Peygamberlerin Masumiyeti — Nureddin es Sâbûnî

Mâturîdî kelâm geleneğinin önemli temsilcilerinden bir tanesi olan Nûreddin es Sâbûnî ö 580 1184 talebeleri eserleri ve tesiriyle mezhep içerisinde kıymetli bir mevkiye sahip olmuş mütekellimlerdendir Nitekim es Sâbûnî nin kaleme aldığı el Kifâye fi l hidâye İmam Mâturîdî nin ö 333 944 Kitâbu t tevhîd ve Ebu l Muîn en Nesefî nin ö 508 1115 Tebsîratü l edille eserinden sonra Mâturîdîlerin üçüncü kaynak kelam eseri kabul edilme hüviyetine sahiptir Ayrıca el Kifâye nin muhtasarı olarak ele aldığı el Bidâye fî usûliddîn eseri ise Mâturîdîliğin temel görüşlerinin özetlendiği veciz bir muhtasar eserdir Dolayısıyla o yazmış olduğu eserlerle hem Mâturîdîliğin gelişimine katkı sağlamış hem de mezhep içerisinde kendine yüksek kıymeti hâiz bir konuma sahip olmuştur Tercümesini gerçekleştirdiğimiz el Müntekâ min İsmeti l Enbiyâ isimli eser âyet ve hadîslerde yer bulan ve zâhirî mânâsıyla peygamberlerin günahına delâlet eden buyrukların kavl i sarîhini sunmak niyetiyle kaleme alınmış bir çalışmadır Sâbûnî bu niyetini el Beşâgarî nin aynı niyetle kaleme aldığı Keşfü l Ğavâmiz fî Ahvâli l Enbiyâ isimli eserini ihtisar ve tezhip yoluyla gerçekleştirmiştir Tanıtım Bülteninden

El Kifâye fi l hidâye İmam Mâturîdî nin Kitâbu t tevhîd ve Ebu l Muîn en Nesefî nin Tebsîratü l edille eserlerinden sonra Mâturîdîlerin üçüncü kaynak kelam eseri olarak kabul edilir Ayrıca el Kifâye nin muhtasarı olarak ele aldığı el Bidâye fî usûliddîn eseri Mâturîdîliğin temel görüşlerinin özetlendiği veciz bir muhtasar eserdir Bu eserler Mâturîdî geleneğinin önemli birer parçasıdır ve mezhep içinde yüksek bir değere sahiptir

Mâturîdî kelâm geleneğinin önemli temsilcilerinden bir tanesi olan Nûreddin es Sâbûnî ö 580 1184 talebeleri eserleri ve tesiriyle mezhep içerisinde kıymetli bir mevkiye sahip olmuş mütekellimlerdendir Nitekim es Sâbûnî nin kaleme aldığı el Kifâye fi l hidâye İmam Mâturîdî nin ö 333 944 Kitâbu t tevhîd ve Ebu l Muîn en Nesefî nin ö 508 1115 Tebsîratü l edille eserinden sonra Mâturîdîlerin üçüncü kaynak kelam eseri kabul edilme hüviyetine sahiptir Ayrıca el Kifâye nin muhtasarı olarak ele aldığı el Bidâye fî usûliddîn eseri ise Mâturîdîliğin temel görüşlerinin özetlendiği veciz bir muhtasar eserdir Dolayısıyla o yazmış olduğu eserlerle hem Mâturîdîliğin gelişimine katkı sağlamış hem de mezhep içerisinde kendine yüksek kıymeti hâiz bir konuma sahip olmuştur Tercümesini gerçekleştirdiğimiz el Müntekâ min İsmeti l Enbiyâ isimli eser âyet ve hadîslerde yer bulan ve zâhirî mânâsıyla peygamberlerin günahına delâlet eden buyrukların kavl i sarîhini sunmak niyetiyle kaleme alınmış bir çalışmadır Sâbûnî bu niyetini el Beşâgarî nin aynı niyetle kaleme aldığı Keşfü l Ğavâmiz fî Ahvâli l Enbiyâ isimli eserini ihtisar ve tezhip yoluyla gerçekleştirmiştir

Mâturîdî kelâm geleneğinin önemli temsilcilerinden bir tanesi olan Nûreddin es Sâbûnî ö 580 1184 talebeleri eserleri ve tesiriyle mezhep içerisinde kıymetli bir mevkiye sahip olmuş mütekellimlerdendir Nitekim es Sâbûnî nin kaleme aldığı el Kifâye fi l hidâye İmam Mâturîdî nin ö 333 944 Kitâbu t tevhîd ve Ebu l Muîn en Nesefî nin ö 508 1115 Tebsîratü l edille eserinden sonra Mâturîdîlerin üçüncü kaynak kelam eseri kabul edilme hüviyetine sahiptir Ayrıca el Kifâye nin muhtasarı olarak ele aldığı el Bidâye fî usûliddîn eseri ise Mâturîdîliğin temel görüşlerinin özetlendiği veciz bir muhtasar eserdir Dolayısıyla o yazmış olduğu eserlerle hem Mâturîdîliğin gelişimine katkı sağlamış hem de mezhep içerisinde kendine yüksek kıymeti hâiz bir konuma sahip olmuştur Tercümesini gerçekleştirdiğimiz el Müntekâ min İsmeti l Enbiyâ isimli eser âyet ve hadîslerde yer bulan ve zâhirî mânâsıyla peygamberlerin günahına delâlet eden buyrukların kavl i sarîhini sunmak niyetiyle kaleme alınmış bir çalışmadır Sâbûnî bu niyetini el Beşâgarî nin aynı niyetle kaleme aldığı Keşfü l Ğavâmiz fî Ahvâli l Enbiyâ isimli eserini ihtisar ve tezhip yoluyla gerçekleştirmiştir Tanıtım Bülteninden