Sadruşşeria nın Kelamı Ta dil Teşebbu su Varlık Ve Uluhiyyet Merkezli Bir İnceleme — Gu venç Şensoy

Sadruşşeria nın Kelamı Ta dil Teşebbu su Varlık Ve Uluhiyyet Merkezli Bir İnceleme
Gu venç ŞensoyM. Ü. İlahiyat Fakültesi Vakfı Yayınları
Sadruşşeria nın Kelamı Ta dil Teşebbu su Varlık Ve Uluhiyyet Merkezli Bir İnceleme
Gu venç ŞensoySadruşşerîa nın kelâmı ta dîl teşebbüsü ve varlık felsefesinin incelendiği bu çalışma kelâm felsefe ve Mâtürîdîlik Eş arîlik ilişkisi açısından Sadruşşerîa nın Mâtürîdî geleneğin hangi evresini temsil ettiğini ortaya koymaktadır Çalışmada Hanefî Mâtürîdî geleneğin Râzî sonrası kelâmın kavramsal gelişimi ve mesele genişlemesine adaptasyonu Sadruşşerîa üzerinden gösterilmektedir Sadruşşerîa nın ta dîl teşebbüsünün genelde kelâm felsefe özelde ise Mâtürîdîlik Eş arîlik ilişkisi açısından ele alınması ve anlaşılması gerektiği iddia edilmektedir Mâtürîdîliğin müteahhir dönemine dair tespitler tarihsel arka plan muhatap ve dil değişimi eserinin planı ve içeriği ile temellendirilmektedir İbn Sînâ Râzî Tûsî ve Semerkandî üzerinden önceki birikimle karşılaşması muhatapları açısından değişimi göstermekle birlikte müteahhir dönemde tartışılan başlıkları ele alması mesele genişlemesine müteahhir dönem diline hâkimiyeti de yönteme adaptasyonunu göstermektedir Çalışmada varlık anlayışı tespit edilip kıdem hudûs ve vücûp imkân tahliline etkisi incelenmiştir Ayrıca ilk defa kendisi tarafından ortaya konulan isbât ı Vâcib delillerine işaret edilip bu deliller formüle edilmiş ve Allah ın sıfatları konusundaki yaklaşımı sunulmuştur

M. Ü. İlahiyat Fakültesi Vakfı Yayı
Sadruşşerîa nın kelâmı ta dîl teşebbüsü ve varlık felsefesinin incelendiği bu çalışma kelâm felsefe ve Mâtürîdîlik Eş arîlik ilişkisi açısından Sadruşşerîa nın Mâtürîdî geleneğin hangi evresini temsil ettiğini ortaya koymaktadır Çalışmada Hanefî Mâtürîdî geleneğin Râzî sonrası kelâmın kavramsal gelişimi ve mesele genişlemesine adaptasyonu Sadruşşerîa üzerinden gösterilmektedir Sadruşşerîa nın ta dîl teşebbüsünün genelde kelâm felsefe özelde ise Mâtürîdîlik Eş arîlik ilişkisi açısından ele alınması ve anlaşılması gerektiği iddia edilmektedir Mâtürîdîliğin müteahhir dönemine dair tespitler tarihsel arka plan muhatap ve dil değişimi eserinin planı ve içeriği ile temellendirilmektedir İbn Sînâ Râzî Tûsî ve Semerkandî üzerinden önceki birikimle karşılaşması muhatapları açısından değişimi göstermekle birlikte müteahhir dönemde tartışılan başlıkları ele alması mesele genişlemesine müteahhir dönem diline hâkimiyeti de yönteme adaptasyonunu göstermektedir Çalışmada varlık anlayışı tespit edilip kıdem hudûs ve vücûp imkân tahliline etkisi incelenmiştir Ayrıca ilk defa kendisi tarafından ortaya konulan isbât ı Vâcib delillerine işaret edilip bu deliller formüle edilmiş ve Allah ın sıfatları konusundaki yaklaşımı sunulmuştur Tanıtım Bülteninden

M. Ü. İlahiyat Fakültesi Vakfı Yayınları
Sadruşşerîa nın kelâmı ta dîl teşebbüsü ve varlık felsefesinin incelendiği bu çalışma kelâm felsefe ve Mâtürîdîlik Eş arîlik ilişkisi açısından Sadruşşerîa nın Mâtürîdî geleneğin hangi evresini temsil ettiğini ortaya koymaktadır Çalışmada Hanefî Mâtürîdî geleneğin Râzî sonrası kelâmın kavramsal gelişimi ve mesele genişlemesine adaptasyonu Sadruşşerîa üzerinden gösterilmektedir Sadruşşerîa nın ta dîl teşebbüsünün genelde kelâm felsefe özelde ise Mâtürîdîlik Eş arîlik ilişkisi açısından ele alınması ve anlaşılması gerektiği iddia edilmektedir Mâtürîdîliğin müteahhir dönemine dair tespitler tarihsel arka plan muhatap ve dil değişimi eserinin planı ve içeriği ile temellendirilmektedir İbn Sînâ Râzî Tûsî ve Semerkandî üzerinden önceki birikimle karşılaşması muhatapları açısından değişimi göstermekle birlikte müteahhir dönemde tartışılan başlıkları ele alması mesele genişlemesine müteahhir dönem diline hâkimiyeti de yönteme adaptasyonunu göstermektedir Çalışmada varlık anlayışı tespit edilip kıdem hudûs ve vücûp imkân tahliline etkisi incelenmiştir Ayrıca ilk defa kendisi tarafından ortaya konulan isbât ı Vâcib delillerine işaret edilip bu deliller formüle edilmiş ve Allah ın sıfatları konusundaki yaklaşımı sunulmuştur

Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Vakfı
Gu venç Şensoy tarafından kaleme alınan Sadruşşeria nın Kelamı Tadil Teşebbu su Varlık Ve Uluhiyyet Merkezli Bir İnceleme Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Vakfı eseri olarak okurlarla buluşuyor Sadruşşeria nın Kelamı Tadil Teşebbu su Varlık Ve Uluhiyyet Merkezli Bir İnceleme Gu venç Şensoy Kitap Özeti Sadruşşerîa nın kelâmı ta dîl teşebbüsü ve varlık felsefesinin incelendiği bu çalışma kelâm felsefe ve Mâtürîdîlik Eş arîlik ilişkisi açısından Sadruşşerîa nın Mâtürîdî geleneğin hangi evresini temsil ettiğini ortaya koymaktadır Çalışmada Hanefî Mâtürîdî geleneğin Râzî sonrası kelâmın kavramsal gelişimi ve mesele genişlemesine adaptasyonu Sadruşşerîa üzerinden gösterilmektedir Sadruşşerîa nın ta dîl teşebbüsünün genelde kelâm felsefe özelde ise Mâtürîdîlik Eş arîlik ilişkisi açısından ele alınması ve anlaşılması gerektiği iddia edilmektedir Mâtürîdîliğin müteahhir dönemine dair tespitler tarihsel arka plan muhatap ve dil değişimi eserinin planı ve içeriği ile temellendirilmektedir İbn Sînâ Râzî Tûsî ve Semerkandî üzerinden önceki birikimle karşılaşması muhatapları açısından değişimi göstermekle birlikte müteahhir dönemde tartışılan başlıkları ele alması mesele genişlemesine müteahhir dönem diline hâkimiyeti de yönteme adaptasyonunu göstermektedir Çalışmada varlık anlayışı tespit edilip kıdem hudûs ve vücûp imkân tahliline etkisi incelenmiştir Ayrıca ilk defa kendisi tarafından ortaya konulan isbât ı Vâcib delillerine işaret edilip bu deliller formüle edilmiş ve Allah ın sıfatları konusundaki yaklaşımı sunulmuştur Yayınevi Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Vakfı Yazar Gu venç Şensoy Sayfa 376 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x21 00 cm Basım Yılı Mart 2023 Barkod 9789755486529 Kategori Araştırma İnceleme Diğer İslam Kitapları

Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Vakfı
Sadruşşerîa nın kelâmı ta dîl teşebbüsü ve varlık felsefesinin incelendiği bu çalışma kelâm felsefe ve Mâtürîdîlik Eş arîlik ilişkisi açısından Sadruşşerîa nın Mâtürîdî geleneğin hangi evresini temsil ettiğini ortaya koymaktadır Çalışmada Hanefî Mâtürîdî geleneğin Râzî sonrası kelâmın kavramsal gelişimi ve mesele genişlemesine adaptasyonu Sadruşşerîa üzerinden gösterilmektedir Sadruşşerîa nın ta dîl teşebbüsünün genelde kelâm felsefe özelde ise Mâtürîdîlik Eş arîlik ilişkisi açısından ele alınması ve anlaşılması gerektiği iddia edilmektedir Mâtürîdîliğin müteahhir dönemine dair tespitler tarihsel arka plan muhatap ve dil değişimi eserinin planı ve içeriği ile temellendirilmektedir İbn Sînâ Râzî Tûsî ve Semerkandî üzerinden önceki birikimle karşılaşması muhatapları açısından değişimi göstermekle birlikte müteahhir dönemde tartışılan başlıkları ele alması mesele genişlemesine müteahhir dönem diline hâkimiyeti de yönteme adaptasyonunu göstermektedir Çalışmada varlık anlayışı tespit edilip kıdem hudûs ve vücûp imkân tahliline etkisi incelenmiştir Ayrıca ilk defa kendisi tarafından ortaya konulan isbât ı Vâcib delillerine işaret edilip bu deliller formüle edilmiş ve Allah ın sıfatları konusundaki yaklaşımı sunulmuştur