Orhan Kemal Edebiyatında İşçi Oluş ve Ücretli Hayat — İlyaz Bingül

Orhan Kemal Türk halkının köylü çokluktan işçi çokluka dönüşümünüedebiyatının kaynağı seçen tek ve biricik edebiyatçıydı Orhan Kemal bizim hayatımız ve büyük bir yazarımızdı Orhan Kemal e selam olsun Yazarken susma utanma hiç olmadı sen alçalma e mi İlyaz Bingül Ücretli çalışmanın kıyısından kenarından üzerinden değil içinden bakarak Orhan Kemal i kelimenin her iki anlamıyla da okumanın neye benzeyeceğini gösteriyor yazar İçinden yazmakla dikizlemek arasındaki fark da 18 satırlık bir dipnotun son cümlesinde bir çerngel atıyor zihinlere Türkiye nin yakın tarihi batının modernleşmesi romanın piyasa yapan kaldırım orospuluğu politik iktisattan sosyolojiye tarihten edebiyata gezintimizde okuma parçaları donya içinde dünya kuruyor Orhan Kemal de İşçi Oluş ta bir yandan edebiyat roman estetik ve etik öte yandan Orhan Kemal in Çukurova ve pamuk ikilisinden fışkırıp göverdiği toplumsal doku özel mülkiyet kapitalizm proletarya ücretli emek gibi kavramların doğdukları veya icat edildikleri tarih ve coğrafyadaki içlemlerinin dil imizde tefsiriyle birlikte irdeleniyor Ücretli emek ülkemizdeki toplumsal tarihsel arkaplana sadık kalarak anlatılırken yazarla birlikte halk ve çokluk ekseninde çıkılan yolda Agamben Robespierre Gellner Schmitt Rancierre Spinoza Marx Adorno gibi refakatçiler okuru yazar aracılığıyla uyandırıyor Osmanlı dan cumhuriyete geçerken Avrupa ya romana değinmeden edemeyen yazar Thompson Veyne Hobsbawm Engels Moore Georgeon a atıflarla inselemenin hakkını teslim ediyor öte yandan metnin sıcacık dokusu araya giren anlatılar akademik yazıma yeni bir üslup önerisinde bulunuyor İnceleme nesnesine verili çerçeveden soğuk bir bakışla yazılmadığı Orhan Kemal için ender namuslu küçük burjuvalardan biriydi demesiyle bile anlaşılabilir İnceleme türünün de damakta bir tat bırakabileceğini göstermesi kitabın dikkate değer içeriğini taçlandırıyor Ücretli Hayat ise ücretli çalışma motifini edebiyat okuma sözleşmesinden sapan edebi nakış larla dokuyor Etinden sütünden yününden ve de ölümünden yararlanılanların bu kezinde özgür emek inden yararlanılacaktır Tam o yıllarda Yeni Hayat adlı karamelalar piyasaya çıkar Toprağından koparılan Türk halkının yalayacağı Yeni Hayat düpedüz gecekondulara tıkırlarak ücretli çalışmadır Bizim de Yahudilerimiz olabilir dedi Tren garlarında sokaklarda lokantalarda rastladığımızda başımızı çevirip bakmaya tenezzül etmediğimiz kaderleriyle ilgilenmediğimiz lanetlenip itilmiş kakılmış onlarla temasın bizi kirleteceği bizden sayamadığımız Yahudiler İşçiler işçiler Bir de işsizler var ki Bütün dünyanın işsizleri birleşiniz Söz ün adaleti türkçede Orhan Kemal de tecelli eder Orhan Kemal de nihayetinde göz ardı edilen bir çokluğu kaydeden muhasebe ciydi Orhan Kemal le birliktedir ki uç veren küçük adam değil somut kalabalıktır dahası siyasal özne olmaya aday yeni bir üretici işçi çokluktur Umuyorum ki gelecekte edebiyat tarihçileri roman kuramcıları dilbilimciler karşılaştırmalı edebiyat tırıvırıcıları vs Dışında susturulmuşlar hak talep edenler adalet arayıcılar edebiyat hak arama sanatıdır diyenler Orhan Kemal de bugün göremediklerimizi göreceklerdir

