Prof Dr Beyza Bilgin e Armağan — Cemal Tosun Mualla Selçuk Recai Doğan

Allah insanlara akıl ve sorumluluk vermiştir Onları kendi yollarını seçmekte hür bırakmıştır Yapılacak şey insana iyiyi kötüyü doğruyu yanlışı güzeli çirkini ayırt edebileceği bilgiyi vermek imkânları sağlamaktır Din öğretiminin en önemli görevlerinden biri insanların gördüğünü gerçekten görür düşünür anlar ve eleştirdikten sonra kabul veya reddeder hale getirilmesidir Din Eğitimi Bilimi dinin mahiyetine uygun olarak insan varlığının bütünü ile ilgilenir insanın hayatını hayatın bütünlüğü içindeki yeri ile ele alır yani insanla insan olarak ilgilenir Din Eğitimi Bilimi Tanrı yı insanın menşei yeryüzündeki manası ve geleceği kaderi ile ilgili bir problem olarak öğretime müsait kılmaya çalışır Bu amaçla metodlar arar onları dener geliştirir Allah sorusu dinin asıl sorusudur Din Eğitimi Bilimi bu soruyu bilinçli olarak sorar Bu soru canlı tutulduğu sürece onun cevabı daima bilgi üstü bilgiyi alan fakat onu aşan bir mana taşıyacaktır Bu aşkınlık insan varlığının imkânlarını da aşkınlaştıracaktır Çünkü bilgiyi aşan her düşünce yeni bilgi alanlarının açılmasına yol açar İnanma da bilgiyi aşar ve bilgiye kendi kendini aşma imkânı yaratır Prof Dr Beyza Bilgin

Allah insanlara akıl ve sorumluluk vermiştir Onları kendi yollarını seçmekte hür bırakmıştır Yapılacak şey insana iyiyi kötüyü doğruyu yanlışı güzeli çirkini ayırt edebileceği bilgiyi vermek imkânları sağlamaktır Din öğretiminin en önemli görevlerinden biri insanların gördüğünü gerçekten görür düşünür anlar ve eleştirdikten sonra kabul veya reddeder hale getirilmesidir Din Eğitimi Bilimi dinin mahiyetine uygun olarak insan varlığının bütünü ile ilgilenir insanın hayatını hayatın bütünlüğü içindeki yeri ile ele alır yani insanla insan olarak ilgilenir Din Eğitimi Bilimi Tanrı yı insanın menşei yeryüzündeki manası ve geleceği kaderi ile ilgili bir problem olarak öğretime müsait kılmaya çalışır Bu amaçla metodlar arar onları dener geliştirir Allah sorusu dinin asıl sorusudur Din Eğitimi Bilimi bu soruyu bilinçli olarak sorar Bu soru canlı tutulduğu sürece onun cevabı daima bilgi üstü bilgiyi alan fakat onu aşan bir mana taşıyacaktır Bu aşkınlık insan varlığının imkânlarını da aşkınlaştıracaktır Çünkü bilgiyi aşan her düşünce yeni bilgi alanlarının açılmasına yol açar İnanma da bilgiyi aşar ve bilgiye kendi kendini aşma imkânı yaratır Prof Dr Beyza Bilgin Tanıtım Bülteninden

Allah insanlara akıl ve sorumluluk vermiştir Onları kendi yollarını seçmekte hür bırakmıştır Yapılacak şey insana iyiyi kötüyü doğruyu yanlışı güzeli çirkini ayırt edebileceği bilgiyi vermek imkânları sağlamaktır Din öğretiminin en önemli görevlerinden biri insanların gördüğünü gerçekten görür düşünür anlar ve eleştirdikten sonra kabul veya reddeder hale getirilmesidir Din Eğitimi Bilimi dinin mahiyetine uygun olarak insan varlığının bütünü ile ilgilenir insanın hayatını hayatın bütünlüğü içindeki yeri ile ele alır yani insanla insan olarak ilgilenir Din Eğitimi Bilimi Tanrı yı insanın menşei yeryüzündeki manası ve geleceği kaderi ile ilgili bir problem olarak öğretime müsait kılmaya çalışır Bu amaçla metodlar arar onları dener geliştirir Allah sorusu dinin asıl sorusudur Din Eğitimi Bilimi bu soruyu bilinçli olarak sorar Bu soru canlı tutulduğu sürece onun cevabı daima bilgi üstü bilgiyi alan fakat onu aşan bir mana taşıyacaktır Bu aşkınlık insan varlığının imkânlarını da aşkınlaştıracaktır Çünkü bilgiyi aşan her düşünce yeni bilgi alanlarının açılmasına yol açar İnanma da bilgiyi aşar ve bilgiye kendi kendini aşma imkânı yaratır Prof Dr Beyza Bilgin

