Psikomitoloji İnsanı Öykülerinde Aramak 4 — M Bilgin Saydam

Öncesi hiçlikti Sonra varlık peyda oldu Canlandı bir zaman günü geldi ayaklandı insan oldu Söylenmeye başladı Kendini ve dünyasını anlamak için öyküler uydurdu anlatmaya koyuldu Masallar anlattı mitler yarattı destanlar söyledi Şüphesiz inandı Tutkulu ideolojilere kapıldı Yazı yazdı sayı saydı kuram kurdu Baktı düşündü felsefe yaptı Varlığın ardındaki mutlak hiçliği sözün gerisindeki derin sessizliği fark ettiği vakit ise her şeyden kuşkuya düştü Prof Dr M Bilgin Saydam ın özgün bir yorumlamayla bireysel ve kolektif öykülerin çatı disiplini olarak tanımladığı psikomitoloji işte bu kuşkuyu rehber edinir Masalların mitlerin destanların halk öykülerinin türlü inanç ve felsefi görüşlerin ideolojilerin ve bilimsel kuramların varlık ve eylem bilgisinden yoksun insan tarafından bu epistemolojik yoksunluğu ikame etmek üzere çoğu kez farkında olunmaksızın kurgulanan öyküler olduğunu varsayar Bu kurgusal öyküleri psikodinamik psikokültürel perspektiften yorumlamak suretiyle insan bilincinin ve ruhsallığının içyüzünü açığa çıkarmaya yapısını işleyişini ve gelişimini anlamaya çalışır İstanbul Psikomitoloji Çalışma Grubu İPM etkinliği kapsamında İstanbul Tıp Fakültesi Psikiyatri Anabilim Dalı nda Prof Dr M Bilgin Saydam la birlikte 2015 yılından bu yana düzenlediğimiz ve elinizde tuttuğunuz bu ilk kitapla beraber

öyküleri seviyor ama vazettikleri hakikate de kuşkuyla yaklaşıyoruz Çünkü biliyoruz ki insanın el yordamıyla yaşadığı bu dünyada doğruluğundan emin olabileceği mutlak bir hakikat yok ne biliyorsa kendine ve hayata dair her şey hikâye Öyku lerinde mitlerinde ararken insanı farklı du nya göru şlerinin farklı çözu mlemeleri temellendirdiğini tespit edebiliriz Bilmemiz gereken hiçbir yorumun tek başına bu tu ncu l kavrama için yeterli olmayacağı Bireysel ya da kolektif bir miti yorumlamanın ancak bir başka mitin içinden mu mku n olacağını da unutmamalıyız Hiç kimse gerçeğe sahip değil Bu farkındalık temel etik sorunsalımıza yapıcı bir önermeye de açıyor bizi Kendi du nya göru şu mu zu öteki u zerine örtmekten imtina etmek anlıyor açıklıyor gibi yaparken yargılamaktan kaçınmayı insanbilimlerinin şiarı olarak benimsemek her şeyin referansının insan zihni olduğunu varsaymak ve bu tu nu kavramaya bir nebze olsun yaklaşabilmek için çoğulcu eşitlikçi ve dahi kendinden kuşkulu ötekiye meraklı bir tutumun esas olduğunun farkındalığı birlikte du nyadalığımızı zenginleştirmek için elimizdeki tek formu l

Öncesi hiçlikti Sonra varlık peyda oldu Canlandı bir zaman günü geldi ayaklandı insan oldu Söylenmeye başladı Kendini ve dünyasını anlamak için öyküler uydurdu anlatmaya koyuldu Masallar anlattı mitler yarattı destanlar söyledi Şüphesiz inandı Tutkulu ideolojilere kapıldı Yazı yazdı sayı saydı kuram kurdu Baktı düşündü felsefe yaptı Varlığın ardındaki mutlak hiçliği sözün gerisindeki derin sessizliği fark ettiği vakit ise her şeyden kuşkuya düştü

öyküleri seviyor ama vazettikleri hakikate de kuşkuyla yaklaşıyoruz Çünkü biliyoruz ki insanın el yordamıyla yaşadığı bu dünyada doğruluğundan emin olabileceği mutlak bir hakikat yok ne biliyorsa kendine ve hayata dair her şey hikâye Öyku lerinde mitlerinde ararken insanı farklı du nya göru şlerinin farklı çözu mlemeleri temellendirdiğini tespit edebiliriz Bilmemiz gereken hiçbir yorumun tek başına bu tu ncu l kavrama için yeterli olmayacağı Bireysel ya da kolektif bir miti yorumlamanın ancak bir başka mitin içinden mu mku n olacağını da unutmamalıyız Hiç kimse gerçeğe sahip değil Bu farkındalık temel etik sorunsalımıza yapıcı bir önermeye de açıyor bizi Kendi du nya göru şu mu zu öteki u zerine örtmekten imtina etmek anlıyor açıklıyor gibi yaparken yargılamaktan kaçınmayı insanbilimlerinin şiarı olarak benimsemek her şeyin referansının insan zihni olduğunu varsaymak ve bu tu nu kavramaya bir nebze olsun yaklaşabilmek için çoğulcu eşitlikçi ve dahi kendinden kuşkulu ötekiye meraklı bir tutumun esas olduğunun farkındalığı birlikte du nyadalığımızı zenginleştirmek için elimizdeki tek formu l

