Saflık ve Tehlike — Mary Douglas

Yaşayan antropologlar arasında başka disiplinler üzerinde en fazla etki yaratmış isimlerden biridir Mary Douglas Klasik eseri Saflık ve Tehlike de yetkin bir örneğini verdiği metodolojisinin en önemli yanı ilkel denen kültürleri ve kendi kültürünü anlamak için ayrı ayrı analiz yöntemleri kullanmayı o kültürleri ötekileştirmeyi reddetmesidir Sömürgeci antropoloji geleneğinin kendi kültürünü rasyonel ve üstün diğer kültürleri de içerdikleri tuhaf inançlar ve ritüellerden dolayı irrasyonel çocuk ya da nevrotik görme tavrını entelektüel olarak savunmak bu kitapla birlikte imkânsız hale gelmiştir İlk kez yayımlandığı 1966 dan bugüne kırk yıl içinde ritüeller sınıflandırma sistemleri ya da kolektif bellek üzerinde çalışan birçok araştırmacıya esin kaynağı olan bu müthiş kitabın Türkçede de benzer bir yaratıcılığı teşvuk etmesini umuyoruz Sayfa Sayısı 232 Baskı Yılı 2007 Dili Türkçe Yayınevi Metis Yayıncılık

Yaşayan antropologlar arasında başka disiplinler üzerinde en fazla etki yaratmış isimlerden biridir Mary Douglas Klasik eseri Saflık ve Tehlike de yetkin bir örneğini verdiği metodolojisinin en önemli yanı ilkel denen kültürleri ve kendi kültürünü anlamak için ayrı ayrı analiz yöntemleri kullanmayı o kültürleri ötekileştirmeyi reddetmesidir Sömürgeci antropoloji geleneğinin kendi kültürünü rasyonel ve üstün diğer kültürleri de içerdikleri tuhaf inançlar ve ritüellerden dolayı irrasyonel çocuk ya da nevrotik görme tavrını entelektüel olarak savunmak bu kitapla birlikte imkânsız hale gelmiştir İlk kez yayımlandığı 1966 dan bugüne kırk yıl içinde ritüeller sınıflandırma sistemleri ya da kolektif bellek üzerinde çalışan birçok araştırmacıya esin kaynağı olan bu müthiş kitabın Türkçede de benzer bir yaratıcılığı teşvuk etmesini umuyoruz Sayfa Sayısı 232Baskı Yılı 2007Dili TürkçeYayınevi Metis Yayıncılık

Yaşayan antropologlar arasında başka disiplinler üzerinde en fazla etki yaratmış isimlerden biridir Mary Douglas Klasik eseri Saflık ve Tehlike de yetkin bir örneğini verdiği metodolojisinin en önemli yanı ilkel denen kültürleri ve kendi kültürünü anlamak için ayrı ayrı analiz yöntemleri kullanmayı o kültürleri ötekileştirmeyi reddetmesidir Sömürgeci antropoloji geleneğinin kendi kültürünü rasyonel ve üstün diğer kültürleri de içerdikleri tuhaf inançlar ve ritüellerden dolayı irrasyonel çocuk ya da nevrotik görme tavrını entelektüel olarak savunmak bu kitapla birlikte imkânsız hale gelmiştir İlk kez yayımlandığı 1966 dan bugüne kırk yıl içinde ritüeller sınıflandırma sistemleri ya da kolektif bellek üzerinde çalışan birçok araştırmacıya esin kaynağı olan bu müthiş kitabın Türkçede de benzer bir yaratıcılığı teşvuk etmesini umuyoruz

Yaşayan antropologlar arasında başka disiplinler üzerinde en fazla etki yaratmış isimlerden biridir Mary Douglas Klasik eseri Saflık ve Tehlike de yetkin bir örneğini verdiği metodolojisinin en önemli yanı ilkel denen kültürleri ve kendi kültürünü anlamak için ayrı ayrı analiz yöntemleri kullanmayı o kültürleri ötekileştirmeyi reddetmesidir Sömürgeci antropoloji geleneğinin kendi kültürünü rasyonel ve üstün diğer kültürleri de içerdikleri tuhaf inançlar ve ritüellerden dolayı irrasyonel çocuk ya da nevrotik görme tavrını entelektüel olarak savunmak bu kitapla birlikte imkânsız hale gelmiştir İlk kez yayımlandığı 1966 dan bugüne kırk yıl içinde ritüeller sınıflandırma sistemleri ya da kolektif bellek üzerinde çalışan birçok araştırmacıya esin kaynağı olan bu müthiş kitabın Türkçede de benzer bir yaratıcılığı teşvuk etmesini umuyoruz Yazar Mary Douglas Sayfa Sayısı 232 Çeviri Emine Ayhan Ebat 13X19 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Haziran 2021 Kağıt Cinsi 2 Hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Yaşayan antropologlar arasında başka disiplinler üzerinde en fazla etki yaratmış isimlerden biridir Mary Douglas Klasik eseri Saflık ve Tehlike de yetkin bir örneğini verdiği metodolojisinin en önemli yanı ilkel denen kültürleri ve kendi kültürünü anlamak için ayrı ayrı analiz yöntemleri kullanmayı o kültürleri ötekileştirmeyi reddetmesidir Sömürgeci antropoloji geleneğinin kendi kültürünü rasyonel ve üstün diğer kültürleri de içerdikleri tuhaf inançlar ve ritüellerden dolayı irrasyonel çocuk ya da nevrotik görme tavrını entelektüel olarak savunmak bu kitapla birlikte imkânsız hale gelmiştir İlk kez yayımlandığı 1966 dan bugüne kırk yıl içinde ritüeller sınıflandırma sistemleri ya da kolektif bellek üzerinde çalışan birçok araştırmacıya esin kaynağı olan bu müthiş kitabın Türkçede de benzer bir yaratıcılığı teşvuk etmesini umuyoruz

