Rusya da Konstrüktivist Mimarlık — El Lisitzki

Arketon Yayınları nda El Lisitzki nin kaleminden konstrüktivizmin kaynak metinleri Rusya da Konstrüktivist Mimarlık El Lisitzki nin metinlerinden oluşan Rusya da Konstrüktivist Mimarlık Arketon Yayınları arasındaki yerini aldı Aykut Köksal ın editörlüğü ve Mehmet Kerem Özel in çevirisiyle yayımlanan kitap dönemin kaynak niteliğindeki yazı çizim ve fotoğraflarını içeriyor Toplamın ana metnini El Lisitzki 1929 da yazmış metin 1930 da Viyana da Russland Die Rekonstruktion der Architektur in der Sowjetunion Rusya Sovyetler Birliği nde Mimarlığın Yeniden İnşası başlığıyla yayımlanmış Toplamda bu ana metnin yanı sıra El Lisitzki nin 1921 1926 yılları arasında kaleme aldığı beş sanat yazısı da bulunuyor Rus avangardının kaynak metinleri arasında bulunan bu yazılar süprematist sanattan konstrüktivist mimarlığa geçiş sürecini sergiliyor Özellikle Proun Odası nı ele aldığı 1923 tarihli metin bu geçiş noktasını gösteren bir belge Toplamın ekinde biri Rusya dan diğeri Almanya dan dönemin önde gelen iki mimarının Rusya nın mimarlık ortamına özellikle de konstrüktivist mimarlığa bakışını aktaran iki yazısı yer alıyor Moisei Ginzburg un yazısı 1928 Bruno Taut un yazısı ise 1929 tarihli Kitapta El Lisitzki konstrüktivizmin doğuşunu şöyle anlatıyor iki ayrı görüş ortaya çıktı İlki dünyayı görme yoluyla renkler aracılığıyla kavrarız ikincisi ise dünyayı dokunma yoluyla maddeler aracılığıyla kavrarız idi Her ikisi de dünyayı geometrik bir düzen olarak kabul ediyordu Madde aracılığını öne süren ikinci görüş nesnelere yalnızca bakmayı değil aynı zamanda dokunmayı da gerektiriyordu Tasarımın kurulması her seferinde varsayılan malzemeye özgü özelliklerden yola çıkıyordu Bu hareketin öncüsü Tatlin malzemeye sezgisel bir sanatsal ustalıkla hükmetmenin malzemelerin sağladığı temel bilgilerden yola çıkarak nesnelerin kurulabileceği buluşlara yol açacağını ve bunun bilimsel tekniğin rasyonel yöntemlerinden bağımsız olacağını varsayıyordu Bunu Üçüncü Enternasyonal Anıtı tasarısında kanıtlayabileceğine inanıyordu Bu çalışmayı herhangi bir özel teknik veya statik bilgi olmadan yapmış ve böylece görüşünün doğruluğunu ispatlamıştı Bu teknik ile sanatsal arasında bir sentez yaratmaya yönelik ilk girişimlerden biridir Yeni inşa sanatının hacmi gevşetme ve dış ile için mekânsal olarak iç içe geçmesini yaratma çabası burada ifadesini buluyor Bu tasarımda örneğin Horsabad daki Sargon piramidinde de gördüğümüz çok eski bir biçim kurulumu yeni bir malzemeyle yeni bir içeriğe hizmet etmek üzere gerçekten yeniden yaratılmıştı Bu çalışma ve malzeme ile modellerin dahil olduğu bir dizi başka deney konstrüktivizm adlandırmasını doğurdu

Arketon Yayınları nda El Lisitzki nin kaleminden konstrüktivizmin kaynak metinleri Rusya da Konstrüktivist MimarlıkEl Lisitzki nin metinlerinden oluşan Rusya da Konstrüktivist Mimarlık Arketon Yayınları arasındaki yerini aldı Aykut Köksal ın editörlüğü ve Mehmet Kerem Özel in çevirisiyle yayımlanan kitap dönemin kaynak niteliğindeki yazı çizim ve fotoğraflarını içeriyor Toplamın ana metnini El Lisitzki 1929 da yazmış metin 1930 da Viyana da Russland Die Rekonstruktion der Architektur in der Sowjetunion Rusya