Özdeyişler Mektuplar ve Aforizmalar — Epiküros

Atomlarda hiçbir zaman durağanlık yoktur İnsan vücudu da her şey gibi atomlardan meydana gelmiştir ruhumuz da Bedenimizdeki atomlarda daima hareket halindedirler sürekli bir değişim içindedirler Bazı atomlar bizden ayrılıp gider yenileri gelir ve bizim varlığımıza alınırlar Hayatı sürdürecek atomların kaybı insandan olsun başka nesnelerde hatta bütün dünyada olsun alınanlardan fazla olursa o zaman o cisimde bozulmalar başlar ve gittikçe de artar Böyle atomların bileşim ve örgüleri başka atom kümelerinin tesiriyle parçalanacak olursa bu cisim atomlarına ayrılır O zaman canlı yaratıklar için öldü deriz Ama atomların kendileri yok olmazlar aksine o zamanki bileşimlerinden ayrıldıktan sonra başka yeni nesnelerin kuruluşunda kullanılırlar İşte hayat ve ölüm oluş ve yok oluş önsüz ve sonsuz olarak böyle karşılıklı etkileşerek sürüp gider Ruhumuzda atomlardan meydana geldiği için tıpkı bedenimiz gibi ölümümüzle kendini meydana getiren atomlara ayrışır Bu sebeple organizmanın dağılmasından sonra ruhun yaşaması diye bir şey yoktur Bu bilgiyi hiç korkmadan göz önünde bulundurmalıyız Ölümümüzden sonra bizden dağılmış uçuşarak birbirinden uzaklaşan ve yeniden başka organizmaların kuruluşunda malzeme olacak atomlardan başka bir şey kalmaz Kişilik olarak ölümden sonra bizden hiçbir şey kalmaz Ama bununla bizim ölümden sonra ruhumuzun mukadderatı hakkındaki bütün korkularımız ortadan kalkmış olur çünkü ruh ölümden sonra ne mükafat görebilir ne de cezalandırılabilir Bir Öteki Dünya yoktur Epiküros un kendisinin de haklı olarak gurur duyduğu bu büyük düşüncesi değişmez ve önce belki korkunç gelen bu gerekirlilikten harekete geçerek cesaretle Zevk Felsefesine gidişidir Çünkü ancak tek bir defa doğduğumuza ölünce de artık bütün ebediyet boyunca bir daha var olmayacağımıza göre bu bir defalık hayatın kendisi karşımıza muazzam bir gaye olarak çıkmaktadır En üstün mutluluğa ve zevke erişebilmek için bizde saklı olan bizzat doğanın bize vermiş olduğu bütün kuvvetleri hepsinden fazla ruhumuzun güçlerini seferber etmeliyiz Ölüm artık korkunç değildir bizim için bir hiçtir Çünkü elemanlarına ayrılmış bir şeyin duyarlılığı olamaz artık duyarlılığı olmayan bir şeyin de bizimle ilgisi yoktur Ölüm tatlı olsun acı olsun sevinçli ve ızdıraplı olsun bütün duyguların ortadan kalkması demektir Eğer biz varsak ölüm orada yoktur eğer ölüm orada ise o zaman artık biz yokuz

Atomlarda hiçbir zaman durağanlık yoktur İnsan vücudu da her şey gibi atomlardan meydana gelmiştir ruhumuz da Bedenimizdeki atomlarda daima hareket halindedirler sürekli bir değişim içindedirler Bazı atomlar bizden ayrılıp gider yenileri gelir ve bizim varlığımıza alınırlar Hayatı sürdürecek atomların kaybı insandan olsun başka nesnelerde hatta bütün dünyada olsun alınanlardan fazla olursa o zaman o cisimde bozulmalar başlar ve gittikçe de artar Böyle atomların bileşim ve örgüleri başka atom kümelerinin tesiriyle parçalanacak olursa bu cisim atomlarına ayrılır O zaman canlı yaratıklar için öldü