Osmanlı Tetkikleri 2 — Ömer Kara

Bu kitap Osmanlı Tetkikleri serisinin ikinci kitabını oluşturmaktadır Eserde Osmanlı daki huzur derslerine odaklanan çalışmalarımızdan meydana gelmiştir Huzur dersleri h 1172 Ramazan ından itibaren Sultan III Mustafa nın fermanıyla saltanat makâmıyla resmileşen biniş merasimi sonrası Osmanlı padişahının hazır bulunmasıyla şeyhulislâm tarafından seçilen ve padişah tarafından onaylanan yetkin ulemâdan müteşekkil bir heyet tarafından her yıl Ramazan ın belirli günlerinde padişahça tayin edilen mekânlarda gerçekleştirilen ilmî mecliste Kadi Beyzâvî tefsîrinin münâzaralı tarzda tedrîsi için kullanılan bir terimdir Yaklaşık 200 yıllık bir geleneğe sahiptir Eserde beş çalışma yapılmıştır Birinci çalışmamız Osmanlıda padişah huzurunda yapılan huzur derslerinin tanımı özellikleri unsurları meclisleri icra şekli takrir edilen ayetler ve sureler ödül ve cezalar takrir ve müzakere metinleri konularıyla Osmanlı daki Huzur derslerinin kimliğini ortaya koymaktadır İkinci çalışmamız huzur dersleri geleneğinin klasik kaynaklarını ve modern literatürünü tanıtmaktadır Üçüncü çalışmamız Osmanlı Arşiv belgelerinde Huzur dersleriyle ilgili belgeler ele alınmış bu belgelerin huzur derslerinin hangi parametreleriyle ilgili bilgiler sağladığı ortaya konmaya çalışılmıştır Dördüncü çalışmamız Huzur derslerine katılan Erzurumlu beşinci çalışmamız ise Erzincanlı alimleri tanıtıp hangi derslere muhatap ve mukarrir sıfatıyla katıldığını ele almıştır Çalışmanın ilim dünyasına bir nebze katkı sağlaması dileğiyle

Bu kitap Osmanlı Tetkikleri serisinin ikinci kitabını oluşturmaktadır Eserde Osmanlı daki huzur derslerine odaklanan çalışmalarımızdan meydana gelmiştir Huzur dersleri h 1172 Ramazan ından itibaren Sultan III Mustafa nın fermanıyla saltanat makâmıyla resmileşen biniş merasimi sonrası Osmanlı padişahının hazır bulunmasıyla şeyhulislâm tarafından seçilen ve padişah tarafından onaylanan yetkin ulemâdan müteşekkil bir heyet tarafından her yıl Ramazan ın belirli günlerinde padişahça tayin edilen mekânlarda gerçekleştirilen ilmî mecliste Kadi Beyzâvî tefsîrinin münâzaralı tarzda tedrîsi için kullanılan bir terimdir Yaklaşık 200 yıllık bir geleneğe sahiptir Eserde beş çalışma yapılmıştır Birinci çalışmamız Osmanlıda padişah huzurunda yapılan huzur derslerinin tanımı özellikleri unsurları meclisleri icra şekli takrir edilen ayetler ve sureler ödül ve cezalar takrir ve müzakere metinleri konularıyla Osmanlı daki Huzur derslerinin kimliğini ortaya koymaktadır İkinci çalışmamız huzur dersleri geleneğinin klasik kaynaklarını ve modern literatürünü tanıtmaktadır Üçüncü çalışmamız Osmanlı Arşiv belgelerinde Huzur dersleriyle ilgili belgeler ele alınmış bu belgelerin huzur derslerinin hangi parametreleriyle ilgili bilgiler sağladığı ortaya konmaya çalışılmıştır Dördüncü çalışmamız Huzur derslerine katılan Erzurumlu beşinci çalışmamız ise Erzincanlı alimleri tanıtıp hangi derslere muhatap ve mukarrir sıfatıyla katıldığını ele almıştır Çalışmanın ilim dünyasına bir nebze katkı sağlaması dileğiyle

