Öznenin Diyalektiği — Mutluhan İzmir

Öznenin Diyalektiği
Mutluhan İzmirİmge Kitabevi Yayınları
Öznenin Diyalektiği
Mutluhan İzmirÖzne kavramı bir tiyatro sahnesine karşılık gelseydi bilinç sahne ışığının aydınlattığı kısma bilinçdışıysa sahne ışığının aydınlatmadığı karanlık kısma karşılık gelirdi Bilinçli kendiliğimiz yani ego sahnelenen oyunun yönetmeninin ışıklandırılmasını istediği sahne parçası gibi yaşamda içinde bulunduğumuz gerçekliği yöneten Öteki nin icra etmemize izin verdiği kadarıyla bir kendilik parçasıdır Ama nasıl ki sahne ışığı sahnede gezinerek oyuna katılacak sahne parçalarının sürekli değişmesine neden olursa bugün bilinçdışı kalan bir alan başka bir günün değişen gerçekliği içinde farklı bir ego görünümü olarak sahneye kendini koyabilecektir Sağlıklı bir kişilik bu farklı ego görünümlerinin birbirlerine entegre edilip edilememesi sorunudur Sahnedeki oyuncu egodur oyunu yazan ve ışıkları yönetense Öteki dir ancak ego da Öteki de öznenin yapısının içinde yer alırlar Özne bu unsurları içeren diyalektik bir bütündür Bu nedenlerle Hegel den Sartre a Freud dan Lacan a uzanan özne kuramında kendilik bilinçle bilinçdışının birlikte oluşturduğu bir bütünü ifade eder Bu bütünün içindeki hangi kısmın bilinçli kendilik olarak ortaya konulacağını öznenin Öteki yle kurduğu diyalektik ilişki belirler Bu ilişki diyalektik bir ilişkidir çünkü yaşamımızın senaryosunu belirleyen içinde bulunduğumuz toplumun kurallarını koyan Öteki kendiliğimizin ötekileşerek dokunduğu bir uğrak olarak yine öznenin yapısının içinde yer alır Yani özne kendi yaşamında sahnenin ışıklarını da kendisi yöneterek nereyi aydınlatacağını ve kendisinin hangi parçasını bilinçli kendilik olarak ortaya koyacağını da bu diyalektik ilişki içinde yine aslında kendisi belirleyecektir Çünkü Lacan ın belirttiği gibi ben bir ötekidir

İmge Kitabevi Yayınları
Özne kavramı bir tiyatro sahnesine karşılık gelseydi bilinç sahne ışığının aydınlattığı kısma bilinçdışıysa sahne ışığının aydınlatmadığı karanlık kısma karşılık gelirdi Bilinçli kendiliğimiz yani ego sahnelenen oyunun yönetmeninin ışıklandırılmasını istediği sahne parçası gibi yaşamda içinde bulunduğumuz gerçekliği yöneten Öteki nin icra etmemize izin verdiği kadarıyla bir kendilik parçasıdır Ama nasıl ki sahne ışığı sahnede gezinerek oyuna katılacak sahne parçalarının sürekli değişmesine neden olursa bugün bilinçdışı kalan bir alan başka bir günün değişen gerçekliği içinde farklı bir ego görünümü olarak sahneye kendini koyabilecektir Sağlıklı bir kişilik bu farklı ego görünümlerinin birbirlerine entegre edilip edilememesi sorunudur Sahnedeki oyuncu egodur oyunu yazan ve ışıkları yönetense Öteki dir ancak ego da Öteki de öznenin yapısının içinde yer alırlar Özne bu unsurları içeren diyalektik bir bütündür Bu nedenlerle Hegel den Sartre a Freud dan Lacan a uzanan özne kuramında kendilik bilinçle bilinçdışının birlikte oluşturduğu bir bütünü ifade eder Bu bütünün içindeki hangi kısmın bilinçli kendilik olarak ortaya konulacağını öznenin Öteki yle kurduğu diyalektik ilişki belirler Bu ilişki diyalektik bir ilişkidir çünkü yaşamımızın senaryosunu belirleyen içinde bulunduğumuz toplumun kurallarını koyan Öteki kendiliğimizin ötekileşerek dokunduğu bir uğrak olarak yine öznenin yapısının içinde yer alır Yani özne kendi yaşamında sahnenin ışıklarını da kendisi yöneterek nereyi aydınlatacağını ve kendisinin hangi parçasını bilinçli kendilik olarak ortaya koyacağını da bu diyalektik ilişki içinde yine aslında kendisi belirleyecektir

