Risale Fi Etvar is Süluk — Cemali el Karamani

Halveti şeyhi Cemâlî nin Fatih Sultan Mehmed e sunduğu Osmanlı nın ilk tasavvuf eseri Risâle fî Etvâr is Sülûk Latin alfabesiyle ve çift dilli olarak ilk kez yayımlanarak okurla buluşuyor Osmanlı toplumu içerisinde toplum bireylerinin psikolojik psikiyatrik terapi merkezleri ruh sinir dengesi bozulan kişilerin tedavi görüp rahatlayıp ferahladığı tekke ve zaviyeler şeriat dairesinde olmakla beraber dinin daha estetik bir formunun ve Fıkıh İslamı yerine daha billur ve latif bir dindarlığın yaşandığı mekânlar olmuşlardır Medresenin katı tutumları ve dinsel metinleri yorumlamadaki tavizsizliği halkın içerisindeki farklı görüşleri kendi içerisinde barındırmak bir yana dışlayıcı ve dışarıda bırakıcı olması halk indinde kimi zaman da sultanlar katında tasavvufi görüşleri daha muteber bir hale getirmiştir Yunus Emre nin Divân ı Mevlânâ nın Mesnevî si ve bu tarzda kaleme alınan mesela Bektaşi meşreplilerin yazdıkları eserler insan anlayışları açısından şeriatın daha latif bir yorumunu verirken daha evrensel ve kuşatıcı da olmuşlardır Risâle fî Etvâr is Sülûk zengin muhtevası ile tasavvufun bütün konularını erbabının deyim ve deyişlerine uyarak kullanan Cemâlî nin hem kendi zamanında hem de kendisinden sonra yaygın etki bırakmış bir eseridir ve bir toplumsal bellek vesikası olarak kabul edilmelidir Osmanlı nın derli toplu ilk tasavvuf eseri olan Risâle fî Etvâr is Sülûk u günümüz Türkçesine kısmen yakınlaştırarak ve paralel tarzda çevriyazıyla birlikte yayımlayarak kütüphane rafları arasında yitik kalmış bir hikmeti sevenlerine kavuşturmayı amaçladık

Halveti şeyhi Cemâlî nin Fatih Sultan Mehmed e sunduğu Osmanlı nın ilk tasavvuf eseri Risâle fî Etvâr is Sülûk Latin alfabesiyle ve çift dilli olarak ilk kez yayımlanarak okurla buluşuyor Osmanlı toplumu içerisinde toplum bireylerinin psikolojik psikiyatrik terapi merkezleri ruh sinir dengesi bozulan kişilerin tedavi görüp rahatlayıp ferahladığı tekke ve zaviyeler şeriat dairesinde olmakla beraber dinin daha estetik bir formunun ve Fıkıh İslamı yerine daha billur ve latif bir dindarlığın yaşandığı mekânlar olmuşlardır Medresenin katı tutumları ve dinsel metinleri yorumlamadaki tavizsizliği halkın içerisindeki farklı görüşleri kendi içerisinde barındırmak bir yana dışlayıcı ve dışarıda bırakıcı olması halk indinde kimi zaman da sultanlar katında tasavvufi görüşleri daha muteber bir hale getirmiştir Yunus Emre nin Divân ı Mevlânâ nın Mesnevî si ve bu tarzda kaleme alınan mesela Bektaşi meşreplilerin yazdıkları eserler insan anlayışları açısından şeriatın daha latif bir yorumunu verirken daha evrensel ve kuşatıcı da olmuşlardır Risâle fî Etvâr is Sülûk zengin muhtevası ile tasavvufun bütün konularını erbabının deyim ve deyişlerine uyarak kullanan Cemâlî nin hem kendi zamanında hem de kendisinden sonra yaygın etki bırakmış bir eseridir ve bir toplumsal bellek vesikası olarak kabul edilmelidir Osmanlı nın derli toplu ilk tasavvuf eseri olan Risâle fî Etvâr is Sülûk u günümüz Türkçesine kısmen yakınlaştırarak ve paralel tarzda çevriyazıyla birlikte yayımlayarak kütüphane rafları arasında yitik kalmış bir hikmeti sevenlerine kavuşturmayı amaçladık

