Sanatın Suç Ortaklıkları — Emre Zeytinoğlu

Sanat ancak kendi muhalefet ettiği şeyle nasıl derinden derine uzlaştığının farkına varırsa otantik hakiki olabilir Çünkü sanat kendisini doğrudan doğruya yaratan etkenlere karşı bir eleştiriye giriştiğinde başkaldırdığı durumla suç ortaklığı nı paylaşmaktadır sanatın iç karşıtlığa zorlanması Bu yüzden Adorno nun da vurguladığı gibi en yüce sanat yapıtında bile o sanat yapıtının başka türlü olması gerektiği üzerine bir ipucu vardır

Sanat ancak kendi muhalefet ettiği şeyle nasıl derinden derine uzlaştığının farkına varırsa otantik hakiki olabilir Çünkü sanat kendisini doğrudan doğruya yaratan etkenlere karşı bir eleştiriye giriştiğinde başkaldırdığı durumla suç ortaklığı nı paylaşmaktadır sanatın iç karşıtlığa zorlanması Bu yüzden Adorno nun da vurguladığı gibi en yüce sanat yapıtında bile o sanat yapıtının başka türlü olması gerektiği üzerine bir ipucu vardır

Sanat ancak kendi muhalefet ettiği şeyle nasıl derinden derine uzlaştığının farkına varırsa otantik hakiki olabilir Çünkü sanat kendisini doğrudan doğruya yaratan etkenlere karşı bir eleştiriye giriştiğinde başkaldırdığı durumla suç ortaklığı nı paylaşmaktadır sanatın iç karşıtlığa zorlanması Bu yüzden Adorno nun da vurguladığı gibi en yüce sanat yapıtında bile o sanat yapıtının başka türlü olması gerektiği üzerine bir ipucu vardır

Sanat ancak kendi muhalefet ettiği şeyle nasıl derinden derine uzlaştığının farkına varırsa otantik hakiki olabilir Çünkü sanat kendisini doğrudan doğruya yaratan etkenlere karşı bir eleştiriye giriştiğinde başkaldırdığı durumla suç ortaklığı nı paylaşmaktadır sanatın iç karşıtlığa zorlanması Bu yüzden Adorno nun da vurguladığı gibi en yüce sanat yapıtında bile o sanat yapıtının başka türlü olması gerektiği üzerine bir ipucu vardır

Sanat ancak kendi muhalefet ettiği şeyle nasıl derinden derine uzlaştığının farkına varırsa otantik hakiki olabilir Çünkü sanat kendisini doğrudan doğruya yaratan etkenlere karşı bir eleştiriye giriştiğinde başkaldırdığı durumla suç ortaklığı nı paylaşmaktadır sanatın iç karşıtlığa zorlanması Bu yüzden Adorno nun da vurguladığı gibi en yüce sanat yapıtında bile o sanat yapıtının başka türlü olması gerektiği üzerine bir ipucu vardır

Sanat ancak kendi muhalefet ettiği şeyle nasıl derinden derine uzlaştığının farkına varırsa otantik hakiki olabilir Çünkü sanat kendisini doğrudan doğruya yaratan etkenlere karşı bir eleştiriye giriştiğinde başkaldırdığı durumla suç ortaklığı nı paylaşmaktadır sanatın iç karşıtlığa zorlanması Bu yüzden Adorno nun da vurguladığı gibi en yüce sanat yapıtında bile o sanat yapıtının başka türlü olması gerektiği üzerine bir ipucu vardır

Sanat ancak kendi muhalefet ettiği şeyle nasıl derinden derine uzlaştığının farkına varırsa otantik hakiki olabilir Çünkü sanat kendisini doğrudan doğruya yaratan etkenlere karşı bir eleştiriye giriştiğinde başkaldırdığı durumla suç ortaklığı nı paylaşmaktadır sanatın iç karşıtlığa zorlanması Bu yüzden Adorno nun da vurguladığı gibi en yüce sanat yapıtında bile o sanat yapıtının başka türlü olması gerektiği üzerine bir ipucu vardır Tanıtım Bülteninden Sayfa Sayısı 191Baskı Yılı 2016Dili TürkçeYayınevi Belge Yayınları

Yersizliğin iki farklı çağrışımı bulunuyor birincisi şu Her yorum bir şeye yöneldiği sürece bir yere de yöneliyor demektir Bunun tam tersini söylemek de doğru sayılacak Yorumun bir yerden kaynaklandığı Ancak yine iki durumda da yerden söz etmek aynı anda sınırlardan söz etmek anlamına geliyor Yerin sınırlarından Sınırlardan söz etmek ise sınır dinamiğinin yarattığı biçimde ötelerden de söz etmektir Geçirgenlikten konuşmaktır ki o geçirgenlik de yer kavramını yersizliğe doğru sürükler orayı dışarısı ile birlikte bir kendine yabancılık mekanı kılar Yersizliğin ikinci çağrışımı bir toplumsal uzlaşımın sonucu olarak pek de olumlu bir anlam içermez Bu yersiz durum tutarlılığın yitirildiği ve konunun artık bir daha toparlanamayacak biçimde dağılıp gittiği imasını içinde taşır Böylece Konunun tutarlılık noktası nedir sorusu gündeme geldiğinde yersizliğin olumsuzluğu da kendiliğinden gündeme gelecektir Oysa o tutarlılığın kodlanmış bir şey olduğunu vurguluyorsak yorumların da yersizleşmesi gerekecektir ve olumsuzluk yerini olağanlığa bırakacaktır Yersizlik olağan biçimde olumsuzdur Fakat bir kodlamaya karşı olumsuzdur bu olumsuzlama da gerçek durumdan söz edilmediği kodlamalar içinde kalındığı zamanlarda doğmaktadır