Prof Dr M Bilgin Saydam ın özgün bir yorumlamayla bireysel ve kolektif öykülerin çatı disiplini olarak tanımladığı psikomitoloji işte bu kuşkuyu rehber edinir Masalların mitlerin destanların halk öykülerinin türlü inanç ve felsefi görüşlerin ideolojilerin ve bilimsel kuramların varlık ve eylem bilgisinden yoksun insan tarafından bu epistemolojik yoksunluğu ikame etmek üzere çoğu kez farkında olunmaksızın kurgulanan öyküler olduğunu varsayar Bu kurgusal öyküleri psikodinamik psikokültürel perspektiften yorumlamak suretiyle insan bilincinin ve ruhsallığının içyüzünü açığa çıkarmaya yapısını işleyişini ve gelişimini anlamaya çalışır İstanbul Psikomitoloji Çalışma Grubu İPM etkinliği kapsamında İstanbul Tıp Fakültesi Psikiyatri Anabilim Dalı nda Prof Dr M Bilgin Saydam la birlikte 2015 yılından bu yana düzenlediğimiz ve elinizde tuttuğunuz bu ilk kitapla beraber metinleşmiş ilk seçkisini sunduğumuz HER ŞEY HİKÂYE başlıklı seminer dizisinde mitolojiden dine sanattan felsefeye ideolojiden bilime dek insanın tüm kültürel hayat bilgisini kapsayan disiplinleri kendine has öykü leriyle ağırlamaktayız Aralarındaki ontolojik ve epistemolojik farkları göz ardı etmeksizin her bir öykü nün insan ruhuna dair bilgimizi artıracağına ve derinleştireceğine inanıyoruz Bu sebeple öyküleri seviyor ama vazettikleri hakikate de kuşkuyla yaklaşıyoruz Çünkü biliyoruz ki insanın el yordamıyla yaşadığı bu dünyada doğruluğundan emin olabileceği mutlak bir hakikat yok ne biliyorsa kendine ve hayata dair her şey hikâye HAKAN KIZILTAN

Öncesi hiçlikti Sonra varlık peyda oldu Canlandı bir zaman günü geldi ayaklandı insan oldu Söylenmeye başladı Kendini ve dünyasını anlamak için öyküler uydurdu anlatmaya koyuldu Masallar anlattı mitler yarattı destanlar söyledi Şüphesiz inandı Tutkulu ideolojilere kapıldı Yazı yazdı sayı saydı kuram kurdu Baktı düşündü felsefe yaptı Varlığın ardındaki mutlak hiçliği sözün gerisindeki derin sessizliği fark ettiği vakit ise her şeyden kuşkuya düştü Prof Dr M Bilgin Saydam ın özgün bir yorumlamayla bireysel ve kolektif öykülerin çatı disiplini olarak tanımladığı psikomitoloji işte bu kuşkuyu rehber edinir Masalların mitlerin destanların halk öykülerinin türlü inanç ve felsefi görüşlerin ideolojilerin ve bilimsel kuramların varlık ve eylem bilgisinden yoksun insan tarafından bu epistemolojik yoksunluğu ikame etmek üzere çoğu kez farkında olunmaksızın kurgulanan öyküler olduğunu varsayar Bu kurgusal öyküleri psikodinamik psikokültürel perspektiften yorumlamak suretiyle insan bilincinin ve ruhsallığının içyüzünü açığa çıkarmaya yapısını işleyişini ve gelişimini anlamaya çalışır İstanbul Psikomitoloji Çalışma Grubu İPM etkinliği kapsamında İstanbul Tıp Fakültesi Psikiyatri Anabilim Dalı nda Prof Dr M Bilgin Saydam la birlikte 2015 yılından bu yana düzenlediğimiz ve elinizde tuttuğunuz bu ilk kitapla beraber metinleşmiş ilk seçkisini sunduğumuz HER ŞEY HİKÂYE başlıklı seminer dizisinde mitolojiden dine sanattan felsefeye ideolojiden bilime dek insanın tüm kültürel hayat bilgisini kapsayan disiplinleri kendine has öykü leriyle ağırlamaktayız Aralarındaki ontolojik ve epistemolojik farkları göz ardı etmeksizin her bir öykü nün insan ruhuna dair bilgimizi artıracağına ve derinleştireceğine inanıyoruz Bu sebeple öyküleri seviyor ama vazettikleri hakikate de kuşkuyla yaklaşıyoruz Çünkü biliyoruz ki insanın el yordamıyla yaşadığı bu dünyada doğruluğundan emin olabileceği mutlak bir hakikat yok ne biliyorsa kendine ve hayata dair her şey hikâye HAKAN KIZILTAN

Öncesi hiçlikti Sonra varlık peyda oldu Canlandı bir zaman günü geldi ayaklandı insan oldu Söylenmeye başladı Kendini ve dünyasını anlamak için öyküler uydurdu anlatmaya koyuldu Masallar anlattı mitler yarattı destanlar söyledi Şüphesiz inandı Tutkulu ideolojilere kapıldı Yazı yazdı sayı saydı kuram kurdu Baktı düşündü felsefe yaptı Varlığın ardındaki mutlak hiçliği sözün gerisindeki derin sessizliği fark ettiği vakit ise her şeyden kuşkuya düştü Prof Dr M Bilgin Saydam ın özgün bir yorumlamayla bireysel ve kolektif öykülerin çatı disiplini olarak tanımladığı psikomitoloji işte bu kuşkuyu rehber edinir Masalların mitlerin destanların halk öykülerinin türlü inanç ve felsefi görüşlerin ideolojilerin ve bilimsel kuramların varlık ve eylem bilgisinden yoksun insan tarafından bu epistemolojik yoksunluğu ikame etmek üzere çoğu kez farkında olunmaksızın kurgulanan öyküler olduğunu varsayar Bu kurgusal öyküleri psikodinamik psikokültürel perspektiften yorumlamak suretiyle insan bilincinin ve ruhsallığının içyüzünü açığa çıkarmaya yapısını işleyişini ve gelişimini anlamaya çalışır İstanbul Psikomitoloji Çalışma Grubu İPM etkinliği kapsamında İstanbul Tıp Fakültesi Psikiyatri Anabilim Dalı nda Prof Dr M Bilgin Saydam la birlikte 2015 yılından bu yana düzenlediğimiz ve elinizde tuttuğunuz bu ilk kitapla beraber metinleşmiş ilk seçkisini sunduğumuz HER ŞEY HİKÂYE başlıklı seminer dizisinde mitolojiden dine sanattan felsefeye ideolojiden bilime dek insanın tüm kültürel hayat bilgisini kapsayan disiplinleri kendine has öykü leriyle ağırlamaktayız Aralarındaki ontolojik ve epistemolojik farkları göz ardı etmeksizin her bir öykü nün insan ruhuna dair bilgimizi artıracağına ve derinleştireceğine inanıyoruz Bu sebeple öyküleri seviyor ama vazettikleri hakikate de kuşkuyla yaklaşıyoruz Çünkü biliyoruz ki insanın el yordamıyla yaşadığı bu dünyada doğruluğundan emin olabileceği mutlak bir hakikat yok ne biliyorsa kendine ve hayata dair her şey hikâye HAKAN KIZILTAN