Orhan Kemal Türk halkının köylü çokluktan işçi çokluka dönüşümünüedebiyatının kaynağı seçen tek ve biricik edebiyatçıydı Orhan Kemal bizim hayatımız ve büyük bir yazarımızdı Orhan Kemal e selam olsun Yazarken susma utanma hiç olmadı sen alçalma e mi İlyaz Bingül Ücretli çalışmanın kıyısından kenarından üzerinden değil içinden bakarak Orhan Kemal i kelimenin her iki anlamıyla da okumanın neye benzeyeceğini gösteriyor yazar İçinden yazmakla dikizlemek arasındaki fark da 18 satırlık bir dipnotun son cümlesinde bir çerngel atıyor zihinlere Türkiye nin yakın tarihi batının modernleşmesi romanın piyasa yapan kaldırım orospuluğu politik iktisattan sosyolojiye tarihten edebiyata gezintimizde okuma parçaları donya içinde dünya kuruyor Orhan Kemal de İşçi Oluş ta bir yandan edebiyat roman estetik ve etik öte yandan Orhan Kemal in Çukurova ve pamuk ikilisinden fışkırıp göverdiği toplumsal doku özel mülkiyet kapitalizm proletarya ücretli emek gibi kavramların doğdukları veya icat edildikleri tarih ve coğrafyadaki içlemlerinin dil imizde tefsiriyle birlikte irdeleniyor Ücretli emek ülkemizdeki toplumsal tarihsel arkaplana sadık kalarak anlatılırken yazarla birlikte halk ve çokluk ekseninde çıkılan yolda Agamben Robespierre Gellner Schmitt Rancierre Spinoza Marx Adorno gibi refakatçiler okuru yazar aracılığıyla uyandırıyor Osmanlı dan cumhuriyete geçerken Avrupa ya romana değinmeden edemeyen yazar Thompson Veyne Hobsbawm Engels Moore Georgeon a atıflarla inselemenin hakkını teslim ediyor öte yandan metnin sıcacık dokusu araya giren anlatılar akademik yazıma yeni bir üslup önerisinde bulunuyor İnceleme nesnesine verili çerçeveden soğuk bir bakışla yazılmadığı Orhan Kemal için ender namuslu küçük burjuvalardan biriydi demesiyle bile anlaşılabilir İnceleme türünün de damakta bir tat bırakabileceğini göstermesi kitabın dikkate değer içeriğini taçlandırıyor Ücretli Hayat ise ücretli çalışma motifini edebiyat okuma sözleşmesinden sapan edebi nakış larla dokuyor Etinden sütünden yününden ve de ölümünden yararlanılanların bu kezinde özgür emek inden yararlanılacaktır Tam o yıllarda Yeni Hayat adlı karamelalar piyasaya çıkar Toprağından koparılan Türk halkının yalayacağı Yeni Hayat düpedüz gecekondulara tıkırlarak ücretli çalışmadır Bizim de Yahudilerimiz olabilir dedi Tren garlarında sokaklarda lokantalarda rastladığımızda başımızı çevirip bakmaya tenezzül etmediğimiz kaderleriyle ilgilenmediğimiz lanetlenip itilmiş kakılmış onlarla temasın bizi kirleteceği bizden sayamadığımız Yahudiler İşçiler işçiler Bir de işsizler var ki Bütün dünyanın işsizleri birleşiniz Söz ün adaleti türkçede Orhan Kemal de tecelli eder Orhan Kemal de nihayetinde göz ardı edilen bir çokluğu kaydeden muhasebe ciydi Orhan Kemal le birliktedir ki uç veren küçük adam değil somut kalabalıktır dahası siyasal özne olmaya aday yeni bir üretici işçi çokluktur Umuyorum ki gelecekte edebiyat tarihçileri roman kuramcıları dilbilimciler karşılaştırmalı edebiyat tırıvırıcıları vs Dışında susturulmuşlar hak talep edenler adalet arayıcılar edebiyat hak arama sanatıdır diyenler Orhan Kemal de bugün göremediklerimizi göreceklerdir