Bu kitap Osmanlı Tetkikleri serisinin ikinci kitabını oluşturmaktadır Eserde Osmanlı daki huzur derslerine odaklanan çalışmalarımızdan meydana gelmiştir Huzur dersleri h 1172 Ramazan ından itibaren Sultan III Mustafa nın fermanıyla saltanat makâmıyla resmileşen biniş merasimi sonrası Osmanlı padişahının hazır bulunmasıyla şeyhulislâm tarafından seçilen ve padişah tarafından onaylanan yetkin ulemâdan müteşekkil bir heyet tarafından her yıl Ramazan ın belirli günlerinde padişahça tayin edilen mekânlarda gerçekleştirilen ilmî mecliste Kadi Beyzâvî tefsîrinin münâzaralı tarzda tedrîsi için kullanılan bir terimdir Yaklaşık 200 yıllık bir geleneğe sahiptir Eserde beş çalışma yapılmıştır Birinci çalışmamız Osmanlıda padişah huzurunda yapılan huzur derslerinin tanımı özellikleri unsurları meclisleri icra şekli takrir edilen ayetler ve sureler ödül ve cezalar takrir ve müzakere metinleri konularıyla Osmanlı daki Huzur derslerinin kimliğini ortaya koymaktadır İkinci çalışmamız huzur dersleri geleneğinin klasik kaynaklarını ve modern literatürünü tanıtmaktadır Üçüncü çalışmamız Osmanlı Arşiv belgelerinde Huzur dersleriyle ilgili belgeler ele alınmış bu belgelerin huzur derslerinin hangi parametreleriyle ilgili bilgiler sağladığı ortaya konmaya çalışılmıştır Dördüncü çalışmamız Huzur derslerine katılan Erzurumlu beşinci çalışmamız ise Erzincanlı alimleri tanıtıp hangi derslere muhatap ve mukarrir sıfatıyla katıldığını ele almıştır Çalışmanın ilim dünyasına bir nebze katkı sağlaması dileğiyle Tanıtım Bülteninden

Bu kitap Osmanlı Tetkikleri serisinin ikinci kitabını oluşturmaktadır Eserde Osmanlı daki huzur derslerine odaklanan çalışmalarımızdan meydana gelmiştir Huzur dersleri h 1172 Ramazan ından itibaren Sultan III Mustafa nın fermanıyla saltanat makâmıyla resmileşen biniş merasimi sonrası Osmanlı padişahının hazır bulunmasıyla şeyhulislâm tarafından seçilen ve padişah tarafından onaylanan yetkin ulemâdan müteşekkil bir heyet tarafından her yıl Ramazan ın belirli günlerinde padişahça tayin edilen mekânlarda gerçekleştirilen ilmî mecliste Kadi Beyzâvî tefsîrinin münâzaralı tarzda tedrîsi için kullanılan bir terimdir Yaklaşık 200 yıllık bir geleneğe sahiptir Eserde beş çalışma yapılmıştır Birinci çalışmamız Osmanlıda padişah huzurunda yapılan huzur derslerinin tanımı özellikleri unsurları meclisleri icra şekli takrir edilen ayetler ve sureler ödül ve cezalar takrir ve müzakere metinleri konularıyla Osmanlı daki Huzur derslerinin kimliğini ortaya koymaktadır İkinci çalışmamız huzur dersleri geleneğinin klasik kaynaklarını ve modern literatürünü tanıtmaktadır Üçüncü çalışmamız Osmanlı Arşiv belgelerinde Huzur dersleriyle ilgili belgeler ele alınmış bu belgelerin huzur derslerinin hangi parametreleriyle ilgili bilgiler sağladığı ortaya konmaya çalışılmıştır Dördüncü çalışmamız Huzur derslerine katılan Erzurumlu beşinci çalışmamız ise Erzincanlı alimleri tanıtıp hangi derslere muhatap ve mukarrir sıfatıyla katıldığını ele almıştır Çalışmanın ilim dünyasına bir nebze katkı sağlaması dileğiyle

