Sabuhi Ahmed Dede — Müzekkir Kızılkaya

Onyedinci yüzyıl Mevlevî şeyhlerinden Sabûhî Ahmed Dede Yenikapı Mevlevîhânesi nin üçüncü şeyhidir ve Ehamide i Seb a dandır Yenikapı Mevelevîhanesi kurulduktan sonra peş peşe Ahmed ismini taşıyan şeyh tarafından yönetilmiştir İlk tasavvuf tecrübesini Eyüp te Kasım Baba nın yanında gerçekleştiren Sabûhî Dede daha sonra Konya ya gidip Bostan Çelebi ve Ebû Bekir Çelebi ye intisap etmiştir On üç yıl Konya da seyr ü sülûk eğitimini sürdürmüş ve sonunda Mevlevî dedesi olmuştur Şam Mevlevîhânesi şeyhliğine tayin edilen Sabûhî Dede Şam da telif ettiği İhtiyârât ı Sabûhî adlı eserinde Mesnevî den intihap ettiği beyitlerin şerhini yapmıştır Yenikapı Mevlevîhânesi şeyhleri Kemal Ahmed Dede Doğânî Ahmed Dede ve Sabûhî Ahmed Dede hakkında şimdiye kadar verilen bilgiler tashihe muhtaçtır Bu sebeple döneme ait kaynaklar yeniden taranmış ulaşılan bilgi ve bulgular üzerinden yeni veriler ortaya konulmuştur Eserde öncelikle XVII yüzyılda İstanbul daki tarikatların genel durumu Mevlevîliğin İstanbul a gelişi ve bu dönemde faaliyet gösteren diğer tarikatlar ve temsilcileri hakkında bilgi verilmiştir Biz de bu bilgiler ışığında Yenikapı Mevlevîhânesi nin kuruluşundan Sabûhî nin vefatına kadar olan sürece dair yeni bulgular ışığında yeni görüşler aktardık

Müzekkir Kızılkaya tarafından kaleme alınan Sabuhi Ahmed Dede Kriter Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Sabuhi Ahmed Dede Müzekkir Kızılkaya Kitap Özeti Onyedinci yüzyıl Mevlevî şeyhlerinden Sabûhî Ahmed Dede Yenikapı Mevlevîhânesi nin üçüncü şeyhidir ve Ehamide i Seb a dandır Yenikapı Mevelevîhanesi kurulduktan sonra peş peşe Ahmed ismini taşıyan şeyh tarafından yönetilmiştir İlk tasavvuf tecrübesini Eyüp te Kasım Baba nın yanında gerçekleştiren Sabûhî Dede daha sonra Konya ya gidip Bostan Çelebi ve Ebû Bekir Çelebi ye intisap etmiştir On üç yıl Konya da seyr ü sülûk eğitimini sürdürmüş ve sonunda Mevlevî dedesi olmuştur Şam Mevlevîhânesi şeyhliğine tayin edilen Sabûhî Dede Şam da telif ettiği İhtiyârât ı Sabûhî adlı eserinde Mesnevî den intihap ettiği beyitlerin şerhini yapmıştır Yenikapı Mevlevîhânesi şeyhleri Kemal Ahmed Dede Doğânî Ahmed Dede ve Sabûhî Ahmed Dede hakkında şimdiye kadar verilen bilgiler tashihe muhtaçtır Bu sebeple döneme ait kaynaklar yeniden taranmış ulaşılan bilgi ve bulgular üzerinden yeni veriler ortaya konulmuştur Eserde öncelikle XVII yüzyılda İstanbul daki tarikatların genel durumu Mevlevîliğin İstanbul a gelişi ve bu dönemde faaliyet gösteren diğer tarikatlar ve temsilcileri hakkında bilgi verilmiştir Biz de bu bilgiler ışığında Yenikapı Mevlevîhânesi nin kuruluşundan Sabûhî nin vefatına kadar olan sürece dair yeni bulgular ışığında yeni görüşler aktardık Yayınevi Kriter Yayınları Yazar Müzekkir Kızılkaya Sayfa 400 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 16 00x23 50 cm Basım Yılı 2023 Barkod 9786256894389 Kategori Anlatı