İmge Kitabevi Yayınları
Özne kavramı bir tiyatro sahnesine karşılık gelse idi bilinç sahne ışığının aydınlattığı kısma bilinçdışı ise sahne ışığının aydınlatmadığı karanlık kısma karşılık gelirdi Bilinçli kendiliğimiz yani ego sahnelenen oyunun yönetmeninin ışıklandırılmasını istediği sahne parçası gibi yaşamda içinde bulunduğumuz gerçekliği yöneten ötekinin icra etmemize izin verdiği kadarıyla bir kendilik parçasıdır Ama nasıl ki sahne ışığı sahnede gezinerek oyuna katılacak sahne parçalarının sürekli değişmesine neden olursa bugün bilinç dışı kalan bir alan başka bir günün değişen gerçekliği içinde farklı bir ego görünümü olarak sahneye kendini koyabilecektir Sağlıklı bir kişilik bu farklı ego görünümlerinin birbirlerine entegre edilip edilememesi sorunudur

İmge Kitabevi Yayınları
Mutluhan İzmir tarafından kaleme alınan Öznenin Diyalektiği İmge Kitabevi Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Öznenin Diyalektiği Mutluhan İzmir Kitap Özeti Özne kavramı bir tiyatro sahnesine karşılık gelseydi bilinç sahne ışığının aydınlattığı kısma bilinçdışıysa sahne ışığının aydınlatmadığı karanlık kısma karşılık gelirdi Bilinçli kendiliğimiz yani ego sahnelenen oyunun yönetmeninin ışıklandırılmasını istediği sahne parçası gibi yaşamda içinde bulunduğumuz gerçekliği yöneten Öteki nin icra etmemize izin verdiği kadarıyla bir kendilik parçasıdır Ama nasıl ki sahne ışığı sahnede gezinerek oyuna katılacak sahne parçalarının sürekli değişmesine neden olursa bugün bilinçdışı kalan bir alan başka bir günün değişen gerçekliği içinde farklı bir ego görünümü olarak sahneye kendini koyabilecektir Sağlıklı bir kişilik bu farklı ego görünümlerinin birbirlerine entegre edilip edilememesi sorunudur Sahnedeki oyuncu egodur oyunu yazan ve ışıkları yönetense Öteki dir ancak ego da Öteki de öznenin yapısının içinde yer alırlar Özne bu unsurları içeren diyalektik bir bütündür Bu nedenlerle Hegel den Sartre a Freud dan Lacan a uzanan özne kuramında kendilik bilinçle bilinçdışının birlikte oluşturduğu bir bütünü ifade eder Bu bütünün içindeki hangi kısmın bilinçli kendilik olarak ortaya konulacağını öznenin Öteki yle kurduğu diyalektik ilişki belirler Bu ilişki diyalektik bir ilişkidir çünkü yaşamımızın senaryosunu belirleyen içinde bulunduğumuz toplumun kurallarını koyan Öteki kendiliğimizin ötekileşerek dokunduğu bir uğrak olarak yine öznenin yapısının içinde yer alır Yani özne kendi yaşamında sahnenin ışıklarını da kendisi yöneterek nereyi aydınlatacağını ve kendisinin hangi parçasını bilinçli kendilik olarak ortaya koyacağını da bu diyalektik ilişki içinde yine aslında kendisi belirleyecektir Yayınevi İmge Kitabevi Yayınları Yazar Mutluhan İzmir Sayfa 501 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Mart 2019 Barkod 9789755337296 Kategori Diğer Felsefe Kitapları

