ilahî dengeden bahseden bir inançtır Yaratılmış herşeyin Yaratıcı ile bir Bir lik teşkil ettiğini vurgulayan İslamî terminoloji ile söylemek gerekirse kendine mahsus kavrayışı ile vahdet i vücudcu bir anlayıştır Ona göre insan yaradılmışların en yücesidir makro kosmosun bütün bilgi ve enerjilerini ihtiva eden bir mikro kosmostur Evrenin sırrını anlamak icin insana bakmak yeterlidir Tanrı ile insan arasında mutlaka bir aracı gerekmez İnsan aslında mutlak Bir ile sürekli iletişim halindedir ama bu arada üçüncü göz ü gönül gözü kapanan insan bunun farkında değildir Yüzeysel bakıldığında Altay inancı bugün çok kaotik bir resim arzediyor Genel anlamda kabul gören bir adı bir tanımı yoktur Te ricilik Altay Ca Kamlık ve benzeri adlarla anılıyor Tanrılar kudaylar burkanlar ruhlar iyeler göksel ve yersel enerjiler ışınlar ve benzeri gizemli terimlerden bahsediyor Putperest mi tek tanrılı mı çok tanrılı mı İnsanın zihnini karıştırıyor Fakat anlamaya çalıştıkça sır veriyor Çokluğun arkasındaki nihaî Tek likten küllî akıldan mutlak yaratıcıdan bilinen ve bilinmeyen herşeyin birliğinden âlemlerden ruhun boyutlarından göksel ve yersel enerjilerden kutsal doğadan maddenin dördüncü boyutundan sözediyor Canlı yaş ağaç dalının ateşe atılmasını yasaklıyor Tanrı insanı yaratırken onun kendisine benzemesini istedi diyor Altay Bilik Altay Türklerinin kadim Türk kültür zenginliği bazında ulusal kimliklerini yeniden diriltme yolunda bir milli uyanış denemesidir Kökü binlerce yıl öncesine dayanan bir çağdaş efsane bir mutlu geçmiş arayışıdır Sayfa Sayısı 184Baskı Yılı 2011Dili TürkçeYayınevi Pan Yayıncılık

Altay Bilik kadim Türk Tanrı dini Tenricilik esaslarına dayanan bir bozkır yaşam felsefesidir Binlerce yılın süzgecinden geçen bir Türk yaşam tecrübesi bir halk bilgeliğidir Türklerin geleneksel imparatorluk dinidir Bilgi marifet bilgelik ve bilimin bir sentezidir İlahî uyum ve ilahî dengeden bahseden bir inançtır Yaratılmış herşeyin Yaratıcı ile bir Bir lik teşkil ettiğini vurgulayan İslamî terminoloji ile söylemek gerekirse kendine mahsus kavrayışı ile vahdet i vücudcu bir anlayıştır Ona göre insan yaradılmışların en yücesidir makro kosmosun bütün bilgi ve enerjilerini ihtiva eden bir mikro kosmostur Evrenin sırrını anlamak icin insana bakmak yeterlidir Tanrı ile insan arasında mutlaka bir aracı gerekmez İnsan aslında mutlak Bir ile sürekli iletişim halindedir ama bu arada üçüncü gözü gönül gözü kapanan insan bunun farkında değildir Yüzeysel bakıldığında Altay inancı bugün çok kaotik bir resim arzediyor Genel anlamda kabul gören bir adı bir tanımı yoktur Tenricilik Altay Can Kamlık ve benzeri adlarla anılıyor Tanrılar kudaylar burkanlar ruhlar iyeler göksel ve yersel enerjiler ışınlar ve benzeri gizemli terimlerden bahsediyor Putperest mi tek tanrılı mı çok tanrılı mı İnsanın zihnini karıştırıyor Fakat anlamaya çalıştıkça sır veriyor Çokluğun arkasındaki nihaî Tek likten küllî akıldan mutlak yaratıcıdan bilinen ve bilinmeyen herşeyin birliğinden âlemlerden ruhun boyutlarından göksel ve yersel enerjilerden kutsal doğadan maddenin dördüncü boyutundan sözediyor Canlı yaş ağaç dalının ateşe atılmasını yasaklıyor Tanrı insanı yaratırken onun kendisine benzemesini istedi diyor Altay Bilik Altay Türklerinin kadim Türk kültür zenginliği bazında ulusal kimliklerini yeniden diriltme yolunda bir milli uyanış denemesidir Kökü binlerce yıl öncesine dayanan bir çağdaş efsane bir mutlu geçmiş arayışıdır

