Osmanlı Döneminde Mushaf İmlası Tartışmaları — Muhammet Abay

Nazil olduğu andan itibaren müslümanlar Kur an ı korumaya ehemmiyet vermiş hiçbir değişikliğe uğramadan sonraki nesillere intikalini sağlamışlardır Bu gayretler Kur an ın her bir kelimesinin ilk mushaflar olan Hz Osman mushaflarında nasıl yazılmış olduğuna varıncaya kadar uzanmıştır Sonraki yıllarda yazılan mushaflarda hattatlar mushaf yazımında ilk mushafların imlasına riayet etmişler ise de biraz daha serbest davrananlar da olmuştur İslam dünyasında mushaf basımının başladığı 19 uncu yüzyıldan sonra bu mesele zaman zaman âlimler arasında tartışmalara da sebep olmuştur Elinizdeki bu kitap söz konusu tartışmalardan Osmanlı ulemâsı arasında cereyan etmiş olanlarına yer vermektedir Bu tartışmalar arasında özellikle İzmirli İsmail Hakkı ile Şeyh Saffet Efendi nin tartışmaları dikkat çekmektedir Tanıtım Bülteninden Sayfa Sayısı 192 Baskı Yılı 2016 Dili Türkçe Yayınevi İfav

Nazil olduğu andan itibaren müslümanlar Kur an ı korumaya ehemmiyet vermiş hiçbir değişikliğe uğramadan sonraki nesillere intikalini sağlamışlardır Bu gayretler Kur an ın her bir kelimesinin ilk mushaflar olan Hz Osman mushaflarında nasıl yazılmış olduğuna varıncaya kadar uzanmıştır Sonraki yıllarda yazılan mushaflarda hattatlar mushaf yazımında ilk mushafların imlasına riayet etmişler ise de biraz daha serbest davrananlar da olmuştur İslam dünyasında mushaf basımının başladığı 19 uncu yüzyıldan sonra bu mesele zaman zaman âlimler arasında tartışmalara da sebep olmuştur Elinizdeki bu kitap söz konusu tartışmalardan Osmanlı ulemâsı arasında cereyan etmiş olanlarına yer vermektedir Bu tartışmalar arasında özellikle İzmirli İsmail Hakkı ile Şeyh Saffet Efendi nin tartışmaları dikkat çekmektedir

Nazil olduğu andan itibaren müslümanlar Kur an ı korumaya ehemmiyet vermiş hiçbir değişikliğe uğramadan sonraki nesillere intikalini sağlamışlardır Bu gayretler Kur an ın her bir kelimesinin ilk mushaflar olan Hz Osman mushaflarında nasıl yazılmış olduğuna varıncaya kadar uzanmıştır Sonraki yıllarda yazılan mushaflarda hattatlar mushaf yazımında ilk mushafların imlasına riayet etmişler ise de biraz daha serbest davrananlar da olmuştur İslam dünyasında mushaf basımının başladığı 19 uncu yüzyıldan sonra bu mesele zaman zaman âlimler arasında tartışmalara da sebep olmuştur Elinizdeki bu kitap söz konusu tartışmalardan Osmanlı ulemâsı arasında cereyan etmiş olanlarına yer vermektedir Bu tartışmalar arasında özellikle İzmirli İsmail Hakkı ile Şeyh Saffet Efendi nin tartışmaları dikkat çekmektedir

Nazil olduğu andan itibaren müslümanlar Kur an ı korumaya ehemmiyet vermiş hiçbir değişikliğe uğramadan sonraki nesillere intikalini sağlamışlardır Bu gayretler Kur an ın her bir kelimesinin ilk mushaflar olan Hz Osman mushaflarında nasıl yazılmış olduğuna varıncaya kadar uzanmıştır Sonraki yıllarda yazılan mushaflarda hattatlar mushaf yazımında ilk mushafların imlasına riayet etmişler ise de biraz daha serbest davrananlar da olmuştur İslam dünyasında mushaf basımının başladığı 19 uncu yüzyıldan sonra bu mesele zaman zaman âlimler arasında tartışmalara da sebep olmuştur Elinizdeki bu kitap söz konusu tartışmalardan Osmanlı ulemâsı arasında cereyan etmiş olanlarına yer vermektedir Bu tartışmalar arasında özellikle İzmirli İsmail Hakkı ile Şeyh Saffet Efendi nin tartışmaları dikkat çekmektedir