Orhan Kemal Türk halkının köylü çokluktan işçi çokluka dönüşümünüedebiyatının kaynağı seçen tek ve biricik edebiyatçıydı Orhan Kemal bizim hayatımız ve büyük bir yazarımızdı Orhan Kemal e selam olsun Yazarken susma utanma hiç olmadı sen alçalma e mi İlyaz Bingül Ücretli çalışmanın kıyısından kenarından üzerinden değil içinden bakarak Orhan Kemal i kelimenin her iki anlamıyla da okumanın neye benzeyeceğini gösteriyor yazar İçinden yazmakla dikizlemek arasındaki fark da 18 satırlık bir dipnotun son cümlesinde bir çerngel atıyor zihinlere Türkiye nin yakın tarihi batının modernleşmesi romanın piyasa yapan kaldırım orospuluğu politik iktisattan sosyolojiye tarihten edebiyata gezintimizde okuma parçaları donya içinde dünya kuruyor Orhan Kemal de İşçi Oluş ta bir yandan edebiyat roman estetik ve etik öte yandan Orhan Kemal in Çukurova ve pamuk ikilisinden fışkırıp göverdiği toplumsal doku özel mülkiyet kapitalizm proletarya ücretli emek gibi kavramların doğdukları veya icat edildikleri tarih ve coğrafyadaki içlemlerinin dil imizde tefsiriyle birlikte irdeleniyor Ücretli emek ülkemizdeki toplumsal tarihsel arkaplana sadık kalarak anlatılırken yazarla birlikte halk ve çokluk ekseninde çıkılan yolda Agamben Robespierre Gellner Schmitt Rancierre Spinoza Marx Adorno gibi refakatçiler okuru yazar aracılığıyla uyandırıyor Osmanlı dan cumhuriyete geçerken Avrupa ya romana değinmeden edemeyen yazar Thompson Veyne Hobsbawm Engels Moore Georgeon a atıflarla inselemenin hakkını teslim ediyor öte yandan metnin sıcacık dokusu araya giren anlatılar akademik yazıma yeni bir üslup önerisinde bulunuyor İnceleme nesnesine verili çerçeveden soğuk bir bakışla yazılmadığı Orhan Kemal için ender namuslu küçük burjuvalardan biriydi demesiyle bile anlaşılabilir İnceleme türünün de damakta bir tat bırakabileceğini göstermesi kitabın dikkate değer içeriğini taçlandırıyor Ücretli Hayat ise ücretli çalışma motifini edebiyat okuma sözleşmesinden sapan edebi nakış larla dokuyor Etinden sütünden yününden ve de ölümünden yararlanılanların bu kezinde özgür emek inden yararlanılacaktır Tam o yıllarda Yeni Hayat adlı karamelalar piyasaya çıkar Toprağından koparılan Türk halkının yalayacağı Yeni Hayat düpedüz gecekondulara tıkırlarak ücretli çalışmadır Bizim de Yahudilerimiz olabilir dedi Tren garlarında sokaklarda lokantalarda rastladığımızda başımızı çevirip bakmaya tenezzül etmediğimiz kaderleriyle ilgilenmediğimiz lanetlenip itilmiş kakılmış onlarla temasın bizi kirleteceği bizden sayamadığımız Yahudiler İşçiler işçiler Bir de işsizler var ki Bütün dünyanın işsizleri birleşiniz Söz ün adaleti türkçede Orhan Kemal de tecelli eder Orhan Kemal de nihayetinde göz ardı edilen bir çokluğu kaydeden muhasebe ciydi Orhan Kemal le birliktedir ki uç veren küçük adam değil somut kalabalıktır dahası siyasal özne olmaya aday yeni bir üretici işçi çokluktur Umuyorum ki gelecekte edebiyat tarihçileri roman kuramcıları dilbilimciler karşılaştırmalı edebiyat tırıvırıcıları vs Dışında susturulmuşlar hak talep edenler adalet arayıcılar edebiyat hak arama sanatıdır diyenler Orhan Kemal de bugün göremediklerimizi göreceklerdir