Halveti şeyhi Cemâlî nin Fatih Sultan Mehmed e sunduğu Osmanlı nın ilk tasavvuf eseri Risâle fî Etvâr is Sülûk Latin alfabesiyle ve çift dilli olarak ilk kez yayımlanarak okurla buluşuyor Osmanlı toplumu içerisinde toplum bireylerinin psikolojik psikiyatrik terapi merkezleri ruh sinir dengesi bozulan kişilerin tedavi görüp rahatlayıp ferahladığı tekke ve zaviyeler şeriat dairesinde olmakla beraber dinin daha estetik bir formunun ve Fıkıh İslamı yerine daha billur ve latif bir dindarlığın yaşandığı mekânlar olmuşlardır Medresenin katı tutumları ve dinsel metinleri yorumlamadaki tavizsizliği halkın içerisindeki farklı görüşleri kendi içerisinde barındırmak bir yana dışlayıcı ve dışarıda bırakıcı olması halk indinde kimi zaman da sultanlar katında tasavvufi görüşleri daha muteber bir hale getirmiştir Yunus Emre nin Divân ı Mevlânâ nın Mesnevî si ve bu tarzda kaleme alınan mesela Bektaşi meşreplilerin yazdıkları eserler insan anlayışları açısından şeriatın daha latif bir yorumunu verirken daha evrensel ve kuşatıcı da olmuşlardır Risâle fî Etvâr is Sülûk zengin muhtevası ile tasavvufun bütün konularını erbabının deyim ve deyişlerine uyarak kullanan Cemâlî nin hem kendi zamanında hem de kendisinden sonra yaygın etki bırakmış bir eseridir ve bir toplumsal bellek vesikası olarak kabul edilmelidir Osmanlı nın derli toplu ilk tasavvuf eseri olan Risâle fî Etvâr is Sülûk u günümüz Türkçesine kısmen yakınlaştırarak ve paralel tarzda çevriyazıyla birlikte yayımlayarak kütüphane rafları arasında yitik kalmış bir hikmeti sevenlerine kavuşturmayı amaçladık Yayınevi Okuyan Us Yayınları Yazar Cemali el Karamani Sayfa 381 Sayfa Kağıt 2 Hamur Ciltli Boyut 17 00x24 00 cm Basım Yılı Nisan 2013 Barkod 9786055134075 Kategori Din Felsefesi İslam ve Günümüz İslam Düşüncesi Tasavvuf Mezhepler Tarikatlar

Halveti şeyhi Cemâlî nin Fatih Sultan Mehmed e sunduğu Osmanlı nın ilk tasavvuf eseri Risâle fî Etvâr is Sülûk Latin alfabesiyle ve çift dilli olarak ilk kez yayımlanarak okurla buluşuyor Osmanlı toplumu içerisinde toplum bireylerinin psikolojik psikiyatrik terapi merkezleri ruh sinir dengesi bozulan kişilerin tedavi görüp rahatlayıp ferahladığı tekke ve zaviyeler şeriat dairesinde olmakla beraber dinin daha estetik bir formunun ve Fıkıh İslamı yerine daha billur ve latif bir dindarlığın yaşandığı mekânlar olmuşlardır Medresenin katı tutumları ve dinsel metinleri yorumlamadaki tavizsizliği halkın içerisindeki farklı görüşleri kendi içerisinde barındırmak bir yana dışlayıcı ve dışarıda bırakıcı olması halk indinde kimi zaman da sultanlar katında tasavvufi görüşleri daha muteber bir hale getirmiştir Yunus Emre nin Divân ı Mevlânâ nın Mesnevî si ve bu tarzda kaleme alınan mesela Bektaşi meşreplilerin yazdıkları eserler insan anlayışları açısından şeriatın daha latif bir yorumunu verirken daha evrensel ve kuşatıcı da olmuşlardır Risâle fî Etvâr is Sülûk zengin muhtevası ile tasavvufun bütün konularını erbabının deyim ve deyişlerine uyarak kullanan Cemâlî nin hem kendi zamanında hem de kendisinden sonra yaygın etki bırakmış bir eseridir ve bir toplumsal bellek vesikası olarak kabul edilmelidir Osmanlı nın derli toplu ilk tasavvuf eseri olan Risâle fî Etvâr is Sülûk u günümüz Türkçesine kısmen yakınlaştırarak ve paralel tarzda çevriyazıyla birlikte yayımlayarak kütüphane rafları arasında yitik kalmış bir hikmeti sevenlerine kavuşturmayı amaçladık

Halveti şeyhi Cemâlî nin Fatih Sultan Mehmed e sunduğu Osmanlı nın ilk tasavvuf eseri Risâle fî Etvâr is Sülûk Latin alfabesiyle ve çift dilli olarak ilk kez yayımlanarak okurla buluşuyor Osmanlı toplumu içerisinde toplum bireylerinin psikolojik psikiyatrik terapi merkezleri ruh sinir dengesi bozulan kişilerin tedavi görüp rahatlayıp ferahladığı tekke ve zaviyeler şeriat dairesinde olmakla beraber dinin daha estetik bir formunun ve Fıkıh İslamı yerine daha billur ve latif bir dindarlığın yaşandığı mekânlar olmuşlardır Medresenin katı tutumları ve dinsel metinleri yorumlamadaki tavizsizliği halkın içerisindeki farklı görüşleri kendi içerisinde barındırmak bir yana dışlayıcı ve dışarıda bırakıcı olması halk indinde kimi zaman da sultanlar katında tasavvufi görüşleri daha muteber bir hale getirmiştir Yunus Emre nin Divân ı Mevlânâ nın Mesnevî si ve bu tarzda kaleme alınan mesela Bektaşi meşreplilerin yazdıkları eserler insan anlayışları açısından şeriatın daha latif bir yorumunu verirken daha evrensel ve kuşatıcı da olmuşlardır Risâle fî Etvâr is Sülûk zengin muhtevası ile tasavvufun bütün konularını erbabının deyim ve deyişlerine uyarak kullanan Cemâlî nin hem kendi zamanında hem de kendisinden sonra yaygın etki bırakmış bir eseridir ve bir toplumsal bellek vesikası olarak kabul edilmelidir Osmanlı nın derli toplu ilk tasavvuf eseri olan Risâle fî Etvâr is Sülûk u günümüz Türkçesine kısmen yakınlaştırarak ve paralel tarzda çevriyazıyla birlikte yayımlayarak kütüphane rafları arasında yitik kalmış bir hikmeti sevenlerine kavuşturmayı amaçladık