Ruhun Sınır Bölgeleri — John A Herlihy

Ezelî hikmet kendisini sürekli kutsal kitaplar doğa ve insanın içsel tecrübesi yoluyla tezahür ettirir ancak farklı dillere renklere kültürel kalıplara bilişsel şemalara dinsel formülasyonlara bürünerek Dolayısıyla o tüm farklılıkların gerisinde duran birliktir Ne var ki modern tecrübe doğada ve insanların dünyasında güvenilir doğru ve gerçek sayısız keşfin ve inşanın aracı olan aklı ve bilimi istisnasız en güvenilir rehber ve nihai ve tek hüküm sahibi kılarak ve böylelikle görünenin gerisindeki asıl gerçekliği yok sayarak hem gerçeklik vizyonumuzu daraltmış ve felce uğratmış hem de insanın varoluşsal anlamını ve bütünlüğünü saçmalığa yabancılaşmaya ve parçalanmışlığa kurban etmiştir Bir bakıma rasyonellik akılsallık ve bilimsellik kaygısı ve emperyalizmi insanın ezelî ve asli hikmetle olan bağını inkar yoluyla koparmış ve Martin Buber in tasviriyle Tanrı yla insan arasına girerek Tanrı tutulmasına sebebiyet vermiş insanları köksüzlüğe ve karanlığa mahkum etmiştir Bu kitap Tanrı nın En Yüksek Zekanın suretinde yaratılan ama modernleştikçe asli suretine yabancılaşan ve köklerini unutan insanı manevi tahayyül kutsal duygu kalp manevi akıl gibi daha yüksek yetiler aracılığıyla maddi ve manevi dünya arasındaki sınır bölge olan berzaha ruhun sınır bölgelerine seyahate yeniden asli suretini hatırlamaya ve köklerinde unutulmuş ve üzeri küllenmiş olan ilahi közü tekrar kor aleve döndürmeye davet etmektedir Eser köksüzleşen ve yurtsuzlaşan aklı yeniden kendi kaynağıyla yani Evrensel Akılla buluşturarak varoluş gizemine ışık tutmaya niyetli

Ezelî hikmet kendisini sürekli kutsal kitaplar doğa ve insanın içsel tecrübesi yoluyla tezahür ettirir ancak farklı dillere renklere kültürel kalıplara bilişsel şemalara dinsel formülasyonlara bürünerek Dolayısıyla o tüm farklılıkların gerisinde duran birliktir Ne var ki modern tecrübe doğada ve insanların dünyasında güvenilir doğru ve gerçek sayısız keşfin ve inşanın aracı olan aklı ve bilimi istisnasız en güvenilir rehber ve nihai ve tek hüküm sahibi kılarak ve böylelikle görünenin gerisindeki asıl gerçekliği yok sayarak hem gerçeklik vizyonumuzu daraltmış ve felce uğratmış hem de insanın varoluşsal anlamını ve bütünlüğünü saçmalığa yabancılaşmaya ve parçalanmışlığa kurban etmiştir Bir bakıma rasyonellik akılsallık ve bilimsellik kaygısı ve emperyalizmi insanın ezelî ve asli hikmetle olan bağını inkar yoluyla koparmış ve Martin Buber in tasviriyle Tanrı yla insan arasına girerek Tanrı tutulmasına sebebiyet vermiş insanları köksüzlüğe ve karanlığa mahkum etmiştir Bu kitap Tanrı nın En Yüksek Zekanın suretinde yaratılan ama modernleştikçe asli suretine yabancılaşan ve köklerini unutan insanı manevi tahayyül kutsal duygu kalp manevi akıl gibi daha yüksek yetiler aracılığıyla maddi ve manevi dünya arasındaki sınır bölge olan berzaha ruhun sınır bölgelerine seyahate yeniden asli suretini hatırlamaya ve köklerinde unutulmuş ve üzeri küllenmiş olan ilahi közü tekrar kor aleve döndürmeye davet etmektedir Eser köksüzleşen ve yurtsuzlaşan aklı yeniden kendi kaynağıyla yani Evrensel Akılla buluşturarak varoluş gizemine ışık tutmaya niyetli

