Safahat — Mehmed Âkif Ersoy

İstiklâl Marşı Şairi Mehmet Âkif Ersoy un SAFAHAT I milletimizin irfan ve fikir yüksekliği ile eşsiz kahramanlıklarından fışkırmış muhteşem bir destandır Bu kitapta Mehmet Âkif Ersoy un 11 240 mısra tutan şiirlerinin tamamı eksiksiz olarak mevcuttur Bu kitap ile aynı zamanda yayınlanmış olan eski harfli Safahat ın tıpkıbasımının sayfa numaraları bu kitabın sayfa kenarlarına işaretlenmiş bu suretle eski ve yeni yazı metinleri birlikte okumak isteyenlere kolaylık sağlanmıştır Mehmet Âkif in hayatı ve eserlerine dair son araştırmalara dayanan geniş bir giriş şairin diğer şiirlerinden örnekler kitaptan faydalanmayı kolaylaştıran Rehberler ve İndeks konulmuştur Her iki Safahat cildinin de bu sahadaki çalışmalarıyla tanınmış üstat M Ertuğrul Düzdağ tarafından neşre hazırlanmış bulunması bu kitabın önemi ve güvenirliği için yeterli bir delil olduğu kanaatini taşımaktayız Yayınevimiz neşrettiği bu değerli eserle milli kültürümüzün yaygınlaşmasına katkıda bulunduğuna inanmaktadır

Büyük şairimiz Mehmed Âkif yaşarken SAFAHAT adı altında yedi manzum kitap yazmış ve yayımlamıştı Bundan başka merhumun hayatında hiç yayımlamadığı veya yayımladığı halde Safahat a almadığı eserleri vardır Bunların bir kısmı bu cildin sonuna eklenmiş böylece büyük şairimizin daha önce basılan ve basılmayan manzum eserleri bir araya getirilerek yeni harflerle yayımlanmıştır Safahat ın yedi kitabı şunlardır Safahat Süleymaniye Kürsüsünde Hakkın Sesleri Fatih Kürsüsünde Hâtıralar Âsım Gölgeler Mehmed Âkif in daha önce Safahat a girmeyen şiirlerinden bazıları da bu yedi esere eklendikten başka şairin tarihi edebi fikrî şahsiyetini belirten bir giriş kısmı da eklenmiş ve böylece elinizdeki bu kitap ortaya çıkmıştır

Büyük şairimiz Mehmed Âkif yaşarken SAFAHAT adı altında yedi manzum kitap yazmış ve yayımlamıştı Bundan başka merhumun hayatında hiç yayımlamadığı veya yayımladığı halde Safahat a almadığı eserleri vardır Bunların bir kısmı bu cildin sonuna eklenmiş böylece büyük şairimizin daha önce basılan ve basılmayan manzum eserleri bir araya getirilerek yeni harflerle yayımlanmıştır Safahat ın yedi kitabı şunlardır Safahat Süleymaniye Kürsüsünde Hakkın Sesleri Fatih Kürsüsünde Hâtıralar Âsım Gölgeler Mehmed Âkif in daha önce Safahat a girmeyen şiirlerinden bazıları da bu yedi esere eklendikten başka şairin tarihi edebi fikrî şahsiyetini belirten bir giriş kısmı da eklenmiş ve böylece elinizdeki bu kitap ortaya çıkmıştır

Mehmet Akif Ersoy yakın tarihimizin en büyük şairi fikir ve mücadele adamı Benzeri çok az görülen özü sözüne uygun bir ahlak kahramanıdır Mehmet Akif masum milletinin en acıklı günlerinde bütün dert felaket ve acıları onunla yaşamış ve derinden hissetmiş bir gönül fedaisidir Akif in fakr u zaruret içindeki halkıyla derinden hemhal olması dertlerini dertlenmesi milletinin nazarında onu gerçek milli şairi haline getirmiştir Mehmet Akif iliklerine kadar hissettiği milletinin onulmaz acılarını şiirlerinde dile getirmiş halkının insani dertlerinden hürriyetine hak ve hukukuna kadar birçok sorunu mısralarına dökmüştür Her biri birbirinden ibretlik ve bu mısraları Safahat adlı külliyatında toplayan Akif bu günün ve yarının Türk milletine de ışık olmaya devam etmektedir

Mehmet Akif Ersoy yakın tarihimizin en büyük şairi fikir ve mücadele adamı Benzeri çok az görülen özü sözüne uygun bir ahlak kahramanıdır Mehmet Akif masum milletinin en acıklı günlerinde bütün dert felaket ve acıları onunla yaşamış ve derinden hissetmiş bir gönül fedaisidir Akif in fakr u zaruret içindeki halkıyla derinden hemhal olması dertlerini dertlenmesi milletinin nazarında onu gerçek milli şairi haline getirmiştir Mehmet Akif iliklerine kadar hissettiği milletinin onulmaz acılarını şiirlerinde dile getirmiş halkının insani dertlerinden hürriyetine hak ve hukukuna kadar birçok sorunu mısralarına dökmüştür Her biri birbirinden ibretlik ve bu mısraları Safahat adlı külliyatında toplayan Akif bu günün ve yarının Türk milletine de ışık olmaya devam etmektedir

img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img

Bu ciltte okuyucuya sunulan eser Mehmed Akif ve Safahat üzerindeki çalışmalarıyla tanınan ve şiirlerinin 1908 de başlayan ilk yayınlarından itibaren bütün neşirlerini dikkatle inceleyen Üstad M Ertuğrul Düzdağ tarafından hazırlanmıştır Aruz veznine göre işaretlenmiş ve defalarca tashih edilmiş olup Safahat ın yanlışsız denilebilecek en doğru metnidir

