Ötekilerin Arkeolojisi — İsmail Gezgin

Antikçağ dünyasından geriye görkemli yerleşimler anıtlar heykeller yaşamın izlerini taşıyan eserler anlatılar kaldı Bu kalıntılara uygarlığın penceresinden bakanlar mutlu bir topluluğun zevk içindeki ayrıcalıklı yaşam kesitlerini görür Mermer sütunlarla desteklenen antik kentler müzeleri dolduran estetik heykeller anıtsal mezarlar lahitler dev surlar iktidarın sahip olduğu güce çağın estetiğine ve teknolojideki mucizeye dikkat çekerler Sömürüye dayalı yaşam biçiminin arkeolojik nesneye yüklediği sınıfsal ihtişam bakanın zihninde onu yapanların emeklerini görünmez kılar Örneğin bir mezarda bulunan altın diademler takılar pahalı hediyeler kap kacaklar ölenin zenginliğine işaret eder ama o metalleri çıkarması ve işlemesi için maden ocaklarında kölelerin ölümüne çalıştırılışı emekleri ve hatta yaşamları o gün olduğu gibi bugün de örtbas edilir Ne antikçağın iktidar sahibi yazar sanatçı ve düşünürleri ne de günümüzün gözleri sınıfla mühürlenmiş modern yazar ve entelektüelleri bu sömürü düzenini görür Sarayla mabet arasında kümelenen imtiyazlı sınıfların emek sömürüsüne ve tüketime dayalı yaşamları mülkleri ve güçleri övgüyle konu edilirken o yaşamı bütün nesneleriyle birlikte üreten insanlar dilde sanatta edebiyatta yok edilmiştir Çünkü uygarlık adı verilen bu yeni düzende birilerinin çalışmadan yaşaması için binlercesinin yaşamadan çalışması gerekir Büyük tarih anlatılarında yeri olmayan ötekilerin izini süren bu kitap müzelerin anıtların sanat eserlerinin göz alıcı hikâyelerinin gölgesinde bırakılan emek sömürüsünün kökenlerini sorguluyor Gerçek şu ki yoksulluk doğal da değildir kader de yoksulluk bir uygarlık icadıdır

İsmail Gezgin tarafından kaleme alınan Ötekilerin Arkeolojisi Pinhan Yayıncılık eseri olarak okurlarla buluşuyor Ötekilerin Arkeolojisi İsmail Gezgin Kitap Özeti Antikçağ dünyasından geriye görkemli yerleşimler anıtlar heykeller yaşamın izlerini taşıyan eserler anlatılar kaldı Bu kalıntılara uygarlığın penceresinden bakanlar mutlu bir topluluğun zevk içindeki ayrıcalıklı yaşam kesitlerini görür Mermer sütunlarla desteklenen antik kentler müzeleri dolduran estetik heykeller anıtsal mezarlar lahitler dev surlar iktidarın sahip olduğu güce çağın estetiğine ve teknolojideki mucizeye dikkat çekerler Sömürüye dayalı yaşam biçiminin arkeolojik nesneye yüklediği sınıfsal ihtişam bakanın zihninde onu yapanların emeklerini görünmez kılar Örneğin bir mezarda bulunan altın diademler takılar pahalı hediyeler kap kacaklar ölenin zenginliğine işaret eder ama o metalleri çıkarması ve işlemesi için maden ocaklarında kölelerin ölümüne çalıştırılışı emekleri ve hatta yaşamları o gün olduğu gibi bugün de örtbas edilir Ne antikçağın iktidar sahibi yazar sanatçı ve düşünürleri ne de günümüzün gözleri sınıfla mühürlenmiş modern yazar ve entelektüelleri bu sömürü düzenini görür Sarayla mabet arasında kümelenen imtiyazlı sınıfların emek sömürüsüne ve tüketime dayalı yaşamları mülkleri ve güçleri övgüyle konu edilirken o yaşamı bütün nesneleriyle birlikte üreten insanlar dilde sanatta edebiyatta yok edilmiştir Çünkü uygarlık adı verilen bu yeni düzende birilerinin çalışmadan yaşaması için binlercesinin yaşamadan çalışması gerekir Büyük tarih anlatılarında yeri olmayan ötekilerin izini süren bu kitap müzelerin anıtların sanat eserlerinin göz alıcı hikâyelerinin gölgesinde bırakılan emek sömürüsünün kökenlerini sorguluyor Gerçek şu ki yoksulluk doğal da değildir kader de yoksulluk bir uygarlık icadıdır Yayınevi Pinhan Yayıncılık Yazar İsmail Gezgin Sayfa 248 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 50 cm Basım Yılı 2024 Barkod 9786258393606 Kategori Coğrafya

