Rahman Suresi Işığında İnsanın Hakikat Arayışı — Muhammed İsa Yüksek

Kur an a muhatap olmak insanın hayat sebebidir Kur an ile insan arasındaki ilişki varoluşsal bir ilişkidir Dolayısıyla Kur an ı anlamak dilbilimsel bir ifadeyi tahlil etmeye indirgenemez Allah ın ezeli kelam sıfatına muhatap olduğunu idrak eğiliminde olan insan Kur an elfazının delaletini keşif surecinde Efendimizin çizdiği bir çerçevede münacat halinde murad ı ilahiye taliptir Bu öncüller sebebiyle klasik tefsir nazariyesi şer i ilimlerin disipline ettiği bir alanda manaları ihata edilemeyecek olan Kelamullah ın i cazına vurgu yapmakta ayetleri bu hususiyeti öne çıkaracak şekilde tefsir etmektedir Bu çalışmada Rahman suresi tefsir ilminin geleneksel kabul ve öngörülerinden hareketle incelenmektedir Klasik tefsir literatürünün merkeze konumlandırıldığı çalışmada Kur an elfazının müfred ve terkip düzeyinde taşıdıkları anlam ihtimalleri kuşatılmaya çalışılmış söz konusu tespitler karşılaştırmalı olarak okunmaya gayret edilmiş rivayetlerle dilbilimsel tahliller arasında eşleştirmeler yapılmıştır Analiz ve sentezlerle farklı tespitler arasında bağlantılar kurularak özgün bir çıkış yakalanmaya çalışılmıştır Her ne kadar metinde net bir bicimde ifade edilmese de tefsirlerin aktarımında söylem ve süreç analizleri etkin bir bicimde kullanılmıştır

Kur an a muhatap olmak insanın hayat sebebidir Kur an ile insan arasındaki ilişki varoluşsal bir ilişkidir Dolayısıyla Kur an ı anlamak dilbilimsel bir ifadeyi tahlil etmeye indirgenemez Allah ın ezeli kelam sıfatına muhatap olduğunu idrak eğiliminde olan insan Kur an elfazının delaletini keşif surecinde Efendimizin çizdiği bir çerçevede münacat halinde murad ı ilahiye taliptir Bu öncüller sebebiyle klasik tefsir nazariyesi şer i ilimlerin disipline ettiği bir alanda manaları ihata edilemeyecek olan Kelamullah ın i cazına vurgu yapmakta ayetleri bu hususiyeti öne çıkaracak şekilde tefsir etmektedir Bu çalışmada Rahman suresi tefsir ilminin geleneksel kabul ve öngörülerinden hareketle incelenmektedir Klasik tefsir literatürünün merkeze konumlandırıldığı çalışmada Kur an elfazının müfred ve terkip düzeyinde taşıdıkları anlam ihtimalleri kuşatılmaya çalışılmış söz konusu tespitler karşılaştırmalı olarak okunmaya gayret edilmiş rivayetlerle dilbilimsel tahliller arasında eşleştirmeler yapılmıştır Analiz ve sentezlerle farklı tespitler arasında bağlantılar kurularak özgün bir çıkış yakalanmaya çalışılmıştır Her ne kadar metinde net bir bicimde ifade edilmese de tefsirlerin aktarımında söylem ve süreç analizleri etkin bir bicimde kullanılmıştır