Mehmed Akif Ersoy yakın tarihimizin en büyük şâiri fikir ve mücâdele adamı benzeri pek az görülen özü sözüne uygun bir ahlâk kahramanıdır Mehmed Akif masum milletinin en acıklı günlerinde bütün dert felâket ve acıları onunla birlikte yaşamış ve derinden hissetmiş bir gönül fedâisidir Fakir bir ailede doğan Akif âlim bir zat olan çok sevdiği babasını küçük yaşta kaybetmiş arkasından evleri de yanmıştı Fakat hayat hikâyesinde görüleceği gibi hiçbir şeyden yılmayan bu çalışkan genç bir taraftan okullarını birincilikle bitirirken bütün sporları da başarıyla yapmış diğer taraftan hatimle namaz kıldıracak kadar kuvvetli bir hafız olabilmiştir Hayatını kazanmak için özel dersler vermiş üç dilden eserler okuyacak kadar bilgisini ilerletmiş tercümeler yapmış ve binlerce mısra yazıp yırtarak şairliğine hazırlanmıştır 1908 öncesinde mesleği olan baytarlık dolayısıyla karış karış dolaştığı Osmanlı ülkesinde dindar saf ve masum fakat göreneklere boğulmuş fakr u zaruret içinde bir halk ile hemhal olan Mehmed Akif ilk olgunluk şiirlerinde cemiyeti saran dert ve meseleleri ele almış Ağlarım ağlatamam hissederim söyleyemem Dili yok kalbimin ondan ne kadar bîzârım diye inlemiştir 1908 de meşrutiyetin ilânı ile bütün samimî aydınlar gibi vatanı dertlerinden kurtaracak bir devrin başladığını hayal ederek Mülkü baştan başa imâr edecek şirketler Halkın irşadına hadim yeni cem iyyetler beklerken hürriyeti eğlence ve başıboşluk bilen sorumsuz insanlarla ve ilerlemeyi züppelik veya dinsizlikle aynı şey zanneden yarı aydın bir zümre ile karşılaşmıştır Yürüyor dîne beş on maskara alkışlanıyor Nesl i hâzır bunu hürriyyet i vicdan sanıyor Kendi ahlâksızlıklarını millete bulaştırarak sıkılmadan dolaşmak isteyen ve bunu sabit hastalık haline getiren birtakım sefillerin dinin esaslarına saldırırken müslüman hanımların başörtülerine de dil uzatmaları karşısında Namaz oruç gibi şeylerle yok alış verişi Mukaddesat ile eğlenmek en birinci işi Kızımın iffeti batmakta rezîlin gözüne Acırım tükrüğe billahi tükürsem yüzüne diye kükremeyi bilmiştir İmanlarını ve millî duygularını Batı taklitçiliği ile kaybetmiş olan bu soytarılara karşı Mehmed Akif gibi dindar aydınlar harpler ve felâketlerle perişan olan milleti uyandırmaya ve birleştirmeye çalışıyorlardı İçeride cinayete kadar varan parti kavgaları ekmeğini yedikleri millete yüksekten bakan diktatör taslağı komitacı zabitler dışarıdan düşmanların bitmeyen vahşet ve zulümleri onun sabrını tüketiyordu Balkan daki yangın daha kül bağlamamışken Bir başka cehennem çıkıversin Bu ne erken Trablusgarp Balkan ve Cihan harpleri ile on yıl devam eden bir savaşın sonunda İstanbul a kadar giren düşman askerleri onu ağlatıyordu Müslüman mülkünü her yerde felâket vurdu Bir bu toprak kalıyor dînimizin son yurdu İlk Safahat ta cemiyetin insanî dertlerini ikincisinde hürriyeti çalışmayı halk ve aydın ayrılığının zararlarını ele alan Akif artık yurdunun felâketi ve milletinin açılarıyla inleyip haykıran bir ızdırap şâiri olmuştu Müslümanları birleşmeye dayanmaya ve savaşmaya çağırıyordu Üçüncü kitaptaki şiirlerin tamamı ile beşinci ve yedinci kitaptaki bazı şiirler bu duygularla yazılmıştır Mehmed Akif öteki şâirlerin aksine her an cemiyetin halkın ve mücâdelenin içindedir O düşüncelerini hayatına tatbik etmiş şehre varmış veferyâd ü figân koparmış bir Yûnus tur Bu ızdırap ve mücadelelerin içinde olgunlaşan fikir adamı kimliği ile Akif hem şiir hem de fikrî eserler olan Fâtih Kürsüsünde yi ve Berlin Hâtıraları m ve nihayet Âsım ı yazmıştır Safahat Külliyâtı milletimizin irfanının düşünce ve duygularının sevinç ve acılarının bir mesnevisi iman ve kahramanlıklarının bir destanıdır Asım bizlere geçmişimizden geleceğimize uzanan ışıklı yolun en mûtemed bir rehberidir Takdîr i İlâhî İslâm a hizmetle geçen bir ömrün bütün mükâfatını sadece âhirete tahsis etmiş olmalı ki Mehmed Akif İstiklâl Marşı nı yazdığı ve Canı cânânı

Safahat milletimizin bin yılda eriştiği iman ve ahlâk yüceliğinin irfanının ve fikir olgunluğunun edebiyatımızdaki en mükemmel ifadesi en güzel bir destanıdır Mehmed Âkif milletimizin millî tarihini düşünce ve değerlerini kendi varlığında yaşayan onun sevinç ve kaygılarını gönlüyle duyan ve bu derdi taşıyan vatan evlâdı büyük bir şâir ve mütefekkirdir Bu sebepledir ki Safahat ı anlamak duymak ve onunla yaşamak bu milletin aydını olmanın ilk şartlarından birisidir Kırk yılı aşkın zamandır Mehmed Âkif Ersoy ve eserlerine dair çalışmalarda bulunan M Ertuğrul Düzdağ Safahat ın son baskısını Çağrı Yayınları için hazırlamıştır Tamamı 700 sayfa olan kitabın baş tarafına koyulan girişte merhum şâirin hayatı ve eserlerine dair yeterli bilgi verildi Safahat metninden sonra Safahat dışında kalmış şiirlerinden 54 parça manzume ve bir de rehber ve indeks bölümleri eklenmiştir Safahat ın bu latin harfli cildi ile birlikte aynı boyda ve hemen aynı hacimde olmak üzere eski harfli tam bir nüshası da yayınlanmıştır Eski harfli nüshanın sayfa numaralı elimizdeki yeni harfli nüshanın sayfa kenarlarına küçük rakamlarla işaretlenmiştir Böylece sayfalar her iki ciltte de kolayca bulunarak karşılıklı olarak okunabilecektir

