Osmanlı Düşünce Dünyası ve Tarih Yazımı
Osmanlı Düşünce Dünyası ve Tarih Yazımı
İş Bankası Kültür Yayınları
Osmanlı Düşünce Dünyası ve Tarih Yazımı
Osmanlı Düşünce Dünyası ve Tarih Yazımı İlber Ortaylı Bir taştaki yazıyı nasıl okursun Numizmatik meseleleri nasıl değerlendirirsin Bir kâğıdı eline aldığın zaman paleografik ve diplomatik yönden nasıl bakarsın Tarihlendirmeyi nasıl koyarsın Bu ilimdir Bu bakımdan da tarih ilmi diğer sosyal bilimlerin içindedir hattâ doğa bilimleri gibi pekinliği kesinliği olan bir ilimdir Fakat tarihçilik bu kadar değildir Ondan sonra bir spekülasyon safhası vardır ki bu sanatçılıktır Belirgin bir şekilde abartma ve yalana sapmadan yorumlama meselesidir Dolayısıyla bu tarihçide bir yerden sonra bir sanatçılık vasfı olduğunu gösterir Johann Gustav Droysen in dediği gibi Tarih bilim değildir bilimin de üstünde bir şeydir Prof Dr İlber Ortaylı nın Seçme Eserleri nin dördüncü cildi tarih ilmini ilk başlangıçlarından günümüze dek uzanan süreci içinde ele alan makalelerin yanı sıra okuyucuyu 18 ve 19 yüzyıl Osmanlı düşünce dünyasında keyifli bir gezintiye çıkaran yazılarıyla da önemli bir boşluğu dolduruyor Ortaylı seyahatnamelerden lâyihalara Thukydides ten İbn i Haldun a Tanzimat edebiyatından ilk Türkoloji ürünlerine metinler ve tarihçiler arasında dolaşırken Akdeniz dünyası içinde Türkiye Galata daki yabancı misyonların günlük yaşamı Osmanlı seçkinleri ve Osmanlı devletinde laiklik hareketleri gibi geniş bir yelpazede okurlarını zenginleştirmeyi sürdürüyor
Büyüyenay Yayınları
İhlasımızdan şüphe edilmemelidir ki bu kitab ı mu bin yalnız bir s i r i mensur deg ildir I çtimai siyasi idari ahlaki dini birçok mebahis i mu himmeyi ihtiva etmesi itibariyle hem edebi hem ilmi bir eser i giran kıymettir Sebilürreşat 2 Eylül 1914 Seyahat fikriyle Avrupa yı dolaşanlar çok var Bunların içinde fena değil gördüklerini yazanlar da bulunmuş fakat acaba şu bizim zavallı yurdumuz ne haldedir ve ne için böyle yaralı bir kalp hâlinde derin derin inliyor bunu görmek isteyen yok Şark ve Garp ı dolaşan Evliya Çelebi gibi seyyahlardan geçtik Suat Bey gibi herkes bir parça yurdunu tanısa ve tanıtsa bu vatan böyle harap olmazdı Ali Kâmi İçtihat 22 Ekim 1914 Yukarıdaki tanıklıklardan da anlaşılacağı üzere Ali Suat Meşrutiyet yıllarında ve sonrasında yerli kalmayı başarabilmiş ender rastladığımız sıra dışı aydın bürokratlardan biridir Bürokrat olarak en netameli zamanlarda Suriye Irak ve Arabistan da mutasarrıflıklar yapmış sorumlu ve yurtsever aydın olarak da bu bölgelerde yaptığı yolculukları çoğu kez günü gününe yazıya aktararak belgelemiştir Bir Osmanlı Bürokratın Suriye Irak ve Arabistan Seyahatnamesi yalnız belge niteliğiyle değil yalnız içerdiği soylu ve yerli bir aydına yakışır duygu ve düşüncelerle de değil aynı zamanda alışılmış gezi yazısı örneklerini aşan dili ve anlatımıyla bu türün en güzel örneklerinden birini ortaya koymasıyla da önemli ve değerlidir
İletişim Yayınları
çev. Fahri Unan, İrfan Erdoğan, Mümtaz'er Türköne
Şerif Mardin bu kitabında Türkler arasında modern siyasi fikirlerin öncülerini Türk toplumunun dokusundaki değişmeleri geleneksel Osmanlı dünya görüşünün modern Batılı görünümle ne kadar bütünleşebildiğini inceliyor Osmanlı İmparatorluğu nda modern aydın hareketinin önce İttifak ı Hamiyyet adıyla bilinen gizli örgüt aracılığıyla sonra Jön Türk bayrağı altında oluşmasını anlatıyor Mardin e göre Yeni Osmanlıların İslâmî kavramlarla aydınlanmacıların düşünceleri arasında senteze ulaşmalarını zorlaştıran aydınlanma ideolojisindeki seküler unsurdan çok dönemin siyasî gelişmeleridir