Muhammed İsa Yüksek tarafından kaleme alınan Rahman Suresi Işığında İnsanın Hakikat Arayışı Ravza Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Rahman Suresi Işığında İnsanın Hakikat Arayışı Muhammed İsa Yüksek Kitap Özeti Kur an a muhatap olmak insanın hayat sebebidir Kur an ile insan arasındaki ilişki varoluşsal bir ilişkidir Dolayısıyla Kur an ı anlamak dilbilimsel bir ifadeyi tahlil etmeye indirgenemez Allah ın ezeli kelam sıfatına muhatap olduğunu idrak eğiliminde olan insan Kur an elfazının delaletini keşif surecinde Efendimizin çizdiği bir çerçevede münacat halinde murad ı ilahiye taliptir Bu öncüller sebebiyle klasik tefsir nazariyesi şer i ilimlerin disipline ettiği bir alanda manaları ihata edilemeyecek olan Kelamullah ın i cazına vurgu yapmakta ayetleri bu hususiyeti öne çıkaracak şekilde tefsir etmektedir Bu çalışmada Rahman suresi tefsir ilminin geleneksel kabul ve öngörülerinden hareketle incelenmektedir Klasik tefsir literatürünün merkeze konumlandırıldığı çalışmada Kur an elfazının müfred ve terkip düzeyinde taşıdıkları anlam ihtimalleri kuşatılmaya çalışılmış söz konusu tespitler karşılaştırmalı olarak okunmaya gayret edilmiş rivayetlerle dilbilimsel tahliller arasında eşleştirmeler yapılmıştır Analiz ve sentezlerle farklı tespitler arasında bağlantılar kurularak özgün bir çıkış yakalanmaya çalışılmıştır Her ne kadar metinde net bir bicimde ifade edilmese de tefsirlerin aktarımında söylem ve süreç analizleri etkin bir bicimde kullanılmıştır Yayınevi Ravza Yayınları Yazar Muhammed İsa Yüksek Sayfa 160 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Ocak 2024 Barkod 9786256409965 Kategori Araştırma İnceleme Kuran ve Kuran Üzerine

Yâsîn sûresi ulûhiyyet nübüvvet ve âhirete dair temel inanç esaslarının konu edildiği Mekkî sûrelerdendir Sahih rivayetlerde Kalbü l Kur ân olarak isimlendirilen bu surede yaratılışın varlığın sırrının ve amacının müdellel bir şekilde ortaya koyulduğu görülmektedir Sûrenin hedef kitlesi akaidi bozuk ahlakı yozlaşmış inatla inkâr tarafında yer alan müşrik güruhtur Sûrenin farklı bölümlerine serpiştirilmiş âyetler Mekkeli müşriklerin düşünce yapıları maddi değerlere bakış açıları ekonomik düzenleri ve sosyal ilişkilerine dair tespit yapabilme imkânı sunmaktadır Sûrede Allah ın kudretine ilmine ve vahdaniyetine dair kevnî iberî gaybî ve tenzîlî âyetler peş peşe olağanüstü bir örgüyle sıralanmıştır Yâsîn sûresinde temel inanç ilkeleri ortaya koyulurken serdedilen delillerin hem âyet hem de nimet olarak okunabilmesi bir yandan sûrenin hitap kapsamını genişletmiş diğer yandan bu delillerin algılanmasındaki seviye farklılığını ortaya koymuştur Aynı şekilde kevnî âyetlerin aklî delillere mesnet kılınması ya da bu delillerle iç içe zikredilmesi insanın hakikatin tecelligâhı olan kainatla ilişkisini geniş bir yelpazeye açmıştır Bu bağlamda Yâsîn sûresinin kişiyi bir defasında kendisine diğer seferinde etrafına ve gayba çevirip ruhları ve akılları ihya ettiği görülür

Yâsîn sûresi ulûhiyyet nübüvvet ve âhirete dair temel inanç esaslarının konu edildiği Mekkî sûrelerdendir Sahih rivayetlerde Kalbü l Kur ân olarak isimlendirilen bu surede yaratılışın varlığın sırrının ve amacının müdellel bir şekilde ortaya koyulduğu görülmektedir Sûrenin hedef kitlesi akaidi bozuk ahlakı yozlaşmış inatla inkâr tarafında yer alan müşrik güruhtur Sûrenin farklı bölümlerine serpiştirilmiş âyetler Mekkeli müşriklerin düşünce yapıları maddi değerlere bakış açıları ekonomik düzenleri ve sosyal ilişkilerine dair tespit yapabilme imkânı sunmaktadır Sûrede Allah ın kudretine ilmine ve vahdaniyetine dair kevnî iberî gaybî ve tenzîlî âyetler peş peşe olağanüstü bir örgüyle sıralanmıştır Yâsîn sûresinde temel inanç ilkeleri ortaya koyulurken serdedilen delillerin hem âyet hem de nimet olarak okunabilmesi bir yandan sûrenin hitap kapsamını genişletmiş diğer yandan bu delillerin algılanmasındaki seviye farklılığını ortaya koymuştur Aynı şekilde kevnî âyetlerin aklî delillere mesnet kılınması ya da bu delillerle iç içe zikredilmesi insanın hakikatin tecelligâhı olan kainatla ilişkisini geniş bir yelpazeye açmıştır Bu bağlamda Yâsîn sûresinin kişiyi bir defasında kendisine diğer seferinde etrafına ve gayba çevirip ruhları ve akılları ihya ettiği görülür

