Sahabenin Hadis Rivayetindeki Titizliği — Osman Arpaçukuru

Sahabenin Hadis Rivayetindeki Titizliği
Osman ArpaçukuruKitabi Yayınevi
Sahabenin Hadis Rivayetindeki Titizliği
Osman ArpaçukuruSahâbe İslâm dininin Kur an ı Kerim den sonra ikinci temel kaynağı olan sünnet ve hadislerin öğrenim ve öğretiminde önemli bir konuma sahiptir Onlar kendilerine hadis diye nakledilen her sözü hemen hadis olarak almamış bunları hadis diye rivayet etmemişlerdir Aksine hadisin kabul ve rivayeti meselesi üzerinde önemle durmuşlar bu konuda inceden inceye düşünüp en küçük ayrıntıyı bile hesaba katmışlardır Kendilerine iletilen ve daha önce duymayıp garip buldukları hadisleri belli kriterlere tâbi tutmuşlar ve ancak hadis olduğuna kanaat getirdikten sonra kabul etmişlerdir Hadis öğrenmeye ve öğretmeye karşı duydukları güçlü arzularına rağmen çok hadis rivayetini hoş görmemişler râvileri az hadis rivayetine özendirmişlerdir Bazen bu konuda sert ve katı davranmaktan çekinmemişlerdir Onları bu şekilde davranmaya iten sebep hadiste hata etmenin Hz Peygamber in ağzından yalan uydurmak anlamına geldiğine inanmaları ve bu sebeple hadis rivayetinde hata etmekten duydukları büyük korkudur Bundan ötürü hadis rivayetinden mümkün olduğunca kaçınma

Kitabi Yayınevi
Sahâbe İslâm dininin Kur an ı Kerim den sonra ikinci temel kaynağı olan sünnet ve hadislerin öğrenim ve öğretiminde önemli bir konuma sahiptir Onlar kendilerine hadis diye nakledilen her sözü hemen hadis olarak almamış bunları hadis diye rivayet etmemişlerdir Aksine hadisin kabul ve rivayeti meselesi üzerinde önemle durmuşlar bu konuda inceden inceye düşünüp en küçük ayrıntıyı bile hesaba katmışlardır Kendilerine iletilen ve daha önce duymayıp garip buldukları hadisleri belli kriterlere tâbi tutmuşlar ve ancak hadis olduğuna kanaat getirdikten sonra kabul etmişlerdir Hadis öğrenmeye ve öğretmeye karşı duydukları güçlü arzularına rağmen çok hadis rivayetini hoş görmemişler râvileri az hadis rivayetine özendirmişlerdir Bazen bu konuda sert ve katı davranmaktan çekinmemişlerdir Onları bu şekilde davranmaya iten sebep hadiste hata etmenin Hz Peygamber in ağzından yalan uydurmak anlamına geldiğine inanmaları ve bu sebeple hadis rivayetinde hata etmekten duydukları büyük korkudur Bundan ötürü hadis rivayetinden mümkün olduğunca kaçınma

Kitabi Yayınevi
Sahâbe İslâm dininin Kur an ı Kerim den sonra ikinci temel kaynağı olan sünnet ve hadislerin öğrenim ve öğretiminde önemli bir konuma sahiptir Onlar kendilerine hadis diye nakledilen her sözü hemen hadis olarak almamış bunları hadis diye rivayet etmemişlerdir Aksine hadisin kabul ve rivayeti meselesi üzerinde önemle durmuşlar bu konuda inceden inceye düşünüp en küçük ayrıntıyı bile hesaba katmışlardır Kendilerine iletilen ve daha önce duymayıp garip buldukları hadisleri belli kriterlere tâbi tutmuşlar ve ancak hadis olduğuna kanaat getirdikten sonra kabul etmişlerdir Hadis öğrenmeye ve öğretmeye karşı duydukları güçlü arzularına rağmen çok hadis rivayetini hoş görmemişler râvileri az hadis rivayetine özendirmişlerdir Bazen bu konuda sert ve katı davranmaktan çekinmemişlerdir Onları bu şekilde davranmaya iten sebep hadiste hata etmenin Hz Peygamber in ağzından yalan uydurmak anlamına geldiğine inanmaları ve bu sebeple hadis rivayetinde hata etmekten duydukları büyük korkudur Bundan ötürü hadis rivayetinden mümkün olduğunca kaçınma