Bu kitap Osmanlı Tetkikleri serisinin ikinci kitabını oluşturmaktadır Eserde Osmanlı daki huzur derslerine odaklanan çalışmalarımızdan meydana gelmiştir Huzur dersleri h 1172 Ramazan ından itibaren Sultan III Mustafa nın fermanıyla saltanat makâmıyla resmileşen biniş merasimi sonrası Osmanlı padişahının hazır bulunmasıyla şeyhulislâm tarafından seçilen ve padişah tarafından onaylanan yetkin ulemâdan müteşekkil bir heyet tarafından her yıl Ramazan ın belirli günlerinde padişahça tayin edilen mekânlarda gerçekleştirilen ilmî mecliste Kadi Beyzâvî tefsîrinin münâzaralı tarzda tedrîsi için kullanılan bir terimdir Yaklaşık 200 yıllık bir geleneğe sahiptir Eserde beş çalışma yapılmıştır Birinci çalışmamız Osmanlıda padişah huzurunda yapılan huzur derslerinin tanımı özellikleri unsurları meclisleri icra şekli takrir edilen ayetler ve sureler ödül ve cezalar takrir ve müzakere metinleri konularıyla Osmanlı daki Huzur derslerinin kimliğini ortaya koymaktadır İkinci çalışmamız huzur dersleri geleneğinin klasik kaynaklarını ve modern literatürünü tanıtmaktadır Üçüncü çalışmamız Osmanlı Arşiv belgelerinde Huzur dersleriyle ilgili belgeler ele alınmış bu belgelerin huzur derslerinin hangi parametreleriyle ilgili bilgiler sağladığı ortaya konmaya çalışılmıştır Dördüncü çalışmamız Huzur derslerine katılan Erzurumlu beşinci çalışmamız ise Erzincanlı alimleri tanıtıp hangi derslere muhatap ve mukarrir sıfatıyla katıldığını ele almıştır Çalışmanın ilim dünyasına bir nebze katkı sağlaması dileğiyle

Bu kitap Osmanlı Tetkikleri serisinin ikinci kitabını oluşturmaktadır Eserde Osmanlı daki huzur derslerine odaklanan çalışmalarımızdan meydana gelmiştir Huzur dersleri h 1172 Ramazan ından itibaren Sultan III Mustafa nın fermanıyla saltanat makamıyla resmileşen biniş merasimi sonrası Osmanlı padişahının hazır bulunmasıyla şeyhulislam tarafından seçilen ve padişah tarafından onaylanan yetkin ulemadan müteşekkil bir heyet tarafından her yıl Ramazan ın belirli günlerinde padişahça tayin edilen mekanlarda gerçekleştirilen ilmi mecliste Kadi Beyzavi tefsirinin münazaralı tarzda tedrisi için kullanılan bir terimdir Yaklaşık 200 yıllık bir geleneğe sahiptir Eserde beş çalışma yapılmıştır Birinci çalışmamız Osmanlıda padişah huzurunda yapılan huzur derslerinin tanımı özellikleri unsurları meclisleri icra şekli takrir edilen ayetler ve sureler ödül ve cezalar takrir ve müzakere metinleri konularıyla Osmanlı daki Huzur derslerinin kimliğini ortaya koymaktadır İkinci çalışmamız huzur dersleri geleneğinin klasik kaynaklarını ve modern literatürünü tanıtmaktadır Üçüncü çalışmamız Osmanlı Arşiv belgelerinde Huzur dersleriyle ilgili belgeler ele alınmış bu belgelerin huzur derslerinin hangi parametreleriyle ilgili bilgiler sağladığı ortaya konmaya çalışılmıştır Dördüncü çalışmamız Huzur derslerine katılan Erzurumlu beşinci çalışmamız ise Erzincanlı alimleri tanıtıp hangi derslere muhatap ve mukarrir sıfatıyla katıldığını ele almıştır Çalışmanın ilim dünyasına bir nebze katkı sağlaması dileğiyle

