Ot Dibinde Bir Göcen — Bursalı İsmail Hakkı

Ot Dibinde Bir Göcen
Bursalı İsmail HakkıH Yayınları
Ot Dibinde Bir Göcen
Bursalı İsmail HakkıBursalı İsmail Hakkı ö 1725 kendi gönül ve tefekkür dünyasından damlayan pek çok hakikat sızıntısını kaleme alan ârif bir mutasavvıf olduğu kadar kendinden önce gelen üstâdların eserlerinin anlaşılması için de şerhler yazan mühim şarihtir Ehlinin bildiği üzere vahdet sırlarına ârif olan edip ve şairlerin çoğu mecâzî sözler söyleyip onların hakiki mânâlarını kast ederler Bursalı bu tür söylem ve şiirlerin şerh edilmeden anlaşılamayacağını belirtir O bu sebeple şerh edebiyatına yönelmiş özellikle remzî yoğunluğu olan ve belki de edebî birer şathiyye kabul edebileceğimiz bazı manzumeleri tasavvufî lügaz ve muammaları açıklayan eserler yazmıştır Türk edebiyatında sıradışı ifadelerle dikkat çeken şathiyyelerden bir kısmı yazıldıkları tarihten itibaren çeşitli yorumlara konu olmuştur Türkçemizde Yûnus un Çıktım erik dalına şiiri bunların ilk örneğidir İsmail Hakkı da onlarca eser kaleme alan bir mutasavvıf şair ve yazar olmasının yanında yaptığı şathiyye şerhleriyle edebiyat tarihimize bir kitaplık eser bırakmıştır O kendinden önce yaşayan sûfîlerin bazı remizlerini açıklayan eserler kaleme alarak tasavvuf kültürüne önemli katkılarda bulunmuştur İsmail Hakkı nın kaleme aldığı risâlelerden birisi de 16 asır mutasavvıf şairlerimizden Dukaginzâde Ahmed Bey in şiirine Şerh i Nazm ı Ahmed ismiyle yazdığı şerhtir Biz kitabın adını Ot dibinde bir göcen koyduk Göcen Türkçe de tavşan demektir Bu ibareyi şiirde geçen Bitmedik ot dibinde doğmadıcak bir göcen Benleyüben sıçradı vü âşikâr oldu nihân beytinden ödünç aldık Bu beyitte şâir varlık âleminde Hak tan gâ l yaşayan insanı gözü açılmamış tavşan yavrusuna benzetir Şiir bu gâl yaşayan insanı gözü açılmamış tavşan yavrusuna benzetir Şiir bu gâlin hikâyesidir aslında Okuyun uyku gitsin gözünüzden diyerek Tanıtım Bülteninden

H Yayınları
Bursalı İsmail Hakkı ö 1725 kendi gönül ve tefekkür dünyasından damlayan pek çok hakikat sızıntısını kaleme alan ârif bir mutasavvıf olduğu kadar kendinden önce gelen üstâdların eserlerinin anlaşılması için de şerhler yazan mühim bir şârihtir Ehlinin bildiği üzere vahdet sırlarına ârif olan edip ve şairlerin çoğu mecâzî sözler söyleyip onların hakiki mânâlarını kast ederler Bursalı bu tür söylem ve şiirlerin şerh edilmeden anlaşılamayacağını belirtir O bu sebeple şerh edebiyatına yönelmiş özellikle remzî yoğunluğu olan ve belki de edebî birer şathiyye kabul edebileceğimiz bazı manzumeleri tasavvufî lügaz ve muammaları açıklayan eserler yazmıştır Türk edebiyatında sıradışı ifadelerle dikkat çeken şathiyyelerden bir kısmı yazıldıkları tarihten itibaren çeşitli yorumlara konu olmuştur Türkçemizde Yûnus un Çıktım erik dalına şiiri bunların ilk örneğidir İsmail Hakkı da onlarca eser kaleme alan bir mutasavvıf şair ve yazar olmasının yanında yaptığı şathiyye şerhleriyle edebiyat tarihimize bir kitaplık eser bırakmıştır O kendinden önce yaşayan sûfîlerin bazı remizlerini açıklayan eserler kaleme alarak tasavvuf kültürüne önemli katkılarda bulunmuştur İsmail Hakkı nın kaleme aldığı risâlelerden birisi de 16 asır mutasavvıf şairlerimizden Dukaginzâde Ahmed Bey in şiirine Şerh i Nazm ı Ahmed ismiyle yazdığı şerhtir Biz kitabın adını Ot dibinde bir göcen koyduk Göcen Türkçe de tavşan demektir Bu ibareyi şiirde geçen Bitmedik ot dibinde doğmadıcak bir göcen Benleyüben sıçradı vü âşikâr oldu nihân beytinden ödünç aldık Bu beyitte şâir varlık âleminde Hak tan gâ l yaşayan insanı gözü açılmamış tavşan yavrusuna benzetir Şiir bu gâ lin hikâyesidir aslında