Sovyetler Birliği nde Mimarlığın Yeniden İnşası başlığıyla yayımlanmış Toplamda bu ana metnin yanı sıra El Lisitzki nin 1921 1926 yılları arasında kaleme aldığı beş sanat yazısı da bulunuyor Rus avangardının kaynak metinleri arasında bulunan bu yazılar süprematist sanattan konstrüktivist mimarlığa geçiş sürecini sergiliyor Özellikle Proun Odası nı ele aldığı 1923 tarihli metin bu geçiş noktasını gösteren bir belge Toplamın ekinde biri Rusya dan diğeri Almanya dan dönemin önde gelen iki mimarının Rusya nın mimarlık ortamına özellikle de konstrüktivist mimarlığa bakışını aktaran iki yazısı yer alıyor Moisei Ginzburg un yazısı 1928 Bruno Taut un yazısı ise 1929 tarihli Kitapta El Lisitzki konstrüktivizmin doğuşunu şöyle anlatıyor iki ayrı görüş ortaya çıktı İlki dünyayı görme yoluyla renkler aracılığıyla kavrarız ikincisi ise dünyayı dokunma yoluyla maddeler aracılığıyla kavrarız idi Her ikisi de dünyayı geometrik bir düzen olarak kabul ediyordu Madde aracılığını öne süren ikinci görüş nesnelere yalnızca bakmayı değil aynı zamanda dokunmayı da gerektiriyordu Tasarımın kurulması her seferinde varsayılan malzemeye özgü özelliklerden yola çıkıyordu Bu hareketin öncüsü Tatlin malzemeye sezgisel bir sanatsal ustalıkla hükmetmenin malzemelerin sağladığı temel bilgilerden yola çıkarak nesnelerin kurulabileceği buluşlara yol açacağını ve bunun bilimsel tekniğin rasyonel yöntemlerinden bağımsız olacağını varsayıyordu Bunu Üçüncü Enternasyonal Anıtı tasarısında kanıtlayabileceğine inanıyordu Bu çalışmayı herhangi bir özel teknik veya statik bilgi olmadan yapmış ve böylece görüşünün doğruluğunu ispatlamıştı Bu teknik ile sanatsal arasında bir sentez yaratmaya yönelik ilk girişimlerden biridir Yeni inşa sanatının hacmi gevşetme ve dış ile için mekânsal olarak iç içe geçmesini yaratma çabası burada ifadesini buluyor Bu tasarımda örneğin Horsabad daki Sargon piramidinde de gördüğümüz çok eski bir biçim kurulumu yeni bir malzemeyle yeni bir içeriğe hizmet etmek üzere gerçekten yeniden yaratılmıştı Bu çalışma ve malzeme ile modellerin dahil olduğu bir dizi başka deney konstrüktivizm adlandırmasını doğurdu

El Lisitzki nin metinlerinden oluşan Rusya da Konstrüktivist Mimarlık Arketon Yayınları arasındaki yerini aldı Aykut Köksal ın editörlüğü ve Mehmet Kerem Özel in çevirisiyle yayımlanan kitap dönemin kaynak niteliğindeki yazı çizim ve fotoğraflarını içeriyor Toplamın ana metnini El Lisitzki 1929 da yazmış metin 1930 da Viyana da Russland Die Rekonstruktion der Architektur in der Sowjetunion Rusya Sovyetler Birliği nde Mimarlığın Yeniden İnşası başlığıyla yayımlanmış Toplamda bu ana metnin yanı sıra El Lisitzki nin 1921 1926 yılları arasında kaleme aldığı beş sanat yazısı da bulunuyor Rus avangardının kaynak metinleri arasında bulunan bu yazılar süprematist sanattan konstrüktivist mimarlığa geçiş sürecini sergiliyor Özellikle Proun Odası nı ele aldığı 1923 tarihli metin bu geçiş noktasını gösteren bir belge Toplamın ekinde biri Rusya dan diğeri Almanya dan dönemin önde gelen iki mimarının Rusya nın mimarlık ortamına özellikle de konstrüktivist mimarlığa bakışını aktaran iki yazısı yer alıyor Moisei Ginzburg un yazısı 1928 Bruno Taut un yazısı ise 1929 tarihli