Bu kitap Osmanlı Tetkikleri serisinin ikinci kitabını oluşturmaktadır Eserde Osmanlı daki huzur derslerine odaklanan çalışmalarımızdan meydana gelmiştir Huzur dersleri h 1172 Ramazan ından itibaren Sultan III Mustafa nın fermanıyla saltanat makâmıyla resmileşen biniş merasimi sonrası Osmanlı padişahının hazır bulunmasıyla şeyhulislâm tarafından seçilen ve padişah tarafından onaylanan yetkin ulemâdan müteşekkil bir heyet tarafından her yıl Ramazan ın belirli günlerinde padişahça tayin edilen mekânlarda gerçekleştirilen ilmî mecliste Kadi Beyzâvî tefsîrinin münâzaralı tarzda tedrîsi için kullanılan bir terimdir Yaklaşık 200 yıllık bir geleneğe sahiptir Eserde beş çalışma yapılmıştır Birinci çalışmamız Osmanlıda padişah huzurunda yapılan huzur derslerinin tanımı özellikleri unsurları meclisleri icra şekli takrir edilen ayetler ve sureler ödül ve cezalar takrir ve müzakere metinleri konularıyla Osmanlı daki Huzur derslerinin kimliğini ortaya koymaktadır İkinci çalışmamız huzur dersleri geleneğinin klasik kaynaklarını ve modern literatürünü tanıtmaktadır Üçüncü çalışmamız Osmanlı Arşiv belgelerinde Huzur dersleriyle ilgili belgeler ele alınmış bu belgelerin huzur derslerinin hangi parametreleriyle ilgili bilgiler sağladığı ortaya konmaya çalışılmıştır Dördüncü çalışmamız Huzur derslerine katılan Erzurumlu beşinci çalışmamız ise Erzincanlı alimleri tanıtıp hangi derslere muhatap ve mukarrir sıfatıyla katıldığını ele almıştır Çalışmanın ilim dünyasına bir nebze katkı sağlaması dileğiyle

Bu kitap Osmanlı Tetkikleri şeklinde tasarladığımız serinin ilkini oluşturmaktadır Eser Osmanlı nın iki şeyhulislamı ve bir müderrisini konu edinmektedir Bu üç şahsın ortak noktaları hem Erzurumlu olmaları hem de Osmanlı din öğretimine katkıda bulunan din ilimleri otoriteleri olmalarıdır Şeyhulislamlardan biri 1861 1920 yılları arasında yaşamış dönemin dini ve siyasi alanlarında etkili olmuş olan Musa Kazım Efendidir Diğeri ise 1639 1703 tarihleri arasında yaşamış olan Sultan 3 Mustafa nın hocası Feyzullah Efendi dir Her iki şahıs Osmanlı dini ve siyasi alanda çok etkin olan her ikisi de hazin bir şekilde hayata veda eden birer şahsiyettir Her iki şahsın hayatlarını ve eserlerini iki çalışmada sunduk Ayrıca Feyzullah Efendi nin kendi eliyle yazılmış bir otobiyografisi bir de şeceresi bulunmaktadır Bu iki eserin tenkitli neşrini yaptık Üçüncü şahsımız ise Osmanlı müderrisi İspirli Ömer Efendi dir Bu şahsın hayatı ve eserlerini ale aldık Çalışmanın ilim dünyasına bir nebze katkı sağlaması dileğiyle

Bu kitap Osmanlı Tetkikleri serisinin ikinci kitabını oluşturmaktadır Eserde Osmanlı daki huzur derslerine odaklanan çalışmalarımızdan meydana gelmiştir Huzur dersleri h 1172 Ramazan ından itibaren Sultan III Mustafa nın fermanıyla saltanat makâmıyla resmileşen biniş merasimi sonrası Osmanlı padişahının hazır bulunmasıyla şeyhulislâm tarafından seçilen ve padişah tarafından onaylanan yetkin ulemâdan müteşekkil bir heyet tarafından her yıl Ramazan ın belirli günlerinde padişahça tayin edilen mekânlarda gerçekleştirilen ilmî mecliste Kadi Beyzâvî tefsîrinin münâzaralı tarzda tedrîsi için kullanılan bir terimdir Yaklaşık 200 yıllık bir geleneğe sahiptir Eserde beş çalışma yapılmıştır Birinci çalışmamız Osmanlıda padişah huzurunda yapılan huzur derslerinin tanımı özellikleri unsurları meclisleri icra şekli takrir edilen ayetler ve sureler ödül ve cezalar takrir ve müzakere metinleri konularıyla Osmanlı daki Huzur derslerinin kimliğini ortaya koymaktadır İkinci çalışmamız huzur dersleri geleneğinin klasik kaynaklarını ve modern literatürünü tanıtmaktadır Üçüncü çalışmamız Osmanlı Arşiv belgelerinde Huzur dersleriyle ilgili belgeler ele alınmış bu belgelerin huzur derslerinin hangi parametreleriyle ilgili bilgiler sağladığı ortaya konmaya çalışılmıştır Dördüncü çalışmamız Huzur derslerine katılan Erzurumlu beşinci çalışmamız ise Erzincanlı alimleri tanıtıp hangi derslere muhatap ve mukarrir sıfatıyla katıldığını ele almıştır Çalışmanın ilim dünyasına bir nebze katkı sağlaması dileğiyle