H Yayınları
Bursalı İsmail Hakkı ö 1725 kendi gönül ve tefekkür dünyasından damlayanpekçokhakikat sızıntısını kaleme alan ârif bir mutasavvıf olduğu kadar kendinden öncegelenüstâdların eserlerinin anlaşılması için de şerhler yazan mühim bir şârihtir Ehlinin bildiği üzere vahdet sırlarına ârif olan edip ve şairlerin çoğu mecâzî sözler söyleyiponların hakiki mânâlarını kast ederler Bursalı bu tür söylem ve şiirlerin şerh edilmedenanlaşılamayacağını belirtir O bu sebeple şerh edebiyatına yönelmiş özellikleremzî yoğunluğu olan ve belki de edebî birer şathiyye kabul edebileceğimiz bazı manzumeleri tasavvufî lügaz ve muammaları açıklayan eserler yazmıştır Türk edebiyatında sıradışı ifadelerle dikkat çeken şathiyyelerden bir kısmı yazıldıkları tarihtenitibaren çeşitli yorumlara konu olmuştur Türkçemizde Yûnus un Çıktımerik dalına şiiri bunların ilk örneğidir İsmail Hakkı da onlarca eser kaleme alan bir mutasavvıf şair veyazarolmasının yanında yaptığı şathiyye şerhleriyle edebiyat tarihimize bir kitaplık eser bırakmıştır O kendinden önce yaşayan sûfîlerin bazı remizlerini açıklayan eserler kaleme alarak tasavvuf kültürüne önemli katkılarda bulunmuştur İsmail Hakkının kaleme aldığı risâlelerden birisi de 16 asır mutasavvıf şairlerimizdenDukaginzâde Ahmed Bey in şiirine Şerh i Nazm ı Ahmed ismiyle yazdığı şerhtir Biz kitabın adını Ot dibinde bir göcen koyduk Göcen Türkçe de tavşan demektir Buibareyi şiirde geçen Bitmedik ot dibinde doğmadıcak bir göcen Benleyüben sıçradı vüâşikâr oldu nihân beytinden ödünç aldık Bu beyitte şâir varlık âleminde Hak tangâl yaşayan insanı gözü açılmamış tavşan yavrusuna benzetir Şiir bu gâ lin hikâyesidir aslında Okuyun uyku gitsin gözünüzden diyerek

