Ötüken Kitap Doğu Anadolu nun Türklüğü Mehmet Eröz — Mehmet Eröz

Ötüken Kitap Doğu Anadolu nun Türklüğü Mehmet Eröz
Mehmet ErözÖtüken Neşriyat
Ötüken Kitap Doğu Anadolu nun Türklüğü Mehmet Eröz
Mehmet ErözOkumuşumuz olsun cahilimiz olsun Doğu illeri hal kına hemen Kürt der çıkar Hiç hatırına getirmez ve hattâ bilmez ki Doğu illerinde yerli şehir Türkleri Türk menler Karakalpaklar Azeriler de yaşamaktadır Kürt diye anılan insanlar Kurmanç ve Zaza adı veri len iki büyük zümreye ayrılmaktadır Bunlardan Zazalar Kürtlüğü kat iyen kabul etmeyip Kurmançların Kürt ol duğunu kendilerinin ise Zaza olduğunu söylerler Ancak bazı görüşler bu hükmün istisnasını teşkil eder Kürtçü görüşü savunanlara göre bir Kürt ırkı vardır ve Kurmançlarla Zazalar bu ırkın şubelerini teşkil eder Beynelmilel cereyanlar da böyle sun î bir ırk yaratıp Tür kiye yi parçalamak istediğinden yurt sathında filizlenme imkânı bulan bu muzır fikirleri yeşertmek için çırpınırlar Elinizdeki kitapta da çeşitli örnekleri olduğu gibi Doğu ve Güneydoğu Anadolu otantik kültür değerleri açısından Batı Anadolu dan daha Türk tür Mesela coğrafî şartlardan dolayı Hakkâri ve Tunceli nin nüfus hareketliliği son derece zordur Böyle olmakla beraber bu illerde yapılan halı kilimlerle Sibirya Orta Asya ve Moğolistan daki Türklerin yapmış oldukları ha lı kilimlerin üzerindeki damgalar niçin aynıdır Diğer yandan dünyada bilinen ilk koç koyun başlı mezar taşları 1772 de Rus arkeologlarca Altaylarda bulmuş altı adet olup tarihleri M Ö X asır olarak belirtilmişken nasıl oluyor da bu mezar taşlarının son örnekleri Tunceli ile Hakkâri de karşımıza çıkıyor Prof Dr Mehmet Eröz büyük bir titizlikle saha araştırmalarına dayanarak yaptığı araştırmalarında belli bölgelerin muhtelif zümrelerle anılır olmasını kabul etmemiş lengüistik etnografik ve tarihî vesika ve kaynaklara dayanarak Doğu Anadolu nun Türklüğü nü göstermiştir

Ötüken Neşriyat
Okumuşumuz olsun cahilimiz olsun Doğu illeri hal kına hemen Kürt der çıkar Hiç hatırına getirmez ve hattâ bilmez ki Doğu illerinde yerli şehir Türkleri Türk menler Karakalpaklar Azeriler de yaşamaktadır Kürt diye anılan insanlar Kurmanç ve Zaza adı veri len iki büyük zümreye ayrılmaktadır Bunlardan Zazalar Kürtlüğü kat iyen kabul etmeyip Kurmançların Kürt ol duğunu kendilerinin ise Zaza olduğunu söylerler Ancak bazı görüşler bu hükmün istisnasını teşkil eder Kürtçü görüşü savunanlara göre bir Kürt ırkı vardır ve Kurmançlarla Zazalar bu ırkın şubelerini teşkil eder Beynelmilel cereyanlar da böyle sun î bir ırk yaratıp Tür kiye yi parçalamak istediğinden yurt sathında filizlenme imkânı bulan bu muzır fikirleri yeşertmek için çırpınırlar Elinizdeki kitapta da çeşitli örnekleri olduğu gibi Doğu ve Güneydoğu Anadolu otantik kültür değerleri açısından Batı Anadolu dan daha Türk tür Mesela coğrafî şartlardan dolayı Hakkâri ve Tunceli nin nüfus hareketliliği son derece zordur Böyle olmakla beraber bu illerde yapılan halı kilimlerle Sibirya Orta Asya ve Moğolistan daki Türklerin yapmış oldukları ha lı kilimlerin üzerindeki damgalar niçin aynıdır Diğer yandan dünyada bilinen ilk koç koyun başlı mezar taşları 1772 de Rus arkeologlarca Altaylarda bulmuş altı adet olup tarihleri M Ö X asır olarak belirtilmişken nasıl oluyor da bu mezar taşlarının son örnekleri Tunceli ile Hakkâri de karşımıza çıkıyor Prof Dr Mehmet Eröz büyük bir titizlikle saha araştırmalarına dayanarak yaptığı araştırmalarında belli bölgelerin muhtelif zümrelerle anılır olmasını kabul etmemiş lengüistik etnografik ve tarihî vesika ve kaynaklara dayanarak Doğu Anadolu nun Türklüğü nü göstermiştir

