Öyküce Konuşmalar — Ömer Lekesiz

Ülkemiz bizim evimizdir tanığı olduğumuz hayatlar bu evdeki hayatlardır kültürel veriler bu evdeki verilerdir miras bu evdeki mirastır 40 lı yıllarda evrensel karakterli bir yerlilik anlayışı öz kültüre dönüş çabası kimlik kaygısı kendisini büyük oranda hissettirmiştir

Ülkemiz bizim evimizdir tanığı olduğumuz hayatlar bu evdeki hayatlardır kültürel veriler bu evdeki verilerdir miras bu evdeki mirastır 40 lı yıllarda evrensel karakterli bir yerlilik anlayışı öz kültüre dönüş çabası kimlik kaygısı kendisini büyük oranda hissettirmiştir

Ülkemiz bizim evimizdir tanığı olduğumuz hayatlar bu evdeki hayatlardır kültürel veriler bu evdeki verilerdir miras bu evdeki mirastır 40 lı yıllarda evrensel karakterli bir yerlilik anlayışı öz kültüre dönüş çabası kimlik kaygısı kendisini büyük oranda hissettirmiştir

Ülkemiz bizim evimizdir tanığı olduğumuz hayatlar bu evdeki hayatlardır kültürel veriler bu evdeki verilendir miras bu evdeki mirastır 40 lı yıllarda evrensel karakterli bir yerlilik anlayışı öz kültüre dönüş çabası kimlik kaygısı kendisini büyük oranda hissettirmiştir 50 li yıllarda ise halkoyuyla seçilmiş sivillerin göreceli demokratik idaresinde halkın öz kültürüne daha çok yönelmesi yaklaşık kırk yıl sonra öz köklerine dönerek kimliklerini yeniden kazanmaları kısmen gerçekleşmiştir Gelinen noktada ise Dede Korkut la Yeşim Dorman ın Binbin Gece Masalları ile Muallakta Araf ta ve Düşlerde nin Cem Mumcu arasındaki mesafe teknik teorik biçim ve içerik planında kısalmıştır

Ülkemiz bizim evimizdir tanığı olduğumuz hayatlar bu evdeki hayatlardır kültürel veriler bu evdeki verilerdir miras bu evdeki mirastır 40 li yıllarda evrensel karakterli bir yerlilik anlayışı öz kültüre dönüş çabası kimlik kaygısı kendisini büyük oranda hissettirmiştir 50 li yıllarda ise hakoyuyla seçilmiş sivillerin göreceli demokratik idaresinde halkın öz kültürüne daha çok yönelmesi yaklaşık kırk yıl sonra öz köklerine dönerek kimliklerini yeniden kazanmaları kısmen gerçekleşmiştir Gelinen noktada ise Dede Korkut la Yeşim Dorman ın Binbir Gece Masalları ile Muallakta Araf ta ve Düşlerde nin Cem Mumcu arasındaki mesafe teknik teorik biçim ve içerik planında kısalmıştır İslam ı kültürel bir bağlanmanın adı olarak da alırsak ideolojik tercihleri ne olursa olsun bu evde yaşayan ve ürün veren her öykücü bu tanımlamanın içindedir Vüs at O Bener le Mustafa Kutlu yu Hüseyin Su ile Ayfer Tunç u iç içe okuduğumuzda konu ve bağlam farklılıklarının kültürel olmaktan çok doğal fitri ve zihni farklılılar olduğunu görürüz Cemal Şakar ın öykülerindeki yol yolculuk imgesininin cennet arayışını simgelediğini bilmemiz Füruzan ın Çocuk öyküsündeki Mushaf ın geleneği günahsız bir dünya özlemini simgelediğini bilmemize ve söylememize engel değildir Türk Öykücülüğü üstüne önemli tespitler sorular cevaplar tartışmalar Öyküce Konuşmalar da

Ülkemiz bizim evimizdir tanığı olduğumuz hayatlar bu evdeki hayatlardır kültürel veriler bu evdeki verilerdir miras bu evdeki mirastır 40 li yıllarda evrensel karakterli bir yerlilik anlayışı öz kültüre dönüş çabası kimlik kaygısı kendisini büyük oranda hissettirmiştir 50 li yıllarda ise hakoyuyla seçilmiş sivillerin göreceli demokratik idaresinde halkın öz kültürüne daha çok yönelmesi yaklaşık kırk yıl sonra öz köklerine dönerek kimliklerini yeniden kazanmaları kısmen gerçekleşmiştir Gelinen noktada ise Dede Korkut la Yeşim Dorman ın Binbir Gece Masalları ile Muallakta Araf ta ve Düşlerde nin Cem Mumcu arasındaki mesafe teknik teorik biçim ve içerik planında kısalmıştır İslam ı kültürel bir bağlanmanın adı olarak da alırsak ideolojik tercihleri ne olursa olsun bu evde yaşayan ve ürün veren her öykücü bu tanımlamanın içindedir Vüs at O Bener le Mustafa Kutlu yu Hüseyin Su ile Ayfer Tunç u iç içe okuduğumuzda konu ve bağlam farklılıklarının kültürel olmaktan çok doğal fitri ve zihni farklılılar olduğunu görürüz Cemal Şakar ın öykülerindeki yol yolculuk imgesininin cennet arayışını simgelediğini bilmemiz Füruzan ın Çocuk öyküsündeki Mushaf ın geleneği günahsız bir dünya özlemini simgelediğini bilmemize ve söylememize engel değildir Türk Öykücülüğü üstüne önemli tespitler sorular cevaplar tartışmalar Öyküce Konuşmalar da