Osmanlı Dönemi Konya Medreseleri 1900 1924 — Caner Arabacı

Bin yıllık eğitim tarihimizin en istikrarlı uzun süreli eğitim kurumu olan medreseler üzerindeki değişim ve kapatma çalışmalarından sonra eğitim kurumlarımızda uzun soluklu bir istikrar yakalayamamış olmamız yetişen nesillerimiz açısından bir talihsizlik Eğitim gibi en temel konunun yaz boz tahtasına dönmesi aslında insan unsuru kimlik konusundaki kararsızlığın bir sonucu Millet yaşayacak devlet var olacak vatan elde tutulacaksa bu temel kurumların varlığını sağlayacak bir insan unsurunun olması gerek İnsan unsurundan kastedilen elbette belli ortak noktaları olan temel doğrularda gelecekle ilgili hayati konularda birlik sağlayabilen omuz omuza verebilen ana gövdedir Bu ana gövde Büyük Selçuklu Türkiye Selçuklu Osmanlı hattını takip ederek Cumhuriyete ulaşmıştır

Bin yıllık eğitim tarihimizin en istikrarlı uzun süreli eğitim kurumu olan medreseler üzerindeki değişim ve kapatma çalışmalarından sonra eğitim kurumlarımızda uzun soluklu bir istikrar yakalayamamış olmamız yetişen nesillerimiz açısından bir talihsizlik Eğitim gibi en temel konunun yaz boz tahtasına dönmesi aslında insan unsuru kimlik konusundaki kararsızlığın bir sonucu Millet yaşayacak devlet var olacak vatan elde tutulacaksa bu temel kurumların varlığını sağlayacak bir insan unsurunun olması gerek İnsan unsurundan kastedilen elbette belli ortak noktaları olan temel doğrularda gelecekle ilgili hayati konularda birlik sağlayabilen omuz omuza verebilen ana gövdedir Bu ana gövde Büyük Selçuklu Türkiye Selçuklu Osmanlı hattını takip ederek Cumhuriyete ulaşmıştır

Bin yıllık eğitim tarihimizin en istikrarlı uzun süreli eğitim kurumu olan medreseler üzerindeki değişim ve kapatma çalışmalarından sonra eğitim kurumlarımızda uzun soluklu bir istikrar yakalayamamış olmamız yetişen nesillerimiz açısından bir talihsizlik Eğitim gibi en temel konunun yaz boz tahtasına dönmesi aslında insan unsuru kimlik konusundaki kararsızlığın bir sonucu Millet yaşayacak devlet var olacak vatan elde tutulacaksa bu temel kurumların varlığını sağlayacak bir insan unsurunun olması gerek İnsan unsurundan kastedilen elbette belli ortak noktaları olan temel doğrularda gelecekle ilgili hayati konularda birlik sağlayabilen omuz omuza verebilen ana gövdedir Bu ana gövde Büyük Selçuklu Türkiye Selçuklu Osmanlı hattını takip ederek Cumhuriyete ulaşmıştır

Bin yıllık eğitim tarihimizin en istikrarlı uzun süreli eğitim kurumu olan medreseler üzerindeki değişim ve kapatma çalışmalarından sonra eğitim kurumlarımızda uzun soluklu bir istikrar yakalayamamış olmamız yetişen nesillerimiz açısından bir talihsizlik Eğitim gibi en temel konunun yaz boz tahtasına dönmesi aslında insan unsuru kimlik konusundaki kararsızlığın bir sonucu Millet yaşayacak devlet var olacak vatan elde tutulacaksa bu temel kurumların varlığını sağlayacak bir insan unsurunun olması gerek İnsan unsurundan kastedilen elbette belli ortak noktaları olan temel doğrularda gelecekle ilgili hayati konularda birlik sağlayabilen omuz omuza verebilen ana gövdedir Bu ana gövde Büyük Selçuklu Türkiye Selçuklu Osmanlı hattını takip ederek Cumhuriyete ulaşmıştır

Bin yıllık eğitim tarihimizin en istikrarlı uzun süreli eğitim kurumu olan medreseler üzerindeki değişim ve kapatma çalışmalarından sonra eğitim kurumlarımızda uzun soluklu bir istikrar yakalayamamış olmamız yetişen nesillerimiz açısından bir talihsizlik Eğitim gibi en temel konunun yaz boz tahtasına dönmesi aslında insan unsuru kimlik konusundaki kararsızlığın bir sonucu Millet yaşayacak devlet var olacak vatan elde tutulacaksa bu temel kurumların varlığını sağlayacak bir insan unsurunun olması gerek İnsan unsurundan kastedilen elbette belli ortak noktaları olan temel doğrularda gelecekle ilgili hayati konularda birlik sağlayabilen omuz omuza verebilen ana gövdedir Bu ana gövde Büyük Selçuklu Türkiye Selçuklu Osmanlı hattını takip ederek Cumhuriyete ulaşmıştır