Yâsîn sûresi ulûhiyyet nübüvvet ve âhirete dair temel inanç esaslarının konu edildiği Mekkî sûrelerdendir Sahih rivayetlerde Kalbü l Kur ân olarak isimlendirilen bu surede yaratılışın varlığın sırrının ve amacının müdellel bir şekilde ortaya koyulduğu görülmektedir Sûrenin hedef kitlesi akaidi bozuk ahlakı yozlaşmış inatla inkâr tarafında yer alan müşrik güruhtur Sûrenin farklı bölümlerine serpiştirilmiş âyetler Mekkeli müşriklerin düşünce yapıları maddi değerlere bakış açıları ekonomik düzenleri ve sosyal ilişkilerine dair tespit yapabilme imkânı sunmaktadır Sûrede Allah ın kudretine ilmine ve vahdaniyetine dair kevnî iberî gaybî ve tenzîlî âyetler peş peşe olağanüstü bir örgüyle sıralanmıştır Yâsîn sûresinde temel inanç ilkeleri ortaya koyulurken serdedilen delillerin hem âyet hem de nimet olarak okunabilmesi bir yandan sûrenin hitap kapsamını genişletmiş diğer yandan bu delillerin algılanmasındaki seviye farklılığını ortaya koymuştur Aynı şekilde kevnî âyetlerin aklî delillere mesnet kılınması ya da bu delillerle iç içe zikredilmesi insanın hakikatin tecelligâhı olan kainatla ilişkisini geniş bir yelpazeye açmıştır Bu bağlamda Yâsîn sûresinin kişiyi bir defasında kendisine diğer seferinde etrafına ve gayba çevirip ruhları ve akılları ihya ettiği görülür

Kur an a muhatap olmak insanın hayat sebebidir Kur an ile insan arasındaki ilişki varoluşsal bir ilişkidir Dolayısıyla Kur an ı anlamak dilbilimsel bir ifadeyi tahlil etmeye indirgenemez Allah ın ezeli kelam sıfatına muhatap olduğunu idrak eğiliminde olan insan Kur an elfazının delaletini keşif surecinde Efendimizin çizdiği bir çerçevede münacat halinde murad ı ilahiye taliptir Bu öncüller sebebiyle klasik tefsir nazariyesi şer i ilimlerin disipline ettiği bir alanda manaları ihata edilemeyecek olan Kelamullah ın i cazına vurgu yapmakta ayetleri bu hususiyeti öne çıkaracak şekilde tefsir etmektedir Bu çalışmada Rahman suresi tefsir ilminin geleneksel kabul ve öngörülerinden hareketle incelenmektedir Klasik tefsir literatürünün merkeze konumlandırıldığı çalışmada Kur an elfazının müfred ve terkip düzeyinde taşıdıkları anlam ihtimalleri kuşatılmaya çalışılmış söz konusu tespitler karşılaştırmalı olarak okunmaya gayret edilmiş rivayetlerle dilbilimsel tahliller arasında eşleştirmeler yapılmıştır Analiz ve sentezlerle farklı tespitler arasında bağlantılar kurularak özgün bir çıkış yakalanmaya çalışılmıştır Her ne kadar metinde net bir bicimde ifade edilmese de tefsirlerin aktarımında söylem ve süreç analizleri etkin bir bicimde kullanılmıştır

