Platon dan Mevlana ya Aşk ve Bilgelik — Yavuz Selim Pınarbaşı

AŞK TUTKUNUN FELAKETE DÖNÜŞTÜĞÜ YERDE BAŞLAR Aşk kaçmak istesek de kaçamadığımız kalmaya karar verdiği mizde ise kendi formumuza uyduramadığımız bir büyüdür Tut kuyla bağlandığımız bazen yücelttiğimiz bazen de kayboldu ğumuz bir bağımlılıktır Peki gerçekten aşk bizi mutlu eder mi Shakespeare in ölümsüz eseri Romeo ve Juliet imkânsız aş kın hem en saf hâlini hem de en büyük yıkımını anlatır Aşk he sapsızca yaşandığında aşk olur ve bu kontrolsüz büyü kaçınıl maz bir felakete sürükler İçinde bilinç yoktur yalnızca arzular dürtüler ve hızla hedefe fırlayan oklar vardır Ve tıpkı Romeo ve Ju liet gibi aşıklar da farkında olmadan kendi trajedilerini hazırlarlar Platon aşkı insan ruhunun mükemmele ulaşma çabası olarak gö rür Ona göre aşk bir idealin peşinden gitmek ve ruhu yüceltmek için bir araçtır Mevlânâ ise aşkı ilahi bir sarhoşluk olarak tanımlar kişinin kendini kaybederek aşkta yok olması hakikate ulaşması için bir kapıdır Platon un aşkı akıl ile şekillenirken Mevlânâ nın aşkı ila hi bir teslimiyettir Peki biz hangi aşka inanıyoruz Ruhumuzu yük selten bizi bilinçli bir yolculuğa çıkaran bir aşka mı Yoksa Romeo ve Juliet in trajedisinde olduğu gibi tutkuyla yanıp kül olmaya mı Bu kitap aşkın sınırsızlığına ve yıkıcılığına ışık tutarken bize şu soruyu sorduruyor Gerçek aşk kavuşamadığımız sürece mi aşk olarak kalır Tanıtım Bülteninden

AŞK TUTKUNUN FELAKETE DÖNÜŞTÜĞÜ YERDE BAŞLAR Aşk kaçmak istesek de kaçamadığımız kalmaya karar verdiği mizde ise kendi formumuza uyduramadığımız bir büyüdür Tut kuyla bağlandığımız bazen yücelttiğimiz bazen de kayboldu ğumuz bir bağımlılıktır Peki gerçekten aşk bizi mutlu eder mi Shakespeare in ölümsüz eseri Romeo ve Juliet imkânsız aş kın hem en saf hâlini hem de en büyük yıkımını anlatır Aşk he sapsızca yaşandığında aşk olur ve bu kontrolsüz büyü kaçınıl maz bir felakete sürükler İçinde bilinç yoktur yalnızca arzular dürtüler ve hızla hedefe fırlayan oklar vardır Ve tıpkı Romeo ve Ju liet gibi aşıklar da farkında olmadan kendi trajedilerini hazırlarlar Platon aşkı insan ruhunun mükemmele ulaşma çabası olarak gö rür Ona göre aşk bir idealin peşinden gitmek ve ruhu yüceltmek için bir araçtır Mevlânâ ise aşkı ilahi bir sarhoşluk olarak tanımlar kişinin kendini kaybederek aşkta yok olması hakikate ulaşması için bir kapıdır Platon un aşkı akıl ile şekillenirken Mevlânâ nın aşkı ila hi bir teslimiyettir Peki biz hangi aşka inanıyoruz Ruhumuzu yük selten bizi bilinçli bir yolculuğa çıkaran bir aşka mı Yoksa Romeo ve Juliet in trajedisinde olduğu gibi tutkuyla yanıp kül olmaya mı Bu kitap aşkın sınırsızlığına ve yıkıcılığına ışık tutarken bize şu soruyu sorduruyor Gerçek aşk kavuşamadığımız sürece mi aşk olarak kalır

