Osmanlı Devletinde Bilgi ve İktidar — Gürsoy Akça

Osmanlı Devletinde Bilgi ve İktidar
Gürsoy AkçaPalet Yayınları
Osmanlı Devletinde Bilgi ve İktidar
Gürsoy AkçaOsmanlı Devletinin İslami niteliği ile ilişkili olarak Osmanlı uleması devlet sisteminde ayrıcaklı bir konuma sahip olmuştur Ulemanın siyaseten öldürülemez ve mallarını müsadere edilemez olması devlet içindeki ayrıcalıklı konumlarının somut işaretleridir Ulemanın başı ve dini otoritenin en yüksek temsilcisi olan şeyhülislamın devlet hiyerarşisindeki konumu ve işlevi ulevanın devletteki yüksek etkinlik düzeyini yansıtmaktadır Osmanlı toplumunda siyasasında yaşama anlam katan temel dinamiğin İslam olması İslam ideallerinin ve bu idealleri temsil eden ulemanın siyasi ve toplumsal alanlardaki prestijini arttırmıştır Bu öalışmanın temel amacı Osmanlı ulemasının Osmanlı sosyopolitiğindeki konumunun ve işlevlerinin belirlenmesi ulema devlet etkileşiminin aydınlatılmasıdır Çalışmanın temel amacının gerçekleşmesine katkı sağlayıcı olmaları bağlamında Osmanlı toplumunda ve yönetim sisteminde İslamın etkinlik düzeyinin ortaya konması dolayısıyla Osmanlı hükümranlığının dini bağlamının aydınlatılması Osmanlı yönetim şeklinin patrimonyal ilkeler bakımından değerlendiş rilmesi ortodoks ve heretik muhalefet çevreleri ile ulemanın etkileşimlerinin ve bu tkileşimlerin seyri üzerindeki etkili olan dinamiklerin belirlenmesi

Palet Yayınları
Osman lı Devleti nin İslami niteliği ile ilişkili olarak Osmanlı uleması devlet sisteminde ayrıcalıklı bir konuma sahip olmuştur Ulemanın siyaseten öldürülemez ve mallarını müsadere edilemez olması devlet içindeki ayrıcalıklı konumlarının somut işaretleridir Ulemanın başı ve dini otoritenin en yüksek temsilcisi olan şeyhülislam ın devlet hiyerarşisindeki konumu ve işlevi ulemanın devletteki yüksek etkinlik düzeyini yansıtmaktadır Osmanlı toplumunda siyasasında yaşama anlam katan temel dinamiğin İslam olması İslam ideallerinin ve bu idealleri temsil eden ulemanın siyasi ve toplumsal alanlardaki prestijini arttırmıştır Bu çalışmanın temel amacı Osmanlı ulemasının Osmanlı sosyopolitiğindeki konumunun ve işlevlerinin belirlenmesi ulema devlet etkileşiminin aydınlatılmasıdır Çalışmanın temel amacının gerçekleşmesine katkı sağlayıcı olmaları bağlamında Osmanlı toplumunda ve yönetim sisteminde İslam ın etkinlik düzeyinin ortaya konması dolayısıyla Osmanlı hükümranlığının dini bağlamının aydınlatılması Osmanlı yönetim şeklinin patrimonyal ilkeler bakımından değerlendirilmesi ortodoks ve heretik muhalefet çevreleri ile ulemanın etkileşimlerinin ve bu etkileşimlerin seyri üzerinde ki etkili olan dinamiklerin belirlenmesi Sayfa Sayısı 356 Baskı Yılı 2010 Dili Türkçe Yayınevi Palet Yayınları

Palet Yayınları
Osman lı Devleti nin İslami niteliği ile ilişkili olarak Osmanlı uleması devlet sisteminde ayrıcalıklı bir konuma sahip olmuştur Ulemanın siyaseten öldürülemez ve mallarını müsadere edilemez olması devlet içindeki ayrıcalıklı konumlarının somut işaretleridir Ulemanın başı ve dini otoritenin en yüksek temsilcisi olan şeyhülislam ın devlet hiyerarşisindeki konumu ve işlevi ulemanın devletteki yüksek etkinlik düzeyini yansıtmaktadır Osmanlı toplumunda siyasasında yaşama anlam katan temel dinamiğin İslam olması İslam ideallerinin ve bu idealleri temsil eden ulemanın siyasi ve toplumsal alanlardaki prestijini arttırmıştır Bu çalışmanın temel amacı Osmanlı ulemasının Osmanlı sosyopolitiğindeki konumunun ve işlevlerinin belirlenmesi ulema devlet etkileşiminin aydınlatılmasıdır Çalışmanın temel amacının gerçekleşmesine katkı sağlayıcı olmaları bağlamında Osmanlı toplumunda ve yönetim sisteminde İslam ın etkinlik düzeyinin ortaya konması dolayısıyla Osmanlı hükümranlığının dini bağlamının aydınlatılması Osmanlı yönetim şeklinin patrimonyal ilkeler bakımından değerlendirilmesi ortodoks ve heretik muhalefet çevreleri ile ulemanın etkileşimlerinin ve bu etkileşimlerin seyri üzerindeki etkili olan dinamiklerin belirlenmesi Osmanlı siyasi ve toplumsal sistemi açısından bir kırılmayı ifade eden modernleşmenin ulema tarafından algılanmasının ve ulemanın moderleşmeye tepkisinin tespit edilmesi ilmiye işleyişindeki ilkesel çözülmenin nedenlerinin ve sonuçlarının bilimsel analizi çalışmanın ikincil amaçlarını oluşturmaktadır

