Rızık Hikmet Penceresinden Kavramsal Bir Yaklaşım — Abdullah Yıldız

Rızık Hikmet Penceresinden Kavramsal Bir Yaklaşım
Abdullah YıldızSiyer Yayınları
Rızık Hikmet Penceresinden Kavramsal Bir Yaklaşım
Abdullah YıldızSosyal hayatımızda hâkim olan iktisadın içinde yer alan Rızık konusunun pek çok faktörle ilişkisi bilinmektedir İnananlar için şüphesiz bu faktörlerden en önemlisi dindir Düşünce ve davranışlarıyla dünya ve ahiret mutluluğunu hedefleyen bir Müslüman hayatını İslâm ın iman amel ve ahlâk alanlarında Yaratıcı Kudret in kendisi için koyduğu helal haram ölçüleri içerisinde devam ettirmek durumundadır Zira İslâm da kişinin kıymeti her iki dünyadaki mutluluğu onun imanı helal ve harama riayeti yani takvası ile ilişkilidir Bu doğrultuda dijital nimetler de dahil içinde bulunduğumuz nimet ve imkanları çağımız insanları için hem bir imtihan sebebi hem de şükre vesile özellikle de sayısız teşekküre değer emsalsiz bir lütuf ve mazhariyet bilmeliyiz Üzerimizdeki nimetleri önemseyerek kitlesel bir yönelişle beden ve gönül gözüyle derin okuyarak geleceğimiz olan neslimize öğretmemiz fevkalade önem arz etmektedir Arifler ve ahlâk mürşitleri penceresinden Lokma diye adlandırılan Rızık tohumla ve çırağa konulan yağla insana has düşünce amel ve eylemleri de ürünle örneklendirilir Bu bağlamda onlar ilim hikmet nur ve kemâli artıran lokmanın helal lokma olduğuna bunun aksine helal olmayan lokmanın ise çırağı söndüreceğine ilim hikmet aydınlığı ve mutluluğu yok ederek yerine cehalet karanlık gaflet ve sıkıntı getireceğine dikkat çekmektedirler Yağmurunun tipisinin hikmeti var hepisinin Mevlâ kısmet kapısının kimin örter kimin açar Seyrânî öl 1866

Siyer Yayınları
Sosyal hayatımızda hâkim olan iktisadın içinde yer alan Rızık konusunun pek çok faktörle ilişkisi bilinmektedir İnananlar için şüphesiz bu faktörlerden en önemlisi dindir Düşünce ve davranışlarıyla dünya ve ahiret mutluluğunu hedefleyen bir Müslüman hayatını İslâm ın iman amel ve ahlâk alanlarında Yaratıcı Kudret in kendisi için koyduğu helal haram ölçüleri içerisinde devam ettirmek durumundadır Zira İslâm da kişinin kıymeti her iki dünyadaki mutluluğu onun imanı helal ve harama riayeti yani takvası ile ilişkilidir Bu doğrultuda dijital nimetler de dahil içinde bulunduğumuz nimet ve imkanları çağımız insanları için hem bir imtihan sebebi hem de şükre vesile özellikle de sayısız teşekküre değer emsalsiz bir lütuf ve mazhariyet bilmeliyiz Üzerimizdeki nimetleri önemseyerek kitlesel bir yönelişle beden ve gönül gözüyle derin okuyarak geleceğimiz olan neslimize öğretmemiz fevkalade önem arz etmektedir Arifler ve ahlâk mürşitleri penceresinden Lokma diye adlandırılan Rızık tohumla ve çırağa konulan yağla insana has düşünce amel ve eylemleri de ürünle örneklendirilir Bu bağlamda onlar ilim hikmet nur ve kemâli artıran lokmanın helal lokma olduğuna bunun aksine helal olmayan lokmanın ise çırağı söndüreceğine ilim hikmet aydınlığı ve mutluluğu yok ederek yerine cehalet karanlık gaflet ve sıkıntı getireceğine dikkat çekmektedirler Yağmurunun tipisinin hikmeti var hepisinin Mevlâ kısmet kapısının kimin örter kimin açar Seyrânî öl 1866

Siyer Yayınları
Sosyal hayatımızda hâkim olan iktisadın içinde yer alan Rızık konusunun pek çok faktörle ilişkisi bilinmektedir İnananlar için şüphesiz bu faktörlerden en önemlisi dindir Düşünce ve davranışlarıyla dünya ve ahiret mutluluğunu hedefleyen bir Müslüman hayatını İslâm ın iman amel ve ahlâk alanlarında Yaratıcı Kudret in kendisi için koyduğu helal haram ölçüleri içerisinde devam ettirmek durumundadır Zira İslâm da kişinin kıymeti her iki dünyadaki mutluluğu onun imanı helal ve harama riayeti yani takvası ile ilişkilidir Bu doğrultuda dijital nimetler de dahil içinde bulunduğumuz nimet ve imkanları çağımız insanları için hem bir imtihan sebebi hem de şükre vesile özellikle de sayısız teşekküre değer emsalsiz bir lütuf ve mazhariyet bilmeliyiz Üzerimizdeki nimetleri önemseyerek kitlesel bir yönelişle beden ve gönül gözüyle derin okuyarak geleceğimiz olan neslimize öğretmemiz fevkalade önem arz etmektedir Arifler ve ahlâk mürşitleri penceresinden Lokma diye adlandırılan Rızık tohumla ve çırağa konulan yağla insana has düşünce amel ve eylemleri de ürünle örneklendirilir Bu bağlamda onlar ilim hikmet nur ve kemâli artıran lokmanın helal lokma olduğuna bunun aksine helal olmayan lokmanın ise çırağı söndüreceğine ilim hikmet aydınlığı ve mutluluğu yok ederek yerine cehalet karanlık gaflet ve sıkıntı getireceğine dikkat çekmektedirler Yağmurunun tipisinin hikmeti var hepisinin Mevlâ kısmet kapısının kimin örter kimin açar Seyrânî öl 1866