Mary Douglas tarafından kaleme alınan Saflık ve Tehlike Metis Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Saflık ve Tehlike Mary Douglas Kitap Özeti Yaşayan antropologlar arasında başka disiplinler üzerinde en fazla etki yaratmış isimlerden biridir Mary Douglas Klasik eseri Saflık ve Tehlikede yetkin bir örneğini verdiği metodolojisinin en önemli yanı ilkel denen kültürleri ve kendi kültürünü anlamak için ayrı ayrı analiz yöntemleri kullanmayı o kültürleri ötekileştirmeyi reddetmesidir Sömürgeci antropoloji geleneğinin kendi kültürünü rasyonel ve üstün diğer kültürleri de içerdikleri tuhaf inançlar ve ritüellerden dolayı irrasyonel çocuk ya da nevrotik görme tavrını entelektüel olarak savunmak bu kitapla birlikte imkânsız hale gelmiştir İlk kez yayımlandığı 1966dan bugüne kırk yıl içinde ritüeller sınıflandırma sistemleri ya da kolektif bellek üzerinde çalışan birçok araştırmacıya esin kaynağı olan bu müthiş kitabın Türkçede de benzer bir yaratıcılığı teşvuk etmesini umuyoruz Yayınevi Metis Yayınları Yazar Mary Douglas Sayfa 232 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 00x19 50 cm Basım Yılı Haziran 2021 Barkod 9789753426084 Kategori Antropoloji

Yaşayan antropologlar arasında başka disiplinler üzerinde en fazla etki yaratmış isimlerden biridir Mary Douglas Klasik eseri Saflık ve Tehlike de yetkin bir örneğini verdiği metodolojisinin en önemli yanı ilkel denen kültürleri ve kendi kültürünü anlamak için ayrı ayrı analiz yöntemleri kullanmayı o kültürleri ötekileştirmeyi reddetmesidir Sömürgeci antropoloji geleneğinin kendi kültürünü rasyonel ve üstün diğer kültürleri de içerdikleri tuhaf inançlar ve ritüellerden dolayı irrasyonel çocuk ya da nevrotik görme tavrını entelektüel olarak savunmak bu kitapla birlikte imkânsız hale gelmiştir İlk kez yayımlandığı 1966 dan bugüne kırk yıl içinde ritüeller sınıflandırma sistemleri ya da kolektif bellek üzerinde çalışan birçok araştırmacıya esin kaynağı olan bu müthiş kitabın Türkçede de benzer bir yaratıcılığı teşvuk etmesini umuyoruz

Yaşayan antropologlar arasında başka disiplinler üzerinde en fazla etki yaratmış isimlerden biridir Mary Douglas Klasik eseri Saflık ve Tehlike de yetkin bir örneğini verdiği metodolojisinin en önemli yanı ilkel denen kültürleri ve kendi kültürünü anlamak için ayrı ayrı analiz yöntemleri kullanmayı o kültürleri ötekileştirmeyi reddetmesidir Önsözde Bu kitap antropolojinin 1940 lı ve 50 li yıllarda ırkçılığa açtığı savaşta indirdiği gecikmiş bir darbedir der Douglas Belki gecikmiş ama kesinlikle ölümcül bir darbedir bu Routledge Classics Basımına Önsöz Mary Douglas s 11 21 Bu kitabı bir yayıncıya gönderirken ne kadar gergin olduğumu ve Routledge dan bir sözleşmeyle beraber 100 sterlin avans aldığımda şaşkınlıktan nasıl da sersemlediğimi dün gibi hatırlıyorum Ama 1966 da kitap yayımlandığında bütün endişelerim haklı çıkmıştı Kitap hayli iyi eleştiriler almasına rağmen yayından iki üç yıl sonra toplam 200 kopya bile satmamıştı Norman Franklin beni teselli ederek bunun ille de başarısızlık sayılamayacağını söyledi Yayıncıların tabiriyle beklenmedik başarı kazanan bir süre keşfedilmeden rafta durduktan sonra üne kavuşan bir kitap olma ihtimali vardı bunun Franklin haklı çıktı kitap hâlâ başarılı ve ben kitabı bunca zamandır yeni basım ve çevirilerle yayımlamaya devam ettikleri için yayıncılara müteşekkirim Saflık ve Tehlike kir ve bulaşma konulu bir incelemedir Kitap 1950 lerde en kötü bulaşıcı hastalıklardan biri addettiğim sıtmaya yakalanarak yatağa düştüğüm bir hafta içinde kafamda şekillenmeye başladı İyileştiğimde ise kendime verdiğim ilk yazma ödevi Afrika daki alan çalışmasına ilişkin gecikmiş yazımı tamamlamaktı 1 Lele kabilesi ve onların titiz yemek kurallarını yazmam tam on senemi aldı Çocuk yetiştirmek ve yemek pişirmekle geçen gündelik yaşamın arka planı kullandığım metaforları neden ev ortamından aldığımı açıklayabilir Argümanın yapısının bu kadar dolambaçlı olmasının sebebi de bu olabilir