Saliklerin Maksatları Maksadu s Salikin — Kitapsız Mustafa Efendi

Arka Kapak Yazısı Tanıtım Bülteninden Bu eser ilk bölümünde Hâcegân Tarikatı nın âdâb ve erkânıyla ilgili açıklamaları son dönem Nakşibendî şeyhlerinden Kitapsız Mustafa Efendi ve onun halifelerinin kısa hâl tercümelerini ikinci bölümünde ise Kitapsız Mustafa Efendi nin Maksadu s Sâlikîn adlı kitabını içermektedir Kitapsız Mustafa Efendi takip ettiği yol ve yöntemle Nakşbendî tarikatının Hâcegân devri uygulamalarını hatırlatmaktadır Tevhîd uzlet halvet cehrî zikir ve gizlilikle ilgili vurguları Hind ve Arap coğrafyasında şekillenen Müceddidî ve Hâlidî uygulamalarından farklıdır Maveraünnehir Horasan ve Endülüs neşvelerini birleştiren Osmanlı irfânındaki terkibin mümessillerinden biri olarak Abdullah ı İlahî Emir Ahmed Buharî ve Mehmed Emin Tokadî çizgisinde bir anlayışa sahiptir Bu anlayışa binaen telifâtını sadece müntesipleriyle paylaşmış adı konulmayan meşrû bir melamet tavrına bürünmüştür Eserinin üç yerinde Hazret i Şeyhü l Ekber e yaptığı atıflar onun manevî zevk ve neş esinin nişaneleridir Uzlet zikir sohbet ağırlıklı bir tarzı tercih eden müellif medrese ve tekke talim ve terbiyesinin birleştiği ehl i sünnet üslûbuna bağlı kalmıştır Hasan Şahin Aktaş Kitapsız Mustafa Efendi nin Maksadu s Sâlikîn isimli eserini hem günümüz alfabesine aktardı hem de kitabın başında Hâcegân yolu Kitapsız Mustafa Efendi ve halifelerinin hayatını kaleme aldı Bu eser onun gayretiyle Büyüyenay kütüphanesindeki yerini alıyor Hazırlayan Hasan Şahin Aktaş

Bu eser ilk bölümünde Hâcegân Tarikatı nın âdâb ve erkânıyla ilgili açıklamaları son dönem Nakşibendî şeyhlerinden Kitapsız Mustafa Efendi ve onun halifelerinin kısa hâl tercümelerini ikinci bölümünde ise Kitapsız Mustafa Efendi nin Maksadu s Sâlikîn adlı kitabını içermektedir Kitapsız Mustafa Efendi takip ettiği yol ve yöntemle Nakşbendî tarikatının Hâcegân devri uygulamalarını hatırlatmaktadır Tevhîd uzlet halvet cehrî zikir ve gizlilikle ilgili vurguları Hind ve Arap coğrafyasında şekillenen Müceddidî ve Hâlidî uygulamalarından farklıdır Maveraünnehir Horasan ve Endülüs neşvelerini birleştiren Osmanlı irfânındaki terkibin mümessillerinden biri olarak Abdullah ı İlahî Emir Ahmed Buharî ve Mehmed Emin Tokadî çizgisinde bir anlayışa sahiptir Bu anlayışa binaen telifâtını sadece müntesipleriyle paylaşmış adı konulmayan meşrû bir melamet tavrına bürünmüştür Eserinin üç yerinde Hazret i Şeyhü l Ekber e yaptığı atıflar onun manevî zevk ve neş esinin nişaneleridir Uzlet zikir sohbet ağırlıklı bir tarzı tercih eden müellif medrese ve tekke talim ve terbiyesinin birleştiği ehl i sünnet üslûbuna bağlı kalmıştır Hasan Şahin Aktaş Kitapsız Mustafa Efendi nin Maksadu s Sâlikîn isimli eserini hem günümüz alfabesine aktardı hem de kitabın başında Hâcegân yolu Kitapsız Mustafa Efendi ve halifelerinin hayatını kaleme aldı Bu eser onun gayretiyle Büyüyenay kütüphanesindeki yerini alıyor

