Platon Düşüncesine Giriş — Vahit Celal

Kitap Platon düşüncesine giriş olarak Platon düşüncesinin yeniden ele alınmasının günümüzde şâyet inşa edilebilirse ötekisi olmayan bir metafiziğin inşâsında bazı eksikliklere rağmen temel oluşturabileceği düşüncesiyle kaleme alınmıştır Kitabın içeriği dört bölümden oluşmaktadır Giriş bölümünde felsefenin mahiyeti ve Parmenides Herakleitos Platon ve Aristoteles in görüşleri anlatılmaya çalışılmıştır Platon düşüncesinin esasları başlıklı ikinci bölümde ise Platon için philosophia nın ne demek olduğu çeşitli açılardan irdelenmiştir Üçüncü bölümde Platon düşüncesinde philosophia nın bir tekhnê faâliyeti olduğu ve sophos un philosophia faaliyetindeki ehemmiyeti ve dialektikê methodôs üzerinde durulmuştur Nihayet son bölüm olan dördüncü ek bölümde ise Platon düşüncesinin en temel iki kavramı eidos ve mê on ele alınmıştır Sonrasında değerlendirme ve kaynakça kısmına yer verilmiştir Tanıtım Bülteninden

Kitap Platon düşüncesine giriş olarak Platon düşüncesinin yeniden ele alınmasının günümüzde şâyet inşa edilebilirse ötekisi olmayan bir metafiziğin inşâsında bazı eksikliklere rağmen temel oluşturabileceği düşüncesiyle kaleme alınmıştır Kitabın içeriği dört bölümden oluşmaktadır Giriş bölümünde felsefenin mahiyeti ve Parmenides Herakleitos Platon ve Aristoteles in görüşleri anlatılmaya çalışılmıştır Platon düşüncesinin esasları başlıklı ikinci bölümde ise Platon için philosophia nın ne demek olduğu çeşitli açılardan irdelenmiştir Üçüncü bölümde Platon düşüncesinde philosophia nın bir tekhnê faâliyeti olduğu ve sophos un philosophia faaliyetindeki ehemmiyeti ve dialektikê methodôs üzerinde durulmuştur Nihayet son bölüm olan dördüncü ek bölümde ise Platon düşüncesinin en temel iki kavramı eidos ve mê on ele alınmıştır Sonrasında değerlendirme ve kaynakça kısmına yer verilmiştir

Kitap Platon düşüncesine giriş olarak Platon düşüncesinin yeniden ele alınmasının günümüzde şâyet inşa edilebilirse ötekisi olmayan bir metafiziğin inşâsında bazı eksikliklere rağmen temel oluşturabileceği düşüncesiyle kaleme alınmıştır Kitabın içeriği dört bölümden oluşmaktadır Giriş bölümünde felsefenin mahiyeti ve Parmenides Herakleitos Platon ve Aristoteles in görüşleri anlatılmaya çalışılmıştır Platon düşüncesinin esasları başlıklı ikinci bölümde ise Platon için philosophia nın ne demek olduğu çeşitli açılardan irdelenmiştir Üçüncü bölümde Platon düşüncesinde philosophia nın bir tekhnê faâliyeti olduğu ve sophos un philosophia faaliyetindeki ehemmiyeti ve dialektikê methodôs üzerinde durulmuştur Nihayet son bölüm olan dördüncü ek bölümde ise Platon düşüncesinin en temel iki kavramı eidos ve mê on ele alınmıştır Sonrasında değerlendirme ve kaynakça kısmına yer verilmiştir

Kitap Platon düşüncesine giriş olarak Platon düşüncesinin yeniden ele alınmasının günümüzde şâyet inşa edilebilirse ötekisi olmayan bir metafiziğin inşâsında bazı eksikliklere rağmen temel oluşturabileceği düşüncesiyle kaleme alınmıştır Kitabın içeriği dört bölümden oluşmaktadır Giriş bölümünde felsefenin mahiyeti ve Parmenides Herakleitos Platon ve Aristoteles in görüşleri anlatılmaya çalışılmıştır Platon düşüncesinin esasları başlıklı ikinci bölümde ise Platon için philosophia nın ne demek olduğu çeşitli açılardan irdelenmiştir Üçüncü bölümde Platon düşüncesinde philosophia nın bir tekhnê faâliyeti olduğu ve sophos un philosophia faaliyetindeki ehemmiyeti ve dialektikê methodôs üzerinde durulmuştur Nihayet son bölüm olan dördüncü ek bölümde ise Platon düşüncesinin en temel iki kavramı eidos ve mê on ele alınmıştır Sonrasında değerlendirme ve kaynakça kısmına yer verilmiştir