Orhan Kemal Türk halkının köylü çokluktan işçi çokluka dönüşümünüedebiyatının kaynağı seçen tek ve biricik edebiyatçıydı Orhan Kemal bizim hayatımız ve büyük bir yazarımızdı Orhan Kemal e selam olsun Yazarken susma utanma hiç olmadı sen alçalma e mi İlyaz BingülÜcretli çalışmanın kıyısından kenarından üzerinden değil içinden bakarak Orhan Kemal i kelimenin her iki anlamıyla da okumanın neye benzeyeceğini gösteriyor yazar İçinden yazmakla dikizlemek arasındaki fark da 18 satırlık bir dipnotun son cümlesinde bir çerngel atıyor zihinlere Türkiye nin yakın tarihi batının modernleşmesi romanın piyasa yapan kaldırım orospuluğu politik iktisattan sosyolojiye tarihten edebiyata gezintimizde okuma parçaları donya içinde dünya kuruyor Orhan Kemal de İşçi Oluş ta bir yandan edebiyat roman estetik ve etik öte yandan Orhan Kemal in Çukurova ve pamuk ikilisinden fışkırıp göverdiği toplumsal doku özel mülkiyet kapitalizm proletarya ücretli emek gibi kavramların doğdukları veya icat edildikleri tarih ve coğrafyadaki içlemlerinin dil imizde tefsiriyle birlikte irdeleniyor Ücretli emek ülkemizdeki toplumsal tarihsel arkaplana sadık kalarak anlatılırken yazarla birlikte halk ve çokluk ekseninde çıkılan yolda Agamben Robespierre Gellner Schmitt Rancierre Spinoza Marx Adorno gibi refakatçiler okuru yazar aracılığıyla uyandırıyor Osmanlı dan cumhuriyete geçerken Avrupa ya romana değinmeden edemeyen yazar Thompson Veyne Hobsbawm Engels Moore Georgeon a atıflarla inselemenin hakkını teslim ediyor öte yandan metnin sıcacık dokusu araya giren anlatılar akademik yazıma yeni bir üslup önerisinde bulunuyor İnceleme nesnesine verili çerçeveden soğuk bir bakışla yazılmadığı Orhan Kemal için ender namuslu küçük burjuvalardan biriydi demesiyle bile anlaşılabilir İnceleme türünün de damakta bir tat bırakabileceğini göstermesi kitabın dikkate değer içeriğini taçlandırıyor Ücretli Hayat ise ücretli çalışma motifini edebiyat okuma sözleşmesinden sapan edebi nakış larla dokuyor Etinden sütünden yününden ve de ölümünden yararlanılanların bu kezinde özgür emek inden yararlanılacaktır Tam o yıllarda Yeni Hayat adlı karamelalar piyasaya çıkar Toprağından koparılan Türk halkının yalayacağı Yeni Hayat düpedüz gecekondulara tıkırlarak ücretli çalışmadır Bizim de Yahudilerimiz olabilir dedi Tren garlarında sokaklarda lokantalarda rastladığımızda başımızı çevirip bakmaya tenezzül etmediğimiz kaderleriyle ilgilenmediğimiz lanetlenip itilmiş kakılmış onlarla temasın bizi kirleteceği bizden sayamadığımız Yahudiler İşçiler işçiler Bir de işsizler var ki Bütün