Muhammed İsa Yüksek tarafından kaleme alınan Yasin Suresi Işığında Kuranın Kalbinden İnsanın İdrakine Yolculuk Ravza Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Yasin Suresi Işığında Kuranın Kalbinden İnsanın İdrakine Yolculuk Muhammed İsa Yüksek Kitap Özeti Yâsîn sûresi ulûhiyyet nübüvvet ve âhirete dair temel inanç esaslarının konu edildiği Mekkî sûrelerdendir Sahih rivayetlerde Kalbü l Kur ân olarak isimlendirilen bu surede yaratılışın varlığın sırrının ve amacının müdellel bir şekilde ortaya koyulduğu görülmektedir Sûrenin hedef kitlesi akaidi bozuk ahlakı yozlaşmış inatla inkâr tarafında yer alan müşrik güruhtur Sûrenin farklı bölümlerine serpiştirilmiş âyetler Mekkeli müşriklerin düşünce yapıları maddi değerlere bakış açıları ekonomik düzenleri ve sosyal ilişkilerine dair tespit yapabilme imkânı sunmaktadır Sûrede Allah ın kudretine ilmine ve vahdaniyetine dair kevnî iberî gaybî ve tenzîlî âyetler peş peşe olağanüstü bir örgüyle sıralanmıştır Yâsîn sûresinde temel inanç ilkeleri ortaya koyulurken serdedilen delillerin hem âyet hem de nimet olarak okunabilmesi bir yandan sûrenin hitap kapsamını genişletmiş diğer yandan bu delillerin algılanmasındaki seviye farklılığını ortaya koymuştur Aynı şekilde kevnî âyetlerin aklî delillere mesnet kılınması ya da bu delillerle iç içe zikredilmesi insanın hakikatin tecelligâhı olan kainatla ilişkisini geniş bir yelpazeye açmıştır Bu bağlamda Yâsîn sûresinin kişiyi bir defasında kendisine diğer seferinde etrafına ve gayba çevirip ruhları ve akılları ihya ettiği görülür Yayınevi Ravza Yayınları Yazar Muhammed İsa Yüksek Sayfa 152 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Kasım 2021 Barkod 9786257580564 Kategori Kuran ve Kuran Üzerine

Yâsîn sûresi ulûhiyyet nübüvvet ve âhirete dair temel inanç esaslarının konu edildiği Mekkî sûrelerdendir Sahih rivayetlerde Kalbü l Kur ân olarak isimlendirilen bu surede yaratılışın varlığın sırrının ve amacının müdellel bir şekilde ortaya koyulduğu görülmektedir Sûrenin hedef kitlesi akaidi bozuk ahlakı yozlaşmış inatla inkâr tarafında yer alan müşrik güruhtur Sûrenin farklı bölümlerine serpiştirilmiş âyetler Mekkeli müşriklerin düşünce yapıları maddi değerlere bakış açıları ekonomik düzenleri ve sosyal ilişkilerine dair tespit yapabilme imkânı sunmaktadır Sûrede Allah ın kudretine ilmine ve vahdaniyetine dair kevnî iberî gaybî ve tenzîlî âyetler peş peşe olağanüstü bir örgüyle sıralanmıştır Yâsîn sûresinde temel inanç ilkeleri ortaya koyulurken serdedilen delillerin hem âyet hem de nimet olarak okunabilmesi bir yandan sûrenin hitap kapsamını genişletmiş diğer yandan bu delillerin algılanmasındaki seviye farklılığını ortaya koymuştur Aynı şekilde kevnî âyetlerin aklî delillere mesnet kılınması ya da bu delillerle iç içe zikredilmesi insanın hakikatin tecelligâhı olan kainatla ilişkisini geniş bir yelpazeye açmıştır Bu bağlamda Yâsîn sûresinin kişiyi bir defasında kendisine diğer seferinde etrafına ve gayba çevirip ruhları ve akılları ihya ettiği görülür