Şah İsmail — Cengiz Yıldırım

Safevi Kızılbaş Devleti tarikattan devlete doğru bir süreç izlemiştir Şah İsmail in büyük dedesi Şeyh Safiyüddin Safi tarafından 1301 de Erdebil de kurulan Safevi tarikatı ilk dönemlerinde daha çok Azerbaycan İran Anadolu Suriye ve Irak bölgesinde hem elitler hem de halk kitleleri üzerinde oldukça etkili olmuştur Safevi tarikatı kuruluşundan Şeyh Cüneyd in tarikat postuna oturduğu 1447 ye kadar Hz Ali sevgisine dayanan standart sufi bir tarikat yapısında faaliyetlerini sürdürmüştür Safevi tarikatının Şeyh Cüneyd ile birlikte Safevi sufi tarikatı ndan Safevi hareketi ne dönüştüğü kaydedilir Safevi Kızılbaş Devleti ne giden yol Şeyh Cüneyd in 1449 da Erdebil den Cihanşah tarafından sürgün edilmesi Anadolu ve Suriye nin kuzeyinde Türkmen aşiretlerle buluşmasıyla başlar Bir bakıma Cüneyd in Şeyhliği yarım yüz yıl sonra Şah İsmail liderliğinde Safevi Devleti ni yaratacak olan Kızılbaş devriminin başlangıç noktasına işaret eder Yedi yaşında öldürülme korkusuyla Lahican dağlarında beş yıl saklanan Şah İsmail dedesi Şeyh Cüneyd ve babası Şeyh Haydar ın Anadolulu ve Şamlı halifeleri Kızılbaş sufiler tarafından korunmuş eğitilmiştir On iki yaşını doldurduğunda 1499 da Lahica dan yedi Kızılbaş sufi eşliğinde ayrılan Şah İsmail 1500 yılında Erzincan Sarıkaya Yaylası nda toplanan Türkmen Kızılbaş aşiretlerle yapılan büyük kurultayda sen bizim şahımız ol diyen 7 000 savaşçıyla yola çıkmış Akkoyunlu Devleti ni yıkarak Tebriz de taç giyip Safevi Kızılbaş Devleti ni 1501 ilan etmiştir 3 baskısı yapılan bu Kitap ta Safevi tarikatı ve devamı olan Safevi Devleti nin ortaya çıkışı dayandığı kökler geçirdiği evreler ele alınmış Safevi Tarikatı ve Devleti nin çağdaşı olan aynı coğrafyada bulunan devletlerle olan dini siyasi münasebetleri orijinal kaynaklardan aktarılmıştır Bu alanda araştırma yapacakların ve Şah İsmail i Kızılbaş Aleviliğin siyasi tarihini araştırmacılar kadar konuya meraklı okurların da ilgisini çekeceğinden şüphem yoktur

Safevi Kızılbaş Devleti tarikattan devlete doğru bir süreç izlemiştir Şah İsmail in büyük dedesi Şeyh Safiyüddin Safi tarafından 1301 de Erdebil de kurulan Safevi tarikatı ilk dönemlerinde daha çok Azerbaycan İran Anadolu Suriye ve Irak bölgesinde hem elitler hem de halk kitleleri üzerinde oldukça etkili olmuştur Safevi tarikatı kuruluşundan Şeyh Cüneyd in tarikat postuna oturduğu 1447 ye kadar Hz Ali sevgisine dayanan standart sufi bir tarikat yapısında faaliyetlerini sürdürmüştür Safevi tarikatının Şeyh Cüneyd ile birlikte Safevi sufi tarikatı ndan Safevi hareketi ne dönüştüğü kaydedilir Safevi Kızılbaş Devleti ne giden yol Şeyh Cüneyd in 1449 da Erdebil den Cihanşah tarafından sürgün edilmesi Anadolu ve Suriye nin kuzeyinde Türkmen aşiretlerle buluşmasıyla başlar Bir bakıma Cüneyd in Şeyhliği yarım yüz yıl sonra Şah İsmail liderliğinde Safevi Devleti ni yaratacak olan Kızılbaş devriminin başlangıç noktasına işaret eder Yedi yaşında öldürülme korkusuyla Lahican dağlarında beş yıl saklanan Şah İsmail dedesi Şeyh Cüneyd ve babası Şeyh Haydar ın Anadolulu ve Şamlı halifeleri Kızılbaş sufiler tarafından korunmuş eğitilmiştir On iki yaşını doldurduğunda 1499 da Lahica dan yedi Kızılbaş sufi eşliğinde ayrılan Şah İsmail 1500 yılında Erzincan Sarıkaya Yaylası nda toplanan Türkmen Kızılbaş aşiretlerle yapılan büyük kurultayda sen bizim şahımız ol diyen 7 000 savaşçıyla yola çıkmış Akkoyunlu Devleti ni yıkarak Tebriz de taç giyip Safevi Kızılbaş Devleti ni 1501 ilan etmiştir 3 baskısı yapılan bu Kitap ta Safevi tarikatı ve devamı olan Safevi Devleti nin ortaya çıkışı dayandığı kökler geçirdiği evreler ele alınmış Safevi Tarikatı ve Devleti nin çağdaşı olan aynı coğrafyada bulunan devletlerle olan dini siyasi münasebetleri orijinal kaynaklardan aktarılmıştır Bu alanda araştırma yapacakların ve Şah İsmail i Kızılbaş Aleviliğin siyasi tarihini araştırmacılar kadar konuya meraklı okurların da ilgisini çekeceğinden şüphem yoktur