Kitap Platon düşüncesine giriş olarak Platon düşüncesinin yeniden ele alınmasının günümüzde şâyet inşa edilebilirse ötekisi olmayan bir metafiziğin inşâsında bazı eksikliklere rağmen temel oluşturabileceği düşüncesiyle kaleme alınmıştır Kitabın içeriği dört bölümden oluşmaktadır Giriş bölümünde felsefenin mahiyeti ve Parmenides Herakleitos Platon ve Aristoteles in görüşleri anlatılmaya çalışılmıştır Platon düşüncesinin esasları başlıklı ikinci bölümde ise Platon için philosophia nın ne demek olduğu çeşitli açılardan irdelenmiştir Üçüncü bölümde Platon düşüncesinde philosophia nın bir tekhnê faâliyeti olduğu ve sophos un philosophia faaliyetindeki ehemmiyeti ve dialektikê methodôs üzerinde durulmuştur Nihayet son bölüm olan dördüncü ek bölümde ise Platon düşüncesinin en temel iki kavramı eidos ve mê on ele alınmıştır Sonrasında değerlendirme ve kaynakça kısmına yer verilmiştir

Kitap Platon düşüncesine giriş olarak Platon düşüncesinin yeniden ele alınmasının günümüzde şâyet inşa edilebilirse ötekisi olmayan bir metafiziğin inşâsında bazı eksikliklere rağmen temel oluşturabileceği düşüncesiyle kaleme alınmıştır Kitabın içeriği dört bölümden oluşmaktadır Giriş bölümünde felsefenin mahiyeti ve Parmenides Herakleitos Platon ve Aristoteles in görüşleri anlatılmaya çalışılmıştır Platon düşüncesinin esasları başlıklı ikinci bölümde ise Platon için philosophia nın ne demek olduğu çeşitli açılardan irdelenmiştir Üçüncü bölümde Platon düşüncesinde philosophia nın bir tekhnê faâliyeti olduğu ve sophos un philosophia faaliyetindeki ehemmiyeti ve dialektikê methodôs üzerinde durulmuştur Nihayet son bölüm olan dördüncü ek bölümde ise Platon düşüncesinin en temel iki kavramı eidos ve mê on ele alınmıştır Sonrasında değerlendirme ve kaynakça kısmına yer verilmiştir

Şüphesiz o asılsız saydıkları kitap şanı yüce bir Kur an dır Levh i mahfûzdadır Buruc Suresi 21 22 Müslümanca var olarak insanlığa ne söyleyebilirim kaygısı taşıyan bu kitapta meseleler Modern Dönemin uzmanlaşma kisvesi altında parçalı bakış açısıyla değil bütünlükçü bakış açısıyla ele alınmaya çalışılmıştır Çünkü bütün bilinmeden parçanın hangi bütün e ait olduğu tespit edilemez Ayrıca Modern Dönemde bilimsel veya felsefî araştırmalar herhangi bir metafizik varlığa gönderme yapmaksızın deruhte edildiği de bir gerçektir Durum böyle olunca bir zemin topos eksikliğiyle karşı karşıya kalınması kaçınılmazdır Bu kitabın yazılış amacı zemin eksikliğini gidermeye yöneliktir o halde içinde Nebî nin yer aldığı bir metafizik düşlemek bu soruna çare olabileceği düşünülmektedir Ancak bunun hakkıyla ortaya konulması sanıldığı kadar kolay olmayacaktır Tanıtım Bülteninden

Kitap Platon düşüncesine giriş olarak Platon düşüncesinin yeniden ele alınmasının günümüzde şâyet inşa edilebilirse ötekisi olmayan bir metafiziğin inşâsında bazı eksikliklere rağmen temel oluşturabileceği düşüncesiyle kaleme alınmıştır Kitabın içeriği dört bölümden oluşmaktadır Giriş bölümünde felsefenin mahiyeti ve Parmenides Herakleitos Platon ve Aristoteles in görüşleri anlatılmaya çalışılmıştır Platon düşüncesinin esasları başlıklı ikinci bölümde ise Platon için philosophia nın ne demek olduğu çeşitli açılardan irdelenmiştir Üçüncü bölümde Platon düşüncesinde philosophia nın bir tekhnê faâliyeti olduğu ve sophos un philosophia faaliyetindeki ehemmiyeti ve dialektikê methodôs üzerinde durulmuştur Nihayet son bölüm olan dördüncü ek bölümde ise Platon düşüncesinin en temel iki kavramı eidos ve mê on ele alınmıştır Sonrasında değerlendirme ve kaynakça kısmına yer verilmiştir Tanıtım Bülteninden

Şüphesiz o asılsız saydıkları kitap şanı yüce bir Kur an dır Levh i mahfûzdadır Buruc Suresi 21 22 Müslümanca var olarak insanlığa ne söyleyebilirim kaygısı taşıyan bu kitapta meseleler Modern Dönemin uzmanlaşma kisvesi altında parçalı bakış açısıyla değil bütünlükçü bakış açısıyla ele alınmaya çalışılmıştır Çünkü bütün bilinmeden parçanın hangi bütün e ait olduğu tespit edilemez Ayrıca Modern Dönemde bilimsel veya felsefî araştırmalar herhangi bir metafizik varlığa gönderme yapmaksızın deruhte edildiği de bir gerçektir Durum böyle olunca bir zemin topos eksikliğiyle karşı karşıya kalınması kaçınılmazdır Bu kitabın yazılış amacı zemin eksikliğini gidermeye yöneliktir o halde içinde Nebî nin yer aldığı bir metafizik düşlemek bu soruna çare olabileceği düşünülmektedir Ancak bunun hakkıyla ortaya konulması sanıldığı kadar kolay olmayacaktır