Kitapta El Lisitzki konstrüktivizmin doğuşunu şöyle anlatıyor iki ayrı görüş ortaya çıktı İlki dünyayı görme yoluyla renkler aracılığıyla kavrarız ikincisi ise dünyayı dokunma yoluyla maddeler aracılığıyla kavrarız idi Her ikisi de dünyayı geometrik bir düzen olarak kabul ediyordu Madde aracılığını öne süren ikinci görüş nesnelere yalnızca bakmayı değil aynı zamanda dokunmayı da gerektiriyordu Tasarımın kurulması her seferinde varsayılan malzemeye özgü özelliklerden yola çıkıyordu Bu hareketin öncüsü Tatlin malzemeye sezgisel bir sanatsal ustalıkla hükmetmenin malzemelerin sağladığı temel bilgilerden yola çıkarak nesnelerin kurulabileceği buluşlara yol açacağını ve bunun bilimsel tekniğin rasyonel yöntemlerinden bağımsız olacağını varsayıyordu Bunu Üçüncü Enternasyonal Anıtı tasarısında kanıtlayabileceğine inanıyordu Bu çalışmayı herhangi bir özel teknik veya statik bilgi olmadan yapmış ve böylece görüşünün doğruluğunu ispatlamıştı Bu teknik ile sanatsal arasında bir sentez yaratmaya yönelik ilk girişimlerden biridir Yeni inşa sanatının hacmi gevşetme ve dış ile için mekânsal olarak iç içe geçmesini yaratma çabası burada ifadesini buluyor Bu tasarımda örneğin Horsabad daki Sargon piramidinde de gördüğümüz çok eski bir biçim kurulumu yeni bir malzemeyle yeni bir içeriğe hizmet etmek üzere gerçekten yeniden yaratılmıştı Bu çalışma ve malzeme ile modellerin dahil olduğu bir dizi başka deney konstrüktivizm adlandırmasını doğurdu

El Lisitzki tarafından kaleme alınan Rusya da Konstrüktivist Mimarlık Arketon Yayıncılık eseri olarak okurlarla buluşuyor Rusya da Konstrüktivist Mimarlık El Lisitzki Kitap Özeti Arketon Yayınları nda El Lisitzki nin kaleminden konstrüktivizmin kaynak metinleri Rusya da Konstrüktivist Mimarlık El Lisitzki nin metinlerinden oluşan Rusya da Konstrüktivist Mimarlık Arketon Yayınları arasındaki yerini aldı Aykut Köksal ın editörlüğü ve Mehmet Kerem Özel in çevirisiyle yayımlanan kitap dönemin kaynak niteliğindeki yazı çizim ve fotoğraflarını içeriyor Toplamın ana metnini El Lisitzki 1929 da yazmış metin 1930 da Viyana da Russland Die Rekonstruktion der Architektur in der Sowjetunion Rusya Sovyetler Birliği nde Mimarlığın Yeniden İnşası başlığıyla yayımlanmış Toplamda bu ana metnin yanı sıra El Lisitzki nin 1921 1926 yılları arasında kaleme aldığı beş sanat yazısı da bulunuyor Rus avangardının kaynak metinleri arasında bulunan bu yazılar süprematist sanattan konstrüktivist mimarlığa geçiş sürecini sergiliyor Özellikle Proun Odası nı ele aldığı 1923 tarihli metin bu geçiş noktasını gösteren bir belge Toplamın ekinde biri Rusya dan diğeri Almanya dan dönemin önde gelen iki mimarının Rusya nın mimarlık ortamına özellikle de konstrüktivist mimarlığa bakışını aktaran iki yazısı yer alıyor Moisei Ginzburg un yazısı 1928 Bruno Taut un yazısı ise 1929 tarihli Kitapta El Lisitzki konstrüktivizmin doğuşunu şöyle anlatıyor iki ayrı görüş ortaya çıktı İlki dünyayı görme yoluyla renkler aracılığıyla kavrarız ikincisi ise dünyayı dokunma yoluyla maddeler aracılığıyla kavrarız idi Her ikisi de dünyayı geometrik bir düzen olarak kabul ediyordu Madde aracılığını öne süren ikinci görüş nesnelere yalnızca bakmayı değil aynı zamanda dokunmayı da