Sade ın Kayıp Günlüğü — Marquis de Sade

Sade ın Kayıp Günlüğü
Marquis de SadeChiviyazıları Yayınevi
Sade ın Kayıp Günlüğü
Marquis de SadeÖlümünden Sonra Bulunan Sırlarla Dolu Bir Günlük Marquis de Sade ın Charenton Saint Maurice deki yaşamına ilişkin ipuçlarını ortaya koyan bu günlükler sıradışı yabancı ama genellikle efsanevi bir adamın hayatına ışık tutuyor Sade ı bilinmeyenleriyle keşfettiğimiz bu günlüklerde hastalıklı olarak tanımlanan ruhunun inceliklerine ve iç dünyasına bir kapı açılıyor Gizemli bir yaşam sırlarla dolu bir hatırat Uzun yıllar yazdıklarıyla konuşuldu tartışıldı Gerçekten yaşamı nasıldı Yazdıklarıyla bildiğimiz Sade ın özel yaşamına özellikle de son günlerine bilinmeyene bir yolculuk Charenton Saint Maurice hapishanesinde denetimli serbestlik rejimi altında yaklaşan ölümünün tüm renkleri ve duyguları nasıl soldurduğuna ilişkin bir kanıt niteliğindedir bu günlükler

Chiviyazıları Yayınevi
Ölümünden Sonra Bulunan Sırlarla Dolu Bir Günlük img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

İthaki Yayınları
1803 te tekrar Sade hızla son tutukevinden Charenton Akıl Hastanesi ne aktarıldı Durumuna cinsel demans olarak tanı kondu ruhsal sağlık açısından o zaman da bugün de şüpheli bir tanı Gündelik yaşam açısından kimse onu deli görmüyordu yine de toplumun korunması için uzak tutulmalıydı ANGELA CARTERYatak Odasında Felsefe Justine Erdemin Felaketleri ve Sodom un 120 Günü gibi yapıtlarıyla insanın içgüdüleriyle iktidarın tahakkümü üzerine Sade ın belki de insanlık henüz hazır değilken geliştirdiği ahlaktan azade felsefesi ölümünden iki yüzyıl sonra edebiyatından daha parlak hâlde Tutkularının peşinden giderken rast geldiği herkesi er ya da geç kendi isteklerine razı etmiş ama yine de otoritelerin normlarına uymadığı için başı beladan kurtulmamış Sade ömrünün son yıllarını geçirdiği Charenton Bakımevi nde şaşaadan oldukça uzak ve hatta sefalet içinde olmasına rağmen şeytan tüyünü yitirmemiştir Ömrünün son baharında bile kadınları ayartabilen idarecileri kandırabilen sayılara ve cinsel deneyimlere merakını asla yitirmeyen Marquis de Sade gizli gizli tuttuğu günlüğünün idarecilerin ve oğullarının imhasından kurtulmuş kısmında neredeyse şifreli yazmasına rağmen özünü gözler önüne sermekten geri duramaz Fransa nın önde gelen Sade uzmanlarından Georges Daumas nın açıklayıcı önsözü ve sadece Charenton değil dönemin akıl sağlığı ve kapatılma enstitüleri hakkında da detaylı bilgiler sunan bir raporla desteklenen Sade ın Kayıp Günlüğü yataktaki filozof un iç dünyasına ve gündelik yaşantısına bir bakış fırsatı