öyküleri seviyor ama vazettikleri hakikate de kuşkuyla yaklaşıyoruz Çünkü biliyoruz ki insanın el yordamıyla yaşadığı bu dünyada doğruluğundan emin olabileceği mutlak bir hakikat yok ne biliyorsa kendine ve hayata dair her şey hikâye Öyku lerinde mitlerinde ararken insanı farklı du nya göru şlerinin farklı çözu mlemeleri temellendirdiğini tespit edebiliriz Bilmemiz gereken hiçbir yorumun tek başına bu tu ncu l kavrama için yeterli olmayacağı Bireysel ya da kolektif bir miti yorumlamanın ancak bir başka mitin içinden mu mku n olacağını da unutmamalıyız Hiç kimse gerçeğe sahip değil Bu farkındalık temel etik sorunsalımıza yapıcı bir önermeye de açıyor bizi Kendi du nya göru şu mu zu öteki u zerine örtmekten imtina etmek anlıyor açıklıyor gibi yaparken yargılamaktan kaçınmayı insanbilimlerinin şiarı olarak benimsemek her şeyin referansının insan zihni olduğunu varsaymak ve bu tu nu kavramaya bir nebze olsun yaklaşabilmek için çoğulcu eşitlikçi ve dahi kendinden kuşkulu ötekiye meraklı bir tutumun esas olduğunun farkındalığı birlikte du nyadalığımızı zenginleştirmek için elimizdeki tek formu l

öyküleri seviyor ama vazettikleri hakikate de kuşkuyla yaklaşıyoruz Çünkü biliyoruz ki insanın el yordamıyla yaşadığı bu dünyada doğruluğundan emin olabileceği mutlak bir hakikat yok ne biliyorsa kendine ve hayata dair her şey hikâye Öyku lerinde mitlerinde ararken insanı farklı du nya göru şlerinin farklı çözu mlemeleri temellendirdiğini tespit edebiliriz Bilmemiz gereken hiçbir yorumun tek başına bu tu ncu l kavrama için yeterli olmayacağı Bireysel ya da kolektif bir miti yorumlamanın ancak bir başka mitin içinden mu mku n olacağını da unutmamalıyız Hiç kimse gerçeğe sahip değil Bu farkındalık temel etik sorunsalımıza yapıcı bir önermeye de açıyor bizi Kendi du nya göru şu mu zu öteki u zerine örtmekten imtina etmek anlıyor açıklıyor gibi yaparken yargılamaktan kaçınmayı insanbilimlerinin şiarı olarak benimsemek her şeyin referansının insan zihni olduğunu varsaymak ve bu tu nu kavramaya bir nebze olsun yaklaşabilmek için çoğulcu eşitlikçi ve dahi kendinden kuşkulu ötekiye meraklı bir tutumun esas olduğunun farkındalığı birlikte du nyadalığımızı zenginleştirmek için elimizdeki tek formu l Yayınevi Minotor Kitap Yazar Hasan Kızıltan Sayfa 200 Sayfa Kağıt 1 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Mayıs 2024 Barkod 9786256461130 Kategori Düşünce Mitolojiler

Öncesi hiçlikti Sonra varlık peyda oldu Canlandı bir zaman günü geldi ayaklandı insan oldu Söylenmeye başladı Kendini ve dünyasını anlamak için öyküler uydurdu anlatmaya koyuldu Masallar anlattı mitler yarattı destanlar söyledi Şüphesiz inandı Tutkulu ideolojilere kapıldı Yazı yazdı sayı saydı kuram kurdu Baktı düşündü felsefe yaptı Varlığın ardındaki mutlak hiçliği sözün gerisindeki derin sessizliği fark ettiği vakit ise her şeyden kuşkuya düştü Prof Dr M Bilgin Saydam ın özgün bir yorumlamayla bireysel ve kolektif öykülerin çatı disiplini olarak tanımladığı psikomitoloji işte bu kuşkuyu rehber edinir Masalların mitlerin destanların halk öykülerinin türlü inanç ve felsefi görüşlerin ideolojilerin ve bilimsel kuramların varlık ve eylem bilgisinden yoksun insan tarafından bu epistemolojik yoksunluğu ikame etmek üzere çoğu kez farkında olunmaksızın kurgulanan öyküler olduğunu varsayar Bu kurgusal öyküleri psikodinamik psikokültürel perspektiften yorumlamak suretiyle insan bilincinin ve ruhsallığının içyüzünü açığa çıkarmaya yapısını işleyişini ve gelişimini anlamaya çalışır İstanbul Psikomitoloji Çalışma Grubu İPM etkinliği kapsamında İstanbul Tıp Fakültesi Psikiyatri Anabilim Dalı nda Prof Dr M Bilgin Saydam la birlikte 2015 yılından bu yana düzenlediğimiz ve elinizde tuttuğunuz bu ilk kitapla beraber metinleşmiş ilk seçkisini sunduğumuz HER ŞEY HİKÂYE başlıklı seminer dizisinde mitolojiden dine sanattan felsefeye ideolojiden bilime dek insanın tüm kültürel hayat bilgisini kapsayan disiplinleri kendine has öykü leriyle ağırlamaktayız Aralarındaki ontolojik ve epistemolojik farkları göz ardı etmeksizin her bir öykü nün insan ruhuna dair bilgimizi artıracağına ve derinleştireceğine inanıyoruz Bu sebeple öyküleri seviyor ama vazettikleri hakikate de kuşkuyla yaklaşıyoruz Çünkü biliyoruz ki insanın el yordamıyla yaşadığı bu dünyada doğruluğundan emin olabileceği mutlak bir hakikat yok ne biliyorsa kendine ve hayata dair her şey hikâye HAKAN KIZILTAN Yayınevi Minotor Kitap Yazar Hakan Kızıltan Sayfa 248 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Aralık 2024 Barkod 9786256461123 Kategori Başvuru Kitapları Diğer İnanç Kitapları Araştırma İnceleme