John A Herlihy tarafından kaleme alınan Ruhun Sınır Bölgeleri İnsan Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Ruhun Sınır Bölgeleri John A Herlihy Kitap Özeti Ezelî hikmet kendisini sürekli kutsal kitaplar doğa ve insanın içsel tecrübesi yoluyla tezahür ettirir ancak farklı dillere renklere kültürel kalıplara bilişsel şemalara dinsel formülasyonlara bürünerek Dolayısıyla o tüm farklılıkların gerisinde duran birliktir Ne var ki modern tecrübe doğada ve insanların dünyasında güvenilir doğru ve gerçek sayısız keşfin ve inşanın aracı olan aklı ve bilimi istisnasız en güvenilir rehber ve nihai ve tek hüküm sahibi kılarak ve böylelikle görünenin gerisindeki asıl gerçekliği yok sayarak hem gerçeklik vizyonumuzu daraltmış ve felce uğratmış hem de insanın varoluşsal anlamını ve bütünlüğünü saçmalığa yabancılaşmaya ve parçalanmışlığa kurban etmiştir Bir bakıma rasyonellik akılsallık ve bilimsellik kaygısı ve emperyalizmi insanın ezelî ve asli hikmetle olan bağını inkar yoluyla koparmış ve Martin Buber in tasviriyle Tanrı yla insan arasına girerek Tanrı tutulmasına sebebiyet vermiş insanları köksüzlüğe ve karanlığa mahkum etmiştir Bu kitap Tanrı nın En Yüksek Zekanın suretinde yaratılan ama modernleştikçe asli suretine yabancılaşan ve köklerini unutan insanı manevi tahayyül kutsal duygu kalp manevi akıl gibi daha yüksek yetiler aracılığıyla maddi ve manevi dünya arasındaki sınır bölge olan berzaha ruhun sınır bölgelerine seyahate yeniden asli suretini hatırlamaya ve köklerinde unutulmuş ve üzeri küllenmiş olan ilahi közü tekrar kor aleve döndürmeye davet etmektedir Eser köksüzleşen ve yurtsuzlaşan aklı yeniden kendi kaynağıyla yani Evrensel Akılla buluşturarak varoluş gizemine ışık tutmaya niyetli Yayınevi İnsan Yayınları Yazar John A Herlihy Sayfa 240 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 16 00x23 50 cm Basım Yılı Ekim 2019 Barkod 9789755749235 Kategori Diğer İnanç Kitapları Diğer İnsan ve Toplum

Ezelî hikmet kendisini sürekli kutsal kitaplar doğa ve insanın içsel tecrübesi yoluyla tezahür ettirir ancak farklı dillere renklere kültürel kalıplara bilişsel şemalara dinsel formülasyonlara bürünerek Dolayısıyla o tüm farklılıkların gerisinde duran birliktir Ne var ki modern tecrübe doğada ve insanların dünyasında güvenilir doğru ve gerçek sayısız keşfin ve inşanın aracı olan aklı ve bilimi istisnasız en güvenilir rehber ve nihai ve tek hüküm sahibi kılarak ve böylelikle görünenin gerisindeki asıl gerçekliği yok sayarak hem gerçeklik vizyonumuzu daraltmış ve felce uğratmış hem de insanın varoluşsal anlamını ve bütünlüğünü saçmalığa yabancılaşmaya ve parçalanmışlığa kurban etmiştir Bir bakıma rasyonellik akılsallık ve bilimsellik kaygısı ve emperyalizmi insanın ezelî ve asli hikmetle olan bağını inkar yoluyla koparmış ve Martin Buber in tasviriyle Tanrı yla insan arasına girerek Tanrı tutulmasına sebebiyet vermiş insanları köksüzlüğe ve karanlığa mahkum etmiştir Bu kitap Tanrı nın En Yüksek Zekanın suretinde yaratılan ama modernleştikçe asli suretine yabancılaşan ve köklerini unutan insanı manevi tahayyül kutsal duygu kalp manevi akıl gibi daha yüksek yetiler aracılığıyla maddi ve manevi dünya arasındaki sınır bölge olan berzaha ruhun sınır bölgelerine seyahate yeniden asli suretini hatırlamaya ve köklerinde unutulmuş ve üzeri küllenmiş olan ilahi közü tekrar kor aleve döndürmeye davet etmektedir Eser köksüzleşen ve yurtsuzlaşan aklı yeniden kendi kaynağıyla yani Evrensel Akılla buluşturarak varoluş gizemine ışık tutmaya niyetli

Ezelî hikmet kendisini sürekli kutsal kitaplar doğa ve insanın içsel tecrübesi yoluyla tezahür ettirir ancak farklı dillere renklere kültürel kalıplara bilişsel şemalara dinsel formülasyonlara bürünerek Dolayısıyla o tüm farklılıkların gerisinde duran birliktir Ne var ki modern tecrübe doğada ve insanların dünyasında güvenilir doğru ve gerçek sayısız keşfin ve inşanın aracı olan aklı ve bilimi istisnasız en güvenilir rehber ve nihai ve tek hüküm sahibi kılarak ve böylelikle görünenin gerisindeki asıl gerçekliği yok sayarak hem gerçeklik vizyonumuzu daraltmış ve felce uğratmış hem de insanın varoluşsal anlamını ve bütünlüğünü saçmalığa yabancılaşmaya ve parçalanmışlığa kurban etmiştir Bir bakıma rasyonellik akılsallık ve bilimsellik kaygısı ve emperyalizmi insanın ezelî ve asli hikmetle olan bağını inkar yoluyla koparmış ve Martin Buber in tasviriyle Tanrı yla insan arasına girerek Tanrı tutulmasına sebebiyet vermiş insanları köksüzlüğe ve karanlığa mahkum etmiştir Bu kitap Tanrı nın En Yüksek Zekanın suretinde yaratılan ama modernleştikçe asli suretine yabancılaşan ve köklerini unutan insanı manevi tahayyül kutsal duygu kalp manevi akıl gibi daha yüksek yetiler aracılığıyla maddi ve manevi dünya arasındaki sınır bölge olan berzaha ruhun sınır bölgelerine seyahate yeniden asli suretini hatırlamaya ve köklerinde unutulmuş ve üzeri küllenmiş olan ilahi közü tekrar kor aleve döndürmeye davet etmektedir Eser köksüzleşen ve yurtsuzlaşan aklı yeniden kendi kaynağıyla yani Evrensel Akılla buluşturarak varoluş gizemine ışık tutmaya niyetli