Bu kitap Osmanlı Tetkikleri şeklinde tasarladığımız serinin ilkini oluşturmaktadır Eser Osmanlı nın iki şeyhulislamı ve bir müderrisini konu edinmektedir Bu üç şahsın ortak noktaları hem Erzurumlu olmaları hem de Osmanlı din öğretimine katkıda bulunan din ilimleri otoriteleri olmalarıdır Şeyhulislamlardan biri 1861 1920 yılları arasında yaşamış dönemin dini ve siyasi alanlarında etkili olmuş olan Musa Kazım Efendidir Diğeri ise 1639 1703 tarihleri arasında yaşamış olan Sultan 3 Mustafa nın hocası Feyzullah Efendi dir Her iki şahıs Osmanlı dini ve siyasi alanda çok etkin olan her ikisi de hazin bir şekilde hayata veda eden birer şahsiyettir Her iki şahsın hayatlarını ve eserlerini iki çalışmada sunduk Ayrıca Feyzullah Efendi nin kendi eliyle yazılmış bir otobiyografisi bir de şeceresi bulunmaktadır Bu iki eserin tenkitli neşrini yaptık Üçüncü şahsımız ise Osmanlı müderrisi İspirli Ömer Efendi dir Bu şahsın hayatı ve eserlerini ale aldık Çalışmanın ilim dünyasına bir nebze katkı sağlaması dileğiyle

Bu kitap Osmanlı Tetkikleri şeklinde tasarladığımız serinin ilkini oluşturmaktadır Eser Osmanlı nın iki şeyhulislamı ve bir müderrisini konu edinmektedir Bu üç şahsın ortak noktaları hem Erzurumlu olmaları hem de Osmanlı din öğretimine katkıda bulunan din ilimleri otoriteleri olmalarıdır Şeyhulislamlardan biri 1861 1920 yılları arasında yaşamış dönemin dini ve siyasi alanlarında etkili olmuş olan Musa Kazım Efendidir Diğeri ise 1639 1703 tarihleri arasında yaşamış olan Sultan 3 Mustafa nın hocası Feyzullah Efendi dir Her iki şahıs Osmanlı dini ve siyasi alanda çok etkin olan her ikisi de hazin bir şekilde hayata veda eden birer şahsiyettir Her iki şahsın hayatlarını ve eserlerini iki çalışmada sunduk Ayrıca Feyzullah Efendi nin kendi eliyle yazılmış bir otobiyografisi bir de şeceresi bulunmaktadır Bu iki eserin tenkitli neşrini yaptık Üçüncü şahsımız ise Osmanlı müderrisi İspirli Ömer Efendi dir Bu şahsın hayatı ve eserlerini ale aldık Çalışmanın ilim dünyasına bir nebze katkı sağlaması dileğiyle Tanıtım Bülteninden