İthaki Yayınları
1803 te tekrar Sade hızla son tutukevinden Charenton Akıl Hastanesi ne aktarıldı Durumuna cinsel demans olarak tanı kondu ruhsal sağlık açısından o zaman da bugün de şüpheli bir tanı Gündelik yaşam açısından kimse onu deli görmüyordu yine de toplumun korunması için uzak tutulmalıydı ANGELA CARTER Yatak Odasında Felsefe Justine Erdemin Felaketleri ve Sodom un 120 Günü gibi yapıtlarıyla insanın içgüdüleriyle iktidarın tahakkümü üzerine Sade ın belki de insanlık henüz hazır değilken geliştirdiği ahlaktan azade felsefesi ölümünden iki yüzyıl sonra edebiyatından daha parlak hâlde Tutkularının peşinden giderken rast geldiği herkesi er ya da geç kendi isteklerine razı etmiş ama yine de otoritelerin normlarına uymadığı için başı beladan kurtulmamış Sade ömrünün son yıllarını geçirdiği Charenton Bakımevi nde şaşaadan oldukça uzak ve hatta sefalet içinde olmasına rağmen şeytan tüyünü yitirmemiştir Ömrünün son baharında bile kadınları ayartabilen idarecileri kandırabilen sayılara ve cinsel deneyimlere merakını asla yitirmeyen Marquis de Sade gizli gizli tuttuğu günlüğünün idarecilerin ve oğullarının imhasından kurtulmuş kısmında neredeyse şifreli yazmasına rağmen özünü gözler önüne sermekten geri duramaz Fransa nın önde gelen Sade uzmanlarından Georges Daumas nın açıklayıcı önsözü ve sadece Charenton değil dönemin akıl sağlığı ve kapatılma enstitüleri hakkında da detaylı bilgiler sunan bir raporla desteklenen Sade ın Kayıp Günlüğü yataktaki filozof un iç dünyasına ve gündelik yaşantısına bir bakış fırsatı

1803 te tekrar Sade hızla son tutukevinden Charenton Akıl Hastanesi ne aktarıldı Durumuna cinsel demans olarak tanı kondu ruhsal sağlık açısından o zaman da bugün de şüpheli bir tanı Gündelik yaşam açısından kimse onu deli görmüyordu yine de toplumun korunması için uzak tutulmalıydı ANGELA CARTER

İthaki Yayınları
1803 te tekrar Sade hızla son tutukevinden Charenton Akıl Hastanesi ne aktarıldı Durumuna cinsel demans olarak tanı kondu ruhsal sağlık açısından o zaman da bugün de şüpheli bir tanı Gündelik yaşam açısından kimse onu deli görmüyordu yine de toplumun korunması için uzak tutulmalıydı ANGELA CARTER Yatak Odasında Felsefe Justine Erdemin Felaketleri ve Sodom un 120 Günü gibi yapıtlarıyla insanın içgüdüleriyle iktidarın tahakkümü üzerine Sade ın belki de insanlık henüz hazır değilken geliştirdiği ahlaktan azade felsefesi ölümünden iki yüzyıl sonra edebiyatından daha parlak hâlde Tutkularının peşinden giderken rast geldiği herkesi er ya da geç kendi isteklerine razı etmiş ama yine de otoritelerin normlarına uymadığı için başı beladan kurtulmamış Sade ömrünün son yıllarını geçirdiği Charenton Bakımevi nde şaşaadan oldukça uzak ve hatta sefalet içinde olmasına rağmen şeytan tüyünü yitirmemiştir Ömrünün son baharında bile kadınları ayartabilen idarecileri kandırabilen sayılara ve cinsel deneyimlere merakını asla yitirmeyen Marquis de Sade gizli gizli tuttuğu günlüğünün idarecilerin ve oğullarının imhasından kurtulmuş kısmında neredeyse şifreli yazmasına rağmen özünü gözler önüne sermekten geri duramaz Fransa nın önde gelen Sade uzmanlarından Georges Daumas nın açıklayıcı önsözü ve sadece Charenton değil dönemin akıl sağlığı ve kapatılma enstitüleri hakkında da detaylı bilgiler sunan bir raporla desteklenen Sade ın Kayıp Günlüğü yataktaki filozof un iç dünyasına ve gündelik yaşantısına bir bakış fırsatı Tanıtım Bülteninden

