Parakutâ — Salih Mirzabeyoğlu

TAKDİM Eserin adı Parakutâ Alt başlığı Para nın Romanı lk elde belirtmemiz gereken para nın parça anlamına kutâ nın da düş yormak rüyâ tâbir etmek anlamına gelmesi Hayatın bir yönü iktisadî ve onun da bir unsuru para Anlaşılıyor ki Parakutâ eserin muhtevasına uygun bir icadedilmiş kelime bir isim ve iflâk kelimesinin lûgatta şiir okurken fesâhat üzerine olmak ve kelime icadetme mânâlarına gelişini belirtelim ki bizzat bu icad keyfiyeti de eserin yazılış vesileleri ve tedaîleri sırasında göreceğiniz üzere yerini alıyor Paranın romanı Paranın romanı Bu eser parayı öz ilmine mahsus ve genel bilgi hâline gelmiş kalıp malûmatlarıyla anlatma yerine kökü ilimde ve verimi ona dönen dönmek isteyen bir fikir ve sanat denemesidir bir nevî tesir ettiği cismin dışında bulunan kuvvet ve sebeb keyfiyeti hâlinde hayata bakış ve hayat tarzı davasını para vesilesiyle bir kere daha işaretlerken dönüp aynı dava ile para meselesine bakmak İçiçe bir iş Ve bu cümleden olarak mevzu ile alâkalı bahislere temas yanında bunların tedaî ettiği renklere de yer vermek Yeni Dünya Düzeni diye Amerika nın patronluğundan başlayarak ülkeleri bir nevî siyasî ve iktisadî kast sistemi içinde sıralama ve meşru yoldan hizada tutma tezgâhı malûm Aşağı yukarı Türkiye ye de uyan bir nisbetle dünyadaki kaynakların yüzde 80 inin dünya nüfusunun yüzde 20 sini teşkil eden ülkeler tarafından tüketildiği de malûm Yüzde 80 i teşkil eden ülkelerin yüzde 20 gibi olmayı hayâl etmeleri işin tuhaf tarafı da herkes kendileri gib olmaya kalkınca bizzat kendileri öyle olamayacak olanların bu hayâli beslemesi de malûm Maymunca taklidin insanı taklid ettiği şeyin hakikatinden büsbütün uzaklaştırması da malûm Bütün bu malûmlar çerçevesinde kültür siyasî yapı iktisadî yapı vesaire gibi hususlarda Batı dünyasını örnek alanların hâli şu misâlde topludur Üstüne bindiği beygiri kendi keyfi istikametine gitmesi için heveslendirmek üzere bir sopanın ucuna iple asılı ot demetini onun önünde tutan adamın ha eriştim ha erişeceğim hayâlindeki beygiri bizzat onun muradı olarak koşturmak Bir müslümanın muradı sözkonusu beygir gibi olamaz Demek ki Parakutâ mevzuu çerçevesinde İslâma muhatab anlayış davasına âit birtakım çizgileri hissettirmek emelindedir Parayı öz ilmine mahsus ve genel bilgi hâline gelmiş kalıp malûmatlarıyla anlatma bahsinde iki eserden faydalandım Birincisi Profesör Feridun Ergin in Para Siyaseti isimli eseri diğeri de Profesör Sadun Aren in İstihdam Para ve İktisadî Politika isimli eseri iktisat mevzuu ile alâkalı olanlar âşina oldukları malûmata yukarıda izâh ettiğimiz bakış açısıyla baksınlar bunu dışında kalan zümre de bu eser vesilesiyle mevzuun havasını koklasınlar Dediğim gibi bu eser kökü ilimde ve verimi ona dönen dönmek isteyen bir fikir ve sanat denemesidir