Safahat milletimizin bin yılda eriştiği iman ve ahlâk yüceliğinin irfanının ve fikir olgunluğunun edebiyatımızdaki en mükemmel ifadesi en güzel bir destanıdır Mehmed Âkif milletimizin millî tarihini düşünce ve değerlerini kendi varlığında yaşayan onun sevinç ve kaygılarını gönlüyle duyan ve bu derdi taşıyan vatan evlâdı büyük bir şâir ve mütefekkirdir Bu sebepledir ki Safahat ı anlamak duymak ve onunla yaşamak bu milletin aydını olmanın ilk şartlarından birisidir Kırk yılı aşkın zamandır Mehmed Âkif Ersoy ve eserlerine dair çalışmalarda bulunan M Ertuğrul Düzdağ Safahat ın son baskısını Çağrı Yayınları için hazırlamıştır Tamamı 700 sayfa olan kitabın baş tarafına koyulan girişte merhum şâirin hayatı ve eserlerine dair yeterli bilgi verildi Safahat metninden sonra Safahat dışında kalmış şiirlerinden 54 parça manzume ve bir de rehber ve indeks bölümleri eklenmiştir Safahat ın bu latin harfli cildi ile birlikte aynı boyda ve hemen aynı hacimde olmak üzere eski harfli tam bir nüshası da yayınlanmıştır Eski harfli nüshanın sayfa numaralı elimizdeki yeni harfli nüshanın sayfa kenarlarına küçük rakamlarla işaretlenmiştir Böylece sayfalar her iki ciltte de kolayca bulunarak karşılıklı olarak okunabilecektir

20 yüzyıl Türk edebiyatının milletimiz tarafından en çok sevilen şairi Mehmet Akif en çok okunan şiir kitabı da Safahat olmuştur Bununla beraber günümüzün Türkçesiyle bu kitabın dili arasında büyük bir farklılaşmanın ortaya çıktığı da bir gerçekliktir Bugün aydın tabakanın veya Akif in çok değer verdiği gençlik kitlesinin Safahat ı layıkıyla anlaması oldukça zorlaşmıştır Buna bir şairin şiir dünyasına girmenin bilinen zorlukları da eklenince Safahat ı günümüzün okuruna bugünün Türkçesiyle sunmanın ne kadar gerekli olduğu kendiliğinden ortaya çıkmaktadır Çalışmamızda sadeleştirilmiş metin orijinaliyle karşılıklı olarak yer almaktadır

Halkın içinden yükselmiş ama halkın içinde kalmış bir şair kendi milleti kadar Doğu yu ve Batı yı dili edebiyatı ve müziği ile bilen bir aydın Veterinerlik Fakültesi nin ilk öğrencisi ve birincisi İstanbul Boğazı nı yüzerek geçen at binen gülle atan ve güreşen bir sporcu şehirde kapanıp kalmamış Anadolu köylerindeki ahırlarda hayvan tedavi etmiş gerçekleri yaşamış ve neye mal olursa olsun hep gerçekleri söylemiş bir adam milletiyle birlikte savaşı acıyı yenilgiyi ve zaferi gören gözleri her daim yaşlı duygulu bir insan bir şair Bu adam İstiklâl Marşı mızın yazarı Mehmed Âkif Ersoy dur O bütün hayatı ahlâkı kişiliği davranış ve düşünceleriyle birlikte kendimiz ve çocuklarımız için hiç çekinmeden İşte tam bir örnek diyebileceğimiz bir millî kahramandır Onun eseri olan Safahat bu milletin çağdaş destanıdır Milletimizin bin yılda kıvâma ermiş olan ruh ve fikir olgunluğu inanç ve ahlâk sağlamlığı cesareti ve kahramanlığı elbette kusurları ve tedavi çareleriyle birlikte bu destanda dile getirilmiştir Kendisi ni ve milletini öğrenmek isteyen genç aydınlar onu okuyacak ve anladıkları kadar bu millet ten olacaklardır Mehmed Âkif gibi bir evlâda ve Safahat gibi bir esere sahip olmak bir millet için büyük bir şans ve büyük bir mutluluktur

Safahât Türk düşünce tarihinin en önemli simalarından İstiklâl Marşı şairimiz Mehmed Âkif Ersoy un 1911 1933 yılları arasında yayımladığı yedi şiir kitabını bir araya getiren manzum eseridir Yedi cildin birinci kitabı Safahât bütün külliyata ismini vermiştir İkinci kitap olarak 1912 de yayımlanan Süleymâniye Kürsüsünde Âkif in yakın dostu Abdürreşid İbrahim in konuşturulduğu ve İttihâd ı İslâm idealinin şekillendiği kitaptır Üçüncü kitap Hakk ın Sesleri Balkan Savaşı nın acılarıyla yazılmıştır 1914 te yayımlanan Fatih Kürsüsünde dördüncü kitaptır Beşinci kitap Hatıralar Balkan ve I Dünya Savaşları nın acı anılarıyla şairin savaş sırasında yaptığı Berlin Mısır ve Medine seyahatlerindeki gözlemleri anlatır Altıncı kitap Âsım karşılıklı konuşma şeklinde yazılmış tek bir manzum hikâyeyi içerir Çanakkale Şehitleri adıyla bilinen şiir bu eserin içinde yer alan bir bölümdür Son kitap Gölgeler ise şairin İstiklâl Savaşı ve Mısır yıllarında yazılmıştır Elinizdeki bu çalışma Türk milletinin kurtuluş destanının manzum eseri hüviyetindeki Safahât ın Mehmed Âkif in ilk baskısını yaptığı eser esas alınarak ailesinin tedkiki ve önsözüyle yeniden hazırlanmasıyla tab a bürünmüştür

Halkın içinden yükselmiş ama halkın içinde kalmış bir şair kendi milleti kadar Doğu yu ve Batı yı dili edebiyatı ve müziği ile bilen bir aydın Veterinerlik Fakültesi nin ilk öğrencisi ve birincisi İstanbul Boğazı nı yüzerek geçen at binen gülle atan ve güreşen bir sporcu şehirde kapanıp kalmamış Anadolu köylerindeki ahırlarda hayvan tedavi etmiş gerçekleri yaşamış ve neye mal olursa olsun hep gerçekleri söylemiş bir adam milletiyle birlikte savaşı acıyı yenilgiyi ve zaferi gören gözleri her daim yaşlı duygulu bir insan bir şair Bu adam İstiklâl Marşı mızın yazarı Mehmed Âkif Ersoy dur O bütün hayatı ahlâkı kişiliği davranış ve düşünceleriyle birlikte kendimiz ve çocuklarımız için hiç çekinmeden İşte tam bir örnek diyebileceğimiz bir millî kahramandır Onun eseri olan Safahat bu milletin çağdaş destanıdır Milletimizin bin yılda kıvâma ermiş olan ruh ve fikir olgunluğu inanç ve ahlâk sağlamlığı cesareti ve kahramanlığı elbette kusurları ve tedavi çareleriyle birlikte bu destanda dile getirilmiştir Kendisi ni ve milletini öğrenmek isteyen genç aydınlar onu okuyacak ve anladıkları kadar bu millet ten olacaklardır Mehmed Âkif gibi bir evlâda ve Safahat gibi bir esere sahip olmak bir millet için büyük bir şans ve büyük bir mutluluktur