Ötüken Neşriyat
Okumuşumuz olsun cahilimiz olsun Doğu illeri hal kına hemen Kürt der çıkar Hiç hatırına getirmez ve hatta bilmez ki Doğu illerinde yerli şehir Türkleri Türk menler Karakalpaklar Azeriler de yaşamaktadır Kürt diye anılan insanlar Kurmanç ve Zaza adı veri len iki büyük zümreye ayrılmaktadır Bunlardan Zazalar Kürtlüğü kat iyen kabul etmeyip Kurmançların Kürt ol duğunu kendilerinin ise Zaza olduğunu söylerler Ancak bazı görüşler bu hükmün istisnasını teşkil eder Kürtçü görüşü savunanlara göre bir Kürt ırkı vardır ve Kurmançlarla Zazalar bu ırkın şubelerini teşkil eder Beynelmilel cereyanlar da böyle sun î bir ırk yaratıp Tür kiye yi parçalamak istediğinden yurt sathında filizlenme imkânı bulan bu muzır fikirleri yeşertmek için çırpınırlar Elinizdeki kitapta da çeşitli örnekleri olduğu gibi Doğu ve Güneydoğu Anadolu otantik kültür değerleri açısından Batı Anadolu dan daha Türk tür Mesela coğrafî şartlardan dolayı Hakkâri ve Tunceli nin nüfus hareketliliği son derece zordur Böyle olmakla beraber bu illerde yapılan halı kilimlerle Sibirya Orta Asya ve Moğolistan daki Türklerin yapmış oldukları ha lı kilimlerin üzerindeki damgalar niçin aynıdır Diğer yandan dünyada bilinen ilk koç koyun başlı mezar taşları 1772 de Rus arkeologlarca Altaylarda bulmuş altı adet olup tarihleri M Ö 10 asır olarak belirtilmişken nasıl oluyor da bu mezar taşlarının son örnekleri Tunceli ile Hakkâri de karşımıza çıkıyor Prof Dr Mehmet Eröz büyük bir titizlikle saha araştırmalarına dayanarak yaptığı araştırmalarında belli bölgelerin muhtelif zümrelerle anılır olmasını kabul etmemiş lengüistik etnografik ve tarihî vesika ve kaynaklara dayanarak Doğu Anadolu nun Türklüğü nü göstermiştir img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

Ötüken Neşriyat
Okumuşumuz olsun cahilimiz olsun Doğu illeri hal kına hemen Kürt der çıkar Hiç hatırına getirmez ve hattâ bilmez ki Doğu illerinde yerli şehir Türkleri Türk menler Karakalpaklar Azeriler de yaşamaktadır Kürt diye anılan insanlar Kurmanç ve Zaza adı veri len iki büyük zümreye ayrılmaktadır Bunlardan Zazalar Kürtlüğü kat iyen kabul etmeyip Kurmançların Kürt ol duğunu kendilerinin ise Zaza olduğunu söylerler Ancak bazı görüşler bu hükmün istisnasını teşkil eder Kürtçü görüşü savunanlara göre bir Kürt ırkı vardır ve Kurmançlarla Zazalar bu ırkın şubelerini teşkil eder Beynelmilel cereyanlar da böyle sun î bir ırk yaratıp Tür kiye yi parçalamak istediğinden yurt sathında filizlenme imkânı bulan bu muzır fikirleri yeşertmek için çırpınırlar Elinizdeki kitapta da çeşitli örnekleri olduğu gibi Doğu ve Güneydoğu Anadolu otantik kültür değerleri açısından Batı Anadolu dan daha Türk tür Mesela coğrafî şartlardan dolayı Hakkâri ve Tunceli nin nüfus hareketliliği son derece zordur Böyle olmakla beraber bu illerde yapılan halı kilimlerle Sibirya Orta Asya ve Moğolistan daki Türklerin yapmış oldukları ha lı kilimlerin üzerindeki damgalar niçin aynıdır Diğer yandan dünyada bilinen ilk koç koyun başlı mezar taşları 1772 de Rus arkeologlarca Altaylarda bulmuş altı adet olup tarihleri M Ö X asır olarak belirtilmişken nasıl oluyor da bu mezar taşlarının son örnekleri Tunceli ile Hakkâri de karşımıza çıkıyor Prof Dr Mehmet Eröz büyük bir titizlikle saha araştırmalarına dayanarak yaptığı araştırmalarında belli bölgelerin muhtelif zümrelerle anılır olmasını kabul etmemiş lengüistik etnografik ve tarihî vesika ve kaynaklara dayanarak Doğu Anadolu nun Türklüğü nü göstermiştir