Ozanlar Ocağı — Fuat Bozkurt

Zaman 19 Yüzyıl sonları ile 20 Yüzyıl başları uzam Sivas Kangal a bağlı Mamaş köyü Atalarının Horasan dan geldiğine inanan erenler zor koşullarda düşlerindeki Horasan inançlarını sürdürmeye çalışıyorlar Ataları saydıkları erenlerin ozanların kopuzla çalıp söylediklerine öykünüp bağlama ile deyişler söylüyor cemler yürütüyorlar Feryadi mahlası ile deyişler söyleyen Deli Derviş geleneğin öncüsü oluyor Onun izinden gelen Suzani Revani Aşık Süleyman 1931 de Ahmet Kutsi Tecer öncülüğünde gerçekleşen Sivas Halk Şairleri Bayramı na katılıyorlar Ozanlar Ocağı nda bayram günleri gazete yazıları ve arşiv bilgileri yanında sözlü derlemelerle zenginleşen dönemin öyküsü anlatılıyor Değişen zamanda geçmişten kalan bir çerağ bizi o günlere götürüyor içimizi aydınlatıyor

Zaman 19 Yüzyıl sonları ile 20 Yüzyıl başları uzam Sivas Kangal a bağlı Mamaş köyü Atalarının Horasan dan geldiğine inanan erenler zor koşullarda düşlerindeki Horasan inançlarını sürdürmeye çalışıyorlar Ataları saydıkları erenlerin ozanların kopuzla çalıp söylediklerine öykünüp bağlama ile deyişler söylüyor cemler yürütüyorlar Feryadi mahlası ile deyişler söyleyen Deli Derviş geleneğin öncüsü oluyor Onun izinden gelen Suzani Revani Aşık Süleyman 1931 de Ahmet Kutsi Tecer öncülüğünde gerçekleşen Sivas Halk Şairleri Bayramı na katılıyorlar Ozanlar Ocağı nda bayram günleri gazete yazıları ve arşiv bilgileri yanında sözlü derlemelerle zenginleşen dönemin öyküsü anlatılıyor Değişen zamanda geçmişten kalan bir çerağ bizi o günlere götürüyor içimizi aydınlatıyor

Zaman 19 Yüzyıl sonları ile 20 Yüzyıl başları uzam Sivas Kangal a bağlı Mamaş köyü Atalarının Horasan dan geldiğine inanan erenler zor koşullarda düşlerindeki Horasan inançlarını sürdürmeye çalışıyorlar Ataları saydıkları erenlerin ozanların kopuzla çalıp söylediklerine öykünüp bağlama ile deyişler söylüyor cemler yürütüyorlar Feryadi mahlası ile deyişler söyleyen Deli Derviş geleneğin öncüsü oluyor Onun izinden gelen Suzani Revani Aşık Süleyman 1931 de Ahmet Kutsi Tecer öncülüğünde gerçekleşen Sivas Halk Şairleri Bayramı na katılıyorlar Tanıtım Bülteninden

Zaman 19 Yüzyıl sonları ile 20 Yüzyıl başları uzam Sivas Kangal a bağlı Mamaş köyü Atalarının Horasan dan geldiğine inanan erenler zor koşullarda düşlerindeki Horasan inançlarını sürdürmeye çalışıyorlar Ataları saydıkları erenlerin ozanların kopuzla çalıp söylediklerine öykünüp bağlama ile deyişler söylüyor cemler yürütüyorlar Feryadi mahlası ile deyişler söyleyen Deli Derviş geleneğin öncüsü oluyor Onun izinden gelen Suzani Revani Aşık Süleyman 1931 de Ahmet Kutsi Tecer öncülüğünde gerçekleşen Sivas Halk Şairleri Bayramı na katılıyorlar

Zaman 19 Yüzyıl sonları ile 20 Yüzyıl başları uzam Sivas Kangal a bağlı Mamaş köyü Atalarının Horasan dan geldiğine inanan erenler zor koşullarda düşlerindeki Horasan inançlarını sürdürmeye çalışıyorlar Ataları saydıkları erenlerin ozanların kopuzla çalıp söylediklerine öykünüp bağlama ile deyişler söylüyor cemler yürütüyorlar Feryadi mahlası ile deyişler söyleyen Deli Derviş geleneğin öncüsü oluyor Onun izinden gelen Suzani Revani Aşık Süleyman 1931 de Ahmet Kutsi Tecer öncülüğünde gerçekleşen Sivas Halk Şairleri Bayramı na katılıyorlar Ozanlar Ocağı nda bayram günleri gazete yazıları ve arşiv bilgileri yanında sözlü derlemelerle zenginleşen dönemin öyküsü anlatılıyor Değişen zamanda geçmişten kalan bir çerağ bizi o günlere götürüyor içimizi aydınlatıyor

Zaman 19 Yüzyıl sonları ile 20 Yüzyıl başları uzam Sivas Kangal a bağlı Mamaş köyü Atalarının Horasan dan geldiğine inanan erenler zor koşullarda düşlerindeki Horasan inançlarını sürdürmeye çalışıyorlar Ataları saydıkları erenlerin ozanların kopuzla çalıp söylediklerine öykünüp bağlama ile deyişler söylüyor cemler yürütüyorlar Feryadi mahlası ile deyişler söyleyen Deli Derviş geleneğin öncüsü oluyor Onun izinden gelen Suzani Revani Aşık Süleyman 1931 de Ahmet Kutsi Tecer öncülüğünde gerçekleşen Sivas Halk Şairleri Bayramı na katılıyorlar Tanıtım Bülteninden