deriz Ama atomların kendileri yok olmazlar aksine o zamanki bileşimlerinden ayrıldıktan sonra başka yeni nesnelerin kuruluşunda kullanılırlar İşte hayat ve ölüm oluş ve yok oluş önsüz ve sonsuz olarak böyle karşılıklı etkileşerek sürüp gider Ruhumuzda atomlardan meydana geldiği için tıpkı bedenimiz gibi ölümümüzle kendini meydana getiren atomlara ayrışır Bu sebeple organizmanın dağılmasından sonra ruhun yaşaması diye bir şey yoktur Bu bilgiyi hiç korkmadan göz önünde bulundurmalıyız Ölümümüzden sonra bizden dağılmış uçuşarak birbirinden uzaklaşan ve yeniden başka organizmaların kuruluşunda malzeme olacak atomlardan başka bir şey kalmaz Kişilik olarak ölümden sonra bizden hiçbir şey kalmaz Ama bununla bizim ölümden sonra ruhumuzun mukadderatı hakkındaki bütün korkularımız ortadan kalkmış olur çünkü ruh ölümden sonra ne mükafat görebilir ne de cezalandırılabilir Bir Öteki Dünya yoktur Epikürosun kendisinin de haklı olarak gurur duyduğu bu büyük düşüncesi değişmez ve önce belki korkunç gelen bu gerekirlilikten harekete geçerek cesaretle Zevk Felsefesine gidişidir Çünkü ancak tek bir defa doğduğumuza ölünce de artık bütün ebediyet boyunca bir daha var olmayacağımıza göre bu bir defalık hayatın kendisi karşımıza muazzam bir gaye olarak çıkmaktadır En üstün mutluluğa ve zevke erişebilmek için bizde saklı olan bizzat doğanın bize vermiş olduğu bütün kuvvetleri hepsinden fazla ruhumuzun güçlerini seferber etmeliyiz Ölüm artık korkunç değildir bizim için bir hiçtir Çünkü elemanlarına ayrılmış bir şeyin duyarlılığı olamaz artık duyarlılığı olmayan bir şeyin de bizimle ilgisi yoktur Ölüm tatlı olsun acı olsun sevinçli ve ızdıraplı olsun bütün duyguların ortadan kalkması demektir Eğer biz varsak ölüm orada yoktur eğer ölüm orada ise o zaman artık biz yokuz

Atomlarda hiçbir zaman durağanlık yoktur İnsan vücudu da her şey gibi atomlardan meydana gelmiştir ruhumuz da Bedenimizdeki atomlarda daima hareket halindedirler sürekli bir değişim içindedirler Bazı atomlar bizden ayrılıp gider yenileri gelir ve bizim varlığımıza alınırlar Hayatı sürdürecek atomların kaybı insandan olsun başka nesnelerde hatta bütün dünyada olsun alınanlardan fazla olursa o zaman o cisimde bozulmalar başlar ve gittikçe de artar Böyle atomların bileşim ve örgüleri başka atom kümelerinin tesiriyle parçalanacak olursa bu cisim atomlarına ayrılır O zaman canlı yaratıklar için öldü deriz Ama atomların kendileri yok olmazlar aksine o zamanki bileşimlerinden ayrıldıktan sonra başka yeni nesnelerin kuruluşunda kullanılırlar İşte hayat ve ölüm oluş ve yok oluş önsüz ve sonsuz olarak böyle karşılıklı etkileşerek sürüp gider Ruhumuzda atomlardan meydana geldiği için tıpkı bedenimiz gibi ölümümüzle kendini meydana getiren atomlara ayrışır Bu sebeple organizmanın dağılmasından sonra ruhun yaşaması diye bir şey yoktur Bu bilgiyi hiç korkmadan göz önünde bulundurmalıyız Ölümümüzden sonra bizden dağılmış uçuşarak birbirinden uzaklaşan ve yeniden başka organizmaların kuruluşunda malzeme olacak atomlardan başka bir şey kalmaz Kişilik