Nur Heykelleri — Şehabeddin Sühreverdi

Heyâkilü n Nûr İslâm düşüncesinde İşrâkîlik adı verilen hikmet okulunun önemli metinlerindendir Bu okul hakikate ulaşmanın nazar akıl ve nefis tezkiyesiyle kazanılan marifet bilgisi gibi iki yolu olduğunu kabul eder Aslında bu iki yol düşünce tarihi boyunca takipçileri olan iki ayrı hikmet mesleğini ifade eder İşrâkîliğin banisi Şehabeddin Sühreverdî bu iki yolun esaslarını mezc ederek üçüncü bir yol takip etmiştir İşrâkîlik le başat bir süreçte zuhur eden Ekberiyye tasavvuf okulu nazar yanında sûfîlerin hakikat algısına önemli bir yer veren bu okulun görüşleriyle alışverişe girmiştir Ekberî mukakkikler özellikle Osmanlı irfan coğrafyasında intişar ettirdikleri düşüncelerinin temellerinde İşrâkî birikimin verilerini eritmişlerdir Tasavvuf felsefe kelam gibi ontolojik çatı ilim olma iddiasında olan disiplinlerin birbirine yaklaşarak uyumlu bir kıvam teşkil ettikleri bu asırlarda elealınan ortak metinlerden biri de Heyâkilü n Nûr olmuştur Nitekim eserin sınırlı sayıdaki şerhine imza atanların bu üç mesleğin mensupları olduğu görülmektedir Heyâkilü n Nûr İşrâkî felsefenin varlık anlayışını ortaya koyan bir eserdir İsmi Nur Heykelleri diye tercüme edilen risalenin konusu mücerred soyut nurlardan mevcudatın varlığa çıkması ve bunların ilkeleridir Heykel suret anlamındadır Somut varlıklar soyut nurların heykelleri gölgeleri vasıtasıyla vücuda gelmektedir Eseri değerlendiren sûfîler açısından bu kavramlar ve izah biçiminin tasavvuf düşüncesindeki karşılığı ervah âlemiyle şehadet âlemi arasındaki misal âlemi ve bu mertebelerin hükümleridir Eser her birine heykel ismi verilen yedi bölümden oluşmaktadır Yayınımız bu önemli eserin Türkçe de kaleme alınmış ve ilk olma vasfı taşıyan iki metnini bir araya getirmekte İlki Saffet Yetkin in açıklamalı çevirisi diğeri de İsmail Rusûhî Ankaravî nin Îzâhü l Hikem adını verdiği şerhidir Biri 17 yüzyılda diğeri 20 yüzyılın başında yaşamış iki mutasavvıfın buluştuğu eser okurlarımıza mukayese etme fırsatı da sunmaktadır