İthaki Yayınları
1803 te tekrar Sade hızla son tutukevinden Charenton Akıl Hastanesi ne aktarıldı Durumuna cinsel demans olarak tanı kondu ruhsal sağlık açısından o zaman da bugün de şüpheli bir tanı Gündelik yaşam açısından kimse onu deli görmüyordu yine de toplumun korunması için uzak tutulmalıydı ANGELA CARTERYatak Odasında Felsefe Justine Erdemin Felaketleri ve Sodom un 120 Günü gibi yapıtlarıyla insanın içgüdüleriyle iktidarın tahakkümü üzerine Sade ın belki de insanlık henüz hazır değilken geliştirdiği ahlaktan azade felsefesi ölümünden iki yüzyıl sonra edebiyatından daha parlak hâlde Tutkularının peşinden giderken rast geldiği herkesi er ya da geç kendi isteklerine razı etmiş ama yine de otoritelerin normlarına uymadığı için başı beladan kurtulmamış Sade ömrünün son yıllarını geçirdiği Charenton Bakımevi nde şaşaadan oldukça uzak ve hatta sefalet içinde olmasına rağmen şeytan tüyünü yitirmemiştir Ömrünün son baharında bile kadınları ayartabilen idarecileri kandırabilen sayılara ve cinsel deneyimlere merakını asla yitirmeyen Marquis de Sade gizli gizli tuttuğu günlüğünün idarecilerin ve oğullarının imhasından kurtulmuş kısmında neredeyse şifreli yazmasına rağmen özünü gözler önüne sermekten geri duramaz Fransa nın önde gelen Sade uzmanlarından Georges Daumas nın açıklayıcı önsözü ve sadece Charenton değil dönemin akıl sağlığı ve kapatılma enstitüleri hakkında da detaylı bilgiler sunan bir raporla desteklenen Sade ın Kayıp Günlüğü yataktaki filozof un iç dünyasına ve gündelik yaşantısına bir bakış fırsatı

İthaki Yayınları
çev. Birsel Uzma
1803 te tekrar Sade hızla son tutukevinden Charenton Akıl Hastanesi ne aktarıldı Durumuna cinsel demans olarak tanı kondu ruhsal sağlık açısından o zaman da bugün de şüpheli bir tanı Gündelik yaşam açısından kimse onu deli görmüyordu yine de toplumun korunması için uzak tutulmalıydı ANGELA CARTER Yatak Odasında Felsefe Justine Erdemin Felaketleri ve Sodom un 120 Günü gibi yapıtlarıyla insanın içgüdüleriyle iktidarın tahakkümü üzerine Sade ın belki de insanlık henüz hazır değilken geliştirdiği ahlaktan azade felsefesi ölümünden iki yüzyıl sonra edebiyatından daha parlak hâlde Tutkularının peşinden giderken rast geldiği herkesi er ya da geç kendi isteklerine razı etmiş ama yine de otoritelerin normlarına uymadığı için başı beladan kurtulmamış Sade ömrünün son yıllarını geçirdiği Charenton Bakımevi nde şaşaadan oldukça uzak ve hatta sefalet içinde olmasına rağmen şeytan tüyünü yitirmemiştir Ömrünün son baharında bile kadınları ayartabilen idarecileri kandırabilen sayılara ve cinsel deneyimlere merakını asla yitirmeyen Marquis de Sade gizli gizli tuttuğu günlüğünün idarecilerin ve oğullarının imhasından kurtulmuş kısmında neredeyse şifreli yazmasına rağmen özünü gözler önüne sermekten geri duramaz Fransa nın önde gelen Sade uzmanlarından Georges Daumas nın açıklayıcı önsözü ve sadece Charenton değil dönemin akıl sağlığı ve kapatılma enstitüleri hakkında da detaylı bilgiler sunan bir raporla desteklenen Sade ın Kayıp Günlüğü yataktaki filozof un iç dünyasına ve gündelik yaşantısına bir bakış fırsatı

İTHAKİ YAYINLARI
çev. BİRSEL UZMA
1803 te tekrar Sade hızla son tutukevinden Charenton Akıl Hastanesi ne aktarıldı Durumuna cinsel demans olarak tanı kondu ruhsal sağlık açısından o zaman da bugün de şüpheli bir tanı Gündelik yaşam açısından kimse onu deli görmüyordu yine de toplumun korunması için uzak tutulmalıydı ANGELA CARTER Tutkularının peşinden giderken rast geldiği herkesi er ya da geç kendi isteklerine razı etmiş ama yine de otoritelerin normlarına uymadığı için başı beladan kurtulmamış Sade ömrünün son yıllarını geçirdiği Charenton Bakımevi nde şaşaadan oldukça uzak ve hatta sefalet içinde olmasına rağmen şeytan tüyünü yitirmemiştir Ömrünün son baharında bile kadınları ayartabilen idarecileri kandırabilen sayılara ve cinsel deneyimlere merakını asla yitirmeyen Marquis de Sade gizli gizli tuttuğu günlüğünün idarecilerin ve oğullarının imhasından kurtulmuş kısmında neredeyse şifreli yazmasına rağmen özünü gözler önüne sermekten geri duramaz Fransa nın önde gelen Sade uzmanlarından Georges Daumas nın açıklayıcı önsözü ve sadece Charenton değil dönemin akıl sağlığı ve kapatılma enstitüleri hakkında da detaylı bilgiler sunan bir raporla desteklenen Sade ın Kayıp Günlüğü yataktaki filozof un iç dünyasına ve gündelik yaşantısına bir bakış fırsatı