olarak ölümden sonra bizden hiçbir şey kalmaz Ama bununla bizim ölümden sonra ruhumuzun mukadderatı hakkındaki bütün korkularımız ortadan kalkmış olur çünkü ruh ölümden sonra ne mükafat görebilir ne de cezalandırılabilir Bir Öteki Dünya yoktur Epiküros un kendisinin de haklı olarak gurur duyduğu bu büyük düşüncesi değişmez ve önce belki korkunç gelen bu gerekirlilikten harekete geçerek cesaretle Zevk Felsefesine gidişidir Çünkü ancak tek bir defa doğduğumuza ölünce de artık bütün ebediyet boyunca bir daha var olmayacağımıza göre bu bir defalık hayatın kendisi karşımıza muazzam bir gaye olarak çıkmaktadır En üstün mutluluğa ve zevke erişebilmek için bizde saklı olan bizzat doğanın bize vermiş olduğu bütün kuvvetleri hepsinden fazla ruhumuzun güçlerini seferber etmeliyiz Ölüm artık korkunç değildir bizim için bir hiçtir Çünkü elemanlarına ayrılmış bir şeyin duyarlılığı olamaz artık duyarlılığı olmayan bir şeyin de bizimle ilgisi yoktur Ölüm tatlı olsun acı olsun sevinçli ve ızdıraplı olsun bütün duyguların ortadan kalkması demektir Eğer biz varsak ölüm orada yoktur eğer ölüm orada ise o zaman artık biz yokuz

Epiküros tarafından kaleme alınan Özdeyişler Mektuplar ve Aforizmalar Arya Yayıncılık eseri olarak okurlarla buluşuyor Özdeyişler Mektuplar ve Aforizmalar Epiküros Kitap Özeti Atomlarda hiçbir zaman durağanlık yoktur İnsan vücudu da her şey gibi atomlardan meydana gelmiştir ruhumuz da Bedenimizdeki atomlarda daima hareket halindedirler sürekli bir değişim içindedirler Bazı atomlar bizden ayrılıp gider yenileri gelir ve bizim varlığımıza alınırlar Hayatı sürdürecek atomların kaybı insandan olsun başka nesnelerde hatta bütün dünyada olsun alınanlardan fazla olursa o zaman o cisimde bozulmalar başlar ve gittikçe de artar Böyle atomların bileşim ve örgüleri başka atom kümelerinin tesiriyle parçalanacak olursa bu cisim atomlarına ayrılır O zaman canlı yaratıklar için öldü deriz Ama atomların kendileri yok olmazlar aksine o zamanki bileşimlerinden ayrıldıktan sonra başka yeni nesnelerin kuruluşunda kullanılırlar İşte hayat ve ölüm oluş ve yok oluş önsüz ve sonsuz olarak böyle karşılıklı etkileşerek sürüp gider Ruhumuzda atomlardan meydana geldiği için tıpkı bedenimiz gibi ölümümüzle kendini meydana getiren atomlara ayrışır Bu sebeple organizmanın dağılmasından sonra ruhun yaşaması diye bir şey yoktur Bu bilgiyi hiç korkmadan göz önünde bulundurmalıyız Ölümümüzden sonra bizden dağılmış uçuşarak birbirinden uzaklaşan ve yeniden başka organizmaların kuruluşunda malzeme olacak atomlardan başka bir şey kalmaz Kişilik olarak ölümden sonra bizden hiçbir şey kalmaz Ama bununla bizim ölümden sonra ruhumuzun mukadderatı hakkındaki bütün korkularımız ortadan kalkmış olur çünkü ruh ölümden sonra ne mükafat görebilir ne de cezalandırılabilir Bir Öteki Dünya yoktur Epikürosun kendisinin de haklı olarak gurur duyduğu bu büyük düşüncesi değişmez ve önce belki korkunç gelen bu gerekirlilikten harekete geçerek cesaretle Zevk Felsefesine gidişidir Çünkü ancak tek bir defa doğduğumuza ölünce de