Bu kitap Osmanlı Tetkikleri serisinin ikinci kitabını oluşturmaktadır Eserde Osmanlı daki huzur derslerine odaklanan çalışmalarımızdan meydana gelmiştir Huzur dersleri h 1172 Ramazan ından itibaren Sultan III Mustafa nın fermanıyla saltanat makâmıyla resmileşen biniş merasimi sonrası Osmanlı padişahının hazır bulunmasıyla şeyhulislâm tarafından seçilen ve padişah tarafından onaylanan yetkin ulemâdan müteşekkil bir heyet tarafından her yıl Ramazan ın belirli günlerinde padişahça tayin edilen mekânlarda gerçekleştirilen ilmî mecliste Kadi Beyzâvî tefsîrinin münâzaralı tarzda tedrîsi için kullanılan bir terimdir Yaklaşık 200 yıllık bir geleneğe sahiptir Eserde beş çalışma yapılmıştır Birinci çalışmamız Osmanlıda padişah huzurunda yapılan huzur derslerinin tanımı özellikleri unsurları meclisleri icra şekli takrir edilen ayetler ve sureler ödül ve cezalar takrir ve müzakere metinleri konularıyla Osmanlı daki Huzur derslerinin kimliğini ortaya koymaktadır İkinci çalışmamız huzur dersleri geleneğinin klasik kaynaklarını ve modern literatürünü tanıtmaktadır Üçüncü çalışmamız Osmanlı Arşiv belgelerinde Huzur dersleriyle ilgili belgeler ele alınmış bu belgelerin huzur derslerinin hangi parametreleriyle ilgili bilgiler sağladığı ortaya konmaya çalışılmıştır Dördüncü çalışmamız Huzur derslerine katılan Erzurumlu beşinci çalışmamız ise Erzincanlı alimleri tanıtıp hangi derslere muhatap ve mukarrir sıfatıyla katıldığını ele almıştır Çalışmanın ilim dünyasına bir nebze katkı sağlaması dileğiyle

Bu kitap Osmanlı Tetkikleri şeklinde tasarladığımız serinin ilkini oluşturmaktadır Eser Osmanlı nın iki şeyhulislamı ve bir müderrisini konu edinmektedir Bu üç şahsın ortak noktaları hem Erzurumlu olmaları hem de Osmanlı din öğretimine katkıda bulunan din ilimleri otoriteleri olmalarıdır Şeyhulislamlardan biri 1861 1920 yılları arasında yaşamış dönemin dini ve siyasi alanlarında etkili olmuş olan Musa Kazım Efendidir Diğeri ise 1639 1703 tarihleri arasında yaşamış olan Sultan 3 Mustafa nın hocası Feyzullah Efendi dir Her iki şahıs Osmanlı dini ve siyasi alanda çok etkin olan her ikisi de hazin bir şekilde hayata veda eden birer şahsiyettir Her iki şahsın hayatlarını ve eserlerini iki çalışmada sunduk Ayrıca Feyzullah Efendi nin kendi eliyle yazılmış bir otobiyografisi bir de şeceresi bulunmaktadır Bu iki eserin tenkitli neşrini yaptık Üçüncü şahsımız ise Osmanlı müderrisi İspirli Ömer Efendi dir Bu şahsın hayatı ve eserlerini ale aldık Çalışmanın ilim dünyasına bir nebze katkı sağlaması dileğiyle

Bu kitap Osmanlı Tetkikleri şeklinde tasarladığımız serinin ilkini oluşturmaktadır Eser Osmanlı nın iki şeyhulislamı ve bir müderrisini konu edinmektedir Bu üç şahsın ortak noktaları hem Erzurumlu olmaları hem de Osmanlı din öğretimine katkıda bulunan din ilimleri otoriteleri olmalarıdır Şeyhulislamlardan biri 1861 1920 yılları arasında yaşamış dönemin dini ve siyasi alanlarında etkili olmuş olan Musa Kazım Efendidir Diğeri ise 1639 1703 tarihleri arasında yaşamış olan Sultan 3 Mustafa nın hocası Feyzullah Efendi dir Her iki şahıs Osmanlı dini ve siyasi alanda çok etkin olan her ikisi de hazin bir şekilde hayata veda eden birer şahsiyettir Her iki şahsın hayatlarını ve eserlerini iki çalışmada sunduk Ayrıca Feyzullah Efendi nin kendi eliyle yazılmış bir otobiyografisi bir de şeceresi bulunmaktadır Bu iki eserin tenkitli neşrini yaptık Üçüncü şahsımız ise Osmanlı müderrisi İspirli Ömer Efendi dir Bu şahsın hayatı ve eserlerini ale aldık Çalışmanın ilim dünyasına bir nebze katkı sağlaması dileğiyle