İMGE KİTABEVİ YAYINLARI
Özne kavramı bir tiyatro sahnesine karşılık gelseydi bilinç sahne ışığının aydınlattığı kısma bilinçdışıysa sahne ışığının aydınlatmadığı karanlık kısma karşılık gelirdi Bilinçli kendiliğimiz yani ego sahnelenen oyunun yönetmeninin ışıklandırılmasını istediği sahne parçası gibi yaşamda içinde bulunduğumuz gerçekliği yöneten Öteki nin icra etmemize izin verdiği kadarıyla bir kendilik parçasıdır Ama nasıl ki sahne ışığı sahnede gezinerek oyuna katılacak sahne parçalarının sürekli değişmesine neden olursa bugün bilinçdışı kalan bir alan başka bir günün değişen gerçekliği içinde farklı bir ego görünümü olarak sahneye kendini koyabilecektir Sağlıklı bir kişilik bu farklı ego görünümlerinin birbirlerine entegre edilip edilememesi sorunudur Sahnedeki oyuncu egodur oyunu yazan ve ışıkları yönetense Öteki dir ancak ego da Öteki de öznenin yapısının içinde yer alırlar Özne bu unsurları içeren diyalektik bir bütündür Bu nedenlerle Hegel den Sartre a Freud dan Lacan a uzanan özne kuramında kendilik bilinçle bilinçdışının birlikte oluşturduğu bir bütünü ifade eder Bu bütünün içindeki hangi kısmın bilinçli kendilik olarak ortaya konulacağını öznenin Öteki yle kurduğu diyalektik ilişki belirler Bu ilişki diyalektik bir ilişkidir çünkü yaşamımızın senaryosunu belirleyen içinde bulunduğumuz toplumun kurallarını koyan Öteki kendiliğimizin ötekileşerek dokunduğu bir uğrak olarak yine öznenin yapısının içinde yer alır Yani özne kendi yaşamında sahnenin ışıklarını da kendisi yöneterek nereyi aydınlatacağını ve kendisinin hangi parçasını bilinçli kendilik olarak ortaya koyacağını da bu diyalektik ilişki içinde yine aslında kendisi belirleyecektir

İmge Kitabevi Yayınları
Özne kavramı bir tiyatro sahnesine karşılık gelseydi bilinç sahne ışığının aydınlattığı kısma bilinçdışıysa sahne ışığının aydınlatmadığı karanlık kısma karşılık gelirdi Bilinçli kendiliğimiz yani ego sahnelenen oyunun yönetmeninin ışıklandırılmasını istediği sahne parçası gibi yaşamda içinde bulunduğumuz gerçekliği yöneten Öteki nin icra etmemize izin verdiği kadarıyla bir kendilik parçasıdır Ama nasıl ki sahne ışığı sahnede gezinerek oyuna katılacak sahne parçalarının sürekli değişmesine neden olursa bugün bilinçdışı kalan bir alan başka bir günün değişen gerçekliği içinde farklı bir ego görünümü olarak sahneye kendini koyabilecektir Sağlıklı bir kişilik bu farklı ego görünümlerinin birbirlerine entegre edilip edilememesi sorunudur Sahnedeki oyuncu egodur oyunu yazan ve ışıkları yönetense Öteki dir ancak ego da Öteki de öznenin yapısının içinde yer alırlar Özne bu unsurları içeren diyalektik bir bütündür Bu nedenlerle Hegel den Sartre a Freud dan Lacan a uzanan özne kuramında kendilik bilinçle bilinçdışının birlikte oluşturduğu bir bütünü ifade eder Bu bütünün içindeki hangi kısmın bilinçli kendilik olarak ortaya konulacağını öznenin Öteki yle kurduğu diyalektik ilişki belirler Bu ilişki diyalektik bir ilişkidir çünkü yaşamımızın senaryosunu belirleyen içinde bulunduğumuz toplumun kurallarını koyan Öteki kendiliğimizin ötekileşerek dokunduğu bir uğrak olarak yine öznenin yapısının içinde yer alır Yani özne kendi yaşamında sahnenin ışıklarını da kendisi yöneterek nereyi aydınlatacağını ve kendisinin hangi parçasını bilinçli kendilik olarak ortaya koyacağını da bu diyalektik ilişki içinde yine aslında kendisi belirleyecektir

İmge Kitabevi
Özne kavramı bir tiyatro sahnesine karşılık gelse idi bilinç sahne ışığının aydınlattığı kısma bilinçdışı ise sahne ışığının aydınlatmadığı karanlık kısma karşılık gelirdi Bilinçli kendiliğimiz yani ego sahnelenen oyunun yönetmeninin ışıklandırılmasını istediği sahne parçası gibi yaşamda içinde bulunduğumuz gerçekliği yöneten ötekinin icra etmemize izin verdiği kadarıyla bir kendilik parçasıdır Ama nasıl ki sahne ışığı sahnede gezinerek oyuna katılacak sahne parçalarının sürekli değişmesine neden olursa bugün bilinç dışı kalan bir alan başka bir günün değişen gerçekliği içinde farklı bir ego görünümü olarak sahneye kendini koyabilecektir Sağlıklı bir kişilik bu farklı ego görünümlerinin birbirlerine entegre edilip edilememesi sorunudur Sayfa Sayısı 335Baskı Yılı 2013Dili TürkçeYayınevi İmge Kitabevi