Palet Yayınları
Osman lı Devleti nin İslami niteliği ile ilişkili olarak Osmanlı uleması devlet sisteminde ayrıcalıklı bir konuma sahip olmuştur Ulemanın siyaseten öldürülemez ve mallarını müsadere edilemez olması devlet içindeki ayrıcalıklı konumlarının somut işaretleridir Ulemanın başı ve dini otoritenin en yüksek temsilcisi olan şeyhülislam ın devlet hiyerarşisindeki konumu ve işlevi ulemanın devletteki yüksek etkinlik düzeyini yansıtmaktadır Osmanlı toplumunda siyasasında yaşama anlam katan temel dinamiğin İslam olması İslam ideallerinin ve bu idealleri temsil eden ulemanın siyasi ve toplumsal alanlardaki prestijini arttırmıştır Bu çalışmanın temel amacı Osmanlı ulemasının Osmanlı sosyopolitiğindeki konumunun ve işlevlerinin belirlenmesi ulema devlet etkileşiminin aydınlatılmasıdır Çalışmanın temel amacının gerçekleşmesine katkı sağlayıcı olmaları bağlamında Osmanlı toplumunda ve yönetim sisteminde İslam ın etkinlik düzeyinin ortaya konması dolayısıyla Osmanlı hükümranlığının dini bağlamının aydınlatılması Osmanlı yönetim şeklinin patrimonyal ilkeler bakımından değerlendirilmesi ortodoks ve heretik muhalefet çevreleri ile ulemanın etkileşimlerinin ve bu etkileşimlerin seyri üzerindeki etkili olan dinamiklerin belirlenmesi Osmanlı siyasi ve toplumsal sistemi açısından bir kırılmayı ifade eden modernleşmenin ulema tarafından algılanmasının ve ulemanın moderleşmeye tepkisinin tespit edilmesi ilmiye işleyişindeki ilkesel çözülmenin nedenlerinin ve sonuçlarının bilimsel analizi çalışmanın ikincil amaçlarını oluşturmaktadır

Palet Yayınları
Osman lı Devleti nin İslami niteliği ile ilişkili olarak Osmanlı uleması devlet sisteminde ayrıcalıklı bir konuma sahip olmuştur Ulemanın siyaseten öldürülemez ve mallarını müsadere edilemez olması devlet içindeki ayrıcalıklı konumlarının somut işaretleridir Ulemanın başı ve dini otoritenin en yüksek temsilcisi olan şeyhülislam ın devlet hiyerarşisindeki konumu ve işlevi ulemanın devletteki yüksek etkinlik düzeyini yansıtmaktadır Osmanlı toplumunda siyasasında yaşama anlam katan temel dinamiğin İslam olması İslam ideallerinin ve bu idealleri temsil eden ulemanın siyasi ve toplumsal alanlardaki prestijini arttırmıştır Bu çalışmanın temel amacı Osmanlı ulemasının Osmanlı sosyopolitiğindeki konumunun ve işlevlerinin belirlenmesi ulema devlet etkileşiminin aydınlatılmasıdır Çalışmanın temel amacının gerçekleşmesine katkı sağlayıcı olmaları bağlamında Osmanlı toplumunda ve yönetim sisteminde İslam ın etkinlik düzeyinin ortaya konması dolayısıyla Osmanlı hükümranlığının dini bağlamının aydınlatılması Osmanlı yönetim şeklinin patrimonyal ilkeler bakımından değerlendirilmesi ortodoks ve heretik muhalefet çevreleri ile ulemanın etkileşimlerinin ve bu etkileşimlerin seyri üzerindeki etkili olan dinamiklerin belirlenmesi Osmanlı siyasi ve toplumsal sistemi açısından bir kırılmayı ifade eden modernleşmenin ulema tarafından algılanmasının ve ulemanın moderleşmeye tepkisinin tespit edilmesi ilmiye işleyişindeki ilkesel çözülmenin nedenlerinin ve sonuçlarının bilimsel analizi çalışmanın ikincil amaçlarını oluşturmaktadır