Bu kitap Osmanlı Tetkikleri şeklinde tasarladığımız serinin ilkini oluşturmaktadır Eser Osmanlı nın iki şeyhulislamı ve bir müderrisini konu edinmektedir Bu üç şahsın ortak noktaları hem Erzurumlu olmaları hem de Osmanlı din öğretimine katkıda bulunan din ilimleri otoriteleri olmalarıdır Şeyhulislamlardan biri 1861 1920 yılları arasında yaşamış dönemin dini ve siyasi alanlarında etkili olmuş olan Musa Kazım Efendidir Diğeri ise 1639 1703 tarihleri arasında yaşamış olan Sultan III Mustafa nın hocası Feyzullah Efendi dir Her iki şahıs Osmanlı dini ve siyasi alanda çok etkin olan her ikisi de hazin bir şekilde hayata veda eden birer şahsiyettir Her iki şahsın hayatlarını ve eserlerini iki çalışmada sunduk Ayrıca Feyzullah Efendi nin kendi eliyle yazılmış bir otobiyografisi bir de şeceresi bulunmaktadır Bu iki eserin tenkitli neşrini yaptık Üçüncü şahsımız ise Osmanlı müderrisi İspirli Ömer Efendi dir Bu şahsın hayatı ve eserlerini ale aldık Çalışmanın ilim dünyasına bir nebze katkı sağlaması dileğiyle

Bu kitap Osmanlı Tetkikleri şeklinde tasarladığımız serinin ilkini oluşturmaktadır Eser Osmanlı nın iki şeyhulislamı ve bir müderrisini konu edinmektedir Bu üç şahsın ortak noktaları hem Erzurumlu olmaları hem de Osmanlı din öğretimine katkıda bulunan din ilimleri otoriteleri olmalarıdır Şeyhulislamlardan biri 1861 1920 yılları arasında yaşamış dönemin dini ve siyasi alanlarında etkili olmuş olan Musa Kazım Efendidir Diğeri ise 1639 1703 tarihleri arasında yaşamış olan Sultan 3 Mustafa nın hocası Feyzullah Efendi dir Her iki şahıs Osmanlı dini ve siyasi alanda çok etkin olan her ikisi de hazin bir şekilde hayata veda eden birer şahsiyettir Her iki şahsın hayatlarını ve eserlerini iki çalışmada sunduk Ayrıca Feyzullah Efendi nin kendi eliyle yazılmış bir otobiyografisi bir de şeceresi bulunmaktadır Bu iki eserin tenkitli neşrini yaptık Üçüncü şahsımız ise Osmanlı müderrisi İspirli Ömer Efendi dir Bu şahsın hayatı ve eserlerini ale aldık Çalışmanın ilim dünyasına bir nebze katkı sağlaması dileğiyle

Bu kitap Osmanlı Tetkikleri şeklinde tasarladığımız serinin ilkini oluşturmaktadır Eser Osmanlı nın iki şeyhulislamı ve bir müderrisini konu edinmektedir Bu üç şahsın ortak noktaları hem Erzurumlu olmaları hem de Osmanlı din öğretimine katkıda bulunan din ilimleri otoriteleri olmalarıdır Şeyhulislamlardan biri 1861 1920 yılları arasında yaşamış dönemin dini ve siyasi alanlarında etkili olmuş olan Musa Kazım Efendidir Diğeri ise 1639 1703 tarihleri arasında yaşamış olan Sultan 3 Mustafa nın hocası Feyzullah Efendi dir Her iki şahıs Osmanlı dini ve siyasi alanda çok etkin olan her ikisi de hazin bir şekilde hayata veda eden birer şahsiyettir Her iki şahsın hayatlarını ve eserlerini iki çalışmada sunduk Ayrıca Feyzullah Efendi nin kendi eliyle yazılmış bir otobiyografisi bir de şeceresi bulunmaktadır Bu iki eserin tenkitli neşrini yaptık Üçüncü şahsımız ise Osmanlı müderrisi İspirli Ömer Efendi dir Bu şahsın hayatı ve eserlerini ale aldık Çalışmanın ilim dünyasına bir nebze katkı sağlaması dileğiyle