İstiklal Marşımızın yazarı şair ve düşünce adamı Mehmet Akif Ersoy un ölümsüz eseri Safahat yeni kuşakların da anlayabileceği bir tarzda yayımlandı Son yıllarda artan bir ilgiyle takip edilen Mehmet Akif Ersoy ve Safahat bu yoğun ilgiye rağmen yeni kuşaklar üzerinde yeterli etkiyi uyandıramıyordu Bunun temel nedenlerinden biri olarak Safahat ın dilinin günümüzde kullanılan ve konuşulan Türkçeye göre oldukça ağır olması gösteriliyordu Mehmet Akif in kişiliğine duyulan saygıdan dolayı kültür dünyamızın bu önemli eseri alınıyor fakat anlaşılamadığı için okunmadan bir kenara konuluyordu Beyan Yayınları Safahat ı bu sorunun çözümüne katkı sağlayabilecek yeni bir düzenlemeyle yayımladı Günümüzün önemli edebiyatçılarından biri olan A Vahap Akbaş tarafından hazırlanan bu yeni düzenlemede Safahat ın hem orijinali hem de günümüz Türkçesi bir arada karşılıklı sayfalarda yer alıyor Böylece hem Safahat ın Latin harfleriyle yayınlanmış orijinali hem de aynı metnin yine şiir formatında anlaşılır halinin okunması mümkün oluyor Akif in şiirleri toplu olarak Safahat adı altında ilk defa 1943 te basılmış olmasına rağmen yazılışları 1900 lü yılların başlarından itibaren başlar Önceleri ayrı ayrı kitaplar halinde basılmış olmasına rağmen yoğun ilgiyle karşılanır Mehmet Akif in yazdığı şiirler Milli Mücadeleye aktif desteğiyle bir anda tüm yurtta heyecanla karşılanan metinler haline gelir O günün insanları üzerinde önemli etkiler meydana getirmiş olan bu şiirler geçirdiğimiz bir dizi değişim ve dönüşümden sonra ne yazık ki yeni kuşaklarca anlaşılamaz hale gelirler Kendi tabiri ile Sessiz yaşayan Akif alçakgönüllülük ve dürüstlüğün sembolü gibidir Hiç kimseye boyun eğmeyen hiçbir büyüğe dalkavukluk yapmayan bir şairimizin tabiriyle dosdoğru bir adam dır o Nitekim kendisi bu özelliğini Şudur cihanda benim en beğendiğim meslek Sözüm odun gibi olsun hakikat olsun tek şeklinde dile getirir Dostu düşmanı tarafından hayatta hiç yalan söylememiş bir insan olarak nitelendirilen Akif Haksızlık karşısında susan dilsiz şeytandır ilkesine ömrü boyunca bağlı kalmıştır Mehmet Akif hayatı boyunca bir karakter abidesi olarak anılmıştır Öyle ki görüşlerini benimsemeyenler ya da şiir anlayışına katılmayanlar bile sağlam kişiliğine şapka çıkarmış bundan dolayı ona saygı duymuşlardır Hüseyin Cahid Yalçın ın şu sözleri buna bir örnektir Fikir ve kanaatleri bizimkilere uymadığı halde saygı duyarım Çünkü yalan söylemedi Gösteriş yapmadı Fenalık etmedi Akif hayatıyla eserini bütünleştiren bir dava ve ülkü adamıdır Nurettin Topçu nun ifadesiyle o bütün ömründe aynı kanaatin aynı imanın adamıdır Devirlere zaruretlere cemiyetlere göre değişmez Muhitine uymaz muhitini kendine uydurur Cemiyeti sürükleyicidir Akif bundan dolayı büyüktür Halkı Milli Mücadeleye teşvik etmek için Anadolu nun değişik şehirlerine gider Kastamonu da Nasrullah Camii ndeki hitabesi o kadar etkili olur ki basılarak bütün vilayetlere ve cephelere dağıtılır Milli Mücadeleyi desteklemesinden dolayı Darü l Hikmetü l İslamiye deki görevine son verilir Sebilürreşad ı Kastamonu da yayımlamaya başlar Maarif Vekaleti İstiklal marşı için istediği vasıfta metin bulamayınca Mehmet Akif ten İstiklal Marşı yazmasını ister Akif o sırada maddi sıkıntı içinde olmasına rağmen bu isteği ödülün kaldırılması şartıyla kabul eder Ankara da ikamet ettiği Taceddin Dergahı nda yazdığı şiir 12 Mart 1921 de TBMM de birkaç kez coşkuyla okunarak milli marş olarak kabul edilir Milli Mücadele sona erince İstanbul a döner İnanç ve ideallerine aykırı bazı uygulamalar üzerine Mısır a gider Abbas Halim Paşa nın daveti üzerine gittiği Mısır da Kahire yakınlarındaki Hilvan da uzun yıllar yaşar Bu sırada Camiü l Mısriye de Türk Dili ve Edebiyatı müderrisliği profesörlüğü yapar Hastalanınca havasının iyi geleceği düşüncesiyle 1935 te Lübnan a 1936 da Antakya ya gider Hastalığı ilerleyince vatanında ölmek arzusuyla 19 Haziran 1936 da İstanbul a döner 27 A