öyküleri seviyor ama vazettikleri hakikate de kuşkuyla yaklaşıyoruz Çünkü biliyoruz ki insanın el yordamıyla yaşadığı bu dünyada doğruluğundan emin olabileceği mutlak bir hakikat yok ne biliyorsa kendine ve hayata dair her şey hikâye Tanımak anlamak ve anlamlandırmak nesneleri ve olayları birbirine bağlamayı yani hikâye etme yi gereksinir Eğer bu hikâyelerin içinde n yaşıyorsak hikâyelerimizin geçerliliği ve gerçekliği konusunda eminsek yaşamımızı mit oloj ik bir dünyada sürüyoruz demektir Psikomitoloji bireysel ve kolektif öykülerin psikodinamik çözümlemesiyle ilgili kuram ve yöntemlerin çatı kurgusudur Bilmek anlamak isteyen zihin için her şey ve her olay öyküsüyle anlamlıdır Mit terimini ansiklopedik tanımından daha geniş çerçevede yaşayan yaşatan ve yaşanan öyküler i karşılayacak şekilde kullanır içerik ve dinamiklerini süreç analizleriyle ve geniş derin bağlantılar ağı içinde anlamayı hedeflersek psikomitolojinin çalışma alanına girmiş oluruz Psikomitoloji Öyküleri 4 kendimizi tanımaya kişisel ve toplumsal öykülerimizi anlamlandırmamıza yardım edecek yazıları bir araya getiriyor

öyküleri seviyor ama vazettikleri hakikate de kuşkuyla yaklaşıyoruz Çünkü biliyoruz ki insanın el yordamıyla yaşadığı bu dünyada doğruluğundan emin olabileceği mutlak bir hakikat yok ne biliyorsa kendine ve hayata dair her şey hikâye Tanımak anlamak ve anlamlandırmak nesneleri ve olayları birbirine bağlamayı yani hikâye etme yi gereksinir Eğer bu hikâyelerin içinde n yaşıyorsak hikâyelerimizin geçerliliği ve gerçekliği konusunda eminsek yaşamımızı mit oloj ik bir dünyada sürüyoruz demektir Psikomitoloji bireysel ve kolektif öykülerin psikodinamik çözümlemesiyle ilgili kuram ve yöntemlerin çatı kurgusudur Bilmek anlamak isteyen zihin için her şey ve her olay öyküsüyle anlamlıdır Mit terimini ansiklopedik tanımından daha geniş çerçevede yaşayan yaşatan ve yaşanan öyküler i karşılayacak şekilde kullanır içerik ve dinamiklerini süreç analizleriyle ve geniş derin bağlantılar ağı içinde anlamayı hedeflersek psikomitolojinin çalışma alanına girmiş oluruz Psikomitoloji Öyküleri 4 kendimizi tanımaya kişisel ve toplumsal öykülerimizi anlamlandırmamıza yardım edecek yazıları bir araya getiriyor Tanıtım Bülteninden

öyküleri seviyor ama vazettikleri hakikate de kuşkuyla yaklaşıyoruz Çünkü biliyoruz ki insanın el yordamıyla yaşadığı bu dünyada doğruluğundan emin olabileceği mutlak bir hakikat yok ne biliyorsa kendine ve hayata dair her şey hikâye Tanımak anlamak ve anlamlandırmak nesneleri ve olayları birbirine bağlamayı yani hikâye etme yi gereksinir Eğer bu hikâyelerin içinde n yaşıyorsak hikâyelerimizin geçerliliği ve gerçekliği konusunda eminsek yaşamımızı mit oloj ik bir dünyada sürüyoruz demektir Psikomitoloji bireysel ve kolektif öykülerin psikodinamik çözümlemesiyle ilgili kuram ve yöntemlerin çatı kurgusudur Bilmek anlamak isteyen zihin için her şey ve her olay öyküsüyle anlamlıdır Mit terimini ansiklopedik tanımından daha geniş çerçevede yaşayan yaşatan ve yaşanan öyküler i karşılayacak şekilde kullanır içerik ve dinamiklerini süreç analizleriyle ve geniş derin bağlantılar ağı içinde anlamayı hedeflersek psikomitolojinin çalışma alanına girmiş oluruz Psikomitoloji Öyküleri 4 kendimizi tanımaya kişisel ve toplumsal öykülerimizi anlamlandırmamıza yardım edecek yazıları bir araya getiriyor

