Öncülerimiz 5 Cahız — Ramazan Yıldırım

Öncülerimiz 5 Cahız
Ramazan YıldırımEnsar Neşriyat
Öncülerimiz 5 Cahız
Ramazan YıldırımMüslümanlar Hz Peygamber in vefatı sonrasında yaşanan siyasi kültürel ve ekonomik alanlardaki hızlı değişimlere uyum sağlamakta zorlandıkları için farklı görüş ve düşüncelere hep mesafeli olmuşlardır Bu yaklaşımdan en fazla nasibini alanlardan biri Mutezile dir Oysa Mutezili fikirler ömrünün çoğunda Mutezili olan Eş âri ve Mâtüridi tarafından kültürel havzamıza dâhil edilmiştir Öte yandan Mutezile yekpare bir düşünce sistematiği bulunmayan birbirinden özgün düşünürlerin altında barınabildiği bir yapı olduğu için Mutezile ye mensup her bir isim ayrı ayrı değerlendirilmeye ve anlaşılmaya muhtaçtır Mutezili ve Basralı bir âlim ve mütefekkir olan Câhız Abbasilerin erken döneminde Mehdî nin saltanatında dünyaya gelen ve bir asra yaklaşan ömründe birbirinden farklı siyasi dönemlere tanıklık eden yaşadığı zamana ve sonraki dönemlere damgasıni vuran kıymetli bir isimdir İslâm toplumuna dâhil olan mevâlînin ikinci kuşağından sayabileceğimiz Câhız hem kültürel manada mevâlî Arap sentezinin tipik bir örneği hem de Basra Bağdat ekolleri şeklinde ikiye ayrılan Mutezile nin değiştiği ve kısmen dönüştüğü süreçlerin izlenmesini mümkün kılan önemli bir müelliftir Câhız ı farklı kılan onu entelektüel olarak değerlendirmemizi sağlayan özellikleri ve farklı ilim dallarındaki öncü fikirleri bir çalışmanın sınırlarını aşacak boyuttadır Ancak bu çalışma okurların ilgisini hadis kelâm belâgat şiir tarih edebiyat folklor ve daha başka alanlarda yazdıklarıyla öne çıkan renkli bir kişiliğe çekme ve Câhız in öncülük ettiği fikirlere işaret ederek okuyucuyu aydınlatmada önemli bir adım olacaktır Tanıtım Bülteninden

Ensar Neşriyat
Müslümanlar Hz Peygamber in vefatı sonrasında yaşanan siyasi kültürel ve ekonomik alanlardaki hızlı değişimlere uyum sağlamakta zorlandıkları için farklı görüş ve düşüncelere hep mesafeli olmuşlardır Bu yaklaşımdan en fazla nasibini alanlardan biri Mutezile dir Oysa Mutezili fikirler ömrünün çoğunda Mutezili olan Eş âri ve Mâtüridi tarafından kültürel havzamıza dâhil edilmiştir Öte yandan Mutezile yekpare bir düşünce sistematiği bulunmayan birbirinden özgün düşünürlerin altında barınabildiği bir yapı olduğu için Mutezile ye mensup her bir isim ayrı ayrı değerlendirilmeye ve anlaşılmaya muhtaçtır Mutezili ve Basralı bir âlim ve mütefekkir olan Câhız Abbasilerin erken döneminde Mehdî nin saltanatında dünyaya gelen ve bir asra yaklaşan ömründe birbirinden farklı siyasi dönemlere tanıklık eden yaşadığı zamana ve sonraki dönemlere damgasıni vuran kıymetli bir isimdir İslâm toplumuna dâhil olan mevâlînin ikinci kuşağından sayabileceğimiz Câhız hem kültürel manada mevâlî Arap sentezinin tipik bir örneği hem de Basra Bağdat ekolleri şeklinde ikiye ayrılan Mutezile nin değiştiği ve kısmen dönüştüğü süreçlerin izlenmesini mümkün kılan önemli bir müelliftir Câhız ı farklı kılan onu entelektüel olarak değerlendirmemizi sağlayan özellikleri ve farklı ilim dallarındaki öncü fikirleri bir çalışmanın sınırlarını aşacak boyuttadır Ancak bu çalışma okurların ilgisini hadis kelâm belâgat şiir tarih edebiyat folklor ve daha başka alanlarda yazdıklarıyla öne çıkan renkli bir kişiliğe çekme ve Câhız in öncülük ettiği fikirlere işaret ederek okuyucuyu aydınlatmada önemli bir adım olacaktır