İstiklal Marşımızın yazarı şair ve düşünce adamı Mehmet Akif Ersoy un ölümsüz eseri Safahat yeni kuşakların da anlayabileceği bir tarzda yayımlandı Son yıllarda artan bir ilgiyle takip edilen Mehmet Akif Ersoy ve Safahat bu yoğun ilgiye rağmen yeni kuşaklar üzerinde yeterli etkiyi uyandıramıyordu Bunun temel nedenlerinden biri olarak Safahat ın dilinin günümüzde kullanılan ve konuşulan Türkçeye göre oldukça ağır olması gösteriliyordu Mehmet Akif in kişiliğine duyulan saygıdan dolayı kültür dünyamızın bu önemli eseri alınıyor fakat anlaşılamadığı için okunmadan bir kenara konuluyordu Beyan Yayınları Safahat ı bu sorunun çözümüne katkı sağlayabilecek yeni bir düzenlemeyle yayımladı Günümüzün önemli edebiyatçılarından biri olan A Vahap Akbaş tarafından hazırlanan bu yeni düzenlemede Safahat ın hem orijinali hem de günümüz Türkçesi bir arada karşılıklı sayfalarda yer alıyor Böylece hem Safahat ın Latin harfleriyle yayınlanmış orijinali hem de aynı metnin yine şiir formatında anlaşılır halinin okunması mümkün oluyor Akif in şiirleri toplu olarak Safahat adı altında ilk defa 1943 te basılmış olmasına rağmen yazılışları 1900 lü yılların başlarından itibaren başlar Önceleri ayrı ayrı kitaplar halinde basılmış olmasına rağmen yoğun ilgiyle karşılanır Mehmet Akif in yazdığı şiirler Milli Mücadeleye aktif desteğiyle bir anda tüm yurtta heyecanla karşılanan metinler haline gelir O günün insanları üzerinde önemli etkiler meydana getirmiş olan bu şiirler geçirdiğimiz bir dizi değişim ve dönüşümden sonra ne yazık ki yeni kuşaklarca anlaşılamaz hale gelirler Kendi tabiri ile Sessiz yaşayan Akif alçakgönüllülük ve dürüstlüğün sembolü gibidir Hiç kimseye boyun eğmeyen hiçbir büyüğe dalkavukluk yapmayan bir şairimizin tabiriyle dosdoğru bir adam dır o Nitekim kendisi bu özelliğini Şudur cihanda benim en beğendiğim meslek Sözüm odun gibi olsun hakikat olsun tek şeklinde dile getirir Dostu düşmanı tarafından hayatta hiç yalan söylememiş bir insan olarak nitelendirilen Akif Haksızlık karşısında susan dilsiz şeytandır ilkesine ömrü boyunca bağlı kalmıştır Mehmet Akif hayatı boyunca bir karakter abidesi olarak anılmıştır Öyle ki görüşlerini benimsemeyenler ya da şiir anlayışına katılmayanlar bile sağlam kişiliğine şapka çıkarmış bundan dolayı ona saygı duymuşlardır Hüseyin Cahid Yalçın ın şu sözleri buna bir örnektir Fikir ve kanaatleri bizimkilere uymadığı halde saygı duyarım Çünkü yalan söylemedi Gösteriş yapmadı Fenalık etmedi Akif hayatıyla eserini bütünleştiren bir dava ve ülkü adamıdır Nurettin Topçu nun ifadesiyle o bütün ömründe aynı kanaatin aynı imanın adamıdır Devirlere zaruretlere cemiyetlere göre değişmez Muhitine uymaz muhitini kendine uydurur Cemiyeti sürükleyicidir Akif bundan dolayı büyüktür Halkı Milli Mücadeleye teşvik etmek için Anadolu nun değişik şehirlerine gider Kastamonu da Nasrullah Camii ndeki hitabesi o kadar etkili olur ki basılarak bütün vilayetlere ve cephelere dağıtılır Milli Mücadeleyi desteklemesinden dolayı Darü l Hikmetü l İslamiye deki görevine son verilir Sebilürreşad ı Kastamonu da yayımlamaya başlar Maarif Vekaleti İstiklal marşı için istediği vasıfta metin bulamayınca Mehmet Akif ten İstiklal Marşı yazmasını ister Akif o sırada maddi sıkıntı içinde olmasına rağmen bu isteği ödülün kaldırılması şartıyla kabul eder Ankara da ikamet ettiği Taceddin Dergahı nda yazdığı şiir 12 Mart 1921 de TBMM de birkaç kez coşkuyla okunarak milli marş olarak kabul edilir Milli Mücadele sona erince İstanbul a döner İnanç ve ideallerine aykırı bazı uygulamalar üzerine Mısır a gider Abbas Halim Paşa nın daveti üzerine gittiği Mısır da Kahire yakınlarındaki Hilvan da uzun yıllar yaşar Bu sırada Camiü l Mısriye de Türk Dili ve Edebiyatı müderrisliği profesörlüğü yapar Hastalanınca havasının iyi geleceği düşüncesiyle 1935 te Lübnan a 1936 da Antakya ya gider Hastalığı ilerleyince vatanında ölmek arzusuyla 19 Haziran 1936 da İstanbul a döner 27 A