Antikçağ dünyasından geriye görkemli yerleşimler anıtlar heykeller yaşamın izlerini taşıyan eserler anlatılar kaldı Bu kalıntılara uygarlığın penceresinden bakanlar mutlu bir topluluğun zevk içindeki ayrıcalıklı yaşam kesitlerini görür Mermer sütunlarla desteklenen antik kentler müzeleri dolduran estetik heykeller anıtsal mezarlar lahitler dev surlar iktidarın sahip olduğu güce çağın estetiğine ve teknolojideki mucizeye dikkat çekerler Sömürüye dayalı yaşam biçiminin arkeolojik nesneye yüklediği sınıfsal ihtişam bakanın zihninde onu yapanların emeklerini görünmez kılar Örneğin bir mezarda bulunan altın diademler takılar pahalı hediyeler kap kacaklar ölenin zenginliğine işaret eder ama o metalleri çıkarması ve işlemesi için maden ocaklarında kölelerin ölümüne çalıştırılışı emekleri ve hatta yaşamları o gün olduğu gibi bugün de örtbas edilir Ne antikçağın iktidar sahibi yazar sanatçı ve düşünürleri ne de günümüzün gözleri sınıfla mühürlenmiş modern yazar ve entelektüelleri bu sömürü düzenini görür Sarayla mabet arasında kümelenen imtiyazlı sınıfların emek sömürüsüne ve tüketime dayalı yaşamları mülkleri ve güçleri övgüyle konu edilirken o yaşamı bütün nesneleriyle birlikte üreten insanlar dilde sanatta edebiyatta yok edilmiştir Çünkü uygarlık adı verilen bu yeni düzende birilerinin çalışmadan yaşaması için binlercesinin yaşamadan çalışması gerekir Büyük tarih anlatılarında yeri olmayan ötekilerin izini süren bu kitap müzelerin anıtların sanat eserlerinin göz alıcı hikâyelerinin gölgesinde bırakılan emek sömürüsünün kökenlerini sorguluyor Gerçek şu ki yoksulluk doğal da değildir kader de yoksulluk bir uygarlık icadıdır

Antikçağ dünyasından geriye görkemli yerleşimler anıtlar heykeller yaşamın izlerini taşıyan eserler anlatılar kaldı Bu kalıntılara uygarlığın penceresinden bakanlar mutlu bir topluluğun zevk içindeki ayrıcalıklı yaşam kesitlerini görür Mermer sütunlarla desteklenen antik kentler müzeleri dolduran estetik heykeller anıtsal mezarlar lahitler dev surlar iktidarın sahip olduğu güce çağın estetiğine ve teknolojideki mucizeye dikkat çekerler Sömürüye dayalı yaşam biçiminin arkeolojik nesneye yüklediği sınıfsal ihtişam bakanın zihninde onu yapanların emeklerini görünmez kılar Örneğin bir mezarda bulunan altın diademler takılar pahalı hediyeler kap kacaklar ölenin zenginliğine işaret eder ama o metalleri çıkarması ve işlemesi için maden ocaklarında kölelerin ölümüne çalıştırılışı emekleri ve hatta yaşamları o gün olduğu gibi bugün de örtbas edilir Ne antikçağın iktidar sahibi yazar sanatçı ve düşünürleri ne de günümüzün gözleri sınıfla mühürlenmiş modern yazar ve entelektüelleri bu sömürü düzenini görür Sarayla mabet arasında kümelenen imtiyazlı sınıfların emek sömürüsüne ve tüketime dayalı yaşamları mülkleri ve güçleri övgüyle konu edilirken o yaşamı bütün nesneleriyle birlikte üreten insanlar dilde sanatta edebiyatta yok edilmiştir Çünkü uygarlık adı verilen bu yeni düzende birilerinin çalışmadan yaşaması için binlercesinin yaşamadan çalışması gerekir Büyük tarih anlatılarında yeri olmayan ötekilerin izini süren bu kitap müzelerin anıtların sanat eserlerinin göz alıcı hikâyelerinin gölgesinde bırakılan emek sömürüsünün kökenlerini sorguluyor Gerçek şu ki yoksulluk doğal da değildir kader de yoksulluk bir uygarlık icadıdır Tanıtım Bülteninden

Antikçağ dünyasından geriye görkemli yerleşimler anıtlar heykeller yaşamın izlerini taşıyan eserler anlatılar kaldı Bu kalıntılara uygarlığın penceresinden bakanlar mutlu bir topluluğun zevk içindeki ayrıcalıklı yaşam kesitlerini görür Mermer sütunlarla desteklenen antik kentler müzeleri dolduran estetik heykeller anıtsal mezarlar lahitler dev surlar iktidarın sahip olduğu güce çağın estetiğine ve teknolojideki mucizeye dikkat çekerler Sömürüye dayalı yaşam biçiminin arkeolojik nesneye yüklediği sınıfsal ihtişam bakanın zihninde onu yapanların emeklerini görünmez kılar Örneğin bir mezarda bulunan altın diademler takılar pahalı hediyeler kap kacaklar ölenin zenginliğine işaret eder ama o metalleri çıkarması ve işlemesi için maden ocaklarında kölelerin ölümüne çalıştırılışı emekleri ve hatta yaşamları o gün olduğu gibi bugün de örtbas edilir Ne antikçağın iktidar sahibi yazar sanatçı ve düşünürleri ne de günümüzün gözleri sınıfla mühürlenmiş modern yazar ve entelektüelleri bu sömürü düzenini görür Sarayla mabet arasında kümelenen imtiyazlı sınıfların emek sömürüsüne ve tüketime dayalı yaşamları mülkleri ve güçleri övgüyle konu edilirken o yaşamı bütün nesneleriyle birlikte üreten insanlar dilde sanatta edebiyatta yok edilmiştir Çünkü uygarlık adı verilen bu yeni düzende birilerinin çalışmadan yaşaması için binlercesinin yaşamadan çalışması gerekir Büyük tarih anlatılarında yeri olmayan ötekilerin izini süren bu kitap müzelerin anıtların sanat eserlerinin göz alıcı hikâyelerinin gölgesinde bırakılan emek sömürüsünün kökenlerini sorguluyor Gerçek şu ki yoksulluk doğal da değildir kader de yoksulluk bir uygarlık icadıdır