Altay Bilik kadim Türk Tanrı dini Te ricilik esaslarına dayanan bir bozkır yaşam felsefesidir Binlerce yılın süzgecinden geçen bir Türk yaşam tecrübesi bir halk bilgeliğidir Türklerin geleneksel imparatorluk dini dir Bilgi marifet bilgelik ve bilimin bir sentezidir İlahî uyum ve ilahî dengeden bahseden bir inançtır Yaratılmış herşeyin Yaratıcı ile bir Bir lik teşkil ettiğini vurgulayan İslamî terminoloji ile söylemek gerekirse kendine mahsus kavrayışı ile vahdet i vücudcu bir anlayıştır Ona göre insan yaradılmışların en yücesidir makro kosmosun bütün bilgi ve enerjilerini ihtiva eden bir mikro kosmostur Evrenin sırrını anlamak icin insana bakmak yeterlidir Tanrı ile insan arasında mutlaka bir aracı gerekmez İnsan aslında mutlak Bir ile sürekli iletişim halindedir ama bu arada üçüncü göz ü gönül gözü kapanan insan bunun farkında değildir Yüzeysel bakıldığında Altay inancı bugün çok kaotik bir resim arzediyor Genel anlamda kabul gören bir adı bir tanımı yoktur Te ricilik Altay Ca Kamlık ve benzeri adlarla anılıyor Tanrılar kudaylar burkanlar ruhlar iyeler göksel ve yersel enerjiler ışınlar ve benzeri gizemli terimlerden bahsediyor Putperest mi tek tanrılı mı çok tanrılı mı İnsanın zihnini karıştırıyor Fakat anlamaya çalıştıkça sır veriyor Çokluğun arkasındaki nihaî Tek likten küllî akıldan mutlak yaratıcıdan bilinen ve bilinmeyen herşeyin birliğinden âlemlerden ruhun boyutlarından göksel ve yersel enerjilerden kutsal doğadan maddenin dördüncü boyutundan sözediyor Canlı yaş ağaç dalının ateşe atılmasını yasaklıyor Tanrı insanı yaratırken onun kendisine benzemesini istedi diyor Altay Bilik Altay Türklerinin kadim Türk kültür zenginliği bazında ulusal kimliklerini yeniden diriltme yolunda bir milli uyanış denemesidir Kökü binlerce yıl öncesine dayanan bir çağdaş efsane bir mutlu geçmiş arayışıdır

Altay Bilik kadim Türk Tanrı dini Tenricilik esaslarına dayanan bir bozkır yaşam felsefesidir Binlerce yılın süzgecinden geçen bir Türk yaşam tecrübesi bir halk bilgeliğidir Türklerin geleneksel imparatorluk dini dir Bilgi marifet bilgelik ve bilimin bir sentezidir İlahî uyum ve ilahî dengeden bahseden bir inançtır Yaratılmış herşeyin Yaratıcı ile bir Bir lik teşkil ettiğini vurgulayan İslamî terminoloji ile söylemek gerekirse kendine mahsus kavrayışı ile vahdet i vücudcu bir anlayıştır Ona göre insan yaradılmışların en yücesidir makro kosmosun bütün bilgi ve enerjilerini ihtiva eden bir mikro kosmostur Evrenin sırrını anlamak icin insana bakmak yeterlidir Tanrı ile insan arasında mutlaka bir aracı gerekmez İnsan aslında mutlak Bir ile sürekli iletişim halindedir ama bu arada üçüncü göz ü gönül gözü kapanan insan bunun farkında değildir Yüzeysel bakıldığında Altay inancı bugün çok kaotik bir resim arzediyor Genel anlamda kabul gören bir adı bir tanımı yoktur Tenricilik Altay Can Kamlık ve benzeri adlarla anılıyor Tanrılar kudaylar burkanlar ruhlar iyeler göksel ve yersel enerjiler ışınlar ve benzeri gizemli terimlerden bahsediyor Putperest mi tek tanrılı mı çok tanrılı mı İnsanın zihnini karıştırıyor Fakat anlamaya çalıştıkça sır veriyor Çokluğun arkasındaki nihaî Tek likten küllî akıldan mutlak yaratıcıdan bilinen ve bilinmeyen herşeyin birliğinden âlemlerden ruhun boyutlarından göksel ve yersel enerjilerden kutsal doğadan maddenin dördüncü boyutundan sözediyor Canlı yaş ağaç dalının ateşe atılmasını yasaklıyor Tanrı insanı yaratırken onun kendisine benzemesini istedi diyor Altay Bilik Altay Türklerinin kadim Türk kültür zenginliği bazında ulusal kimliklerini yeniden diriltme yolunda bir milli uyanış denemesidir Kökü binlerce yıl öncesine dayanan bir çağdaş efsane bir mutlu geçmiş arayışıdır