PostKolonyal Edebiyatta Dini Kimlik — Rızkan Tok

Bu çalışma temel olarak kurgu metinler vasıtasıyla toplumsal gerçekliğe ulaşabilmenin imkânlarını sorgulamayı amaçlamaktadır Edebi bir tür olarak roman çalışma kapsamında odak noktası olarak belirlenmiş ve bu tür üzerinden dinî kimlik mefhumu irdelenmeye çalışılmıştır Bu itibarla postkolonyal edebiyat ve postkolonyal roman merkeze alınmak suretiyle Hanif Kureishi nin Kara Plak Zadie Smith in İnci Gibi Dişler romanları örneklem metinler olarak seçilmiştir Bu romanlardaki karakterler vasıtasıyla göçmen bireylerin dinî kimliklerinin kuşaklar arasında ne tür farklılıklar içerebileceği ortaya konulmuştur Bu bağlamda birinci kuşak göçmen bireylerin dinî kimliklerini muhafaza etmeye yatkın oldukları dikkat çekerken ikinci kuşak göçmen bireylerin dinî kimliklerinin dönüşüme uğrayarak radikalleşme eğilimi taşıdığı gözlemlenmiştir Çalışma göçmen bireylerin dinî kimliklerine ilişkin bu farklılaşmaların izini nitel araştırma kapsamında anlatı ve söylem analizi tekniklerini kullanarak sürmeyi amaçlamıştır Böylece romanların analizi kuramsal olarak özellikle XX yüzyılın ikinci yarısında önem kazanan kimlik teorileri ve postkolonyal teorinin anahtar kavramlarına referansta bulunularak gerçekleştirilmiştir Bu noktada kimlik teorileri kapsamında Manuel Castells in postkolonyal teori kapsamında ise Gayatri Chakravorty Spivak ve Homi Bhabha nın kavramları merkeze alınarak çalışma neticelendirilmeye çalışılmıştır

Bu çalışma temel olarak kurgu metinler vasıtasıyla toplumsal gerçekliğe ulaşabilmenin imkânlarını sorgulamayı amaçlamaktadır Edebi bir tür olarak roman çalışma kapsamında odak noktası olarak belirlenmiş ve bu tür üzerinden dinî kimlik mefhumu irdelenmeye çalışılmıştır Bu itibarla postkolonyal edebiyat ve postkolonyal roman merkeze alınmak suretiyle Hanif Kureishi nin Kara Plak Zadie Smith in İnci Gibi Dişler romanları örneklem metinler olarak seçilmiştir Bu romanlardaki karakterler vasıtasıyla göçmen bireylerin dinî kimliklerinin kuşaklar arasında ne tür farklılıklar içerebileceği ortaya konulmuştur Bu bağlamda birinci kuşak göçmen bireylerin dinî kimliklerini muhafaza etmeye yatkın oldukları dikkat çekerken ikinci kuşak göçmen bireylerin dinî kimliklerinin dönüşüme uğrayarak radikalleşme eğilimi taşıdığı gözlemlenmiştir Çalışma göçmen bireylerin dinî kimliklerine ilişkin bu farklılaşmaların izini nitel araştırma kapsamında anlatı ve söylem analizi tekniklerini kullanarak sürmeyi amaçlamıştır Böylece romanların analizi kuramsal olarak özellikle XX yüzyılın ikinci yarısında önem kazanan kimlik teorileri ve postkolonyal teorinin anahtar kavramlarına referansta bulunularak gerçekleştirilmiştir Bu noktada kimlik teorileri kapsamında Manuel Castells in postkolonyal teori kapsamında ise Gayatri Chakravorty Spivak ve Homi Bhabha nın kavramları merkeze alınarak çalışma neticelendirilmeye çalışılmıştır

Bu çalışma temel olarak kurgu metinler vasıtasıyla toplumsal gerçekliğe ulaşabilmenin imkânlarını sorgulamayı amaçlamaktadır Edebi bir tür olarak roman çalışma kapsamında odak noktası olarak belirlenmiş ve bu tür üzerinden dinî kimlik mefhumu irdelenmeye çalışılmıştır Bu itibarla postkolonyal edebiyat ve postkolonyal roman merkeze alınmak suretiyle Hanif Kureishi nin Kara Plak Zadie Smith in İnci Gibi Dişler romanları örneklem metinler olarak seçilmiştir Bu romanlardaki karakterler vasıtasıyla göçmen bireylerin dinî kimliklerinin kuşaklar arasında ne tür farklılıklar içerebileceği ortaya konulmuştur Bu bağlamda birinci kuşak göçmen bireylerin dinî kimliklerini muhafaza etmeye yatkın oldukları dikkat çekerken ikinci kuşak göçmen bireylerin dinî kimliklerinin dönüşüme uğrayarak radikalleşme eğilimi taşıdığı gözlemlenmiştir Çalışma göçmen bireylerin dinî kimliklerine ilişkin bu farklılaşmaların izini nitel araştırma kapsamında anlatı ve söylem analizi tekniklerini kullanarak sürmeyi amaçlamıştır Böylece romanların analizi kuramsal olarak özellikle XX yüzyılın ikinci yarısında önem kazanan kimlik teorileri ve postkolonyal teorinin anahtar kavramlarına referansta bulunularak gerçekleştirilmiştir Bu noktada kimlik teorileri kapsamında Manuel Castells in postkolonyal teori kapsamında ise Gayatri Chakravorty Spivak ve Homi Bhabha nın kavramları merkeze alınarak çalışma neticelendirilmeye çalışılmıştır Tanıtım Bülteninden