gerektiriyordu Tasarımın kurulması her seferinde varsayılan malzemeye özgü özelliklerden yola çıkıyordu Bu hareketin öncüsü Tatlin malzemeye sezgisel bir sanatsal ustalıkla hükmetmenin malzemelerin sağladığı temel bilgilerden yola çıkarak nesnelerin kurulabileceği buluşlara yol açacağını ve bunun bilimsel tekniğin rasyonel yöntemlerinden bağımsız olacağını varsayıyordu Bunu Üçüncü Enternasyonal Anıtı tasarısında kanıtlayabileceğine inanıyordu Bu çalışmayı herhangi bir özel teknik veya statik bilgi olmadan yapmış ve böylece görüşünün doğruluğunu ispatlamıştı Bu teknik ile sanatsal arasında bir sentez yaratmaya yönelik ilk girişimlerden biridir Yeni inşa sanatının hacmi gevşetme ve dış ile için mekânsal olarak iç içe geçmesini yaratma çabası burada ifadesini buluyor Bu tasarımda örneğin Horsabaddaki Sargon piramidinde de gördüğümüz çok eski bir biçim kurulumu yeni bir malzemeyle yeni bir içeriğe hizmet etmek üzere gerçekten yeniden yaratılmıştı Bu çalışma ve malzeme ile modellerin dahil olduğu bir dizi başka deney konstrüktivizm adlandırmasını doğurdu Yayınevi Arketon Yayıncılık Yazar El Lisitzki Sayfa 136 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 23 50x15 50 cm Basım Yılı Ocak 2023 Barkod 9786057141392 Kategori Mimarlık

Arketon Yayınları nda El Lisitzki nin kaleminden konstrüktivizmin kaynak metinleri Rusya da Konstrüktivist MimarlıkEl Lisitzki nin metinlerinden oluşan Rusya da Konstrüktivist Mimarlık Arketon Yayınları arasındaki yerini aldı Aykut Köksal ın editörlüğü ve Mehmet Kerem Özel in çevirisiyle yayımlanan kitap dönemin kaynak niteliğindeki yazı çizim ve fotoğraflarını içeriyor Toplamın ana metnini El Lisitzki 1929 da yazmış metin 1930 da Viyana da Russland Die Rekonstruktion der Architektur in der Sowjetunion Rusya Sovyetler Birliği nde Mimarlığın Yeniden İnşası başlığıyla yayımlanmış Toplamda bu ana metnin yanı sıra El Lisitzki nin 1921 1926 yılları arasında kaleme aldığı beş sanat yazısı da bulunuyor Rus avangardının kaynak metinleri arasında bulunan bu yazılar süprematist sanattan konstrüktivist mimarlığa geçiş sürecini sergiliyor Özellikle Proun Odası nı ele aldığı 1923 tarihli metin bu geçiş noktasını gösteren bir belge Toplamın ekinde biri Rusya dan diğeri Almanya dan dönemin önde gelen iki mimarının Rusya nın mimarlık ortamına özellikle de konstrüktivist mimarlığa bakışını aktaran iki yazısı yer alıyor Moisei Ginzburg un yazısı 1928 Bruno Taut un yazısı ise 1929 tarihli Kitapta El Lisitzki konstrüktivizmin doğuşunu şöyle anlatıyor iki ayrı görüş ortaya çıktı İlki dünyayı görme yoluyla renkler aracılığıyla kavrarız ikincisi ise dünyayı dokunma yoluyla maddeler aracılığıyla kavrarız idi Her ikisi de dünyayı geometrik bir düzen olarak kabul ediyordu Madde aracılığını öne süren ikinci görüş nesnelere yalnızca bakmayı değil aynı zamanda dokunmayı da gerektiriyordu Tasarımın kurulması her seferinde varsayılan malzemeye özgü özelliklerden yola çıkıyordu Bu hareketin öncüsü Tatlin malzemeye sezgisel bir sanatsal ustalıkla hükmetmenin malzemelerin sağladığı temel bilgilerden yola çıkarak nesnelerin kurulabileceği buluşlara yol açacağını ve bunun bilimsel tekniğin rasyonel yöntemlerinden bağımsız olacağını varsayıyordu Bunu