Özgürlük Eşitlik ve Hoşgörüsüzlük — Kai Hafez

İslam ile ilişkiler meselesi Batı toplumlarının liberallik düzeyini ortaya koyan temel yeterlilik sınavıdır Kai Hafez Almanya ve Avrupa daki İslam ın eşitlik entegrasyon ve tanınma konularıyla ilişkisi hakkında ilk geniş kapsamlı durum tespitini yapmıştır Metinden anlıyoruz ki siyasi sistemler kendilerini yavaş yavaş Müslümanların varlığına göre düzenlerken liberal toplum çoğu zaman liberalliğin gereklerinin çok gerisinde kalmıştır Sarrazin tartışması ve ırkçı cinayetler birçok Avrupalının küreselleşmeyi kendi yaşam dünyalarına entegre etme konusunda acizliğinin sadece görünen marjinal yüzüdür Demokrasiyi koruyabilmek için liberal toplumun yeniden icat edilmesine gereksinim vardır Sadece politika ve vatandaşlar değil aynı zamanda medya bilim okul ve kilise kurumları da baştan aşağıya kendini yenilemek zorundadır

İslam ile ilişkiler meselesi Batı toplumlarının liberallik düzeyini ortaya koyan temel yeterlilik sınavıdır Kai Hafez Almanya ve Avrupa daki İslam ın eşitlik entegrasyon ve tanınma konularıyla ilişkisi hakkında ilk geniş kapsamlı durum tespitini yapmıştır Metinden anlıyoruz ki siyasi sistemler kendilerini yavaş yavaş Müslümanların varlığına göre düzenlerken liberal toplum çoğu zaman liberalliğin gereklerinin çok gerisinde kalmıştır Sarrazin tartışması ve ırkçı cinayetler birçok Avrupalının küreselleşmeyi kendi yaşam dünyalarına entegre etme konusunda acizliğinin sadece görünen marjinal yüzüdür Demokrasiyi koruyabilmek için liberal toplumun yeniden icat edilmesine gereksinim vardır Sadece politika ve vatandaşlar değil aynı zamanda medya bilim okul ve kilise kurumları da baştan aşağıya kendini yenilemek zorundadır

İslam ile ilişkiler meselesi Batı toplumlarının liberallik düzeyini ortaya koyan temel yeterlilik sınavıdır Kai Hafez Almanya ve Avrupa daki İslam ın eşitlik entegrasyon ve tanınma konularıyla ilişkisi hakkında ilk geniş kapsamlı durum tespitini yapmıştır Metinden anlıyoruz ki siyasi sistemler kendilerini yavaş yavaş Müslümanların varlığına göre düzenlerken liberal toplum çoğu zaman liberalliğin gereklerinin çok gerisinde kalmıştır Sarrazin tartışması ve ırkçı cinayetler birçok Avrupalının küreselleşmeyi kendi yaşam dünyalarına entegre etme konusunda acizliğinin sadece görünen marjinal yüzüdür Demokrasiyi koruyabilmek için liberal toplumun yeniden icat edilmesine gereksinim vardır Sadece politika ve vatandaşlar değil aynı zamanda medya bilim okul ve kilise kurumları da baştan aşağıya kendini yenilemek zorundadır

İslam ile ilişkiler meselesi Batı toplumlarının liberallik düzeyini ortaya koyan temel yeterlilik sınavıdır Kai Hafez Almanya ve Avrupa daki İslam ın eşitlik entegrasyon ve tanınma konularıyla ilişkisi hakkında ilk geniş kapsamlı durum tespitini yapmıştır Metinden anlıyoruz ki siyasi sistemler kendilerini yavaş yavaş Müslümanların varlığına göre düzenlerken liberal toplum çoğu zaman liberalliğin gereklerinin çok gerisinde kalmıştır Sarrazin tartışması ve ırkçı cinayetler birçok Avrupalının küreselleşmeyi kendi yaşam dünyalarına entegre etme konusunda acizliğinin sadece görünen marjinal yüzüdür Demokrasiyi koruyabilmek için liberal toplumun yeniden icat edilmesine gereksinim vardır Sadece politika ve vatandaşlar değil aynı zamanda medya bilim okul ve kilise kurumları da baştan aşağıya kendini yenilemek zorundadır

İslam ile ilişkiler meselesi Batı toplumlarının liberallik düzeyini ortaya koyan temel yeterlilik sınavıdır Kai Hafez Almanya ve Avrupa daki İslam ın eşitlik entegrasyon ve tanınma konularıyla ilişkisi hakkında ilk geniş kapsamlı durum tespitini yapmıştır Metinden anlıyoruz ki siyasi sistemler kendilerini yavaş yavaş Müslümanların varlığına göre düzenlerken liberal toplum çoğu zaman liberalliğin gereklerinin çok gerisinde kalmıştır Sarrazin tartışması ve ırkçı cinayetler birçok Avrupalının küreselleşmeyi kendi yaşam dünyalarına entegre etme konusunda acizliğinin sadece görünen marjinal yüzüdür Demokrasiyi koruyabilmek için liberal toplumun yeniden icat edilmesine gereksinim vardır Sadece politika ve vatandaşlar değil aynı zamanda medya bilim okul ve kilise kurumları da baştan aşağıya kendini yenilemek zorundadır Tanıtım Bülteninden