İstiklal Marşımızın yazarı şair ve düşünce adamı Mehmet Akif Ersoy un ölümsüz eseri Safahat yeni kuşakların da anlayabileceği bir tarzda yayımlandı Son yıllarda artan bir ilgiyle takip edilen Mehmet Akif Ersoy ve Safahat bu yoğun ilgiye rağmen yeni kuşaklar üzerinde yeterli etkiyi uyandıramıyordu Bunun temel nedenlerinden biri olarak Safahat ın dilinin günümüzde kullanılan ve konuşulan Türkçeye göre oldukça ağır olması gösteriliyordu Mehmet Akif in kişiliğine duyulan saygıdan dolayı kültür dünyamızın bu önemli eseri alınıyor fakat anlaşılamadığı için okunmadan bir kenara konuluyordu Beyan Yayınları Safahat ı bu sorunun çözümüne katkı sağlayabilecek yeni bir düzenlemeyle yayımladı Günümüzün önemli edebiyatçılarından biri olan A Vahap Akbaş tarafından hazırlanan bu yeni düzenlemede Safahat ın hem orijinali hem de günümüz Türkçesi bir arada karşılıklı sayfalarda yer alıyor Böylece hem Safahat ın Latin harfleriyle yayınlanmış orijinali hem de aynı metnin yine şiir formatında anlaşılır halinin okunması mümkün oluyor Akif in şiirleri toplu olarak Safahat adı altında ilk defa 1943 te basılmış olmasına rağmen yazılışları 1900 lü yılların başlarından itibaren başlar Önceleri ayrı ayrı kitaplar halinde basılmış olmasına rağmen yoğun ilgiyle karşılanır Mehmet Akif in yazdığı şiirler Milli Mücadeleye aktif desteğiyle bir anda tüm yurtta heyecanla karşılanan metinler haline gelir O günün insanları üzerinde önemli etkiler meydana getirmiş olan bu şiirler geçirdiğimiz bir dizi değişim ve dönüşümden sonra ne yazık ki yeni kuşaklarca anlaşılamaz hale gelirler Kendi tabiri ile Sessiz yaşayan Akif alçakgönüllülük ve dürüstlüğün sembolü gibidir Hiç kimseye boyun eğmeyen hiçbir büyüğe dalkavukluk yapmayan bir şairimizin tabiriyle dosdoğru bir adam dır o Nitekim kendisi bu özelliğini Şudur cihanda benim en beğendiğim meslek Sözüm odun gibi olsun hakikat olsun tek şeklinde dile getirir Dostu düşmanı tarafından hayatta hiç yalan söylememiş bir insan olarak nitelendirilen Akif Haksızlık karşısında susan dilsiz şeytandır ilkesine ömrü boyunca bağlı kalmıştır Mehmet Akif hayatı boyunca bir karakter abidesi olarak anılmıştır Öyle ki görüşlerini benimsemeyenler ya da şiir anlayışına katılmayanlar bile sağlam kişiliğine şapka çıkarmış bundan dolayı ona saygı duymuşlardır Hüseyin Cahid Yalçın ın şu sözleri buna bir örnektir Fikir ve kanaatleri bizimkilere uymadığı halde saygı duyarım Çünkü yalan söylemedi Gösteriş yapmadı Fenalık etmedi Akif hayatıyla eserini bütünleştiren bir dava ve ülkü adamıdır Nurettin Topçu nun ifadesiyle o bütün ömründe aynı kanaatin aynı imanın adamıdır Devirlere zaruretlere cemiyetlere göre değişmez Muhitine uymaz muhitini kendine uydurur Cemiyeti sürükleyicidir Akif bundan dolayı büyüktür Halkı Milli Mücadeleye teşvik etmek için Anadolu nun değişik şehirlerine gider Kastamonu da Nasrullah Camii ndeki hitabesi o kadar etkili olur ki basılarak bütün vilayetlere ve cephelere dağıtılır Milli Mücadeleyi desteklemesinden dolayı Darü l Hikmetü l İslamiye deki görevine son verilir Sebilürreşad ı Kastamonu da yayımlamaya başlar Maarif Vekaleti İstiklal marşı için istediği vasıfta metin bulamayınca Mehmet Akif ten İstiklal Marşı yazmasını ister Akif o sırada maddi sıkıntı içinde olmasına rağmen bu isteği ödülün kaldırılması şartıyla kabul eder Ankara da ikamet ettiği Taceddin Dergahı nda yazdığı şiir 12 Mart 1921 de TBMM de birkaç kez coşkuyla okunarak milli marş olarak kabul edilir Milli Mücadele sona erince İstanbul a döner İnanç ve ideallerine aykırı bazı uygulamalar üzerine Mısır a gider Abbas Halim Paşa nın daveti üzerine gittiği Mısır da Kahire yakınlarındaki Hilvan da uzun yıllar yaşar Bu sırada Camiü l Mısriye de Türk Dili ve Edebiyatı müderrisliği profesörlüğü yapar Hastalanınca havasının iyi geleceği düşüncesiyle 1935 te Lübnan a 1936 da Antakya ya gider Hastalığı ilerleyince vatanında ölmek arzusuyla 19 Haziran 1936 da İstanbul a döner 27 A

Prof Dr Abdullah Uçman tarafından hazırlanan bu yayınla Safahat 84 yıl sonra nihayet özgün kimliğine gerçek okuma biçimine başka bir deyişle aslî anlamına kavuşmuştur Bu eserde Safahat metnini çok eski asırlara aitmiş gibi gösteren çeviri yazı geleneğine uyulmamış Arapça Farsça asıllı kelimeleri ve aldıkları ekleri bugünkü yazım biçimine uygun olarak yazılmıştır Böylece ses uyumuna ve modern Türkçenin kurallarına uygun aruz vezninin kaidelerine aykırı olmayan bir Safahat metni ortaya çıkarılmıştır Çeviri yazıya Safahat kitaplarının son baskıları esas alınmış matbaa hatası bulunan kimi kelimeler sözlüklerden kontrol edildikten sonra önceki baskılarla karşılaştırılarak düzeltilmiştir

Safahat Seçmeler Mehmet Akif Ersoy 1911 de yayimlanan il kitabinin adi olan Safahat i sonraki kitaplarinin genel adi olarak benimsyip siirlerini yedi kitapta toplamistir Safahat in yedi kitabi bir arada ayrica bu kitaplara girmemis diger kimi siirleriyle tek cilt halinde yeni harflerle ilk kez 1943 yilinda yayimlanmistir Safahat yüz anlamina gelen safha süzcügünün çoguludur Mehmet Akif kitabina koydugu addan da anlasilacagi gibi manzumelerinde yasamin çesitli yüzlerini göstermek istemistir Yazar Mehmed Akif Ersoy Sayfa Sayısı 272 Çeviri Ebat 13X19 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Mayıs 2012 Kağıt Cinsi 1 hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Mehmet Âkif Ersoy baba tarafından Arnavut anne tarafından Özbek asıllı Türk olan Cumhuriyet Dönemi şairi düşünür veteriner öğretmen vaiz hafız Kur an mütercimi milletvekili Türkiye Cumhuriyeti nin ulusal marşı olan İstiklal Marşı nın yazarıdır Vatan şairi ve milli şair ünvanlarıyla anılır Çanakkale destanı Bülbül en önemli eserlerindendir II Meşrutiyet döneminden itibaren Sırat ı Müstakim daha sonraki adıyla Sebil ür Reşad dergisinin başyazarlığını yaptı Kurtuluş Savaşı sırasında milletvekili olarak 1 TBMM de yer aldı İstiklal Madalyası sahibi bir vatanseverdir Son yıllarını Mısır da Türkçe dersleri vererek ve Kur an ın Türkçeye çevrilmesi konuları ile uğraşarak geçirdi

Mehmet Akif Ersoy 1911 de yayimlanan il kitabinin adi olan Safahat i sonraki kitaplarinin genel adi olarak benimsyip siirlerini yedi kitapta toplamistir Safahat in yedi kitabi bir arada ayrica bu kitaplara girmemis diger kimi siirleriyle tek cilt halinde yeni harflerle ilk kez 1943 yilinda yayimlanmistir Safahat yüz anlamina gelen safha süzcügünün çoguludur Mehmet Akif kitabina koydugu addan da anlasilacagi gibi manzumelerinde yasamin çesitli yüzlerini göstermek istemistir Tanıtım Bülteninden