Safevi Kızılbaş Devleti tarikattan devlete doğru bir süreç izlemiştir Şah İsmail in büyük dedesi Şeyh Safiyüddin Safi tarafından 1301 de Erdebil de kurulan Safevi tarikatı ilk dönemlerinde daha çok Azerbaycan İran Anadolu Suriye ve Irak bölgesinde hem elitler hem de halk kitleleri üzerinde oldukça etkili olmuştur Safevi tarikatı kuruluşundan Şeyh Cüneyd in tarikat postuna oturduğu 1447 ye kadar Hz Ali sevgisine dayanan standart sufi bir tarikat yapısında faaliyetlerini sürdürmüştür Safevi tarikatının Şeyh Cüneyd ile birlikte Safevi sufi tarikatı ndan Safevi hareketi ne dönüştüğü kaydedilir Safevi Kızılbaş Devleti ne giden yol Şeyh Cüneyd in 1449 da Erdebil den Cihanşah tarafından sürgün edilmesi Anadolu ve Suriye nin kuzeyinde Türkmen aşiretlerle buluşmasıyla başlar Bir bakıma Cüneyd in Şeyhliği yarım yüz yıl sonra Şah İsmail liderliğinde Safevi Devleti ni yaratacak olan Kızılbaş devriminin başlangıç noktasına işaret eder Yedi yaşında öldürülme korkusuyla Lahican dağlarında beş yıl saklanan Şah İsmail dedesi Şeyh Cüneyd ve babası Şeyh Haydar ın Anadolulu ve Şamlı halifeleri Kızılbaş sufiler tarafından korunmuş eğitilmiştir On iki yaşını doldurduğunda 1499 da Lahica dan yedi Kızılbaş sufi eşliğinde ayrılan Şah İsmail 1500 yılında Erzincan Sarıkaya Yaylası nda toplanan Türkmen Kızılbaş aşiretlerle yapılan büyük kurultayda sen bizim şahımız ol diyen 7 000 savaşçıyla yola çıkmış Akkoyunlu Devleti ni yıkarak Tebriz de taç giyip Safevi Kızılbaş Devleti ni 1501 ilan etmiştir 3 baskısı yapılan bu Kitap ta Safevi tarikatı ve devamı olan Safevi Devleti nin ortaya çıkışı dayandığı kökler geçirdiği evreler ele alınmış Safevi Tarikatı ve Devleti nin çağdaşı olan aynı coğrafyada bulunan devletlerle olan dini siyasi münasebetleri orijinal kaynaklardan aktarılmıştır Bu alanda araştırma yapacakların ve Şah İsmail i Kızılbaş Aleviliğin siyasi tarihini araştırmacılar kadar konuya meraklı okurların da ilgisini çekeceğinden şüphem yoktur

Safevi Kızılbaş Devleti tarikattan devlete doğru bir süreç izlemiştir Şah İsmail in büyük dedesi Şeyh Safiyüddin Safi tarafından 1301 de Erdebil de kurulan Safevi tarikatı ilk dönemlerinde daha çok Azerbaycan İran Anadolu Suriye ve Irak bölgesinde hem elitler hem de halk kitleleri üzerinde oldukça etkili olmuştur Safevi tarikatı kuruluşundan Şeyh Cüneyd in tarikat postuna oturduğu 1447 ye kadar Hz Ali sevgisine dayanan standart sufi bir tarikat yapısında faaliyetlerini sürdürmüştür Safevi tarikatının Şeyh Cüneyd ile birlikte Safevi sufi tarikatı ndan Safevi hareketi ne dönüştüğü kaydedilir Safevi Kızılbaş Devleti ne giden yol Şeyh Cüneyd in 1449 da Erdebil den Cihanşah tarafından sürgün edilmesi Anadolu ve Suriye nin kuzeyinde Türkmen aşiretlerle buluşmasıyla başlar Bir bakıma Cüneyd in Şeyhliği yarım yüz yıl sonra Şah İsmail liderliğinde Safevi Devleti ni yaratacak olan Kızılbaş devriminin başlangıç noktasına işaret eder Yedi yaşında öldürülme korkusuyla Lahican dağlarında beş yıl saklanan Şah İsmail dedesi Şeyh Cüneyd ve babası Şeyh Haydar ın Anadolulu ve Şamlı halifeleri Kızılbaş sufiler tarafından korunmuş eğitilmiştir On iki yaşını doldurduğunda 1499 da Lahica dan yedi Kızılbaş sufi eşliğinde ayrılan Şah İsmail 1500 yılında Erzincan Sarıkaya Yaylası nda toplanan Türkmen Kızılbaş aşiretlerle yapılan büyük kurultayda sen bizim şahımız ol diyen 7 000 savaşçıyla yola çıkmış Akkoyunlu Devleti ni yıkarak Tebriz de taç giyip Safevi Kızılbaş Devleti ni 1501 ilan etmiştir 3 baskısı yapılan bu Kitap ta Safevi tarikatı ve devamı olan Safevi Devleti nin ortaya çıkışı dayandığı kökler geçirdiği evreler ele alınmış Safevi Tarikatı ve Devleti nin çağdaşı olan aynı coğrafyada bulunan devletlerle olan dini siyasi münasebetleri orijinal kaynaklardan aktarılmıştır Bu alanda araştırma yapacakların ve Şah İsmail i Kızılbaş Aleviliğin siyasi tarihini araştırmacılar kadar konuya meraklı okurların da ilgisini çekeceğinden şüphem yoktur