İthaki Yayınları
Marquis de Sade tarafından kaleme alınan Sade ın Kayıp Günlüğü İthaki Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Sade ın Kayıp Günlüğü Marquis de Sade Kitap Özeti 1803 te tekrar Sade hızla son tutukevinden Charenton Akıl Hastanesi ne aktarıldı Durumuna cinsel demans olarak tanı kondu ruhsal sağlık açısından o zaman da bugün de şüpheli bir tanı Gündelik yaşam açısından kimse onu deli görmüyordu yine de toplumun korunması için uzak tutulmalıydı ANGELA CARTER Yatak Odasında Felsefe Justine Erdemin Felaketleri ve Sodom un 120 Günü gibi yapıtlarıyla insanın içgüdüleriyle iktidarın tahakkümü üzerine Sade ın belki de insanlık henüz hazır değilken geliştirdiği ahlaktan azade felsefesi ölümünden iki yüzyıl sonra edebiyatından daha parlak hâlde Tutkularının peşinden giderken rast geldiği herkesi er ya da geç kendi isteklerine razı etmiş ama yine de otoritelerin normlarına uymadığı için başı beladan kurtulmamış Sade ömrünün son yıllarını geçirdiği Charenton Bakımevi nde şaşaadan oldukça uzak ve hatta sefalet içinde olmasına rağmen şeytan tüyünü yitirmemiştir Ömrünün son baharında bile kadınları ayartabilen idarecileri kandırabilen sayılara ve cinsel deneyimlere merakını asla yitirmeyen Marquis de Sade gizli gizli tuttuğu günlüğünün idarecilerin ve oğullarının imhasından kurtulmuş kısmında neredeyse şifreli yazmasına rağmen özünü gözler önüne sermekten geri duramaz Fransa nın önde gelen Sade uzmanlarından Georges Daumas nın açıklayıcı önsözü ve sadece Charenton değil dönemin akıl sağlığı ve kapatılma enstitüleri hakkında da detaylı bilgiler sunan bir raporla desteklenen Sade ın Kayıp Günlüğü yataktaki filozof un iç dünyasına ve gündelik yaşantısına bir bakış fırsatı Yayınevi İthaki Yayınları Yazar Marquis de Sade Sayfa 152 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 00x19 00 cm Basım Yılı Mart 2024 Barkod 9786052653210 Kategori Anı Mektup Günlük

İthaki Yayınları
1803 te tekrar Sade hızla son tutukevinden Charenton Akıl Hastanesi ne aktarıldı Durumuna cinsel demans olarak tanı kondu ruhsal sağlık açısından o zaman da bugün de şüpheli bir tanı Gündelik yaşam açısından kimse onu deli görmüyordu yine de toplumun korunması için uzak tutulmalıydı ANGELA CARTER Yatak Odasında Felsefe Justine Erdemin Felaketleri ve Sodom un 120 Günü gibi yapıtlarıyla insanın içgüdüleriyle iktidarın tahakkümü üzerine Sade ın belki de insanlık henüz hazır değilken geliştirdiği ahlaktan azade felsefesi ölümünden iki yüzyıl sonra edebiyatından daha parlak hâlde Tutkularının peşinden giderken rast geldiği herkesi er ya da geç kendi isteklerine razı etmiş ama yine de otoritelerin normlarına uymadığı için başı beladan kurtulmamış Sade ömrünün son yıllarını geçirdiği Charenton Bakımevi nde şaşaadan oldukça uzak ve hatta sefalet içinde olmasına rağmen şeytan tüyünü yitirmemiştir Ömrünün son baharında bile kadınları ayartabilen idarecileri kandırabilen sayılara ve cinsel deneyimlere merakını asla yitirmeyen Marquis de Sade gizli gizli tuttuğu günlüğünün idarecilerin ve oğullarının imhasından kurtulmuş kısmında neredeyse şifreli yazmasına rağmen özünü gözler önüne sermekten geri duramaz Fransa nın önde gelen Sade uzmanlarından Georges Daumas nın açıklayıcı önsözü ve sadece Charenton değil dönemin akıl sağlığı ve kapatılma enstitüleri hakkında da detaylı bilgiler sunan bir raporla desteklenen Sade ın Kayıp Günlüğü yataktaki filozof un iç dünyasına ve gündelik yaşantısına bir bakış fırsatı