Bu çalışma temel olarak kurgu metinler vasıtasıyla toplumsal gerçekliğe ulaşabilmenin imkânlarını sorgulamayı amaçlamaktadır Edebi bir tür olarak roman çalışma kapsamında odak noktası olarak belirlenmiş ve bu tür üzerinden dinî kimlik mefhumu irdelenmeye çalışılmıştır Bu itibarla postkolonyal edebiyat ve postkolonyal roman merkeze alınmak suretiyle Hanif Kureishi nin Kara Plak Zadie Smith in İnci Gibi Dişler romanları örneklem metinler olarak seçilmiştir Bu romanlardaki karakterler vasıtasıyla göçmen bireylerin dinî kimliklerinin kuşaklar arasında ne tür farklılıklar içerebileceği ortaya konulmuştur Bu bağlamda birinci kuşak göçmen bireylerin dinî kimliklerini muhafaza etmeye yatkın oldukları dikkat çekerken ikinci kuşak göçmen bireylerin dinî kimliklerinin dönüşüme uğrayarak radikalleşme eğilimi taşıdığı gözlemlenmiştir Çalışma göçmen bireylerin dinî kimliklerine ilişkin bu farklılaşmaların izini nitel araştırma kapsamında anlatı ve söylem analizi tekniklerini kullanarak sürmeyi amaçlamıştır Böylece romanların analizi kuramsal olarak özellikle XX yüzyılın ikinci yarısında önem kazanan kimlik teorileri ve postkolonyal teorinin anahtar kavramlarına referansta bulunularak gerçekleştirilmiştir Bu noktada kimlik teorileri kapsamında Manuel Castells in postkolonyal teori kapsamında ise Gayatri Chakravorty Spivak ve Homi Bhabha nın kavramları merkeze alınarak çalışma neticelendirilmeye çalışılmıştır

Bu çalışma temel olarak kurgu metinler vasıtasıyla toplumsal gerçekliğe ulaşabilmenin imkânlarını sorgulamayı amaçlamaktadır Edebi bir tür olarak roman çalışma kapsamında odak noktası olarak belirlenmiş ve bu tür üzerinden dinî kimlik mefhumu irdelenmeye çalışılmıştır Bu itibarla postkolonyal edebiyat ve postkolonyal roman merkeze alınmak suretiyle Hanif Kureishi nin Kara Plak Zadie Smith in İnci Gibi Dişler romanları örneklem metinler olarak seçilmiştir Bu romanlardaki karakterler vasıtasıyla göçmen bireylerin dinî kimliklerinin kuşaklar arasında ne tür farklılıklar içerebileceği ortaya konulmuştur Bu bağlamda birinci kuşak göçmen bireylerin dinî kimliklerini muhafaza etmeye yatkın oldukları dikkat çekerken ikinci kuşak göçmen bireylerin dinî kimliklerinin dönüşüme uğrayarak radikalleşme eğilimi taşıdığı gözlemlenmiştir Çalışma göçmen bireylerin dinî kimliklerine ilişkin bu farklılaşmaların izini nitel araştırma kapsamında anlatı ve söylem analizi tekniklerini kullanarak sürmeyi amaçlamıştır Böylece romanların analizi kuramsal olarak özellikle XX yüzyılın ikinci yarısında önem kazanan kimlik teorileri ve postkolonyal teorinin anahtar kavramlarına referansta bulunularak gerçekleştirilmiştir Bu noktada kimlik teorileri kapsamında Manuel Castells in postkolonyal teori kapsamında ise Gayatri Chakravorty Spivak ve Homi Bhabha nın kavramları merkeze alınarak çalışma neticelendirilmeye çalışılmıştır