H Yayınları
Bursalı İsmail Hakkı ö 1725 kendi gönül ve tefekkür dünyasından damlayanpekçokhakikat sızıntısını kaleme alan ârif bir mutasavvıf olduğu kadar kendinden öncegelenüstâdların eserlerinin anlaşılması için de şerhler yazan mühim bir şârihtir Ehlinin bildiği üzere vahdet sırlarına ârif olan edip ve şairlerin çoğu mecâzî sözler söyleyiponların hakiki mânâlarını kast ederler Bursalı bu tür söylem ve şiirlerin şerh edilmedenanlaşılamayacağını belirtir O bu sebeple şerh edebiyatına yönelmiş özellikleremzî yoğunluğu olan ve belki de edebî birer şathiyye kabul edebileceğimiz bazı manzumeleri tasavvufî lügaz ve muammaları açıklayan eserler yazmıştır Türk edebiyatında sıradışı ifadelerle dikkat çeken şathiyyelerden bir kısmı yazıldıkları tarihtenitibaren çeşitli yorumlara konu olmuştur Türkçemizde Yûnus un Çıktımerik dalına şiiri bunların ilk örneğidir İsmail Hakkı da onlarca eser kaleme alan bir mutasavvıf şair veyazarolmasının yanında yaptığı şathiyye şerhleriyle edebiyat tarihimize bir kitaplık eser bırakmıştır O kendinden önce yaşayan sûfîlerin bazı remizlerini açıklayan eserler kaleme alarak tasavvuf kültürüne önemli katkılarda bulunmuştur İsmail Hakkı nın kaleme aldığı risâlelerden birisi de 16 asır mutasavvıf şairlerimizdenDukaginzâde Ahmed Bey in şiirine Şerh i Nazm ı Ahmed ismiyle yazdığı şerhtir Biz kitabın adını Ot dibinde bir göcen koyduk Göcen Türkçe de tavşan demektir Buibareyi şiirde geçen Bitmedik ot dibinde doğmadıcak bir göcen Benleyüben sıçradı vüâşikâr oldu nihân beytinden ödünç aldık Bu beyitte şâir varlık âleminde Hak tangâl yaşayan insanı gözü açılmamış tavşan yavrusuna benzetir Şiir bu gâ lin hikâyesidir aslında Okuyun uyku gitsin gözünüzden diyerek

H Yayınları
Bursalı İsmail Hakkı ö 1725 kendi gönül ve tefekkür dünyasından damlayan pek çok hakikat sızıntısını kaleme alan ârif bir mutasavvıf olduğu kadar kendinden öncegelenüstâdların eserlerinin anlaşılması için de şerhler yazan mühim bir şârihtir Ehlinin bildiği üzere vahdet sırlarına ârif olan edip ve şairlerin çoğu mecâzî sözler söyleyiponların hakiki mânâlarını kast ederler Bursalı bu tür söylem ve şiirlerin şerh edilmeden anlaşılamayacağını belirtir O bu sebeple şerh edebiyatına yönelmiş özelliklere yoğunluğu olan ve belki de edebî birer şathiyye kabul edebileceğimiz bazı manzumeleri tasavvufî lügaz ve muammaları açıklayan eserler yazmıştır Türk edebiyatında sıradışı ifadelerle dikkat çeken şathiyyelerden bir kısmı yazıldıkları tarihtenitibaren çeşitli yorumlara konu olmuştur Türkçemizde Yûnus un Çıktımerik dalına şiiri bunların ilk örneğidir İsmail Hakkı da onlarca eser kaleme alan bir mutasavvıf şair ve yazar olmasının yanında yaptığı şathiyye şerhleriyle edebiyat tarihimize bir kitaplık eser bırakmıştır O kendinden önce yaşayan sûfîlerin bazı remizlerini açıklayan eserler kaleme alarak tasavvuf kültürüne önemli katkılarda bulunmuştur İsmail Hakkı nın kaleme aldığı risâlelerden birisi de 16 asır mutasavvıf şairlerimizden Dukaginzâde Ahmed Bey in şiirine Şerh i Nazm ı Ahmed ismiyle yazdığı şerhtir Biz kitabın adını Ot dibinde bir göcen koyduk Göcen Türkçe de tavşan demektir Buibareyi şiirde geçen Bitmedik ot dibinde doğmadıcak bir göcen Benleyüben sıçradı vüâşikâr oldu nihân beytinden ödünç aldık Bu beyitte şâir varlık âleminde Hak tangâl yaşayan insanı gözü açılmamış tavşan yavrusuna benzetir Şiir bu gâ lin hikâyesidir aslında Okuyun uyku gitsin gözünüzden diyerek