Rızalık Toplumları — Hüsnü Gürbey

Bilim insanları insanoğlunun tarihi serüvenini önce ikiye ayırırlar Tarih öncesi toplumlar bunlara üretim öncesi topluluklar ya da doğal ilkel topluluklar tarih sonrası topluluklar bunlara da üretim sürecindeki topluluklar ya da uygar topluluklar denir Ayrıca doğal toplulukları paleolitik neolitik şeklinde ayırmak da mümkün Doğal toplum döneminin temel özelliklerinden biri tüm yönleriyle kendi kendine yeten bir toplumsallık gerçekliğinin açığa çıkmış olmasıdır Bu durumun en önemli özelliği veya çarpıcı yönü insanlığın devlet gibi organizasyon veya kurumlara ihtiyaç duymadan yaşanabileceğini göstermesidir Mülkiyet fikrinin bilinmediği devlet ve iktidar sahibi olmayı hedeflemediği cinsiyet ayrımının sömürünün olmadığı eşit özgür ve demokratik topluluklardan oluşmaktadır Doğal toplumun dünyasında tüm toplumsal yabancılaşma parçalanma sınıflaşma ve ikilemlere kaynaklık eden hiyerarşi iktidar ve devlet yoktur Dolayısıyla doğal toplum hiyerarşisiz sınıfsız ve bölünmemiş bir toplumdur İnsan doğa insan insan kadın erkek genç yaşlı birey toplum gibi karşıt ikilemler yoktur Her şey rızalık temeline dayalı olup gönüllülük esaslarına göre yapılır İşten kaytarma sorumluluktan kaçınma toplumun yabancı olduğu kavramlardır herkes sorumlu herkes gönüllüdür Doğal toplumun varlık gerekçesi ortaklık üzerinden gelişmiştir Ortak yaşam ortak üretim ortak paylaşım danışılarak ortak fikir üretmek düşünmek ve fikirleri ortaklaştırarak pratiğe geçirmek ortak değiş tokuş yapmak tüm yönleriyle bir bütün olarak komünal yaşamı yaratabilecek denli bir niteliğe sahiptir Tanıtım Bülteninden

Bilim insanları insanoğlunun tarihi serüvenini önce ikiye ayırırlar Tarih öncesi toplumlar bunlara üretim öncesi topluluklar ya da doğal ilkel topluluklar tarih sonrası topluluklar bunlara da üretim sürecindeki topluluklar ya da uygar topluluklar denir Ayrıca doğal toplulukları paleolitik neolitik şeklinde ayırmak da mümkün Doğal toplum döneminin temel özelliklerinden biri tüm yönleriyle kendi kendine yeten bir toplumsallık gerçekliğinin açığa çıkmış olmasıdır Bu durumun en önemli özelliği veya çarpıcı yönü insanlığın devlet gibi organizasyon veya kurumlara ihtiyaç duymadan yaşanabileceğini göstermesidir Mülkiyet fikrinin bilinmediği devlet ve iktidar sahibi olmayı hedeflemediği cinsiyet ayrımının sömürünün olmadığı eşit özgür ve demokratik topluluklardan oluşmaktadır Doğal toplumun dünyasında tüm toplumsal yabancılaşma parçalanma sınıflaşma ve ikilemlere kaynaklık eden hiyerarşi iktidar ve devlet yoktur Dolayısıyla doğal toplum hiyerarşisiz sınıfsız ve bölünmemiş bir toplumdur İnsan doğa insan insan kadın erkek genç yaşlı birey toplum gibi karşıt ikilemler yoktur Her şey rızalık temeline dayalı olup gönüllülük esaslarına göre yapılır İşten kaytarma sorumluluktan kaçınma toplumun yabancı olduğu kavramlardır herkes sorumlu herkes gönüllüdür Doğal toplumun varlık gerekçesi ortaklık üzerinden gelişmiştir Ortak yaşam ortak üretim ortak paylaşım danışılarak ortak fikir üretmek düşünmek ve fikirleri ortaklaştırarak pratiğe geçirmek ortak değiş tokuş yapmak tüm yönleriyle bir bütün olarak komünal yaşamı yaratabilecek denli bir niteliğe sahiptir