AŞK TUTKUNUN FELAKETE DÖNÜŞTÜĞÜ YERDE BAŞLAR Aşk kaçmak istesek de kaçamadığımız kalmaya karar verdiği mizde ise kendi formumuza uyduramadığımız bir büyüdür Tut kuyla bağlandığımız bazen yücelttiğimiz bazen de kayboldu ğumuz bir bağımlılıktır Peki gerçekten aşk bizi mutlu eder mi Shakespeare in ölümsüz eseri Romeo ve Juliet imkânsız aş kın hem en saf hâlini hem de en büyük yıkımını anlatır Aşk he sapsızca yaşandığında aşk olur ve bu kontrolsüz büyü kaçınıl maz bir felakete sürükler İçinde bilinç yoktur yalnızca arzular dürtüler ve hızla hedefe fırlayan oklar vardır Ve tıpkı Romeo ve Ju liet gibi aşıklar da farkında olmadan kendi trajedilerini hazırlarlar Platon aşkı insan ruhunun mükemmele ulaşma çabası olarak gö rür Ona göre aşk bir idealin peşinden gitmek ve ruhu yüceltmek için bir araçtır Mevlânâ ise aşkı ilahi bir sarhoşluk olarak tanımlar kişinin kendini kaybederek aşkta yok olması hakikate ulaşması için bir kapıdır Platon un aşkı akıl ile şekillenirken Mevlânâ nın aşkı ila hi bir teslimiyettir Peki biz hangi aşka inanıyoruz Ruhumuzu yük selten bizi bilinçli bir yolculuğa çıkaran bir aşka mı Yoksa Romeo ve Juliet in trajedisinde olduğu gibi tutkuyla yanıp kül olmaya mı Bu kitap aşkın sınırsızlığına ve yıkıcılığına ışık tutarken bize şu soruyu sorduruyor Gerçek aşk kavuşamadığımız sürece mi aşk olarak kalır

Yavuz Selim Pınarbaşı tarafından kaleme alınan Platon dan Mevlana ya Aşk ve Bilgelik Da Vinci Publishing eseri olarak okurlarla buluşuyor Platon dan Mevlana ya Aşk ve Bilgelik Yavuz Selim Pınarbaşı Kitap Özeti AŞK TUTKUNUN FELAKETE DÖNÜŞTÜĞÜ YERDE BAŞLAR Aşk kaçmak istesek de kaçamadığımız kalmaya karar verdiği mizde ise kendi formumuza uyduramadığımız bir büyüdür Tut kuyla bağlandığımız bazen yücelttiğimiz bazen de kayboldu ğumuz bir bağımlılıktır Peki gerçekten aşk bizi mutlu eder mi Shakespeare in ölümsüz eseri Romeo ve Juliet imkânsız aş kın hem en saf hâlini hem de en büyük yıkımını anlatır Aşk he sapsızca yaşandığında aşk olur ve bu kontrolsüz büyü kaçınıl maz bir felakete sürükler İçinde bilinç yoktur yalnızca arzular dürtüler ve hızla hedefe fırlayan oklar vardır Ve tıpkı Romeo ve Ju liet gibi aşıklar da farkında olmadan kendi trajedilerini hazırlarlar Platon aşkı insan ruhunun mükemmele ulaşma çabası olarak gö rür Ona göre aşk bir idealin peşinden gitmek ve ruhu yüceltmek için bir araçtır Mevlânâ ise aşkı ilahi bir sarhoşluk olarak tanımlar kişinin kendini kaybederek aşkta yok olması hakikate ulaşması için bir kapıdır Platon un aşkı akıl ile şekillenirken Mevlânâ nın aşkı ila hi bir teslimiyettir Peki biz hangi aşka inanıyoruz Ruhumuzu yük selten bizi bilinçli bir yolculuğa çıkaran bir aşka mı Yoksa Romeo ve Juliet in trajedisinde olduğu gibi tutkuyla yanıp kül olmaya mı Bu kitap aşkın sınırsızlığına ve yıkıcılığına ışık tutarken bize şu soruyu sorduruyor Gerçek aşk kavuşamadığımız sürece mi aşk olarak kalır Yayınevi Da Vinci Publishing Yazar Yavuz Selim Pınarbaşı Sayfa 200 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Mayıs 2025 Barkod 9786255524126 Kategori Din Felsefesi Felsefe Bilimi Felsefi Akımlar