dünyanın işsizleri birleşiniz Söz ün adaleti türkçede Orhan Kemal de tecelli eder Orhan Kemal de nihayetinde göz ardı edilen bir çokluğu kaydeden muhasebe ciydi Orhan Kemal le birliktedir ki uç veren küçük adam değil somut kalabalıktır dahası siyasal özne olmaya aday yeni bir üretici işçi çokluktur Umuyorum ki gelecekte edebiyat tarihçileri roman kuramcıları dilbilimciler karşılaştırmalı edebiyat tırıvırıcıları vs Dışında susturulmuşlar hak talep edenler adalet arayıcılar edebiyat hak arama sanatıdır diyenler Orhan Kemal de bugün göremediklerimizi göreceklerdir

Orhan Kemal Türk halkının köylü çokluktan işçi çokluka dönüşümünüedebiyatının kaynağı seçen tek ve biricik edebiyatçıydı Orhan Kemal bizim hayatımız ve büyük bir yazarımızdı Orhan Kemal e selam olsun Yazarken susma utanma hiç olmadı sen alçalma e mi İlyaz BingülÜcretli çalışmanın kıyısından kenarından üzerinden değil içinden bakarak Orhan Kemal i kelimenin her iki anlamıyla da okumanın neye benzeyeceğini gösteriyor yazar İçinden yazmakla dikizlemek arasındaki fark da 18 satırlık bir dipnotun son cümlesinde bir çerngel atıyor zihinlere Türkiye nin yakın tarihi batının modernleşmesi romanın piyasa yapan kaldırım orospuluğu politik iktisattan sosyolojiye tarihten edebiyata gezintimizde okuma parçaları donya içinde dünya kuruyor Orhan Kemal de İşçi Oluş ta bir yandan edebiyat roman estetik ve etik öte yandan Orhan Kemal in Çukurova ve pamuk ikilisinden fışkırıp göverdiği toplumsal doku özel mülkiyet kapitalizm proletarya ücretli emek gibi kavramların doğdukları veya icat edildikleri tarih ve coğrafyadaki içlemlerinin dil imizde tefsiriyle birlikte irdeleniyor Ücretli emek ülkemizdeki toplumsal tarihsel arkaplana sadık kalarak anlatılırken yazarla birlikte halk ve çokluk ekseninde çıkılan yolda Agamben Robespierre Gellner Schmitt Rancierre Spinoza Marx Adorno gibi refakatçiler okuru yazar aracılığıyla uyandırıyor Osmanlı dan cumhuriyete geçerken Avrupa ya romana değinmeden edemeyen yazar Thompson Veyne Hobsbawm Engels Moore Georgeon a atıflarla inselemenin hakkını teslim ediyor öte yandan metnin sıcacık dokusu araya giren anlatılar akademik yazıma yeni bir üslup önerisinde bulunuyor İnceleme nesnesine verili çerçeveden soğuk bir bakışla yazılmadığı Orhan Kemal için ender namuslu küçük burjuvalardan biriydi demesiyle bile anlaşılabilir İnceleme türünün de damakta bir tat bırakabileceğini göstermesi kitabın dikkate değer içeriğini taçlandırıyor Ücretli Hayat ise ücretli çalışma motifini edebiyat okuma söz

Ücretli çalışmanın kıyısından kenarından üzerinden değil içinden bakarak Orhan Kemal i kelimenin her iki anlamıyla da okumanın neye benzeyeceğini gösteriyor yazar İçinden yazmakla dikizlemek arasındaki fark da 18 satırlık bir dipnotun son cümlesinde bir çengel atıyor zihinlere Türkiye nin yakın tarihi batının modernleşmesi romanın piyasa yapan kaldırım orospuluğu politik iktisattan sosyolojiye tarihten edebiyata gezintimizde okuma parçaları dünya içinde dünya kuruyor Orhan Kemal de İşçi