Hüsnü Gürbey tarafından kaleme alınan Rızalık Toplumları Babek Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Rızalık Toplumları Hüsnü Gürbey Kitap Özeti Bilim insanları insanoğlunun tarihi serüvenini önce ikiye ayırırlar Tarih öncesi toplumlar bunlara üretim öncesi topluluklar ya da doğal ilkel topluluklar tarih sonrası topluluklar bunlara da üretim sürecindeki topluluklar ya da uygar topluluklar denir Ayrıca doğal toplulukları paleolitik neolitik şeklinde ayırmak da mümkün Doğal toplum döneminin temel özelliklerinden biri tüm yönleriyle kendi kendine yeten bir toplumsallık gerçekliğinin açığa çıkmış olmasıdır Bu durumun en önemli özelliği veya çarpıcı yönü insanlığın devlet gibi organizasyon veya kurumlara ihtiyaç duymadan yaşanabileceğini göstermesidir Mülkiyet fikrinin bilinmediği devlet ve iktidar sahibi olmayı hedeflemediği cinsiyet ayrımının sömürünün olmadığı eşit özgür ve demokratik topluluklardan oluşmaktadır Doğal toplumun dünyasında tüm toplumsal yabancılaşma parçalanma sınıflaşma ve ikilemlere kaynaklık eden hiyerarşi iktidar ve devlet yoktur Dolayısıyla doğal toplum hiyerarşisiz sınıfsız ve bölünmemiş bir toplumdur İnsan doğa insan insan kadın erkek genç yaşlı birey toplum gibi karşıt ikilemler yoktur Her şey rızalık temeline dayalı olup gönüllülük esaslarına göre yapılır İşten kaytarma sorumluluktan kaçınma toplumun yabancı olduğu kavramlardır herkes sorumlu herkes gönüllüdür Doğal toplumun varlık gerekçesi ortaklık üzerinden gelişmiştir Ortak yaşam ortak üretim ortak paylaşım danışılarak ortak fikir üretmek düşünmek ve fikirleri ortaklaştırarak pratiğe geçirmek ortak değiş tokuş yapmak tüm yönleriyle bir bütün olarak komünal yaşamı yaratabilecek denli bir niteliğe sahiptir Yayınevi Babek Yayınları Yazar Hüsnü Gürbey Sayfa 352 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 16 00x24 00 cm Basım Yılı Nisan 2021 Barkod 9786057010346 Kategori Diğer İnanç Kitapları Diğer İnsan ve Toplum

Bilim insanları insanoğlunun tarihi serüvenini önce ikiye ayırırlar Tarih öncesi toplumlar bunlara üretim öncesi topluluklar ya da doğal ilkel topluluklar tarih sonrası topluluklar bunlara da üretim sürecindeki topluluklar ya da uygar topluluklar denir Ayrıca doğal toplulukları paleolitik neolitik şeklinde ayırmak da mümkün Doğal toplum döneminin temel özelliklerinden biri tüm yönleriyle kendi kendine yeten bir toplumsallık gerçekliğinin açığa çıkmış olmasıdır Bu durumun en önemli özelliği veya çarpıcı yönü insanlığın devlet gibi organizasyon veya kurumlara ihtiyaç duymadan yaşanabileceğini göstermesidir Mülkiyet fikrinin bilinmediği devlet ve iktidar sahibi olmayı hedeflemediği cinsiyet ayrımının sömürünün olmadığı eşit özgür ve demokratik topluluklardan oluşmaktadır Doğal toplumun dünyasında tüm toplumsal yabancılaşma parçalanma sınıflaşma ve ikilemlere kaynaklık eden hiyerarşi iktidar ve devlet yoktur Dolayısıyla doğal toplum hiyerarşisiz sınıfsız ve bölünmemiş bir toplumdur İnsan doğa insan insan kadın erkek genç yaşlı birey toplum gibi karşıt ikilemler yoktur Her şey rızalık temeline dayalı olup gönüllülük esaslarına göre yapılır İşten kaytarma sorumluluktan kaçınma toplumun yabancı olduğu kavramlardır herkes sorumlu herkes gönüllüdür Doğal toplumun varlık gerekçesi ortaklık üzerinden gelişmiştir Ortak yaşam ortak üretim ortak paylaşım danışılarak ortak fikir üretmek düşünmek ve fikirleri ortaklaştırarak pratiğe geçirmek ortak değiş tokuş yapmak tüm yönleriyle bir bütün olarak komünal yaşamı yaratabilecek denli bir niteliğe sahiptir