AŞK TUTKUNUN FELAKETE DÖNÜŞTÜĞÜ YERDE BAŞLAR Aşk kaçmak istesek de kaçamadığımız kalmaya karar verdiğimizde ise kendi formumuza uyduramadığımız bir büyüdür Tutkuyla bağlandığımız bazen yücelttiğimiz bazen de kaybolduğumuz bir bağımlılıktır Peki gerçekten aşk bizi mutlu eder mi Shakespeare in ölümsüz eseri Romeo ve Juliet imkânsız aşkın hem en saf hâlini hem de en büyük yıkımını anlatır Aşk hesapsızca yaşandığında aşk olur ve bu kontrolsüz büyü kaçınılmaz bir felakete sürükler İçinde bilinç yoktur yalnızca arzular dürtüler ve hızla hedefe fırlayan oklar vardır Ve tıpkı Romeo ve Juliet gibi aşıklar da farkında olmadan kendi trajedilerini hazırlarlar Platon aşkı insan ruhunun mükemmele ulaşma çabası olarak görür Ona göre aşk bir idealin peşinden gitmek ve ruhu yüceltmek için bir araçtır Mevlânâ ise aşkı ilahi bir sarhoşluk olarak tanımlar kişinin kendini kaybederek aşkta yok olması hakikate ulaşması için bir kapıdır Platon un aşkı akıl ile şekillenirken Mevlânâ nın aşkı ilahi bir teslimiyettir Peki biz hangi aşka inanıyoruz Ruhumuzu yükselten bizi bilinçli bir yolculuğa çıkaran bir aşka mı Yoksa Romeo ve Juliet in trajedisinde olduğu gibi tutkuyla yanıp kül olmaya mı Bu kitap aşkın sınırsızlığına ve yıkıcılığına ışık tutarken bize şu soruyu sorduruyor Gerçek aşk kavuşamadığımız sürece mi aşk olarak kalır

AŞK TUTKUNUN FELAKETE DÖNÜŞTÜĞÜ YERDE BAŞLAR Aşk kaçmak istesek de kaçamadığımız kalmaya karar verdiği mizde ise kendi formumuza uyduramadığımız bir büyüdür Tut kuyla bağlandığımız bazen yücelttiğimiz bazen de kayboldu ğumuz bir bağımlılıktır Peki gerçekten aşk bizi mutlu eder mi Shakespeare in ölümsüz eseri Romeo ve Juliet imkânsız aş kın hem en saf hâlini hem de en büyük yıkımını anlatır Aşk he sapsızca yaşandığında aşk olur ve bu kontrolsüz büyü kaçınıl maz bir felakete sürükler İçinde bilinç yoktur yalnızca arzular dürtüler ve hızla hedefe fırlayan oklar vardır Ve tıpkı Romeo ve Ju liet gibi aşıklar da farkında olmadan kendi trajedilerini hazırlarlar Platon aşkı insan ruhunun mükemmele ulaşma çabası olarak gö rür Ona göre aşk bir idealin peşinden gitmek ve ruhu yüceltmek için bir araçtır Mevlânâ ise aşkı ilahi bir sarhoşluk olarak tanımlar kişinin kendini kaybederek aşkta yok olması hakikate ulaşması için bir kapıdır Platon un aşkı akıl ile şekillenirken Mevlânâ nın aşkı ila hi bir teslimiyettir Peki biz hangi aşka inanıyoruz Ruhumuzu yük selten bizi bilinçli bir yolculuğa çıkaran bir aşka mı Yoksa Romeo ve Juliet in trajedisinde olduğu gibi tutkuyla yanıp kül olmaya mı Bu kitap aşkın sınırsızlığına ve yıkıcılığına ışık tutarken bize şu soruyu sorduruyor Gerçek aşk kavuşamadığımız sürece mi aşk olarak kalır