Kur an ın nazil olduğu dönemden günümüze gelişi ana hatlarıyla iki aşamaya ayrılabilir Birinci aşama Hz Osman ın ilk halifelik yıllarına kadar süren ve Kur an ın büyük oranda sözlü olarak aktarıldığı dönemdir İkinci aşama da Hz Osman ın mushaflar istinsah ederek belirli merkezlere gönderdiği tarihlerden günümüze kadar devam eden ve Kur an ın mushaf denen yazılı bir form hâline getirildiği dönemdir Aslında bu iki aşama birbirinden böyle kesin çizgilerle ayrılmaz Çünkü sözlü dönemde yazılı form söz konusu olduğu gibi yazılı dönemde sözlü form da söz konusudur Ancak birinci dönemde bazen yazılı form sözlü aktarıma göre şekillenebilirken ikinci dönemde Hz Osman ın Kur an öğretiminin çoğalttığı mushaflara dayalı olarak yürütülmesini emretmesi sebebiyle yazılı form sözlü aktarımın da belirleyicisi olmuştur Elinizdeki bu çalışma Hz Osman ın mushaflar çoğaltıp belirli merkezlere göndermesinden günümüze kadar geçen ve Kur an tarihinin ikinci aşamasını oluşturan süreçte mushafın ne gibi şekilsel özelliklere büründüğü sorusuna açıklık getirmektedir

Muhammet Abay tarafından kaleme alınan Osmanlı Döneminde Mushaf İmlası Tartışmaları Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Vakfı eseri olarak okurlarla buluşuyor Osmanlı Döneminde Mushaf İmlası Tartışmaları Muhammet Abay Kitap Özeti Nazil olduğu andan itibaren müslümanlar Kur an ı korumaya ehemmiyet vermiş hiçbir değişikliğe uğramadan sonraki nesillere intikalini sağlamışlardır Bu gayretler Kur an ın her bir kelimesinin ilk mushaflar olan Hz Osman mushaflarında nasıl yazılmış olduğuna varıncaya kadar uzanmıştır Sonraki yıllarda yazılan mushaflarda hattatlar mushaf yazımında ilk mushafların imlasına riayet etmişler ise de biraz daha serbest davrananlar da olmuştur İslam dünyasında mushaf basımının başladığı 19 uncu yüzyıldan sonra bu mesele zaman zaman âlimler arasında tartışmalara da sebep olmuştur Elinizdeki bu kitap söz konusu tartışmalardan Osmanlı ulemâsı arasında cereyan etmiş olanlarına yer vermektedir Bu tartışmalar arasında özellikle İzmirli İsmail Hakkı ile Şeyh Saffet Efendi nin tartışmaları dikkat çekmektedir Yayınevi Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Vakfı Yazar Muhammet Abay Sayfa 192 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 14 00x22 00 cm Basım Yılı Mart 2016 Barkod 9789755483818 Kategori Tarih Kitapları Araştırma İnceleme

Kur an ın nazil olduğu dönemden günümüze gelişi ana hatlarıyla iki aşamaya ayrılabilir Birinci aşama Hz Osman ın ilk halifelik yıllarına kadar süren ve Kur an ın büyük oranda sözlü olarak aktarıldığı dönemdir İkinci aşama da Hz Osman ın mushaflar istinsah ederek belirli merkezlere gönderdiği tarihlerden günümüze kadar devam eden ve Kur an ın mushaf denen yazılı bir form hâline getirildiği dönemdir Aslında bu iki aşama birbirinden böyle kesin çizgilerle ayrılmaz Çünkü sözlü dönemde yazılı form söz konusu olduğu gibi yazılı dönemde sözlü form da söz konusudur Ancak birinci dönemde bazen yazılı form sözlü aktarıma göre şekillenebilirken ikinci dönemde Hz Osman ın Kur an öğretiminin çoğalttığı mushaflara dayalı olarak yürütülmesini emretmesi sebebiyle yazılı form sözlü aktarımın da belirleyicisi olmuştur Elinizdeki bu çalışma Hz Osman ın mushaflar çoğaltıp belirli merkezlere göndermesinden günümüze kadar geçen ve Kur an tarihinin ikinci aşamasını oluşturan süreçte mushafın ne gibi şekilsel özelliklere büründüğü sorusuna açıklık getirmektedir Tanıtım Bülteninden