Ensar Neşriyat
Müslümanlar Hz Peygamber in vefatı sonrasında yaşanan siyasi kültürel ve ekonomik alanlardaki hızlı değişimlere uyum sağlamakta zorlandıkları için farklı görüş ve düşüncelere hep mesafeli olmuşlardır Bu yaklaşımdan en fazla nasibini alanlardan biri Mutezile dir Oysa Mutezili fikirler ömrünün çoğunda Mutezili olan Eş âri ve Mâtüridi tarafından kültürel havzamıza dâhil edilmiştir Öte yandan Mutezile yekpare bir düşünce sistematiği bulunmayan birbirinden özgün düşünürlerin altında barınabildiği bir yapı olduğu için Mutezile ye mensup her bir isim ayrı ayrı değerlendirilmeye ve anlaşılmaya muhtaçtır Mutezili ve Basralı bir âlim ve mütefekkir olan Câhız Abbasilerin erken döneminde Mehdî nin saltanatında dünyaya gelen ve bir asra yaklaşan ömründe birbirinden farklı siyasi dönemlere tanıklık eden yaşadığı zamana ve sonraki dönemlere damgasıni vuran kıymetli bir isimdir İslâm toplumuna dâhil olan mevâlînin ikinci kuşağından sayabileceğimiz Câhız hem kültürel manada mevâlî Arap sentezinin tipik bir örneği hem de Basra Bağdat ekolleri şeklinde ikiye ayrılan Mutezile nin değiştiği ve kısmen dönüştüğü süreçlerin izlenmesini mümkün kılan önemli bir müelliftir Câhız ı farklı kılan onu entelektüel olarak değerlendirmemizi sağlayan özellikleri ve farklı ilim dallarındaki öncü fikirleri bir çalışmanın sınırlarını aşacak boyuttadır Ancak bu çalışma okurların ilgisini hadis kelâm belâgat şiir tarih edebiyat folklor ve daha başka alanlarda yazdıklarıyla öne çıkan renkli bir kişiliğe çekme ve Câhız in öncülük ettiği fikirlere işaret ederek okuyucuyu aydınlatmada önemli bir adım olacaktır

Ensar Neşriyat
Müslümanlar Hz Peygamber in vefatı sonrasında yaşanan siyasi kültürel ve ekonomik alanlardaki hızlı değişimlere uyum sağlamakta zorlandıkları için farklı görüş ve düşüncelere hep mesafeli olmuşlardır Bu yaklaşımdan en fazla nasibini alanlardan biri Mutezile dir Oysa Mutezili fikirler ömrünün çoğunda Mutezili olan Eş âri ve Mâtüridi tarafından kültürel havzamıza dâhil edilmiştir Öte yandan Mutezile yekpare bir düşünce sistematiği bulunmayan birbirinden özgün düşünürlerin altında barınabildiği bir yapı olduğu için Mutezile ye mensup her bir isim ayrı ayrı değerlendirilmeye ve anlaşılmaya muhtaçtır Mutezili ve Basralı bir âlim ve mütefekkir olan Câhız Abbasilerin erken döneminde Mehdî nin saltanatında dünyaya gelen ve bir asra yaklaşan ömründe birbirinden farklı siyasi dönemlere tanıklık eden yaşadığı zamana ve sonraki dönemlere damgasıni vuran kıymetli bir isimdir İslâm toplumuna dâhil olan mevâlînin ikinci kuşağından sayabileceğimiz Câhız hem kültürel manada mevâlî Arap sentezinin tipik bir örneği hem de Basra Bağdat ekolleri şeklinde ikiye ayrılan Mutezile nin değiştiği ve kısmen dönüştüğü süreçlerin izlenmesini mümkün kılan önemli bir müelliftir Câhız ı farklı kılan onu entelektüel olarak değerlendirmemizi sağlayan özellikleri ve farklı ilim dallarındaki öncü fikirleri bir çalışmanın sınırlarını aşacak boyuttadır Ancak bu çalışma okurların ilgisini hadis kelâm belâgat şiir tarih edebiyat folklor ve daha başka alanlarda yazdıklarıyla öne çıkan renkli bir kişiliğe çekme ve Câhız in öncülük ettiği fikirlere işaret ederek okuyucuyu aydınlatmada önemli bir adım olacaktır