Mehmet Âkif Ersoy baba tarafından Arnavut anne tarafından Özbek asıllı Türk olan Cumhuriyet Dönemi şairi düşünür veteriner öğretmen vaiz hafız Kur an mütercimi milletvekili Türkiye Cumhuriyeti nin ulusal marşı olan İstiklal Marşı nın yazarıdır Vatan şairi ve milli şair ünvanlarıyla anılır Çanakkale destanı Bülbül en önemli eserlerindendir II Meşrutiyet döneminden itibaren Sırat ı Müstakim daha sonraki adıyla Sebil ür Reşad dergisinin başyazarlığını yaptı Kurtuluş Savaşı sırasında milletvekili olarak 1 TBMM de yer aldı İstiklal Madalyası sahibi bir vatanseverdir Son yıllarını Mısır da Türkçe dersleri vererek ve Kur an ın Türkçeye çevrilmesi konuları ile uğraşarak geçirdi

Mehmet Âkif Ersoy baba tarafından Arnavut anne tarafından Özbek asıllı Türk olan Cumhuriyet Dönemi şairi düşünür veteriner öğretmen vaiz hafız Kur an mütercimi milletvekili Türkiye Cumhuriyeti nin ulusal marşı olan İstiklal Marşı nın yazarıdır Vatan şairi ve milli şair ünvanlarıyla anılır Çanakkale destanı Bülbül en önemli eserlerindendir II Meşrutiyet döneminden itibaren Sırat ı Müstakim daha sonraki adıyla Sebil ür Reşad dergisinin başyazarlığını yaptı Kurtuluş Savaşı sırasında milletvekili olarak 1 TBMM de yer aldı İstiklal Madalyası sahibi bir vatanseverdir Son yıllarını Mısır da Türkçe dersleri vererek ve Kur an ın Türkçeye çevrilmesi konuları ile uğraşarak geçirdi

Safahat görünüşte 7 ayrı kitaptan oluşmaktadır Ama o bir bütündür Safahat a bütünlük kazandıran ise bizi biz kılan ciddi anlamda imandan beslenen idealizmin terbiyesinde oluşmuş değerler ile çözülüşün girdabında yaşanan hayat karmaşasının karşı karşıya gelmesi daha yerinde bir ifadeyle çatışmasıdır Safahat taki her manzume hatta uzun manzumelerde dahi kendi içinde bir bütünlük manzarası arz eden her parça bu çatışmanın bir yönünü ifade eder Bu bakımdan Safahat ne manzum hikâyelerden oluşan bir kitap ne bir şiir mecmuası ne bir roman ne de başka bir eserdir O Safahat tır Yani türünün özellikleri yalnız kendi içindedir ve orijinaldir kendi kültürüne ve iklimine bağlı dürüst mes uliyet duygusu yüklü son derece duyarlı ve samimi vatan sevgisi ile dolu olan Mehmed Akif Ersoy un arzu istek şikâyet haykırış keder sevinç ideal gibi zihnî ve kalbî hallerinin ifadesi edebî bir metindir Bu metne bir tür adı bulmak mecburiyeti varsa ya ona 20 yüzyıl başlarında iki kültür dairesinin birleşme noktasında ortaya çıkan kaidesi kendi içinde bir Destan veya eserin isminden hareketleSafahat demek yerinde olur Bu eser taşıdığı değer uyandırdığı akislerle böyle bir değerlendirmeyi fazlasıyla hak etmiştir

Safahat görünüşte 7 ayrı kitaptan oluşmaktadır Ama o bir bütündür Safahat a bütünlük kazandıran ise bizi biz kılan ciddi anlamda imandan beslenen idealizmin terbiyesinde oluşmuş değerler ile çözülüşün girdabında yaşanan hayat karmaşasının karşı karşıya gelmesi daha yerinde bir ifadeyle çatışmasıdır Safahat taki her manzume hatta uzun manzumelerde dahi kendi içinde bir bütünlük manzarası arz eden her parça bu çatışmanın bir yönünü ifade eder Bu bakımdan Safahat ne manzum hikâyelerden oluşan bir kitap ne bir şiir mecmuası ne bir roman ne de başka bir eserdir O Safahat tır Yani türünün özellikleri yalnız kendi içindedir ve orijinaldir kendi kültürüne ve iklimine bağlı dürüst mes uliyet duygusu yüklü son derece duyarlı ve samimi vatan sevgisi ile dolu olan Mehmed Akif Ersoy un arzu istek şikâyet haykırış keder sevinç ideal gibi zihnî ve kalbî hallerinin ifadesi edebî bir metindir Bu metne bir tür adı bulmak mecburiyeti varsa ya ona 20 yüzyıl başlarında iki kültür dairesinin birleşme noktasında ortaya çıkan kaidesi kendi içinde bir Destan veya eserin isminden hareketle Safahat demek yerinde olur Bu eser taşıdığı değer uyandırdığı akislerle böyle bir değerlendirmeyi fazlasıyla hak etmiştir

Halkın içinden yükselmiş ama halkın içinde kalmış bir şair kendi milleti kadar Doğu yu ve Batı yı dili edebiyatı ve müziği ile bilen bir aydın Veterinerlik Fakültesi nin ilk öğrencisi ve birincisi İstanbul Boğazı nı yüzerek geçen at binen gülle atan ve güreşen bir sporcu şehirde kapanıp kalmamış Anadolu köylerindeki ahırlarda hayvan tedavi etmiş gerçekleri yaşamış ve neye mal olursa olsun hep gerçekleri söylemiş bir adam milletiyle birlikte savaşı acıyı yenilgiyi ve zaferi gören gözleri her daim yaşlı duygulu bir insan bir şair Bu adam İstiklâl Marşı mızın yazarı Mehmed Âkif Ersoy dur O bütün hayatı ahlâkı kişiliği davranış ve düşünceleriyle birlikte kendimiz ve çocuklarımız için hiç çekinmeden İşte tam bir örnek diyebileceğimiz bir millî kahramandır Onun eseri olan Safahat bu milletin çağdaş destanıdır Milletimizin bin yılda kıvâma ermiş olan ruh ve fikir olgunluğu inanç ve ahlâk sağlamlığı cesareti ve kahramanlığı elbette kusurları ve tedavi çareleriyle birlikte bu destanda dile getirilmiştir Kendisi ni ve milletini öğrenmek isteyen genç aydınlar onu okuyacak ve anladıkları kadar bu millet ten olacaklardır Mehmed Âkif gibi bir evlâda ve Safahat gibi bir esere sahip olmak bir millet için büyük bir şans ve büyük bir mutluluktur