Şehabeddin Sühreverdi tarafından kaleme alınan Nur Heykelleri Büyüyen Ay Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Nur Heykelleri Şehabeddin Sühreverdi Kitap Özeti Heyakilü n Nur İslâm düşüncesinde İşrakilik adı verilen hikmet okulunun önemli metinlerindendir Bu okul hakikate ulaşmanın nazar akıl ve nefis tezkiyesiyle kazanılan marifet bilgisi gibi iki yolu olduğunu kabul eder Aslında bu iki yol düşünce tarihi boyunca takipçileri olan iki ayrı hikmet mesleğini ifade eder İşrâkiliğin banisi Şehabeddin Sühreverdî bu iki yolun esaslarını mezc ederek üçüncü bir yol takip etmiştir İşrakilik le başat bir süreçte zuhur eden Ekberiyye tasavvuf okulu nazar yanında sûfîlerin hakikat algısına önemli bir yer veren bu okulun görüşleriyle alışverişe girmiştir Ekberi mukakkikler özellikle Osmanlı irfan coğrafyasında intişar ettirdikleri düşüncelerinin temellerinde İşrâkî birikimin verilerini eritmişlerdir Tasavvuf felsefe kelam gibi ontolojik çatı ilim olma iddiasında olan disiplinlerin birbirine yaklaşarak uyumlu bir kıvam teşkil ettikleri bu asırlarda ele alınan ortak metinlerden biri de Heakilü n Nur olmuştur Nitekim eserin sınırlı sayıdaki şerhine imza atanların bu üç mesleğin mensupları olduğu görülmektedir Heyakilü n Nur İşraki felsefenin varlık anlayışını ortaya koyan bir eserdir İsmi Nur Heykelleri diye tercüme edilen risalenin konusu mücerred soyut nurlardan mevcudatın varlığa çıkması ve bunların ilkeleridir Heykel suret anlamındadır Somut varlıklar soyut nurların heykelleri gölgeleri vasıtasıyla vücuda gelmektedir Eseri değerlendiren sûfîler açısından bu kavramlar ve izah biçiminin tasavvuf düşüncesindeki karşılığı ervah âlemiyle şehadet âlemi arasındaki misal âlemi ve bu mertebelerin hükümleridir Eser her birine heykel ismi verilen yedi bölümden oluşmaktadır Yayınımız bu önemli eserin Türkçe de kaleme alınmış ve ilk olma vasfı taşıyan iki metnini bir araya getirmekte İlki Saffet Yetkinin açıklamalı çevirisi diğeri de İsmail Rusuhi Ankaravi nin İahü l Hikem adını verdiği şerhidir Biri 17 yüzyılda diğeri 20 yüzyılın başında yaşamış iki mutasavvıfın buluştuğu eser okurlarımıza mukayese etme fırsatı da sunmaktadır Yayınevi Büyüyen Ay Yayınları Yazar Şehabeddin Sühreverdi Sayfa 176 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 14 00x23 00 cm Basım Yılı Haziran 2021 Barkod 9786257608039 Kategori İslam Kitapları Diğer İslam Kitapları İslam Eğitimi Tasavvuf Mezhepler Tarikatlar

Heyakilü n Nur İslâm düşüncesinde İşrakilik adı verilen hikmet okulunun önemli metinlerindendir Bu okul hakikate ulaşmanın nazar akıl ve nefis tezkiyesiyle kazanılan marifet bilgisi gibi iki yolu olduğunu kabul eder Aslında bu iki yol düşünce tarihi boyunca takipçileri olan iki ayrı hikmet mesleğini ifade eder İşrâkiliğin banisi Şehabeddin Sühreverdî bu iki yolun esaslarını mezc ederek üçüncü bir yol takip etmiştir İşrakilik le başat bir süreçte zuhur eden Ekberiyye tasavvuf okulu nazar yanında sûfîlerin hakikat algısına önemli bir yer veren bu okulun görüşleriyle alışverişe girmiştir Ekberi mukakkikler özellikle Osmanlı irfan coğrafyasında intişar ettirdikleri düşüncelerinin temellerinde İşrâkî birikimin verilerini eritmişlerdir Tasavvuf felsefe kelam gibi ontolojik çatı ilim olma iddiasında olan disiplinlerin birbirine yaklaşarak uyumlu bir kıvam teşkil ettikleri bu asırlarda ele alınan ortak metinlerden biri de Heakilü n Nur olmuştur Nitekim eserin sınırlı sayıdaki şerhine imza atanların bu üç mesleğin mensupları olduğu görülmektedir Heyakilü n Nur İşraki felsefenin varlık anlayışını ortaya koyan bir eserdir İsmi Nur Heykelleri diye tercüme edilen risalenin konusu mücerred soyut nurlardan mevcudatın varlığa çıkması ve bunların ilkeleridir Heykel suret anlamındadır Somut varlıklar soyut nurların heykelleri gölgeleri vasıtasıyla vücuda gelmektedir Eseri değerlendiren sûfîler açısından bu kavramlar ve izah biçiminin tasavvuf düşüncesindeki karşılığı ervah âlemiyle şehadet âlemi arasındaki misal âlemi ve bu mertebelerin hükümleridir Eser her birine heykel ismi verilen yedi bölümden oluşmaktadır Yayınımız bu önemli eserin Türkçe de kaleme alınmış ve ilk olma vasfı taşıyan iki metnini bir araya getirmekte İlki Saffet Yetkin in açıklamalı çevirisi diğeri de İsmail Rusuhi Ankaravi nin İahü l Hikem adını verdiği şerhidir Biri 17 yüzyılda diğeri 20 yüzyılın başında yaşamış iki mutasavvıfın buluştuğu eser okurlarımıza mukayese etme fırsatı