Bu kitap Osmanlı Tetkikleri şeklinde tasarladığımız serinin ilkini oluşturmaktadır Eser Osmanlı nın iki şeyhulislamı ve bir müderrisini konu edinmektedir Bu üç şahsın ortak noktaları hem Erzurumlu olmaları hem de Osmanlı din öğretimine katkıda bulunan din ilimleri otoriteleri olmalarıdır Şeyhulislamlardan biri 1861 1920 yılları arasında yaşamış dönemin dini ve siyasi alanlarında etkili olmuş olan Musa Kazım Efendidir Diğeri ise 1639 1703 tarihleri arasında yaşamış olan Sultan 3 Mustafa nın hocası Feyzullah Efendi dir Her iki şahıs Osmanlı dini ve siyasi alanda çok etkin olan her ikisi de hazin bir şekilde hayata veda eden birer şahsiyettir Her iki şahsın hayatlarını ve eserlerini iki çalışmada sunduk Ayrıca Feyzullah Efendi nin kendi eliyle yazılmış bir otobiyografisi bir de şeceresi bulunmaktadır Bu iki eserin tenkitli neşrini yaptık Üçüncü şahsımız ise Osmanlı müderrisi İspirli Ömer Efendi dir Bu şahsın hayatı ve eserlerini ale aldık Çalışmanın ilim dünyasına bir nebze katkı sağlaması dileğiyle

Bu kitap Osmanlı Tetkikleri şeklinde tasarladığımız serinin ilkini oluşturmaktadır Eser Osmanlı nın iki şeyhulislamı ve bir müderrisini konu edinmektedir Bu üç şahsın ortak noktaları hem Erzurumlu olmaları hem de Osmanlı din öğretimine katkıda bulunan din ilimleri otoriteleri olmalarıdır Şeyhulislamlardan biri 1861 1920 yılları arasında yaşamış dönemin dini ve siyasi alanlarında etkili olmuş olan Musa Kazım Efendidir Diğeri ise 1639 1703 tarihleri arasında yaşamış olan Sultan 3 Mustafa nın hocası Feyzullah Efendi dir Her iki şahıs Osmanlı dini ve siyasi alanda çok etkin olan her ikisi de hazin bir şekilde hayata veda eden birer şahsiyettir Her iki şahsın hayatlarını ve eserlerini iki çalışmada sunduk Ayrıca Feyzullah Efendi nin kendi eliyle yazılmış bir otobiyografisi bir de şeceresi bulunmaktadır Bu iki eserin tenkitli neşrini yaptık Üçüncü şahsımız ise Osmanlı müderrisi İspirli Ömer Efendi dir Bu şahsın hayatı ve eserlerini ale aldık Çalışmanın ilim dünyasına bir nebze katkı sağlaması dileğiyle

Bu kitap Osmanlı Tetkikleri şeklinde tasarladığımız serinin ilkini oluşturmaktadır Eser Osmanlı nın iki şeyhulislamı ve bir müderrisini konu edinmektedir Bu üç şahsın ortak noktaları hem Erzurumlu olmaları hem de Osmanlı din öğretimine katkıda bulunan din ilimleri otoriteleri olmalarıdır Şeyhulislamlardan biri 1861 1920 yılları arasında yaşamış dönemin dini ve siyasi alanlarında etkili olmuş olan Musa Kazım Efendidir Diğeri ise 1639 1703 tarihleri arasında yaşamış olan Sultan III Mustafa nın hocası Feyzullah Efendi dir Her iki şahıs Osmanlı dini ve siyasi alanda çok etkin olan her ikisi de hazin bir şekilde hayata veda eden birer şahsiyettir Her iki şahsın hayatlarını ve eserlerini iki çalışmada sunduk Ayrıca Feyzullah Efendi nin kendi eliyle yazılmış bir otobiyografisi bir de şeceresi bulunmaktadır Bu iki eserin tenkitli neşrini yaptık Üçüncü şahsımız ise Osmanlı müderrisi İspirli Ömer Efendi dir Bu şahsın hayatı ve eserlerini ale aldık Çalışmanın ilim dünyasına bir nebze katkı sağlaması dileğiyle