öyküleri seviyor ama vazettikleri hakikate de kuşkuyla yaklaşıyoruz Çünkü biliyoruz ki insanın el yordamıyla yaşadığı bu dünyada doğruluğundan emin olabileceği mutlak bir hakikat yok ne biliyorsa kendine ve hayata dair her şey hikâye Tanımak anlamak ve anlamlandırmak nesneleri ve olayları birbirine bağlamayı yani hikâye etme yi gereksinir Eğer bu hikâyelerin içinde n yaşıyorsak hikâyelerimizin geçerliliği ve gerçekliği konusunda eminsek yaşamımızı mit oloj ik bir dünyada sürüyoruz demektir Psikomitoloji bireysel ve kolektif öykülerin psikodinamik çözümlemesiyle ilgili kuram ve yöntemlerin çatı kurgusudur Bilmek anlamak isteyen zihin için her şey ve her olay öyküsüyle anlamlıdır Mit terimini ansiklopedik tanımından daha geniş çerçevede yaşayan yaşatan ve yaşanan öyküler i karşılayacak şekilde kullanır içerik ve dinamiklerini süreç analizleriyle ve geniş derin bağlantılar ağı içinde anlamayı hedeflersek psikomitolojinin çalışma alanına girmiş oluruz Psikomitoloji Öyküleri 4 kendimizi tanımaya kişisel ve toplumsal öykülerimizi anlamlandırmamıza yardım edecek yazıları bir araya getiriyor Yazarlar Aytül Hasaltun Batuhan Saç Bengi Düşgör Cemal Dindar Didem Çivici Fehmin Hakverdi Gamze Özçürümez Bilgili Gökhan Oral Hakan Kızıltan M Bilgin Saydam Meltem Narter Murat Kemaloğlu Nedim Havle Oya Çelik Aypak Sinan Tınar Vivienne Lewin v Yavuz Erten Yunus Söylet

öyküleri seviyor ama vazettikleri hakikate de kuşkuyla yaklaşıyoruz Çünkü biliyoruz ki insanın el yordamıyla yaşadığı bu dünyada doğruluğundan emin olabileceği mutlak bir hakikat yok ne biliyorsa kendine ve hayata dair her şey hikâye Öyku lerinde mitlerinde ararken insanı farklı du nya göru şlerinin farklı çözu mlemeleri temellendirdiğini tespit edebiliriz Bilmemiz gereken hiçbir yorumun tek başına bu tu ncu l kavrama için yeterli olmayacağı Bireysel ya da kolektif bir miti yorumlamanın ancak bir başka mitin içinden mu mku n olacağını da unutmamalıyız Hiç kimse gerçeğe sahip değil Bu farkındalık temel etik sorunsalımıza yapıcı bir önermeye de açıyor bizi Kendi du nya göru şu mu zu öteki u zerine örtmekten imtina etmek anlıyor açıklıyor gibi yaparken yargılamaktan kaçınmayı insanbilimlerinin şiarı olarak benimsemek her şeyin referansının insan zihni olduğunu varsaymak ve bu tu nu kavramaya bir nebze olsun yaklaşabilmek için çoğulcu eşitlikçi ve dahi kendinden kuşkulu ötekiye meraklı bir tutumun esas olduğunun farkındalığı birlikte du nyadalığımızı zenginleştirmek için elimizdeki tek formu l img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

Öncesi hiçlikti Sonra varlık peyda oldu Canlandı bir zaman günü geldi ayaklandı insan oldu Söylenmeye başladı Kendini ve dünyasını anlamak için öyküler uydurdu anlatmaya koyuldu Masallar anlattı mitler yarattı destanlar söyledi Şüphesiz inandı Tutkulu ideolojilere kapıldı Yazı yazdı sayı saydı kuram kurdu Baktı düşündü felsefe yaptı Varlığın ardındaki mutlak hiçliği sözün gerisindeki derin sessizliği fark ettiği vakit ise her şeyden kuşkuya düştü Prof Dr M Bilgin Saydam ın özgün bir yorumlamayla bireysel ve kolektif öykülerin çatı disiplini olarak tanımladığı psikomitoloji işte bu kuşkuyu rehber edinir Masalların mitlerin destanların halk öykülerinin türlü inanç ve felsefi görüşlerin ideolojilerin ve bilimsel kuramların varlık ve eylem bilgisinden yoksun insan tarafından bu epistemolojik yoksunluğu ikame etmek üzere çoğu kez farkında olunmaksızın kurgulanan öyküler olduğunu varsayar Bu kurgusal öyküleri psikodinamik psikokültürel perspektiften yorumlamak suretiyle insan bilincinin ve ruhsallığının içyüzünü açığa çıkarmaya yapısını işleyişini ve gelişimini anlamaya çalışır İstanbul Psikomitoloji Çalışma Grubu İPM etkinliği kapsamında İstanbul Tıp Fakültesi Psikiyatri Anabilim Dalı nda Prof Dr M Bilgin Saydam la birlikte 2015 yılından bu yana düzenlediğimiz ve elinizde tuttuğunuz bu ilk kitapla beraber metinleşmiş ilk seçkisini sunduğumuz HER ŞEY HİKÂYE başlıklı seminer dizisinde mitolojiden dine sanattan felsefeye ideolojiden bilime dek insanın tüm kültürel hayat bilgisini kapsayan disiplinleri kendine has öykü leriyle ağırlamaktayız Aralarındaki ontolojik ve epistemolojik farkları göz ardı etmeksizin her bir öykü nün insan ruhuna dair bilgimizi artıracağına ve derinleştireceğine inanıyoruz Bu sebeple öyküleri seviyor ama vazettikleri hakikate de kuşkuyla yaklaşıyoruz Çünkü biliyoruz ki insanın el yordamıyla yaşadığı bu dünyada doğruluğundan emin olabileceği mutlak bir hakikat yok ne biliyorsa kendine ve hayata dair her şey hikâye HAKAN KIZILTAN img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