Oluş ta bir yandan edebiyat roman estetik ve etik öte yandan Orhan Kemal in Çukurova ve pamuk ikilisinden fışkırıp göverdiği toplumsal doku özel mülkiyet kapitalizm proletarya ücretli emek gibi kavramların doğdukları veya icat edildikleri tarih ve coğrafyadaki içlemlerinin dil imizde tefsiriyle birlikte irdeleniyor Ücretli emek ülkemizdeki toplumsal tarihsel arkaplana sadık kalarak anlatılırken yazarla birlikte halk ve çokluk ekseninde çıkılan yolda Agamben Robespierre Gellner Schmitt Rancière Spinoza Marx Adorno gibi refakatçiler okuru yazar aracılığıyla uyandırıyor Osmanlı dan cumhuriyete geçerken Avrupa ya romana değinmeden edemeyen yazar Thompson Veyne Hobsbawm Engels Moore Georgeon a atıflarla incelemenin hakkını teslim ediyor öte yandan metnin sıcacık dokusu araya giren anlatılar akademik yazıma yeni bir üslup önerisinde bulunuyor İnceleme nesnesine verili çerçeveden soğuk bir bakışla yazılmadığı Orhan Kemal için ender namuslu küçük burjuvalardan biriydi demesiyle bile anlaşılabilir İnceleme türünün de damakta bir tat bırakabileceğini coşku ve heyecan taşmasıyla yer yer şiirselleşebileceğini göstermesi kitabın dikkate değer içeriğini taçlandırıyor Ücretli Hayat ise ücretli çalışma motifini edebiyat okuma sözleşmesinden sapan edebî nakış larla dokuyor

Ücretli çalışmanın kıyısından kenarından üzerinden değil içinden bakarak Orhan Kemal i kelimenin her iki anlamıyla da okumanın neye benzeyeceğini gösteriyor yazar İçinden yazmakla dikizlemek arasındaki fark da 18 satırlık bir dipnotun son cümlesinde bir çengel atıyor zihinlere Türkiye nin yakın tarihi batının modernleşmesi romanın piyasa yapan kaldırım orospuluğu politik iktisattan sosyolojiye tarihten edebiyata gezintimizde okuma parçaları dünya içinde dünya kuruyor Orhan Kemal de İşçi Oluş ta bir yandan edebiyat roman estetik ve etik öte yandan Orhan Kemal in Çukurova ve pamuk ikilisinden fışkırıp göverdiği toplumsal doku özel mülkiyet kapitalizm proletarya ücretli emek gibi kavramların doğdukları veya icat edildikleri tarih ve coğrafyadaki içlemlerinin dil imizde tefsiriyle birlikte irdeleniyor Ücretli emek ülkemizdeki toplumsal tarihsel arkaplana sadık kalarak anlatılırken yazarla birlikte halk ve çokluk ekseninde çıkılan yolda Agamben Robespierre Gellner Schmitt Rancière Spinoza Marx Adorno gibi refakatçiler okuru yazar aracılığıyla uyandırıyor Osmanlı dan cumhuriyete geçerken Avrupa ya romana değinmeden edemeyen yazar Thompson Veyne Hobsbawm Engels Moore Georgeon a atıflarla incelemenin hakkını teslim ediyor öte yandan metnin sıcacık dokusu araya giren anlatılar akademik yazıma yeni bir üslup önerisinde bulunuyor İnceleme nesnesine verili çerçeveden soğuk bir bakışla yazılmadığı Orhan Kemal için ender namuslu küçük burjuvalardan biriydi demesiyle bile anlaşılabilir İnceleme türünün de damakta bir tat bırakabileceğini coşku ve heyecan taşmasıyla yer yer şiirselleşebileceğini göstermesi kitabın dikkate değer içeriğini taçlandırıyor Ücretli Hayat ise ücretli çalışma motifini edebiyat okuma sözleşmesinden sapan edebî nakış larla dokuyor