Şüphesiz o asılsız saydıkları kitap şanı yüce bir Kur an dır Levh i mahfûzdadır Buruc Suresi 21 22 Müslümanca var olarak insanlığa ne söyleyebilirim kaygısı taşıyan bu kitapta meseleler Modern Dönemin uzmanlaşma kisvesi altında parçalı bakış açısıyla değil bütünlükçü bakış açısıyla ele alınmaya çalışılmıştır Çünkü bütün bilinmeden parçanın hangi bütün e ait olduğu tespit edilemez Ayrıca Modern Dönemde bilimsel veya felsefî araştırmalar herhangi bir metafizik varlığa gönderme yapmaksızın deruhte edildiği de bir gerçektir Durum böyle olunca bir zemin topos eksikliğiyle karşı karşıya kalınması kaçınılmazdır Bu kitabın yazılış amacı zemin eksikliğini gidermeye yöneliktir o halde içinde Nebî nin yer aldığı bir metafizik düşlemek bu soruna çare olabileceği düşünülmektedir Ancak bunun hakkıyla ortaya konulması sanıldığı kadar kolay olmayacaktır

Şüphesiz o asılsız saydıkları kitap şanı yüce bir Kur an dır Levh i mahfûzdadır Buruc Suresi 21 22 Müslümanca var olarak insanlığa ne söyleyebilirim kaygısı taşıyan bu kitapta meseleler Modern Dönemin uzmanlaşma kisvesi altında parçalı bakış açısıyla değil bütünlükçü bakış açısıyla ele alınmaya çalışılmıştır Çünkü bütün bilinmeden parçanın hangi bütün e ait olduğu tespit edilemez Ayrıca Modern Dönemde bilimsel veya felsefî araştırmalar herhangi bir metafizik varlığa gönderme yapmaksızın deruhte edildiği de bir gerçektir Durum böyle olunca bir zemin topos eksikliğiyle karşı karşıya kalınması kaçınılmazdır Bu kitabın yazılış amacı zemin eksikliğini gidermeye yöneliktir o halde içinde Nebî nin yer aldığı bir metafizik düşlemek bu soruna çare olabileceği düşünülmektedir Ancak bunun hakkıyla ortaya konulması sanıldığı kadar kolay olmayacaktır Tanıtım Bülteninden

Kitap Platon düşüncesine giriş olarak Platon düşüncesinin yeniden ele alınmasının günümüzde şâyet inşa edilebilirse ötekisi olmayan bir metafiziğin inşâsında bazı eksikliklere rağmen temel oluşturabileceği düşüncesiyle kaleme alınmıştır Kitabın içeriği dört bölümden oluşmaktadır Giriş bölümünde felsefenin mahiyeti ve Parmenides Herakleitos Platon ve Aristoteles in görüşleri anlatılmaya çalışılmıştır Platon düşüncesinin esasları başlıklı ikinci bölümde ise Platon için philosophia nın ne demek olduğu çeşitli açılardan irdelenmiştir Üçüncü bölümde Platon düşüncesinde philosophia nın bir tekhnê faâliyeti olduğu ve sophos un philosophia faaliyetindeki ehemmiyeti ve dialektikê methodôs üzerinde durulmuştur Nihayet son bölüm olan dördüncü ek bölümde ise Platon düşüncesinin en temel iki kavramı eidos ve mê on ele alınmıştır Sonrasında değerlendirme ve kaynakça kısmına yer verilmiştir

Şüphesiz o asılsız saydıkları kitap şanı yüce bir Kur an dır Levh i mahfûzdadır Buruc Suresi 21 22 Müslümanca var olarak insanlığa ne söyleyebilirim kaygısı taşıyan bu kitapta meseleler Modern Dönemin uzmanlaşma kisvesi altında parçalı bakış açısıyla değil bütünlükçü bakış açısıyla ele alınmaya çalışılmıştır Çünkü bütün bilinmeden parçanın hangi bütün e ait olduğu tespit edilemez Ayrıca Modern Dönemde bilimsel veya felsefî araştırmalar herhangi bir metafizik varlığa gönderme yapmaksızın deruhte edildiği de bir gerçektir Durum böyle olunca bir zemin topos eksikliğiyle karşı karşıya kalınması kaçınılmazdır Bu kitabın yazılış amacı zemin eksikliğini gidermeye yöneliktir o halde içinde Nebî nin yer aldığı bir metafizik düşlemek bu soruna çare olabileceği düşünülmektedir Ancak bunun hakkıyla ortaya konulması sanıldığı kadar kolay olmayacaktır