Rızkan Tok tarafından kaleme alınan PostKolonyal Edebiyatta Dini Kimlik Eski Yeni Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor PostKolonyal Edebiyatta Dini Kimlik Rızkan Tok Kitap Özeti Bu çalışma temel olarak kurgu metinler vasıtasıyla toplumsal gerçekliğe ulaşabilmenin imkânlarını sorgulamayı amaçlamaktadır Edebi bir tür olarak roman çalışma kapsamında odak noktası olarak belirlenmiş ve bu tür üzerinden dinî kimlik mefhumu irdelenmeye çalışılmıştır Bu itibarla postkolonyal edebiyat ve postkolonyal roman merkeze alınmak suretiyle Hanif Kureishi nin Kara Plak Zadie Smith in İnci Gibi Dişler romanları örneklem metinler olarak seçilmiştir Bu romanlardaki karakterler vasıtasıyla göçmen bireylerin dinî kimliklerinin kuşaklar arasında ne tür farklılıklar içerebileceği ortaya konulmuştur Bu bağlamda birinci kuşak göçmen bireylerin dinî kimliklerini muhafaza etmeye yatkın oldukları dikkat çekerken ikinci kuşak göçmen bireylerin dinî kimliklerinin dönüşüme uğrayarak radikalleşme eğilimi taşıdığı gözlemlenmiştir Çalışma göçmen bireylerin dinî kimliklerine ilişkin bu farklılaşmaların izini nitel araştırma kapsamında anlatı ve söylem analizi tekniklerini kullanarak sürmeyi amaçlamıştır Böylece romanların analizi kuramsal olarak özellikle XX yüzyılın ikinci yarısında önem kazanan kimlik teorileri ve postkolonyal teorinin anahtar kavramlarına referansta bulunularak gerçekleştirilmiştir Bu noktada kimlik teorileri kapsamında Manuel Castells in postkolonyal teori kapsamında ise Gayatri Chakravorty Spivak ve Homi Bhabha nın kavramları merkeze alınarak çalışma neticelendirilmeye çalışılmıştır Yayınevi Eski Yeni Yayınları Yazar Rızkan Tok Sayfa 284 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 00x21 00 cm Basım Yılı Temmuz 2025 Barkod 9786255536365 Kategori Araştırma İnceleme Referans

Bu çalışma temel olarak kurgu metinler vasıtasıyla toplumsal gerçekliğe ulaşabilmenin imkânlarını sorgulamayı amaçlamaktadır Edebi bir tür olarak roman çalışma kapsamında odak noktası olarak belirlenmiş ve bu tür üzerinden dinî kimlik mefhumu irdelenmeye çalışılmıştır Bu itibarla postkolonyal edebiyat ve postkolonyal roman merkeze alınmak suretiyle Hanif Kureishi nin Kara Plak Zadie Smith in İnci Gibi Dişler romanları örneklem metinler olarak seçilmiştir Bu romanlardaki karakterler vasıtasıyla göçmen bireylerin dinî kimliklerinin kuşaklar arasında ne tür farklılıklar içerebileceği ortaya konulmuştur Bu bağlamda birinci kuşak göçmen bireylerin dinî kimliklerini muhafaza etmeye yatkın oldukları dikkat çekerken ikinci kuşak göçmen bireylerin dinî kimliklerinin dönüşüme uğrayarak radikalleşme eğilimi taşıdığı gözlemlenmiştir Çalışma göçmen bireylerin dinî kimliklerine ilişkin bu farklılaşmaların izini nitel araştırma kapsamında anlatı ve söylem analizi tekniklerini kullanarak sürmeyi amaçlamıştır Böylece romanların analizi kuramsal olarak özellikle XX yüzyılın ikinci yarısında önem kazanan kimlik teorileri ve postkolonyal teorinin anahtar kavramlarına referansta bulunularak gerçekleştirilmiştir Bu noktada kimlik teorileri kapsamında Manuel Castells in postkolonyal teori kapsamında ise Gayatri Chakravorty Spivak ve Homi Bhabha nın kavramları merkeze alınarak çalışma neticelendirilmeye çalışılmıştır

Bu çalışma temel olarak kurgu metinler vasıtasıyla toplumsal gerçekliğe ulaşabilmenin imkânlarını sorgulamayı amaçlamaktadır Edebi bir tür olarak roman çalışma kapsamında odak noktası olarak belirlenmiş ve bu tür üzerinden dinî kimlik mefhumu irdelenmeye çalışılmıştır Bu itibarla postkolonyal edebiyat ve postkolonyal roman merkeze alınmak suretiyle Hanif Kureishi nin Kara Plak Zadie Smith in İnci Gibi Dişler romanları örneklem metinler olarak seçilmiştir Bu romanlardaki karakterler vasıtasıyla göçmen bireylerin dinî kimliklerinin kuşaklar arasında ne tür farklılıklar içerebileceği ortaya konulmuştur Bu bağlamda birinci kuşak göçmen bireylerin dinî kimliklerini muhafaza etmeye yatkın oldukları dikkat çekerken ikinci kuşak göçmen bireylerin dinî kimliklerinin dönüşüme uğrayarak radikalleşme eğilimi taşıdığı gözlemlenmiştir Çalışma göçmen bireylerin dinî kimliklerine ilişkin bu farklılaşmaların izini nitel araştırma kapsamında anlatı ve söylem analizi tekniklerini kullanarak sürmeyi amaçlamıştır Böylece romanların analizi kuramsal olarak özellikle XX yüzyılın ikinci yarısında önem kazanan kimlik teorileri ve postkolonyal teorinin anahtar kavramlarına referansta bulunularak gerçekleştirilmiştir Bu noktada kimlik teorileri kapsamında Manuel Castells in postkolonyal teori kapsamında ise Gayatri Chakravorty Spivak ve Homi Bhabha nın kavramları merkeze alınarak çalışma neticelendirilmeye çalışılmıştır