Ömer Hayyam Rubailer — Hüseyin Daniş

Buraya nereden geldiğimizi bilmiyoruz Buradan nereye gideceğimiz de meçhuldür Öyleyse şu yaşamakta olduğumuz zamandan daha hakikisi ve daha iyisi yoktur Onu fırsat bilelim ve kaçırmayalım Felsefesi üslubunun kıvraklığı beyanının nezahet ve zarafeti hayatı algılayış tarzıyla asrının ötesinde yaşamayı başaran büyük şair Ömer Hayyam İran asıllı gazeteci araştırmacı yazar Hüseyin Dânişin Ömer Hayyamın Rubaileri hakkında hazırladığı bu önemli eser Prof Dr Mehmet Kanarın titiz çalışmasıyla manzum bir eser olarak Türk okuyucusunun huzurunda Şule Yayınları bu büyük şairin incelikli şiirlerini edebiyat dünyamıza sunarak zihinlerimiz ve kütüphanelerimizdeki bir boşluğu daha dolduruyor

Buraya nereden geldiğimizi bilmiyoruz Buradan nereye gideceğimiz de meçhuldür Öyleyse şu yaşamakta olduğumuz zamandan daha hakikisi ve daha iyisi yoktur Onu fırsat bilelim ve kaçırmayalım Felsefesi üslubunun kıvraklığı beyanının nezahet ve zarafeti hayatı algılayış tarzıyla asrının ötesinde yaşamayı başaran büyük şair Ömer Hayyam İran asıllı gazeteci araştırmacı yazar Hüseyin Dânişin Ömer Hayyamın Rubaileri hakkında hazırladığı bu önemli eser Prof Dr Mehmet Kanarın titiz çalışmasıyla manzum bir eser olarak Türk okuyucusunun huzurunda Şule Yayınları bu büyük şairin incelikli şiirlerini edebiyat dünyamıza sunarak zihinlerimiz ve kütüphanelerimizdeki bir boşluğu daha dolduruyor

Buraya nereden geldiğimizi bilmiyoruz Buradan nereye gideceğimiz de meçhuldür Öyleyse şu yaşamakta olduğumuz zamandan daha hakikisi ve daha iyisi yoktur Onu fırsat bilelim ve kaçırmayalım Felsefesi üslubunun kıvraklığı beyanının nezahet ve zarafeti hayatı algılayış tarzıyla asrının ötesinde yaşamayı başaran büyük şair Ömer Hayyam İran asıllı gazeteci araştırmacı yazar Hüseyin Dâniş in Ömer Hayyam ın Rubaileri hakkında hazırladığı bu önemli eser Prof Dr Mehmet Kanar ın titiz çalışmasıyla manzum bir eser olarak Türk okuyucusunun huzurunda Sayfa Sayısı 592 Baskı Yılı 2012 Dili Türkçe Yayınevi Şule Yayınları

Buraya nereden geldiğimizi bilmiyoruz Buradan nereye gideceğimiz de meçhuldür Öyleyse şu yaşamakta olduğumuz zamandan daha hakikisi ve daha iyisi yoktur Onu fırsat bilelim ve kaçırmayalım Felsefesi üslubunun kıvraklığı beyanının nezahet ve zarafeti hayatı algılayış tarzıyla asrının ötesinde yaşamayı başaran büyük şair Ömer Hayyam İran asıllı gazeteci araştırmacı yazar Hüseyin Dânişin Ömer Hayyamın Rubaileri hakkında hazırladığı bu önemli eser Prof Dr Mehmet Kanarın titiz çalışmasıyla manzum bir eser olarak Türk okuyucusunun huzurunda Şule Yayınları bu büyük şairin incelikli şiirlerini edebiyat dünyamıza sunarak zihinlerimiz ve kütüphanelerimizdeki bir boşluğu daha dolduruyor