Palet Yayınları
Osman lı Devleti nin İslami niteliği ile ilişkili olarak Osmanlı uleması devlet sisteminde ayrıcalıklı bir konuma sahip olmuştur Ulemanın siyaseten öldürülemez ve mallarını müsadere edilemez olması devlet içindeki ayrıcalıklı konumlarının somut işaretleridir Ulemanın başı ve dini otoritenin en yüksek temsilcisi olan şeyhülislam ın devlet hiyerarşisindeki konumu ve işlevi ulemanın devletteki yüksek etkinlik düzeyini yansıtmaktadır Osmanlı toplumunda siyasasında yaşama anlam katan temel dinamiğin İslam olması İslam ideallerinin ve bu idealleri temsil eden ulemanın siyasi ve toplumsal alanlardaki prestijini arttırmıştır Bu çalışmanın temel amacı Osmanlı ulemasının Osmanlı sosyopolitiğindeki konumunun ve işlevlerinin belirlenmesi ulema devlet etkileşiminin aydınlatılmasıdır Çalışmanın temel amacının gerçekleşmesine katkı sağlayıcı olmaları bağlamında Osmanlı toplumunda ve yönetim sisteminde İslam ın etkinlik düzeyinin ortaya konması dolayısıyla Osmanlı hükümranlığının dini bağlamının aydınlatılması Osmanlı yönetim şeklinin patrimonyal ilkeler bakımından değerlendirilmesi ortodoks ve heretik muhalefet çevreleri ile ulemanın etkileşimlerinin ve bu etkileşimlerin seyri üzerindeki etkili olan dinamiklerin belirlenmesi Osmanlı siyasi ve toplumsal sistemi açısından bir kırılmayı ifade eden modernleşmenin ulema tarafından algılanmasının ve ulemanın moderleşmeye tepkisinin tespit edilmesi ilmiye işleyişindeki ilkesel çözülmenin nedenlerinin ve sonuçlarının bilimsel analizi çalışmanın ikincil amaçlarını oluşturmaktadır

PALET YAYINLARI
Osman lı Devleti nin İslami niteliği ile ilişkili olarak Osmanlı uleması devlet sisteminde ayrıcaklı bir konuma sahip olmuştur Ulemanın siyaseten öldürülemez ve mallarını müsadere edilemez olması devlet içindeki ayrıcalıklı konumlarının somut işaretleridir Ulemanın başı ve dini otoritenin en yüksek temsilcisi olan şeyhülislam ın devlet hiyerarşisindeki konumu ve işlevi ulevanın devletteki yüksek etkinlik düzeyini yansıtmaktadır Osmanlı toplumunda siyasasında yaşama anlam katan temel dinamiğin İslam olması İslam ideallerinin ve bu idealleri temsil eden ulemanın siyasi ve toplumsal alanlardaki prestijini arttırmıştır Bu öalışmanın temel amacı Osmanlı ulemasının Osmanlı sosyopolitiğindeki konumunun ve işlevlerinin belirlenmesi ulema devlet etkileşiminin aydınlatılmasıdır Çalışmanın temel amacının gerçekleşmesine katkı sağlayıcı olmaları bağlamında Osmanlı toplumunda ve yönetim sisteminde İslam ın etkinlik düzeyinin ortaya konması dolayısıyla Osmanlı hükümranlığının dini bağlamının aydınlatılması Osmanlı yönetim şeklinin patrimonyal ilkeler bakımından değerlendiş rilmesi ortodoks ve heretik muhalefet çevreleri ile ulemanın etkileşimlerinin ve bu tkileşimlerin seyri üzerindeki etkili olan dinamiklerin belirlenmesi

Palet
Osmanlı Devleti nin İslami niteliği ile ilişkili olarak Osmanlı uleması devlet sisteminde ayrıcalıklı bir konuma sahip olmuştur Ulemanın siyaseten öldürülemez ve mallarının müsadere edilemez olması devlet içindeki ayrıcalıklı konumlarının somut işaretleridir Ulemanın başı ve dini otoritenin en yüksek temsilcisi olan Şeyhülislam ın devlet hiyerarşisindeki konumu ve işlevi ulemanın devletteki yüksek etkinlik düzeyini yansıtmaktadır Osmanlı toplumunda ve siyasasında yaşama anlam katan temel dinamiğin İslam olması İslam ideallerinin ve bu idealleri temsil eden ulemanın siyasi ve toplumsal alanlardaki prestijini artırmıştır Bu çalışmanın temel amacı Osmanlı ulemasının Osmanlı sosyopolitiğindeki konumunun ve işlevlerinin belirlenmesi ulema devlet etkileşiminin aydınlatılmasıdır Çalışmanın temel amacının gerçekleşmesine katkı sağlayıcı olmaları bağlamında Osmanlı toplumunda ve yönetim sisteminde İslam ın etkinlik düzeyinin ortaya konması dolayısıyla Osmanlı hükümranlığının dini bağlamının aydınlatılması Osmanlı yönetim şeklinin patrimonyal ilkeler bakımından değerlendirilmesi ortodoks ve heretik muhalefet çevreleri ile ulemanın etkileşimlerinin ve bu etkileşimlerin seyri üzerinde etkili olan dinamiklerin belirlenmesi Osmanlı siyasi ve toplumsal sistemi açısında bir kırılmayı ifade eden bir modernleşmenin ulema tarafından algılanmasının ve ulemanın modernleşmeye tepkisinin tespit edilmesi ilmiye işleyişindeki ilkesel çözülmenin nedenlerinin ve sonuçlarının bilimsel analizi çalışmanın ikincil amaçlarını oluşturmaktadır Tanıtım Yazısı ndan