İthaki Yayınları
1803 te tekrar Sade hızla son tutukevinden Charenton Akıl Hastanesi ne aktarıldı Durumuna cinsel demans olarak tanı kondu ruhsal sağlık açısından o zaman da bugün de şüpheli bir tanı Gündelik yaşam açısından kimse onu deli görmüyordu yine de toplumun korunması için uzak tutulmalıydı ANGELA CARTER Tutkularının peşinden giderken rast geldiği herkesi er ya da geç kendi isteklerine razı etmiş ama yine de otoritelerin normlarına uymadığı için başı beladan kurtulmamış Sade ömrünün son yıllarını geçirdiği Charenton Bakımevi nde şaşaadan oldukça uzak ve hatta sefalet içinde olmasına rağmen şeytan tüyünü yitirmemiştir Ömrünün son baharında bile kadınları ayartabilen idarecileri kandırabilen sayılara ve cinsel deneyimlere merakını asla yitirmeyen Marquis de Sade gizli gizli tuttuğu günlüğünün idarecilerin ve oğullarının imhasından kurtulmuş kısmında neredeyse şifreli yazmasına rağmen özünü gözler önüne sermekten geri duramaz Fransa nın önde gelen Sade uzmanlarından Georges Daumas nın açıklayıcı önsözü ve sadece Charenton değil dönemin akıl sağlığı ve kapatılma enstitüleri hakkında da detaylı bilgiler sunan bir raporla desteklenen Sade ın Kayıp Günlüğü yataktaki filozof un iç dünyasına ve gündelik yaşantısına bir bakış fırsatı

Kitap Hakkında 1803 te tekrar Sade hızla son tutukevinden Charenton Akıl Hastanesi ne aktarıldı Durumuna cinsel demans olarak tanı kondu ruhsal sağlık açısından o zaman da bugün de şüpheli bir tanı Gündelik yaşam açısından kimse onu deli görmüyordu yine de toplumun korunması için uzak tutulmalıydı ANGELA CARTER Yatak Odasında Felsefe Justine Erdemin Felaketleri ve Sodom un 120 Günü gibi yapıtlarıyla insanın içgüdüleriyle iktidarın tahakkümü üzerine Sade ın belki de insanlık henüz hazır değilken geliştirdiği ahlaktan azade felsefesi ölümünden iki yüzyıl sonra edebiyatından daha parlak hâlde Tutkularının peşinden giderken rast geldiği herkesi er ya da geç kendi isteklerine razı etmiş ama yine de otoritelerin normlarına uymadığı için başı beladan kurtulmamış Sade ömrünün son yıllarını geçirdiği Charenton Bakımevi nde şaşaadan oldukça uzak ve hatta sefalet içinde olmasına rağmen şeytan tüyünü yitirmemiştir Ömrünün son baharında bile kadınları ayartabilen idarecileri kandırabilen sayılara ve cinsel deneyimlere merakını asla yitirmeyen Marquis de Sade gizli gizli tuttuğu günlüğünün idarecilerin ve oğullarının imhasından kurtulmuş kısmında neredeyse şifreli yazmasına rağmen özünü gözler önüne sermekten geri duramaz Fransa nın önde gelen Sade uzmanlarından Georges Daumas nın açıklayıcı önsözü ve sadece Charenton değil dönemin akıl sağlığı ve kapatılma enstitüleri hakkında da detaylı bilgiler sunan bir raporla desteklenen Sade ın Kayıp Günlüğü yataktaki filozof un iç dünyasına ve gündelik yaşantısına bir bakış fırsatı Tanıtım Bülteninden Ürün Özellikleri Yazar Marquis De Sade Çevirmen Birsel Uzma Yayınevi İthaki Yayınları ISBN 9786052653210 Sayfa Sayısı 152 Boyut 13 x 19 Dil Türkçe Cilt Tipi İnce Kapak