ücretli çalışmanın kıyısından kenarından üzerinden değil içinden bakarak C Kemal i kelimenin her iki anlamıyla da okumanın neye benzeyeceğini gösteriyor yazar içinden yazmakla dikizlemek arasındaki fark da 18 satırlık bir dipnotun son cümlesinde bir çengel atıyor zihinlere Türkiye nin yakın tarihi batının modernleşmesi romanın piyasa yapan kaldırım orospuluğu politik iktisattan sosyolojiye tarihten edebiyata gezintimizde okuma parçaları dünya içinde dünya kuruyor Kemal de İşçi Oluş ta bir yandan edebiyat roman estetik ve etik öte yandan Orhan Kemal in Çukurova ve pamuk ikilisinden nşkırıp göverdîği toplumsal doku özel mülkiyet kapitalizm proletarya ücretli emek gibi kavramların doğdukları veya icat edildikleri tarih ve coğrafyadaki içlemlerinin dii imizde tefsiriyle birlikte irdeleniyor Ücretli emek ülkemizdeki toplumsal tarihsel arkaplana sadık kalarak anlatılırken yazarla birlikte halk ve çokluk ekseninde çıkılan yolda Agamben Robespierre Gellner Schmitt Ranciere Spinoza Marx Adorno gibi refakatçiler okuru yazar aracılığıyla uyandırıyor Osmanlı dan cumhuriyete geçerken Avrupa ya romana değinmeden edemeyen yazar Thompson Veyne Hobsbawm Engels Moore Georgeon a atıflarla incelemenin hakkım teslim ediyor öte yandan metnin sıcacık dokusu araya giren anlatılar akademik yazıma yeni bir üslup önerisinde bulunuyor İnceleme nesnesine çerçeveden soğuk bir bakışla yazılmadığı Orhan Kemal için ender nar küçük burjuvalardan biriydi demesiyle bile anlaşılabilir İnceleme türünün de damakta bir tat bırakabileceğini coşku ve heyecan tasmasıyla yer yer şiirselleşebileceğini göstermesi kitabın dikkate değer içeriğini taçlandırıyor U Hayat ise ücretli çalışma motifini edebiyat okuma sözleşmesinden sapan edebî nakış larla dokuyor Etinden sütünden yününden ve de ölümünden yararlanılanların bu kezinde özgür emek inden yararlanılacaktır Tam o yıllarda Yeni Hayat adlı karamelalar piyasaya çıkar Toprağından koparılan Türk halkının yalayacağı Yeni Hayat düpedüz gecekondulara tıkılarak ücretli çalışmac Bizim de Yahudilerimiz olabilir dedi Tiren garlarında sokaklarda lokantalarda rastladığımızda başımızı çevirip bakmaya tenezzül etmediğimiz kaderleriyle ilgilenmediğimiz lanetlenip itilmiş kakılmış onlarla temasın bizi kirleteceği bizden sayamadığımız Yahudiler İşçiler işçiler Bir de işsizler var ki Bütün dünyanın işsizleri birlesiniz Söz ün adaleti türkçede Orhan Kemal de tecelli eder Orhan Kemal de nihayetinde göz ardı edilen bir çokluğu kaydeden muhasebeci ydi Orhan Kemal le birliktedir ki uç veren küçük adam artık bir tarihin ve coğrafyanın adamıdır o artık soyut küçük adam değil somut kalabalıktır dahası siyasal özne olmaya aday yeni bir üretici işçi çokluktur Umuyorum ki gelecekte edebiyat tarihçileri roman kuramcıları dilbilimciler karşılaştırmalı edebiyat tırıvırıcıları vs dışında susturulmuşlar hak talep edenler adalet arayıcılar edebiyat hak arama sanatıdır diyenler Orhan Kemal de bugün göremediklerimizi göreceklerdir