Ömer Hayyam kendi tercih ettiği yoldan giderek felsefi ve riyazi eserler yazmış ve zamanındaki din ulemasıyla fikir mü cadelelerine ve kalem münakaşalarına girişmiş zamanında kullanılan takvimin ıslahına resmen görevlendirilmiş bir ilim heyetinin üyelik arasında bulunmuş bir mütefekkir Penseur ve bir alim Savant dir Şiir onun asıl mesleği değildir Onun rubaileri yazması bir amatörün yani diğer işleri arasında şiire de biraz merak saran bir adamın arada sırada kendi zevki için bir iki manzum söz söylemesi kabilindedir Zaten şiir çeşitlerinden onun meşgul olduğu şey yalnız rubaidir Gariptir ki bu meşgale onun diğer ciddi ve ilmi uğraşlarının en hafifi ve en az ehemmiyetlisi olduğı halde yine Fars dilinde rubai söyleyen lerin hepsinden ileriye geçmiştir Çünkü söylemiş olduğu rubailer şeklen ve manen birer şaheserdir Doğunun zevk sahipleri onların hem manasına üftade Batının sanatkarları da onların özgür manzumlarına gönül vermiştir Yazar Hüseyin Daniş Sayfa Sayısı 591 Çeviri Mehmet Kanar Ebat 13X21 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Ekim 2021 Kağıt Cinsi 2 Hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Ömer Hayyam kendi tercih ettiği yoldan giderek felsefi ve riyazi eserler yazmış ve zamanındaki din ulemasıyla fikir mü cadelelerine ve kalem münakaşalarına girişmiş zamanında kullanılan takvimin ıslahına resmen görevlendirilmiş bir ilim heyetinin üyelik arasında bulunmuş bir mütefekkir Penseur ve bir alim Savant dir Şiir onun asıl mesleği değildir Onun rubaileri yazması bir amatörün yani diğer işleri arasında şiire de biraz merak saran bir adamın arada sırada kendi zevki için bir iki manzum söz söylemesi kabilindedir Zaten şiir çeşitlerinden onun meşgul olduğu şey yalnız rubaidir Gariptir ki bu meşgale onun diğer ciddi ve ilmi uğraşlarının en hafifi ve en az ehemmiyetlisi olduğı halde yine Fars dilinde rubai söyleyen lerin hepsinden ileriye geçmiştir Çünkü söylemiş olduğu rubailer şeklen ve manen birer şaheserdir Doğunun zevk sahipleri onların hem manasına üftade Batının sanatkarları da onların özgür manzumlarına gönül vermiştir

Ömer Hayyam kendi tercih ettiği yoldan giderek felsefi ve riyazi eserler yazmış ve zamanındaki din ulemasıyla fikir mü cadelelerine ve kalem münakaşalarına girişmiş zamanında kullanılan takvimin ıslahına resmen görevlendirilmiş bir ilim heyetinin üyelik arasında bulunmuş bir mütefekkir Penseur ve bir alim Savant dir Şiir onun asıl mesleği değildir Onun rubaileri yazması bir amatörün yani diğer işleri arasında şiire de biraz merak saran bir adamın arada sırada kendi zevki için bir iki manzum söz söylemesi kabilindedir Zaten şiir çeşitlerinden onun meşgul olduğu şey yalnız rubaidir Gariptir ki bu meşgale onun diğer ciddi ve ilmi uğraşlarının en hafifi ve en az ehemmiyetlisi olduğı halde yine Fars dilinde rubai söyleyen lerin hepsinden ileriye geçmiştir Çünkü söylemiş olduğu rubailer şeklen ve manen birer şaheserdir Doğunun zevk sahipleri onların hem manasına üftade Batının sanatkarları da onların özgür manzumlarına gönül vermiştir

Ömer Hayyam kendi tercih ettiği yoldan giderek felsefi ve riyazi eserler yazmış ve zamanındaki din ulemasıyla fikir mücadelelerine ve kalem münakaşalarına girişmiş zamanında kullanılan takvimin ıslahına resmen görevlendirilmiş bir ilim heyetinin üyelik arasında bulunmuş bir mütefekkir Penseur ve bir alim Savant dir Şiir onun asıl mesleği değildir Onun rubaileri yazması bir amatörün yani diğer işleri arasında şiire de biraz merak saran bir adamın arada sırada kendi zevki için bir iki manzum söz söylemesi kabilindedir Zaten şiir çeşitlerinden onun meşgul olduğu şey yalnız rubaidir Gariptir ki bu meşgale onun diğer ciddi ve ilmi uğraşlarının en hafifi ve en az ehemmiyetlisi olduğu halde yine Fars dilinde rubai söyleyenlerin hepsinden ileriye geçmiştir Çünkü söylemiş olduğu rubailer şeklen ve manen birer şaheserdir Doğunun zevk sahipleri onların hem manasına üftade Batının sanatkarları da onların özgür manzumlarına gönül vermiştir

Ömer Hayyam kendi tercih ettiği yoldan giderek felsefi ve riyazi eserler yazmış ve zamanındaki din ulemasıyla fikir mücadelelerine ve kalem münakaşalarına girişmiş zamanında kullanılan takvimin ıslahına resmen görevlendirilmiş bir ilim heyetinin üyelik arasında bulunmuş bir mütefekkir Penseur ve bir alim Savant dir Şiir onun asıl mesleği değildir Onun rubaileri yazması bir amatörün yani diğer işleri arasında şiire de biraz merak saran bir adamın arada sırada kendi zevki için bir iki manzum söz söylemesi kabilindedir Zaten şiir çeşitlerinden onun meşgul olduğu şey yalnız rubaidir Gariptir ki bu meşgale onun diğer ciddi ve ilmi uğraşlarının en hafifi ve en az ehemmiyetlisi olduğı halde yine Fars dilinde rubai söyleyenlerin hepsinden ileriye geçmiştir Çünkü söylemiş olduğu rubailer şeklen ve manen birer şaheserdir Doğunun zevk sahipleri onların hem manasına üftade Batının sanatkarları da onların özgür manzumlarına gönül vermiştir img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img