artık bütün ebediyet boyunca bir daha var olmayacağımıza göre bu bir defalık hayatın kendisi karşımıza muazzam bir gaye olarak çıkmaktadır En üstün mutluluğa ve zevke erişebilmek için bizde saklı olan bizzat doğanın bize vermiş olduğu bütün kuvvetleri hepsinden fazla ruhumuzun güçlerini seferber etmeliyiz Ölüm artık korkunç değildir bizim için bir hiçtir Çünkü elemanlarına ayrılmış bir şeyin duyarlılığı olamaz artık duyarlılığı olmayan bir şeyin de bizimle ilgisi yoktur Ölüm tatlı olsun acı olsun sevinçli ve ızdıraplı olsun bütün duyguların ortadan kalkması demektir Eğer biz varsak ölüm orada yoktur eğer ölüm orada ise o zaman artık biz yokuz Yayınevi Arya Yayıncılık Yazar Epiküros Sayfa 120 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 11 00x19 00 cm Basım Yılı Temmuz 2025 Barkod 9786054876105 Kategori Deneme Felsefi Akımlar Filozoflar Biyografiler

Atomlarda hiçbir zaman durağanlık yoktur İnsan vücudu da her şey gibi atomlardan meydana gelmiştir ruhumuz da Bedenimizdeki atomlarda daima hareket halindedirler sürekli bir değişim içindedirler Bazı atomlar bizden ayrılıp gider yenileri gelir ve bizim varlığımıza alınırlar Hayatı sürdürecek atomların kaybı insandan olsun başka nesnelerde hatta bütün dünyada olsun alınanlardan fazla olursa o zaman o cisimde bozulmalar başlar ve gittikçe de artar Böyle atomların bileşim ve örgüleri başka atom kümelerinin tesiriyle parçalanacak olursa bu cisim atomlarına ayrılır O zaman canlı yaratıklar için öldü deriz Ama atomların kendileri yok olmazlar aksine o zamanki bileşimlerinden ayrıldıktan sonra başka yeni nesnelerin kuruluşunda kullanılırlar İşte hayat ve ölüm oluş ve yok oluş önsüz ve sonsuz olarak böyle karşılıklı etkileşerek sürüp gider Ruhumuzda atomlardan meydana geldiği için tıpkı bedenimiz gibi ölümümüzle kendini meydana getiren atomlara ayrışır Bu sebeple organizmanın dağılmasından sonra ruhun yaşaması diye bir şey yoktur Bu bilgiyi hiç korkmadan göz önünde bulundurmalıyız Ölümümüzden sonra bizden dağılmış uçuşarak birbirinden uzaklaşan ve yeniden başka organizmaların kuruluşunda malzeme olacak atomlardan başka bir şey kalmaz Kişilik olarak ölümden sonra bizden hiçbir şey kalmaz Ama bununla bizim ölümden sonra ruhumuzun mukadderatı hakkındaki bütün korkularımız ortadan kalkmış olur çünkü ruh ölümden sonra ne mükafat görebilir ne de cezalandırılabilir Bir Öteki Dünya yoktur Epiküros un kendisinin de haklı olarak gurur duyduğu bu büyük düşüncesi değişmez ve önce belki korkunç gelen bu gerekirlilikten harekete geçerek cesaretle Zevk Felsefesine gidişidir Çünkü ancak tek bir defa doğduğumuza ölünce de artık bütün ebediyet boyunca bir daha var olmayacağımıza göre bu bir defalık hayatın kendisi karşımıza muazzam bir gaye olarak çıkmaktadır En üstün mutluluğa ve zevke erişebilmek için bizde saklı olan bizzat doğanın bize vermiş olduğu b