Nazil olduğu andan itibaren müslümanlar Kur an ı korumaya ehemmiyet vermiş hiçbir değişikliğe uğramadan sonraki nesillere intikalini sağlamışlardır Bu gayretler Kur an ın her bir kelimesinin ilk mushaflar olan Hz Osman mushaflarında nasıl yazılmış olduğuna varıncaya kadar uzanmıştır Sonraki yıllarda yazılan mushaflarda hattatlar mushaf yazımında ilk mushafların imlasına riayet etmişler ise de biraz daha serbest davrananlar da olmuştur İslam dünyasında mushaf basımının başladığı 19 uncu yüzyıldan sonra bu mesele zaman zaman âlimler arasında tartışmalara da sebep olmuştur Elinizdeki bu kitap söz konusu tartışmalardan Osmanlı ulemâsı arasında cereyan etmiş olanlarına yer vermektedir Bu tartışmalar arasında özellikle İzmirli İsmail Hakkı ile Şeyh Saffet Efendi nin tartışmaları dikkat çekmektedir

Kur an ın nazil olduğu dönemden günümüze gelişi ana hatlarıyla iki aşamaya ayrılabilir Birinci aşama Hz Osman ın ilk halifelik yıllarına kadar süren ve Kur an ın büyük oranda sözlü olarak aktarıldığı dönemdir İkinci aşama da Hz Osman ın mushaflar istinsah ederek belirli merkezlere gönderdiği tarihlerden günümüze kadar devam eden ve Kur an ın mushaf denen yazılı bir form hâline getirildiği dönemdir Aslında bu iki aşama birbirinden böyle kesin çizgilerle ayrılmaz Çünkü sözlü dönemde yazılı form söz konusu olduğu gibi yazılı dönemde sözlü form da söz konusudur Ancak birinci dönemde bazen yazılı form sözlü aktarıma göre şekillenebilirken ikinci dönemde Hz Osman ın Kur an öğretiminin çoğalttığı mushaflara dayalı olarak yürütülmesini emretmesi sebebiyle yazılı form sözlü aktarımın da belirleyicisi olmuştur Elinizdeki bu çalışma Hz Osman ın mushaflar çoğaltıp belirli merkezlere göndermesinden günümüze kadar geçen ve Kur an tarihinin ikinci aşamasını oluşturan süreçte mushafın ne gibi şekilsel özelliklere büründüğü sorusuna açıklık getirmektedir

Kur an ın nazil olduğu dönemden günümüze gelişi ana hatlarıyla iki aşamaya ayrılabilir Birinci aşama Hz Osman ın ilk halifelik yıllarına kadar süren ve Kur an ın büyük oranda sözlü olarak aktarıldığı dönemdir İkinci aşama da Hz Osman ın mushaflar istinsah ederek belirli merkezlere gönderdiği tarihlerden günümüze kadar devam eden ve Kur an ın mushaf denen yazılı bir form hâline getirildiği dönemdir Aslında bu iki aşama birbirinden böyle kesin çizgilerle ayrılmaz Çünkü sözlü dönemde yazılı form söz konusu olduğu gibi yazılı dönemde sözlü form da söz konusudur Ancak birinci dönemde bazen yazılı form sözlü aktarıma göre şekillenebilirken ikinci dönemde Hz Osman ın Kur an öğretiminin çoğalttığı mushaflara dayalı olarak yürütülmesini emretmesi sebebiyle yazılı form sözlü aktarımın da belirleyicisi olmuştur Elinizdeki bu çalışma Hz Osman ın mushaflar çoğaltıp belirli merkezlere göndermesinden günümüze kadar geçen ve Kur an tarihinin ikinci aşamasını oluşturan süreçte mushafın ne gibi şekilsel özelliklere büründüğü sorusuna açıklık getirmektedir