Ensar Neşriyat
Müslümanlar Hz Peygamberin vefatı sonrasında yaşanan siyasi kültürel ve ekonomik alanlardaki hızlı değişimlere uyum sağlamakta zorlandıkları için farklı görüş ve düşüncelere hep mesafeli olmuşlardır Bu yaklaşımdan en fazla nasibini alanlardan biri Muteziledir Oysa Mutezili fikirler ömrünün çoğunda Mutezili olan Eşâri ve Mâtüridi tarafından kültürel havzamıza dâhil edilmiştir Öte yandan Mutezile yekpare bir düşünce sistematiği bulunmayan birbirinden özgün düşünürlerin altında barınabildiği bir yapı olduğu için Mutezileye mensup her bir isim ayrı ayrı değerlendirilmeye ve anlaşılmaya muhtaçtır Mutezili ve Basralı bir âlim ve mütefekkir olan Câhız Abbasilerin erken döneminde Mehdînin saltanatında dünyaya gelen ve bir asra yaklaşan ömründe birbirinden farklı siyasi dönemlere tanıklık eden yaşadığı zamana ve sonraki dönemlere damgasıni vuran kıymetli bir isimdir İslâm toplumuna dâhil olan mevâlînin ikinci kuşağından sayabileceğimiz Câhız hem kültürel manada mevâlî Arap sentezinin tipik bir örneği hem de Basra Bağdat ekolleri şeklinde ikiye ayrılan Mutezilenin değiştiği ve kısmen dönüştüğü süreçlerin izlenmesini mümkün kılan önemli bir müelliftir Câhızı farklı kılan onu entelektüel olarak değerlendirmemizi sağlayan özellikleri ve farklı ilim dallarındaki öncü fikirleri bir çalışmanın sınırlarını aşacak boyuttadır Ancak bu çalışma okurların ilgisini hadis kelâm belâgat şiir tarih edebiyat folklor ve daha başka alanlarda yazdıklarıyla öne çıkan renkli bir kişiliğe çekme ve Câhızin öncülük ettiği fikirlere işaret ederek okuyucuyu aydınlatmada önemli bir adım olacaktır Yayınevi Ensar Neşriyat Yazar Mustafa Köse Sayfa 157 Sayfa Kağıt 1 Hamur Boyut 12 00x19 50 cm Basım Yılı Aralık 2021 Barkod 9786258490459 Kategori Biyografi Otobiyografi

Ensar Neşriyat
Müslümanlar Hz Peygamber in vefatı sonrasında yaşanan siyasi kültürel ve ekonomik alanlardaki hızlı değişimlere uyum sağlamakta zorlandıkları için farklı görüş ve düşüncelere hep mesafeli olmuşlardır Bu yaklaşımdan en fazla nasibini alanlardan biri Mutezile dir Oysa Mutezili fikirler ömrünün çoğunda Mutezili olan Eş âri ve Mâtüridi tarafından kültürel havzamıza dâhil edilmiştir Öte yandan Mutezile yekpare bir düşünce sistematiği bulunmayan birbirinden özgün düşünürlerin altında barınabildiği bir yapı olduğu için Mutezile ye mensup her bir isim ayrı ayrı değerlendirilmeye ve anlaşılmaya muhtaçtır Mutezili ve Basralı bir âlim ve mütefekkir olan Câhız Abbasilerin erken döneminde Mehdî nin saltanatında dünyaya gelen ve bir asra yaklaşan ömründe birbirinden farklı siyasi dönemlere tanıklık eden yaşadığı zamana ve sonraki dönemlere damgasıni vuran kıymetli bir isimdir İslâm toplumuna dâhil olan mevâlînin ikinci kuşağından sayabileceğimiz Câhız hem kültürel manada mevâlî Arap sentezinin tipik bir örneği hem de Basra Bağdat ekolleri şeklinde ikiye ayrılan Mutezile nin değiştiği ve kısmen dönüştüğü süreçlerin izlenmesini mümkün kılan önemli bir müelliftir Câhız ı farklı kılan onu entelektüel olarak değerlendirmemizi sağlayan özellikleri ve farklı ilim dallarındaki öncü fikirleri bir çalışmanın sınırlarını aşacak boyuttadır Ancak bu çalışma okurların ilgisini hadis kelâm belâgat şiir tarih edebiyat folklor ve daha başka alanlarda yazdıklarıyla öne çıkan renkli bir kişiliğe çekme ve Câhız in öncülük ettiği fikirlere işaret ederek okuyucuyu aydınlatmada önemli bir adım olacaktır Tanıtım Bülteninden