Bilim insanları insanoğlunun tarihi serüvenini önce ikiye ayırırlar Tarih öncesi toplumlar bunlara üretim öncesi topluluklar ya da doğal ilkel topluluklar tarih sonrası topluluklar bunlara da üretim sürecindeki topluluklar ya da uygar topluluklar denir Ayrıca doğal toplulukları paleolitik neolitik şeklinde ayırmak da mümkün Doğal toplum döneminin temel özelliklerinden biri tüm yönleriyle kendi kendine yeten bir toplumsallık gerçekliğinin açığa çıkmış olmasıdır Bu durumun en önemli özelliği veya çarpıcı yönü insanlığın devlet gibi organizasyon veya kurumlara ihtiyaç duymadan yaşanabileceğini göstermesidir Mülkiyet fikrinin bilinmediği devlet ve iktidar sahibi olmayı hedeflemediği cinsiyet ayrımının sömürünün olmadığı eşit özgür ve demokratik topluluklardan oluşmaktadır Doğal toplumun dünyasında tüm toplumsal yabancılaşma parçalanma sınıflaşma ve ikilemlere kaynaklık eden hiyerarşi iktidar ve devlet yoktur Dolayısıyla doğal toplum hiyerarşisiz sınıfsız ve bölünmemiş bir toplumdur İnsan doğa insan insan kadın erkek genç yaşlı birey toplum gibi karşıt ikilemler yoktur Her şey rızalık temeline dayalı olup gönüllülük esaslarına göre yapılır İşten kaytarma sorumluluktan kaçınma toplumun yabancı olduğu kavramlardır herkes sorumlu herkes gönüllüdür Doğal toplumun varlık gerekçesi ortaklık üzerinden gelişmiştir Ortak yaşam ortak üretim ortak paylaşım danışılarak ortak fikir üretmek düşünmek ve fikirleri ortaklaştırarak pratiğe geçirmek ortak değiş tokuş yapmak tüm yönleriyle bir bütün olarak komünal yaşamı yaratabilecek denli bir niteliğe sahiptir Tanıtım Bülteninden

Bilim insanları insanoğlunun tarihi serüvenini önce ikiye ayırırlar Tarih öncesi toplumlar bunlara üretim öncesi topluluklar ya da doğal ilkel topluluklar tarih sonrası topluluklar bunlara da üretim sürecindeki topluluklar ya da uygar topluluklar denir Ayrıca doğal toplulukları paleolitik neolitik şeklinde ayırmak da mümkün Doğal toplum döneminin temel özelliklerinden biri tüm yönleriyle kendi kendine yeten bir toplumsallık gerçekliğinin açığa çıkmış olmasıdır Bu durumun en önemli özelliği veya çarpıcı yönü insanlığın devlet gibi organizasyon veya kurumlara ihtiyaç duymadan yaşanabileceğini göstermesidir Mülkiyet fikrinin bilinmediği devlet ve iktidar sahibi olmayı hedeflemediği cinsiyet ayrımının sömürünün olmadığı eşit özgür ve demokratik topluluklardan oluşmaktadır Doğal toplumun dünyasında tüm toplumsal yabancılaşma parçalanma sınıflaşma ve ikilemlere kaynaklık eden hiyerarşi iktidar ve devlet yoktur Dolayısıyla doğal toplum hiyerarşisiz sınıfsız ve bölünmemiş bir toplumdur İnsan doğa insan insan kadın erkek genç yaşlı birey toplum gibi karşıt ikilemler yoktur Her şey rızalık temeline dayalı olup gönüllülük esaslarına göre yapılır İşten kaytarma sorumluluktan kaçınma toplumun yabancı olduğu kavramlardır herkes sorumlu herkes gönüllüdür Doğal toplumun varlık gerekçesi ortaklık üzerinden gelişmiştir Ortak yaşam ortak üretim ortak paylaşım danışılarak ortak fikir üretmek düşünmek ve fikirleri ortaklaştırarak pratiğe geçirmek ortak değiş tokuş yapmak tüm yönleriyle bir bütün olarak komünal yaşamı yaratabilecek denli bir niteliğe sahiptir