Onyedinci yüzyıl Mevlevî şeyhlerinden Sabûhî Ahmed Dede Yenikapı Mevlevîhânesi nin üçüncü şeyhidir ve Ehamide i Seb a dandır Yenikapı Mevelevîhanesi kurulduktan sonra peş peşe Ahmed ismini taşıyan şeyh tarafından yönetilmiştir İlk tasavvuf tecrübesini Eyüp te Kasım Baba nın yanında gerçekleştiren Sabûhî Dede daha sonra Konya ya gidip Bostan Çelebi ve Ebû Bekir Çelebi ye intisap etmiştir On üç yıl Konya da seyr ü sülûk eğitimini sürdürmüş ve sonunda Mevlevî dedesi olmuştur Şam Mevlevîhânesi şeyhliğine tayin edilen Sabûhî Dede Şam da telif ettiği İhtiyârât ı Sabûhî adlı eserinde Mesnevî den intihap ettiği beyitlerin şerhini yapmıştır Yenikapı Mevlevîhânesi şeyhleri Kemal Ahmed Dede Doğânî Ahmed Dede ve Sabûhî Ahmed Dede hakkında şimdiye kadar verilen bilgiler tashihe muhtaçtır Bu sebeple döneme ait kaynaklar yeniden taranmış ulaşılan bilgi ve bulgular üzerinden yeni veriler ortaya konulmuştur Eserde öncelikle XVII yüzyılda İstanbul daki tarikatların genel durumu Mevlevîliğin İstanbul a gelişi ve bu dönemde faaliyet gösteren diğer tarikatlar ve temsilcileri hakkında bilgi verilmiştir Biz de bu bilgiler ışığında Yenikapı Mevlevîhânesi nin kuruluşundan Sabûhî nin vefatına kadar olan sürece dair yeni bulgular ışığında yeni görüşler aktardık

Onyedinci yüzyıl Mevlevî şeyhlerinden Sabûhî Ahmed Dede Yenikapı Mevlevîhânesi nin üçüncü şeyhidir ve Ehamide i Seb a dandır Yenikapı Mevelevîhanesi kurulduktan sonra peş peşe Ahmed ismini taşıyan şeyh tarafından yönetilmiştir İlk tasavvuf tecrübesini Eyüp te Kasım Baba nın yanında gerçekleştiren Sabûhî Dede daha sonra Konya ya gidip Bostan Çelebi ve Ebû Bekir Çelebi ye intisap etmiştir On üç yıl Konya da seyr ü sülûk eğitimini sürdürmüş ve sonunda Mevlevî dedesi olmuştur Şam Mevlevîhânesi şeyhliğine tayin edilen Sabûhî Dede Şam da telif ettiği İhtiyârât ı Sabûhî adlı eserinde Mesnevî den intihap ettiği beyitlerin şerhini yapmıştır Yenikapı Mevlevîhânesi şeyhleri Kemal Ahmed Dede Doğânî Ahmed Dede ve Sabûhî Ahmed Dede hakkında şimdiye kadar verilen bilgiler tashihe muhtaçtır Bu sebeple döneme ait kaynaklar yeniden taranmış ulaşılan bilgi ve bulgular üzerinden yeni veriler ortaya konulmuştur Eserde öncelikle XVII yüzyılda İstanbul daki tarikatların genel durumu Mevlevîliğin İstanbul a gelişi ve bu dönemde faaliyet gösteren diğer tarikatlar ve temsilcileri hakkında bilgi verilmiştir Biz de bu bilgiler ışığında Yenikapı Mevlevîhânesi nin kuruluşundan Sabûhî nin vefatına kadar olan sürece dair yeni bulgular ışığında yeni görüşler aktardık

Onyedinci yüzyıl Mevlevî şeyhlerinden Sabûhî Ahmed Dede Yenikapı Mevlevîhânesi nin üçüncü şeyhidir ve Ehamide i Seb a dandır Yenikapı Mevelevîhanesi kurulduktan sonra peş peşe Ahmed ismini taşıyan şeyh tarafından yönetilmiştir İlk tasavvuf tecrübesini Eyüp te Kasım Baba nın yanında gerçekleştiren Sabûhî Dede daha sonra Konya ya gidip Bostan Çelebi ve Ebû Bekir Çelebi ye intisap etmiştir On üç yıl Konya da seyr ü sülûk eğitimini sürdürmüş ve sonunda Mevlevî dedesi olmuştur Şam Mevlevîhânesi şeyhliğine tayin edilen Sabûhî Dede Şam da telif ettiği İhtiyârât ı Sabûhî adlı eserinde Mesnevî den intihap ettiği beyitlerin şerhini yapmıştır Yenikapı Mevlevîhânesi şeyhleri Kemal Ahmed Dede Doğânî Ahmed Dede ve Sabûhî Ahmed Dede hakkında şimdiye kadar verilen bilgiler tashihe muhtaçtır Bu sebeple döneme ait kaynaklar yeniden taranmış ulaşılan bilgi ve bulgular üzerinden yeni veriler ortaya konulmuştur Eserde öncelikle XVII yüzyılda İstanbul daki tarikatların genel durumu Mevlevîliğin İstanbul a gelişi ve bu dönemde faaliyet gösteren diğer tarikatlar ve temsilcileri hakkında bilgi verilmiştir Biz de bu bilgiler ışığında Yenikapı Mevlevîhânesi nin kuruluşundan Sabûhî nin vefatına kadar olan sürece dair yeni bulgular ışığında yeni görüşler aktardık