öyküleri seviyor ama vazettikleri hakikate de kuşkuyla yaklaşıyoruz Çünkü biliyoruz ki insanın el yordamıyla yaşadığı bu dünyada doğruluğundan emin olabileceği mutlak bir hakikat yok ne biliyorsa kendine ve hayata dair her şey hikâye Tanımak anlamak ve anlamlandırmak nesneleri ve olayları birbirine bağlamayı yani hikâye etme yi gereksinir Eğer bu hikâyelerin içinde n yaşıyorsak hikâyelerimizin geçerliliği ve gerçekliği konusunda eminsek yaşamımızı mit oloj ik bir dünyada sürüyoruz demektir Psikomitoloji bireysel ve kolektif öykülerin psikodinamik çözümlemesiyle ilgili kuram ve yöntemlerin çatı kurgusudur Bilmek anlamak isteyen zihin için her şey ve her olay öyküsüyle anlamlıdır Mit terimini ansiklopedik tanımından daha geniş çerçevede yaşayan yaşatan ve yaşanan öyküler i karşılayacak şekilde kullanır içerik ve dinamiklerini süreç analizleriyle ve geniş derin bağlantılar ağı içinde anlamayı hedeflersek psikomitolojinin çalışma alanına girmiş oluruz Psikomitoloji Öyküleri 4 kendimizi tanımaya kişisel ve toplumsal öykülerimizi anlamlandırmamıza yardım edecek yazıları bir araya getiriyor

Hakan Kızıltan tarafından kaleme alınan Psikomitoloji İnsanı Öykülerinde Aramak 4 Minotor Kitap eseri olarak okurlarla buluşuyor Psikomitoloji İnsanı Öykülerinde Aramak 4 Hakan Kızıltan Kitap Özeti öyküleri seviyor ama vazettikleri hakikate de kuşkuyla yaklaşıyoruz Çünkü biliyoruz ki insanın el yordamıyla yaşadığı bu dünyada doğruluğundan emin olabileceği mutlak bir hakikat yok ne biliyorsa kendine ve hayata dair her şey hikâye Tanımak anlamak ve anlamlandırmak nesneleri ve olayları birbirine bağlamayı yani hikâye etme yi gereksinir Eğer bu hikâyelerin içinde n yaşıyorsak hikâyelerimizin geçerliliği ve gerçekliği konusunda eminsek yaşamımızı mit oloj ik bir dünyada sürüyoruz demektir Psikomitoloji bireysel ve kolektif öykülerin psikodinamik çözümlemesiyle ilgili kuram ve yöntemlerin çatı kurgusudur Bilmek anlamak isteyen zihin için her şey ve her olay öyküsüyle anlamlıdır Mit terimini ansiklopedik tanımından daha geniş çerçevede yaşayan yaşatan ve yaşanan öyküler i karşılayacak şekilde kullanır içerik ve dinamiklerini süreç analizleriyle ve geniş derin bağlantılar ağı içinde anlamayı hedeflersek psikomitolojinin çalışma alanına girmiş oluruz Psikomitoloji Öyküleri 4 kendimizi tanımaya kişisel ve toplumsal öykülerimizi anlamlandırmamıza yardım edecek yazıları bir araya getiriyor Yayınevi Minotor Kitap Yazar Hakan Kızıltan Sayfa 352 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 00x21 00 cm Basım Yılı Ağustos 2025 Barkod 9786256461406 Kategori Mitolojiler Öykü

öyküleri seviyor ama vazettikleri hakikate de kuşkuyla yaklaşıyoruz Çünkü biliyoruz ki insanın el yordamıyla yaşadığı bu dünyada doğruluğundan emin olabileceği mutlak bir hakikat yok ne biliyorsa kendine ve hayata dair her şey hikâye Tanımak anlamak ve anlamlandırmak nesneleri ve olayları birbirine bağlamayı yani hikâye etme yi gereksinir Eğer bu hikâyelerin içinde n yaşıyorsak hikâyelerimizin geçerliliği ve gerçekliği konusunda eminsek yaşamımızı mit oloj ik bir dünyada sürüyoruz demektir Psikomitoloji bireysel ve kolektif öykülerin psikodinamik çözümlemesiyle ilgili kuram ve yöntemlerin çatı kurgusudur Bilmek anlamak isteyen zihin için her şey ve her olay öyküsüyle anlamlıdır Mit terimini ansiklopedik tanımından daha geniş çerçevede yaşayan yaşatan ve yaşanan öyküler i karşılayacak şekilde kullanır içerik ve dinamiklerini süreç analizleriyle ve geniş derin bağlantılar ağı içinde anlamayı hedeflersek psikomitolojinin çalışma alanına girmiş oluruz Psikomitoloji Öyküleri 4 kendimizi tanımaya kişisel ve toplumsal öykülerimizi anlamlandırmamıza yardım edecek yazıları bir araya getiriyor

öyküleri seviyor ama vazettikleri hakikate de kuşkuyla yaklaşıyoruz Çünkü biliyoruz ki insanın el yordamıyla yaşadığı bu dünyada doğruluğundan emin olabileceği mutlak bir hakikat yok ne biliyorsa kendine ve hayata dair her şey hikâye Tanımak anlamak ve anlamlandırmak nesneleri ve olayları birbirine bağlamayı yani hikâye etme yi gereksinir Eğer bu hikâyelerin içinde n yaşıyorsak hikâyelerimizin geçerliliği ve gerçekliği konusunda eminsek yaşamımızı mit oloj ik bir dünyada sürüyoruz demektir Psikomitoloji bireysel ve kolektif öykülerin psikodinamik çözümlemesiyle ilgili kuram ve yöntemlerin çatı kurgusudur Bilmek anlamak isteyen zihin için her şey ve her olay öyküsüyle anlamlıdır Mit terimini ansiklopedik tanımından daha geniş çerçevede yaşayan yaşatan ve yaşanan öyküler i karşılayacak şekilde kullanır içerik ve dinamiklerini süreç analizleriyle ve geniş derin bağlantılar ağı içinde anlamayı hedeflersek psikomitolojinin çalışma alanına girmiş oluruz Psikomitoloji Öyküleri 4 kendimizi tanımaya kişisel ve toplumsal öykülerimizi anlamlandırmamıza yardım edecek yazıları bir araya getiriyor