Antikçağ dünyasından geriye görkemli yerleşimler anıtlar heykeller yaşamın izlerini taşıyan eserler anlatılar kaldı Bu kalıntılara uygarlığın penceresinden bakanlar mutlu bir topluluğun zevk içindeki ayrıcalıklı yaşam kesitlerini görür Mermer sütunlarla desteklenen antik kentler müzeleri dolduran estetik heykeller anıtsal mezarlar lahitler dev surlar iktidarın sahip olduğu güce çağın estetiğine ve teknolojideki mucizeye dikkat çekerler Sömürüye dayalı yaşam biçiminin arkeolojik nesneye yüklediği sınıfsal ihtişam bakanın zihninde onu yapanların emeklerini görünmez kılar Örneğin bir mezarda bulunan altın diademler takılar pahalı hediyeler kap kacaklar ölenin zenginliğine işaret eder ama o metalleri çıkarması ve işlemesi için maden ocaklarında kölelerin ölümüne çalıştırılışı emekleri ve hatta yaşamları o gün olduğu gibi bugün de örtbas edilir Ne antikçağın iktidar sahibi yazar sanatçı ve düşünürleri ne de günümüzün gözleri sınıfla mühürlenmiş modern yazar ve entelektüelleri bu sömürü düzenini görür Sarayla mabet arasında kümelenen imtiyazlı sınıfların emek sömürüsüne ve tüketime dayalı yaşamları mülkleri ve güçleri övgüyle konu edilirken o yaşamı bütün nesneleriyle birlikte üreten insanlar dilde sanatta edebiyatta yok edilmiştir Çünkü uygarlık adı verilen bu yeni düzende birilerinin çalışmadan yaşaması için binlercesinin yaşamadan çalışması gerekir Büyük tarih anlatılarında yeri olmayan ötekilerin izini süren bu kitap müzelerin anıtların sanat eserlerinin göz alıcı hikâyelerinin gölgesinde bırakılan emek sömürüsünün kökenlerini sorguluyor Gerçek şu ki yoksulluk doğal da değildir kader de yoksulluk bir uygarlık icadıdır

Antikçağ dünyasından geriye görkemli yerleşimler anıtlar heykeller yaşamın izlerini taşıyan eserler anlatılar kaldı Bu kalıntılara uygarlığın penceresinden bakanlar mutlu bir topluluğun zevk içindeki ayrıcalıklı yaşam kesitlerini görür Mermer sütunlarla desteklenen antik kentler müzeleri dolduran estetik heykeller anıtsal mezarlar lahitler dev surlar iktidarın sahip olduğu güce çağın estetiğine ve teknolojideki mucizeye dikkat çekerler Sömürüye dayalı yaşam biçiminin arkeolojik nesneye yüklediği sınıfsal ihtişam bakanın zihninde onu yapanların emeklerini görünmez kılar Örneğin bir mezarda bulunan altın diademler takılar pahalı hediyeler kap kacaklar ölenin zenginliğine işaret eder ama o metalleri çıkarması ve işlemesi için maden ocaklarında kölelerin ölümüne çalıştırılışı emekleri ve hatta yaşamları o gün olduğu gibi bugün de örtbas edilir Ne antikçağın iktidar sahibi yazar sanatçı ve düşünürleri ne de günümüzün gözleri sınıfla mühürlenmiş modern yazar ve entelektüelleri bu sömürü düzenini görür Sarayla mabet arasında kümelenen imtiyazlı sınıfların emek sömürüsüne ve tüketime dayalı yaşamları mülkleri ve güçleri övgüyle konu edilirken o yaşamı bütün nesneleriyle birlikte üreten insanlar dilde sanatta edebiyatta yok edilmiştir Çünkü uygarlık adı verilen bu yeni düzende birilerinin çalışmadan yaşaması için binlercesinin yaşamadan çalışması gerekir Büyük tarih anlatılarında yeri olmayan ötekilerin izini süren bu kitap müzelerin anıtların sanat eserlerinin göz alıcı hikâyelerinin gölgesinde bırakılan emek sömürüsünün kökenlerini sorguluyor Gerçek şu ki yoksulluk doğal da değildir kader de yoksulluk bir uygarlık icadıdır