Onyedinci yüzyıl Mevlevî şeyhlerinden Sabûhî Ahmed Dede Yenikapı Mevlevîhânesi nin üçüncü şeyhidir ve Ehamide i Seb a dandır Yenikapı Mevelevîhanesi kurulduktan sonra peş peşe Ahmed ismini taşıyan şeyh tarafından yönetilmiştir İlk tasavvuf tecrübesini Eyüp te Kasım Baba nın yanında gerçekleştiren Sabûhî Dede daha sonra Konya ya gidip Bostan Çelebi ve Ebû Bekir Çelebi ye intisap etmiştir On üç yıl Konya da seyr ü sülûk eğitimini sürdürmüş ve sonunda Mevlevî dedesi olmuştur Şam Mevlevîhânesi şeyhliğine tayin edilen Sabûhî Dede Şam da telif ettiği İhtiyârât ı Sabûhî adlı eserinde Mesnevî den intihap ettiği beyitlerin şerhini yapmıştır Yenikapı Mevlevîhânesi şeyhleri Kemal Ahmed Dede Doğânî Ahmed Dede ve Sabûhî Ahmed Dede hakkında şimdiye kadar verilen bilgiler tashihe muhtaçtır Bu sebeple döneme ait kaynaklar yeniden taranmış ulaşılan bilgi ve bulgular üzerinden yeni veriler ortaya konulmuştur Eserde öncelikle XVII yüzyılda İstanbul daki tarikatların genel durumu Mevlevîliğin İstanbul a gelişi ve bu dönemde faaliyet gösteren diğer tarikatlar ve temsilcileri hakkında bilgi verilmiştir Biz de bu bilgiler ışığında Yenikapı Mevlevîhânesi nin kuruluşundan Sabûhî nin vefatına kadar olan sürece dair yeni bulgular ışığında yeni görüşler aktardık

Onyedinci yüzyıl Mevlevî şeyhlerinden Sabûhî Ahmed Dede Yenikapı Mevlevîhânesi nin üçüncü şeyhidir ve Ehamide i Seb a dandır Yenikapı Mevelevîhanesi kurulduktan sonra peş peşe Ahmed ismini taşıyan şeyh tarafından yönetilmiştir İlk tasavvuf tecrübesini Eyüp te Kasım Baba nın yanında gerçekleştiren Sabûhî Dede daha sonra Konya ya gidip Bostan Çelebi ve Ebû Bekir Çelebi ye intisap etmiştir On üç yıl Konya da seyr ü sülûk eğitimini sürdürmüş ve sonunda Mevlevî dedesi olmuştur Şam Mevlevîhânesi şeyhliğine tayin edilen Sabûhî Dede Şam da telif ettiği İhtiyârât ı Sabûhî adlı eserinde Mesnevî den intihap ettiği beyitlerin şerhini yapmıştır Yenikapı Mevlevîhânesi şeyhleri Kemal Ahmed Dede Doğânî Ahmed Dede ve Sabûhî Ahmed Dede hakkında şimdiye kadar verilen bilgiler tashihe muhtaçtır Bu sebeple döneme ait kaynaklar yeniden taranmış ulaşılan bilgi ve bulgular üzerinden yeni veriler ortaya konulmuştur Eserde öncelikle XVII yüzyılda İstanbul daki tarikatların genel durumu Mevlevîliğin İstanbul a gelişi ve bu dönemde faaliyet gösteren diğer tarikatlar ve temsilcileri hakkında bilgi verilmiştir Biz de bu bilgiler ışığında Yenikapı Mevlevîhânesi nin kuruluşundan Sabûhî nin vefatına kadar olan sürece dair yeni bulgular ışığında yeni görüşler aktardık

Onyedinci yüzyıl Mevlevî şeyhlerinden Sabûhî Ahmed Dede Yenikapı Mevlevîhânesi nin üçüncü şeyhidir ve Ehamide i Seb a dandır Yenikapı Mevelevîhanesi kurulduktan sonra peş peşe Ahmed ismini taşıyan şeyh tarafından yönetilmiştir İlk tasavvuf tecrübesini Eyüp te Kasım Baba nın yanında gerçekleştiren Sabûhî Dede daha sonra Konya ya gidip Bostan Çelebi ve Ebû Bekir Çelebi ye intisap etmiştir On üç yıl Konya da seyr ü sülûk eğitimini sürdürmüş ve sonunda Mevlevî dedesi olmuştur Şam Mevlevîhânesi şeyhliğine tayin edilen Sabûhî Dede Şam da telif ettiği İhtiyârât ı Sabûhî adlı eserinde Mesnevî den intihap ettiği beyitlerin şerhini yapmıştır Yenikapı Mevlevîhânesi şeyhleri Kemal Ahmed Dede Doğânî Ahmed Dede ve Sabûhî Ahmed Dede hakkında şimdiye kadar verilen bilgiler tashihe muhtaçtır Bu sebeple döneme ait kaynaklar yeniden taranmış ulaşılan bilgi ve bulgular üzerinden yeni veriler ortaya konulmuştur Eserde öncelikle XVII yüzyılda İstanbul daki tarikatların genel durumu Mevlevîliğin İstanbul a gelişi ve bu dönemde faaliyet gösteren diğer tarikatlar ve temsilcileri hakkında bilgi verilmiştir Biz de bu bilgiler ışığında Yenikapı Mevlevîhânesi nin kuruluşundan Sabûhî nin vefatına kadar olan sürece dair yeni bulgular ışığında yeni görüşler aktardık