Bu eser ilk bölümünde Hacegan Tarikatı nın adab ve erkânıyla ilgili açıklamaları son dönem Nakşibendi şeyhlerinden Kitapsız Mustafa Efendi ve onun halifelerinin kısa hâl tercümelerini ikinci bölümünde ise Kitapsız Mustafa Efendinin Maksadu s Sâlikîn adlı kitabını içermektedir Kitapsız Mustafa Efendi takip ettiği yol ve yöntemle Nakşbendî tarikatının Hâcegân devri uygulamalarını hatırlatmaktadır Tevhîd uzlet halvet cehrî zikir ve gizlilikle ilgili vurguları Hind ve Arap coğrafyasında şekillenen Müceddidî ve Hâlidî uygulamalarından farklıdır Maveraünnehir Horasan ve Endülüs neşvelerini birleştiren Osmanlı irfânındaki terkibin mümessillerinden biri olarak Abdullah ı İlahî Emir Ahmed Buharî ve Mehmed Emin Tokadî çizgisinde bir anlayışa sahiptir Bu anlayışa binaen telifâtını sadece müntesipleriyle paylaşmış adı konulmayan meşrû bir melamet tavrına bürünmüştür Eserinin üç yerinde Hazret i Şeyhü l Ekber e yaptığı atıflar onun manevî zevk ve neş esinin nişaneleridir Uzlet zikir sohbet ağırlıklı bir tarzı tercih eden müellif medrese ve tekke talim ve terbiyesinin birleştiği ehl i sünnet üslûbuna bağlı kalmıştır Hasan Şahin Aktaş Kitapsız Mustafa Efendinin Maksadu s Salikin isimli eserini hem günümüz alfabesine aktardı hem de kitabın başında Hâcegân yolu Kitapsız Mustafa Efendi ve halifelerinin hayatını kaleme aldı Bu eser onun gayretiyle Büyüyenay kütüphanesindeki yerini alıyor Yayınevi Büyüyen Ay Yayınları Yazar Kitapsız Mustafa Efendi Sayfa 320 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 14 00x21 00 cm Basım Yılı Şubat 2018 Barkod 9786052071304 Kategori İslam Kitapları Tasavvuf Mezhepler Tarikatlar

Bu eser ilk bölümünde Hacegan Tarikatı nın adab ve erkânıyla ilgili açıklamaları son dönem Nakşibendi şeyhlerinden Kitapsız Mustafa Efendi ve onun halifelerinin kısa hâl tercümelerini ikinci bölümünde ise Kitapsız Mustafa Efendi nin Maksadu s Sâlikîn adlı kitabını içermektedir Kitapsız Mustafa Efendi takip ettiği yol ve yöntemle Nakşbendî tarikatının Hâcegân devri uygulamalarını hatırlatmaktadır Tevhîd uzlet halvet cehrî zikir ve gizlilikle ilgili vurguları Hind ve Arap coğrafyasında şekillenen Müceddidî ve Hâlidî uygulamalarından farklıdır Maveraünnehir Horasan ve Endülüs neşvelerini birleştiren Osmanlı irfânındaki terkibin mümessillerinden biri olarak Abdullah ı İlahî Emir Ahmed Buharî ve Mehmed Emin Tokadî çizgisinde bir anlayışa sahiptir Bu anlayışa binaen telifâtını sadece müntesipleriyle paylaşmış adı konulmayan meşrû bir melamet tavrına bürünmüştür Eserinin üç yerinde Hazret i Şeyhü l Ekber e yaptığı atıflar onun manevî zevk ve neş esinin nişaneleridir Uzlet zikir sohbet ağırlıklı bir tarzı tercih eden müellif medrese ve tekke talim ve terbiyesinin birleştiği ehl i sünnet üslûbuna bağlı kalmıştır Hasan Şahin Aktaş Kitapsız Mustafa Efendi nin Maksadu s Salikin isimli eserini hem günümüz alfabesine aktardı hem de kitabın başında Hâcegân yolu Kitapsız Mustafa Efendi ve halifelerinin hayatını kaleme aldı Bu eser onun gayretiyle Büyüyenay kütüphanesindeki yerini alıyor