Allah insanlara akıl ve sorumluluk vermiştir Onları kendi yollarını seçmekte hür bırakmıştır Yapılacak şey insana iyiyi kötüyü doğruyu yanlışı güzeli çirkini ayırt edebileceği bilgiyi vermek imkânları sağlamaktır Din öğretiminin en önemli görevlerinden biri insanların gördüğünü gerçekten görür düşünür anlar ve eleştirdikten sonra kabul veya reddeder hale getirilmesidir Din Eğitimi Bilimi dinin mahiyetine uygun olarak insan varlığının bütünü ile ilgilenir insanın hayatını hayatın bütünlüğü içindeki yeri ile ele alır yani insanla insan olarak ilgilenir Din Eğitimi Bilimi Tanrı yı insanın menşei yeryüzündeki manası ve geleceği kaderi ile ilgili bir problem olarak öğretime müsait kılmaya çalışır Bu amaçla metodlar arar onları dener geliştirir Allah sorusu dinin asıl sorusudur Din Eğitimi Bilimi bu soruyu bilinçli olarak sorar Bu soru canlı tutulduğu sürece onun cevabı daima bilgi üstü bilgiyi alan fakat onu aşan bir mana taşıyacaktır Bu aşkınlık insan varlığının imkânlarını da aşkınlaştıracaktır Çünkü bilgiyi aşan her düşünce yeni bilgi alanlarının açılmasına yol açar İnanma da bilgiyi aşar ve bilgiye kendi kendini aşma imkânı yaratır Prof Dr Beyza Bilgin

Allah insanlara akıl ve sorumluluk vermiştir Onları kendi yollarını seçmekte hür bırakmıştır Yapılacak şey insana iyiyi kötüyü doğruyu yanlışı güzeli çirkini ayırt edebileceği bilgiyi vermek imkânları sağlamaktır Din öğretiminin en önemli görevlerinden biri insanların gördüğünü gerçekten görür düşünür anlar ve eleştirdikten sonra kabul veya reddeder hale getirilmesidir Din Eğitimi Bilimi dinin mahiyetine uygun olarak insan varlığının bütünü ile ilgilenir insanın hayatını hayatın bütünlüğü içindeki yeri ile ele alır yani insanla insan olarak ilgilenir Din Eğitimi Bilimi Tanrı yı insanın menşei yeryüzündeki manası ve geleceği kaderi ile ilgili bir problem olarak öğretime müsait kılmaya çalışır Bu amaçla metodlar arar onları dener geliştirir Allah sorusu dinin asıl sorusudur Din Eğitimi Bilimi bu soruyu bilinçli olarak sorar Bu soru canlı tutulduğu sürece onun cevabı daima bilgi üstü bilgiyi alan fakat onu aşan bir mana taşıyacaktır Bu aşkınlık insan varlığının imkânlarını da aşkınlaştıracaktır Çünkü bilgiyi aşan her düşünce yeni bilgi alanlarının açılmasına yol açar İnanma da bilgiyi aşar ve bilgiye kendi kendini aşma imkânı yaratır Prof Dr Beyza Bilgin

Allah insanlara akıl ve sorumluluk vermiştir Onları kendi yollarını seçmekte hür bırakmıştır Yapılacak şey insana iyiyi kötüyü doğruyu yanlışı güzeli çirkini ayırt edebileceği bilgiyi vermek imkânları sağlamaktır Din öğretiminin en önemli görevlerinden biri insanların gördüğünü gerçekten görür düşünür anlar ve eleştirdikten sonra kabul veya reddeder hale getirilmesidir Din Eğitimi Bilimi dinin mahiyetine uygun olarak insan varlığının bütünü ile ilgilenir insanın hayatını hayatın bütünlüğü içindeki yeri ile ele alır yani insanla insan olarak ilgilenir Din Eğitimi Bilimi Tanrı yı insanın menşei yeryüzündeki manası ve geleceği kaderi ile ilgili bir problem olarak öğretime müsait kılmaya çalışır Bu amaçla metodlar arar onları dener geliştirir Allah sorusu dinin asıl sorusudur Din Eğitimi Bilimi bu soruyu bilinçli olarak sorar Bu soru canlı tutulduğu sürece onun cevabı daima bilgi üstü bilgiyi alan fakat onu aşan bir mana taşıyacaktır Bu aşkınlık insan varlığının imkânlarını da aşkınlaştıracaktır Çünkü bilgiyi aşan her düşünce yeni bilgi alanlarının açılmasına yol açar İnanma da bilgiyi aşar ve bilgiye kendi kendini aşma imkânı yaratır Prof Dr Beyza Bilgin

Allah insanlara akıl ve sorumluluk vermiştir Onları kendi yollarını seçmekte hür bırakmıştır Yapılacak şey insana iyiyi kötüyü doğruyu yanlışı güzeli çirkini ayırt edebileceği bilgiyi vermek imkânları sağlamaktır Din öğretiminin en önemli görevlerinden biri insanların gördüğünü gerçekten görür düşünür anlar ve eleştirdikten sonra kabul veya reddeder hale getirilmesidir Din Eğitimi Bilimi dinin mahiyetine uygun olarak insan varlığının bütünü ile ilgilenir insanın hayatını hayatın bütünlüğü içindeki yeri ile ele alır yani insanla insan olarak ilgilenir Din Eğitimi Bilimi Tanrı yı insanın menşei yeryüzündeki manası ve geleceği kaderi ile ilgili bir problem olarak öğretime müsait kılmaya çalışır Bu amaçla metodlar arar onları dener geliştirir Allah sorusu dinin asıl sorusudur Din Eğitimi Bilimi bu soruyu bilinçli olarak sorar Bu soru canlı tutulduğu sürece onun cevabı daima bilgi üstü bilgiyi alan fakat onu aşan bir mana taşıyacaktır Bu aşkınlık insan varlığının imkânlarını da aşkınlaştıracaktır Çünkü bilgiyi aşan her düşünce yeni bilgi alanlarının açılmasına yol açar İnanma da bilgiyi aşar ve bilgiye kendi kendini aşma imkânı yaratır Prof Dr Beyza Bilgin Tanıtım Bülteninden