İthaki Yayınları
çev. Birsel Uzma
1803 te tekrar Sade hızla son tutukevinden Charenton Akıl Hastanesi ne aktarıldı Durumuna cinsel demans olarak tanı kondu ruhsal sağlık açısından o zaman da bugün de şüpheli bir tanı Gündelik yaşam açısından kimse onu deli görmüyordu yine de toplumun korunması için uzak tutulmalıydı ANGELA CARTER Yatak Odasında Felsefe Justine Erdemin Felaketleri ve Sodom un 120 Günü gibi yapıtlarıyla insanın içgüdüleriyle iktidarın tahakkümü üzerine Sade ın belki de insanlık henüz hazır değilken geliştirdiği ahlaktan azade felsefesi ölümünden iki yüzyıl sonra edebiyatından daha parlak hâlde Tutkularının peşinden giderken rast geldiği herkesi er ya da geç kendi isteklerine razı etmiş ama yine de otoritelerin normlarına uymadığı için başı beladan kurtulmamış Sade ömrünün son yıllarını geçirdiği Charenton Bakımevi nde şaşaadan oldukça uzak ve hatta sefalet içinde olmasına rağmen şeytan tüyünü yitirmemiştir Ömrünün son baharında bile kadınları ayartabilen idarecileri kandırabilen sayılara ve cinsel deneyimlere merakını asla yitirmeyen Marquis de Sade gizli gizli tuttuğu günlüğünün idarecilerin ve oğullarının imhasından kurtulmuş kısmında neredeyse şifreli yazmasına rağmen özünü gözler önüne sermekten geri duramaz Fransa nın önde gelen Sade uzmanlarından Georges Daumas nın açıklayıcı önsözü ve sadece Charenton değil dönemin akıl sağlığı ve kapatılma enstitüleri hakkında da detaylı bilgiler sunan bir raporla desteklenen Sade ın Kayıp Günlüğü yataktaki filozof un iç dünyasına ve gündelik yaşantısına bir bakış fırsatı Tanıtım Bülteninden

İthaki Yayınları
çev. Birsel Uzma
1803 te tekrar Sade hızla son tutukevinden Charenton Akıl Hastanesi ne aktarıldı Durumuna cinsel demans olarak tanı kondu ruhsal sağlık açısından o zaman da bugün de şüpheli bir tanı Gündelik yaşam açısından kimse onu deli görmüyordu yine de toplumun korunması için uzak tutulmalıydı ANGELA CARTER Yatak Odasında Felsefe Justine Erdemin Felaketleri ve Sodom un 120 Günü gibi yapıtlarıyla insanın içgüdüleriyle iktidarın tahakkümü üzerine Sade ın belki de insanlık henüz hazır değilken geliştirdiği ahlaktan azade felsefesi ölümünden iki yüzyıl sonra edebiyatından daha parlak hâlde Tutkularının peşinden giderken rast geldiği herkesi er ya da geç kendi isteklerine razı etmiş ama yine de otoritelerin normlarına uymadığı için başı beladan kurtulmamış Sade ömrünün son yıllarını geçirdiği Charenton Bakımevi nde şaşaadan oldukça uzak ve hatta sefalet içinde olmasına rağmen şeytan tüyünü yitirmemiştir Ömrünün son baharında bile kadınları ayartabilen idarecileri kandırabilen sayılara ve cinsel deneyimlere merakını asla yitirmeyen Marquis de Sade gizli gizli tuttuğu günlüğünün idarecilerin ve oğullarının imhasından kurtulmuş kısmında neredeyse şifreli yazmasına rağmen özünü gözler önüne sermekten geri duramaz Fransa nın önde gelen Sade uzmanlarından Georges Daumas nın açıklayıcı önsözü ve sadece Charenton değil dönemin akıl sağlığı ve kapatılma enstitüleri hakkında da detaylı bilgiler sunan bir raporla desteklenen Sade ın Kayıp Günlüğü yataktaki filozof un iç dünyasına ve gündelik yaşantısına bir bakış fırsatı img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img