Mehmet Akif Ersoy 1911 de yayımlanan il kitabının adı olan Safahat ı sonraki kitaplarının genel adı olarak benimsyip şiirlerini yedi kitapta toplamıştır Safahat ın yedi kitabı bir arada ayrıca bu kitaplara girmemiş diğer kimi şiirleriyle tek cilt halinde yeni harflerle ilk kez 1943 yılında yayımlanmıştır Safahat yüz anlamına gelen safha süzcüğünün çoğuludur Mehmet Akif kitabına koyduğu addan da anlaşılacağı gibi manzumelerinde yaşamın çeşitli yüzlerini göstermek istemiştir

İçindekiler Mehmed Akif Ersoy Hayatı Şahsiyeti Sanatı Eserleri Hakkında Yazılmış Bazı Eserler

20 Yüzyıl Türk edebiyatının milletimiz tarafından en çok sevilen şairi Mehmet Akif en çok okunan şiir kitabı da Safahat olmuştur Bununla beraber günümüzün Türkçesiyle bu kitabın dili arasında büyük bir farklılaşmanın ortaya çıktığı da bir gerçekliktir Bugün aydın tabakanın veya Akif in çok değer verdiği gençlik kitlesinin Safahat ı layıkıyla anlaması oldukça zorlaşmıştır Buna bir şairin şiir dünyasına girmenin bilinen zorlukları da eklenince Safahat ı günümüzün okuruna bugünün Türkçesiyle sunmanın ne kadar gerekli olduğu kendiliğinden ortaya çıkmaktadır Çalışmamızda sadeleştirilmiş metin orjinaliyle karşılıklı olarak yer almaktadır

Mehmet Akif Ersoy yakın tarihimizin en büyük şairi fikir ve mücadele adamı Benzeri çok az görülen özü sözüne uygun bir ahlak kahramanıdır Mehmet Akif masum milletinin en acıklı günlerinde bütün dert felaket ve acıları onunla yaşamış ve derinden hissetmiş bir gönül fedaisidir Akif in fakr u zaruret içindeki halkıyla derinden hemhal olması dertlerini dertlenmesi milletinin nazarında onu gerçek milli şairi haline getirmiştir Mehmet Akif iliklerine kadar hissettiği milletinin onulmaz acılarını şiirlerinde dile getirmiş halkının insani dertlerinden hürriyetine hak ve hukukuna kadar birçok sorunu mısralarına dökmüştür Her biri birbirinden ibretlik ve bu mısraları Safahat adlı külliyatında toplayan Akif bu günün ve yarının Türk milletine de ışık olmaya devam etmektedir

Safahat Müslüman Türk Milletinin İslam sayesinde eriştiği ruh ve fikir olgunluğunun ahlak ve seciye sağlamlığının cesaret ve yiğitliğinin destanıdır İstiklal Marşı şairimiz Mehmet Akif in yıllardır basılmakta olan bu nefis eseri bir şiir klasiğidir Uzun yıllarını bu esere vakfetmiş olan M Ertuğrul Düzdağ ın titiz çalışmalarının sonucunda elde ettiği en doğru metni sizlere sunmaktan kıvanç duyarız

İçindekiler Mehmed Akif Ersoy Hayatı Şahsiyeti Sanatı Eserleri Hakkında Yazılmış Bazı Eserler

SAFAHAT görünüşte 7 ayrı kitaptan oluşmaktadır Ama o bir bütündür SAFAHAT a bütünlük kazandıran ise bizi biz kılan ciddi anlamda imandan beslenen idealizmin terbiyesinde oluşmuş değerler ile çözülüşün girdabında yaşanan hayat karmaşasının karşı karşıya gelmesi daha yerinde bir ifadeyle çatışmasıdır SAFAHAT taki her manzume hatta uzun manzumelerde dahi kendi içinde bir bütünlük manzarası arz eden her parça bu çatışmanın bir yönünü ifade eder Bu bakımdan SAFAHAT ne manzum hikâyelerden oluşan bir kitap ne bir şiir mecmuası ne bir roman ne de başka bir eserdir O SAFAHAT tır Yani türünün özellikleri yalnız kendi içindedir ve orijinaldir kendi kültürüne ve iklimine bağlı dürüst mes uliyet duygusu yüklü son derece duyarlı ve samimi vatan sevgisi ile dolu olan Mehmed Akif Ersoy un arzu istek şikâyet haykırış keder sevinç ideal gibi zihnî ve kalbî hallerinin ifadesi edebî bir metindir Bu metne bir tür adı bulmak mecburiyeti varsa ya ona 20 yüzyıl başlarında iki kültür dairesinin birleşme noktasında ortaya çıkan kaidesi kendi içinde bir DESTAN veya eserin isminden hareketle SAFAHAT demek yerinde olur Bu eser taşıdığı değer uyandırdığı akislerle böyle bir değerlendirmeyi fazlasıyla hak etmiştir

SAFAHAT görünüşte 7 ayrı kitaptan oluşmaktadır Ama o bir bütündür SAFAHAT a bütünlük kazandıran ise bizi biz kılan ciddi anlamda imandan beslenen idealizmin terbiyesinde oluşmuş değerler ile çözülüşün girdabında yaşanan hayat karmaşasının karşı karşıya gelmesi daha yerinde bir ifadeyle çatışmasıdır SAFAHAT taki her manzume hatta uzun manzumelerde dahi kendi içinde bir bütünlük manzarası arz eden her parça bu çatışmanın bir yönünü ifade eder Bu bakımdan SAFAHAT ne manzum hikâyelerden oluşan bir kitap ne bir şiir mecmuası ne bir roman ne de başka bir eserdir O SAFAHAT tır Yani türünün özellikleri yalnız kendi içindedir ve orijinaldir kendi kültürüne ve iklimine bağlı dürüst mes uliyet duygusu yüklü son derece duyarlı ve samimi vatan sevgisi ile dolu olan Mehmed Akif Ersoy un arzu istek şikâyet haykırış keder sevinç ideal gibi zihnî ve kalbî hallerinin ifadesi edebî bir metindir Bu metne bir tür adı bulmak mecburiyeti varsa ya ona 20 yüzyıl başlarında iki kültür dairesinin birleşme noktasında ortaya çıkan kaidesi kendi içinde bir DESTAN veya eserin isminden hareketle SAFAHAT demek yerinde olur Bu eser taşıdığı değer uyandırdığı akislerle böyle bir değerlendirmeyi fazlasıyla hak etmiştir