Atomlarda hiçbir zaman durağanlık yoktur İnsan vücudu da her şey gibi atomlardan meydana gelmiştir ruhumuz da Bedenimizdeki atomlarda daima hareket halindedirler sürekli bir değişim içindedirler Bazı atomlar bizden ayrılıp gider yenileri gelir ve bizim varlığımıza alınırlar Hayatı sürdürecek atomların kaybı insandan olsun başka nesnelerde hatta bütün dünyada olsun alınanlardan fazla olursa o zaman o cisimde bozulmalar başlar ve gittikçe de artar Böyle atomların bileşim ve örgüleri başka atom kümelerinin tesiriyle parçalanacak olursa bu cisim atomlarına ayrılır O zaman canlı yaratıklar için öldü deriz Ama atomların kendileri yok olmazlar aksine o zamanki bileşimlerinden ayrıldıktan sonra başka yeni nesnelerin kuruluşunda kullanılırlar İşte hayat ve ölüm oluş ve yok oluş önsüz ve sonsuz olarak böyle karşılıklı etkileşerek sürüp gider

Atomlarda hiçbir zaman durağanlık yoktur İnsan vücudu da her şey gibi atomlardan meydana gelmiştir ruhumuz da Bedenimizdeki atomlarda daima hareket halindedirler sürekli bir değişim içindedirler Bazı atomlar bizden ayrılıp gider yenileri gelir ve bizim varlığımıza alınırlar Hayatı sürdürecek atomların kaybı insandan olsun başka nesnelerde hatta bütün dünyada olsun alınanlardan fazla olursa o zaman o cisimde bozulmalar başlar ve gittikçe de artar Böyle atomların bileşim ve örgüleri başka atom kümelerinin tesiriyle parçalanacak olursa bu cisim atomlarına ayrılır O zaman canlı yaratıklar için öldü deriz Ama atomların kendileri yok olmazlar aksine o zamanki bileşimlerinden ayrıldıktan sonra başka yeni nesnelerin kuruluşunda kullanılırlar İşte hayat ve ölüm oluş ve yok oluş önsüz ve sonsuz olarak böyle karşılıklı etkileşerek sürüp gider Ruhumuzda atomlardan meydana geldiği için tıpkı bedenimiz gibi ölümümüzle kendini meydana getiren atomlara ayrışır Bu sebeple organizmanın dağılmasından sonra ruhun yaşaması diye bir şey yoktur Bu bilgiyi hiç korkmadan göz önünde bulundurmalıyız Ölümümüzden sonra bizden dağılmış uçuşarak birbirinden uzaklaşan ve yeniden başka organizmaların kuruluşunda malzeme olacak atomlardan başka bir şey kalmaz Kişilik olarak ölümden sonra bizden hiçbir şey kalmaz Ama bununla bizim ölümden sonra ruhumuzun mukadderatı hakkındaki bütün korkularımız ortadan kalkmış olur çünkü ruh ölümden sonra ne mükafat görebilir ne de cezalandırılabilir Bir Öteki Dünya yoktur Epiküros un kendisinin de haklı olarak gurur duyduğu bu büyük düşüncesi değişmez ve önce belki korkunç gelen bu gerekirlilikten harekete geçerek cesaretle Zevk Felsefesine gidişidir Çünkü ancak tek bir defa doğduğumuza ölünce de artık bütün ebediyet boyunca bir daha var olmayacağımıza göre bu bir defalık hayatın kendisi karşımıza muazzam bir gaye olarak çıkmaktadır En üstün mutluluğa ve zevke erişebilmek için bizde saklı olan bizzat doğanın bize vermiş olduğu bütün kuvvetleri hepsinden fazla ruhumuzun güçlerini seferber etmeliyiz Ölüm artık korkunç değildir bizim için bir hiçtir Çünkü elemanlarına ayrılmış bir şeyin duyarlılığı olamaz artık duyarlılığı olmayan bir şeyin de bizimle ilgisi yoktur Ölüm tatlı olsun acı olsun sevinçli ve ızdıraplı olsun bütün duyguların ortadan kalkması demektir Eğer biz varsak ölüm orada yoktur eğer ölüm orada ise o zaman artık biz yokuz