Ömer Ziyaeddin Dağıstani nin Kıraat İlmindeki Yeri — Hasan Hüseyin Havuz

Gümüşhânevî Nakşî Hâlidî tarikatı geleneğinin en önemli halifelerinden olan Ömer Ziyâeddîn Dağıstânî ö 1920 son devir Osmanlı âlimidir Ülkemizdeki çalışmalara tasavvuf hadis vb alanda konu olan Dağıstânî daha çok tasavvufî ve siyasi yönüyle öne çıkmış ve başta hadis olmak üzere birçok alanda eserler vermiş çok yönlü bir âlimdir Aynı zamanda resmî müderrislik ve kadılık yapan müellif bu görevleri esnasında Kur ân tilaveti tecvid ve kıraat öğretimine dair öğretim maksatlı eserler kaleme almıştır Bu eserler tecvid ve tilavete dair Tecvid i Ömeriyye Mîzânü hakkı l akvâl Âdâbü kıraati l Kur ân ve kıraat vücûhâtına dair Teshîlâtü l atîre adlı eserlerdir Bu çalışmada söz konusu eserler çerçevesinde müellifin kıraat tecvid ve tilavetteki yeri ortaya konulmaya çalışılmıştır Tanıtım Bülteninden

Gümüşhânevî Nakşî Hâlidî tarikatı geleneğinin en önemli halifelerinden olan Ömer Ziyâeddîn Dağıstânî ö 1920 son devir Osmanlı âlimidir Ülkemizdeki çalışmalara tasavvuf hadis vb alanda konu olan Dağıstânî daha çok tasavvufî ve siyasi yönüyle öne çıkmış ve başta hadis olmak üzere birçok alanda eserler vermiş çok yönlü bir âlimdir Aynı zamanda resmî müderrislik ve kadılık yapan müellif bu görevleri esnasında Kur ân tilaveti tecvid ve kıraat öğretimine dair öğretim maksatlı eserler kaleme almıştır Bu eserler tecvid ve tilavete dair Tecvid i Ömeriyye Mîzânü hakkı l akvâl Âdâbü kıraati l Kur ân ve kıraat vücûhâtına dair Teshîlâtü l atîre adlı eserlerdir Bu çalışmada söz konusu eserler çerçevesinde müellifin kıraat tecvid ve tilavetteki yeri ortaya konulmaya çalışılmıştır

Gümüşhânevî Nakşî Hâlidî tarikatı geleneğinin en önemli halifelerinden olan Ömer Ziyâeddîn Dağıstânî ö 1920 son devir Osmanlı âlimidir Ülkemizdeki çalışmalara tasavvuf hadis vb alanda konu olan Dağıstânî daha çok tasavvufî ve siyasi yönüyle öne çıkmış ve başta hadis olmak üzere birçok alanda eserler vermiş çok yönlü bir âlimdir Aynı zamanda resmî müderrislik ve kadılık yapan müellif bu görevleri esnasında Kur ân tilaveti tecvid ve kıraat öğretimine dair öğretim maksatlı eserler kaleme almıştır Bu eserler tecvid ve tilavete dair Tecvid i Ömeriyye Mîzânü hakkı l akvâl Âdâbü kıraati l Kur ân ve kıraat vücûhâtına dair Teshîlâtü l atîre adlı eserlerdir Bu çalışmada söz konusu eserler çerçevesinde müellifin kıraat tecvid ve tilavetteki yeri ortaya konulmaya çalışılmıştır