öyküleri seviyor ama vazettikleri hakikate de kuşkuyla yaklaşıyoruz Çünkü biliyoruz ki insanın el yordamıyla yaşadığı bu dünyada doğruluğundan emin olabileceği mutlak bir hakikat yok ne biliyorsa kendine ve hayata dair her şey hikâye Tanımak anlamak ve anlamlandırmak nesneleri ve olayları birbirine bağlamayı yani hikâye etme yi gereksinir Eğer bu hikâyelerin içinde n yaşıyorsak hikâyelerimizin geçerliliği ve gerçekliği konusunda eminsek yaşamımızı mit oloj ik bir dünyada sürüyoruz demektir Psikomitoloji bireysel ve kolektif öykülerin psikodinamik çözümlemesiyle ilgili kuram ve yöntemlerin çatı kurgusudur Bilmek anlamak isteyen zihin için her şey ve her olay öyküsüyle anlamlıdır Mit terimini ansiklopedik tanımından daha geniş çerçevede yaşayan yaşatan ve yaşanan öyküler i karşılayacak şekilde kullanır içerik ve dinamiklerini süreç analizleriyle ve geniş derin bağlantılar ağı içinde anlamayı hedeflersek psikomitolojinin çalışma alanına girmiş oluruz Psikomitoloji Öyküleri 4 kendimizi tanımaya kişisel ve toplumsal öykülerimizi anlamlandırmamıza yardım edecek yazıları bir araya getiriyor Tanıtım Bülteninden

öyküleri seviyor ama vazettikleri hakikate de kuşkuyla yaklaşıyoruz Çünkü biliyoruz ki insanın el yordamıyla yaşadığı bu dünyada doğruluğundan emin olabileceği mutlak bir hakikat yok ne biliyorsa kendine ve hayata dair her şey hikâye Tanımak anlamak ve anlamlandırmak nesneleri ve olayları birbirine bağlamayı yani hikâye etme yi gereksinir Eğer bu hikâyelerin içinde n yaşıyorsak hikâyelerimizin geçerliliği ve gerçekliği konusunda eminsek yaşamımızı mit oloj ik bir dünyada sürüyoruz demektir Psikomitoloji bireysel ve kolektif öykülerin psikodinamik çözümlemesiyle ilgili kuram ve yöntemlerin çatı kurgusudur Bilmek anlamak isteyen zihin için her şey ve her olay öyküsüyle anlamlıdır Mit terimini ansiklopedik tanımından daha geniş çerçevede yaşayan yaşatan ve yaşanan öyküler i karşılayacak şekilde kullanır içerik ve dinamiklerini süreç analizleriyle ve geniş derin bağlantılar ağı içinde anlamayı hedeflersek psikomitolojinin çalışma alanına girmiş oluruz Psikomitoloji Öyküleri 4 kendimizi tanımaya kişisel ve toplumsal öykülerimizi anlamlandırmamıza yardım edecek yazıları bir araya getiriyor img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

Öncesi hiçlikti Sonra varlık peyda oldu Canlandı bir zaman günü geldi ayaklandı insan oldu Söylenmeye başladı Kendini ve dünyasını anlamak için öyküler uydurdu anlatmaya koyuldu Masallar anlattı mitler yarattı destanlar söyledi Şüphesiz inandı Tutkulu ideolojilere kapıldı Yazı yazdı sayı saydı kuram kurdu Baktı düşündü felsefe yaptı Varlığın ardındaki mutlak hiçliği sözün gerisindeki derin sessizliği fark ettiği vakit ise her şeyden kuşkuya düştü Prof Dr M Bilgin Saydam ın özgün bir yorumlamayla bireysel ve kolektif öykülerin çatı disiplini olarak tanımladığı psikomitoloji işte bu kuşkuyu rehber edinir Masalların mitlerin destanların halk öykülerinin türlü inanç ve felsefi görüşlerin ideolojilerin ve bilimsel kuramların varlık ve eylem bilgisinden yoksun insan tarafından bu epistemolojik yoksunluğu ikame etmek üzere çoğu kez farkında olunmaksızın kurgulanan öyküler olduğunu varsayar Bu kurgusal öyküleri psikodinamik psikokültürel perspektiften yorumlamak suretiyle insan bilincinin ve ruhsallığının içyüzünü açığa çıkarmaya yapısını işleyişini ve gelişimini anlamaya çalışır İstanbul Psikomitoloji Çalışma Grubu İPM etkinliği kapsamında İstanbul Tıp Fakültesi Psikiyatri Anabilim Dalı nda Prof Dr M Bilgin Saydam la birlikte 2015 yılından bu yana düzenlediğimiz ve elinizde tuttuğunuz bu ilk kitapla beraber metinleşmiş ilk seçkisini sunduğumuz HER ŞEY HİKÂYE başlıklı seminer dizisinde mitolojiden dine sanattan felsefeye ideolojiden bilime dek insanın tüm kültürel hayat bilgisini kapsayan disiplinleri kendine has öykü leriyle ağırlamaktayız Aralarındaki ontolojik ve epistemolojik farkları göz ardı etmeksizin her bir öykü nün insan ruhuna dair bilgimizi artıracağına ve derinleştireceğine inanıyoruz Bu sebeple öyküleri seviyor ama vazettikleri hakikate de kuşkuyla yaklaşıyoruz Çünkü biliyoruz ki insanın el yordamıyla yaşadığı bu dünyada doğruluğundan emin olabileceği mutlak bir hakikat yok ne biliyorsa kendine ve hayata dair her şey hikâye HAKAN KIZILTAN

öyküleri seviyor ama vazettikleri hakikate de kuşkuyla yaklaşıyoruz Çünkü biliyoruz ki insanın el yordamıyla yaşadığı bu dünyada doğruluğundan emin olabileceği mutlak bir hakikat yok ne biliyorsa kendine ve hayata dair her şey hikâye Öyku lerinde mitlerinde ararken insanı farklı du nya göru şlerinin farklı çözu mlemeleri temellendirdiğini tespit edebiliriz Bilmemiz gereken hiçbir yorumun tek başına bu tu ncu l kavrama için yeterli olmayacağı Bireysel ya da kolektif bir miti yorumlamanın ancak bir başka mitin içinden mu mku n olacağını da unutmamalıyız Hiç kimse gerçeğe sahip değil Bu farkındalık temel etik sorunsalımıza yapıcı bir önermeye de açıyor bizi Kendi du nya göru şu mu zu öteki u zerine örtmekten imtina etmek anlıyor açıklıyor gibi yaparken yargılamaktan kaçınmayı insanbilimlerinin şiarı olarak benimsemek her şeyin referansının insan zihni olduğunu varsaymak ve bu tu nu kavramaya bir nebze olsun yaklaşabilmek için çoğulcu eşitlikçi ve dahi kendinden kuşkulu ötekiye meraklı bir tutumun esas olduğunun farkındalığı birlikte du nyadalığımızı zenginleştirmek için elimizdeki tek formu l

Öncesi hiçlikti Sonra varlık peyda oldu Canlandı bir zaman günü geldi ayaklandı insan oldu Söylenmeye başladı Kendini ve dünyasını anlamak için öyküler uydurdu anlatmaya koyuldu Masallar anlattı mitler yarattı destanlar söyledi Şüphesiz inandı Tutkulu ideolojilere kapıldı Yazı yazdı sayı saydı kuram kurdu Baktı düşündü felsefe yaptı Varlığın ardındaki mutlak hiçliği sözün gerisindeki derin sessizliği fark ettiği vakit ise her şeyden kuşkuya düştü Prof Dr M Bilgin Saydam ın özgün bir yorumlamayla bireysel ve kolektif öykülerin çatı disiplini olarak tanımladığı psikomitoloji işte bu kuşkuyu rehber edinir Masalların mitlerin destanların halk öykülerinin türlü inanç ve felsefi görüşlerin ideolojilerin ve bilimsel kuramların varlık ve eylem bilgisinden yoksun insan tarafından bu epistemolojik yoksunluğu ikame etmek üzere çoğu kez farkında olunmaksızın kurgulanan öyküler olduğunu varsayar Bu kurgusal öyküleri psikodinamik psikokültürel perspektiften yorumlamak suretiyle insan bilincinin ve ruhsallığının içyüzünü açığa çıkarmaya yapısını işleyişini ve gelişimini anlamaya çalışır İstanbul Psikomitoloji Çalışma Grubu İPM etkinliği kapsamında İstanbul Tıp Fakültesi Psikiyatri Anabilim Dalı nda Prof Dr M Bilgin Saydam la birlikte 2015 yılından bu yana düzenlediğimiz ve elinizde tuttuğunuz bu ilk kitapla beraber metinleşmiş ilk seçkisini sunduğumuz HER ŞEY HİKÂYE başlıklı seminer dizisinde mitolojiden dine sanattan felsefeye ideolojiden bilime dek insanın tüm kültürel hayat bilgisini kapsayan disiplinleri kendine has öykü leriyle ağırlamaktayız Aralarındaki ontolojik ve epistemolojik farkları göz ardı etmeksizin her bir öykü nün insan ruhuna dair bilgimizi artıracağına ve derinleştireceğine inanıyoruz Bu sebeple öyküleri seviyor ama vazettikleri hakikate de kuşkuyla yaklaşıyoruz Çünkü biliyoruz ki insanın el yordamıyla yaşadığı bu dünyada doğruluğundan emin olabileceği mutlak bir hakikat yok ne biliyorsa kendine ve hayata dair her şey hikâye

öyküleri seviyor ama vazettikleri hakikate de kuşkuyla yaklaşıyoruz Çünkü biliyoruz ki insanın el yordamıyla yaşadığı bu dünyada doğruluğundan emin olabileceği mutlak bir hakikat yok ne biliyorsa kendine ve hayata dair her şey hikâye Öyku lerinde mitlerinde ararken insanı farklı du nya göru şlerinin farklı çözu mlemeleri temellendirdiğini tespit edebiliriz Bilmemiz gereken hiçbir yorumun tek başına bu tu ncu l kavrama için yeterli olmayacağı Bireysel ya da kolektif bir miti yorumlamanın ancak bir başka mitin içinden mu mku n olacağını da unutmamalıyız Hiç kimse gerçeğe sahip değil Bu farkındalık temel etik sorunsalımıza yapıcı bir önermeye de açıyor bizi Kendi du nya göru şu mu zu öteki u zerine örtmekten imtina etmek anlıyor açıklıyor gibi yaparken yargılamaktan kaçınmayı insanbilimlerinin şiarı olarak benimsemek her şeyin referansının insan zihni olduğunu varsaymak ve bu tu nu kavramaya bir nebze olsun yaklaşabilmek için çoğulcu eşitlikçi ve dahi kendinden kuşkulu ötekiye meraklı bir tutumun esas olduğunun farkındalığı birlikte du nyadalığımızı zenginleştirmek için elimizdeki tek formu l