Şark Meselesi — Yusuf Akçura

Türk fikir hayatının en önemli isimlerinden Yusuf Akçura nın külliyatı içinde Şark Meselesine Dair ve Eski Şûrây ı Ümmet te Çıkan Makalelerimden başlıklı hacmen küçük ama muhtevaları bakımından yoğun iki kitapçığını birlikte sunuyoruz Osmanlı Devleti nin 19 ve 20 yüzyıllarda Avrupa devletleri ve bilhassa Rusya karşısında siyasî askerî iktisadî ve kültürel geri çekilişinin kavramsallaştırıldığı Şark Meselesi Türklüğün hayat memat meselesidir Yusuf Akçura tarihten beslenmeyen siyasetin etkisiz ve daha önemlisi zararlı olacağının şuurunda bir münevver olarak Şark Meselesi olarak adlandırılan Osmanlı Devleti nin paylaşımı ve Türklüğün topyekûn yok edilmesi meselesinin ortaçağlardan günümüze nasıl bir tarihî seyir izlediğini ortaya koyuyor

Türk fikir hayatının en önemli isimlerinden Yusuf Akçura nın külliyatı içinde Şark Meselesine Dair ve Eski Şûrây ı Ümmet te Çıkan Makalelerimden başlıklı hacmen küçük ama muhtevaları bakımından yoğun iki kitapçığını birlikte sunuyoruz Osmanlı Devleti nin 19 ve 20 yüzyıllarda Avrupa devletleri ve bilhassa Rusya karşısında siyasî askerî iktisadî ve kültürel geri çekilişinin kavramsallaştırıldığı Şark Meselesi Türklüğün hayat memat meselesidir Yusuf Akçura tarihten beslenmeyen siyasetin etkisiz ve daha önemlisi zararlı olacağının şuurunda bir münevver olarak Şark Meselesi olarak adlandırılan Osmanlı Devleti nin paylaşımı ve Türklüğün topyekûn yok edilmesi meselesinin ortaçağlardan günümüze nasıl bir tarihî seyir izlediğini ortaya koyuyor

Türk fikir hayatının en önemli isimlerinden Yusuf Akçura nın külliyatı içinde Şark Meselesine Dair ve Eski Şûrây ı Ümmet te Çıkan Makalelerimden başlıklı hacmen küçük ama muhtevaları bakımından yoğun iki kitapçığını birlikte sunuyoruz Osmanlı Devleti nin 19 ve 20 yüzyıllarda Avrupa devletleri ve bilhassa Rusya karşısında siyasî askerî iktisadî ve kültürel geri çekilişinin kavramsallaştırıldığı Şark Meselesi Türklüğün hayat memat meselesidir Yusuf Akçura tarihten beslenmeyen siyasetin etkisiz ve daha önemlisi zararlı olacağının şuurunda bir münevver olarak Şark Meselesi olarak adlandırılan Osmanlı Devleti nin paylaşımı ve Türklüğün topyekûn yok edilmesi meselesinin ortaçağlardan günümüze nasıl bir tarihî seyir izlediğini ortaya koyuyor

Türk fikir hayatının en önemli isimlerinden Yusuf Akçura nın külliyatı içinde Şark Meselesine Dair ve Eski Şûrây ı Ümmet te Çıkan Makalelerimden başlıklı hacmen küçük ama muhtevaları bakımından yoğun iki kitapçığını birlikte sunuyoruz Osmanlı Devleti nin 19 ve 20 yüzyıllarda Avrupa devletleri ve bilhassa Rusya karşısında siyasî askerî iktisadî ve kültürel geri çekilişinin kavramsallaştırıldığı Şark Meselesi Türklüğün hayat memat meselesidir Yusuf Akçura tarihten beslenmeyen siyasetin etkisiz ve daha önemlisi zararlı olacağının şuurunda bir münevver olarak Şark Meselesi olarak adlandırılan Osmanlı Devleti nin paylaşımı ve Türklüğün topyekûn yok edilmesi meselesinin ortaçağlardan günümüze nasıl bir tarihî seyir izlediğini ortaya koyuyor

Türk fikir hayatının en önemli isimlerinden Yusuf Akçura nın külliyatı içinde Şark Meselesine Dair ve Eski Şûrây ı Ümmet te Çıkan Makalelerimden başlıklı hacmen küçük ama muhtevaları bakımından yoğun iki kitapçığını birlikte sunuyoruz Osmanlı Devleti nin 19 ve 20 yüzyıllarda Avrupa devletleri ve bilhassa Rusya karşısında siyasî askerî iktisadî ve kültürel geri çekilişinin kavramsallaştırıldığı Şark Meselesi Türklüğün hayat memat meselesidir Yusuf Akçura tarihten beslenmeyen siyasetin etkisiz ve daha önemlisi zararlı olacağının şuurunda bir münevver olarak Şark Meselesi olarak adlandırılan Osmanlı Devleti nin paylaşımı ve Türklüğün topyekûn yok edilmesi meselesinin ortaçağlardan günümüze nasıl bir tarihî seyir izlediğini ortaya koyuyor

Türk fikir hayatının en önemli isimlerinden Yusuf Akçura nın külliyatı içinde Şark Meselesine Dair ve Eski Şûrây ı Ümmet te Çıkan Makalelerimden başlıklı hacmen küçük ama muhtevaları bakımından yoğun iki kitapçığını birlikte sunuyoruz Osmanlı Devleti nin 19 ve 20 yüzyıllarda Avrupa devletleri ve bilhassa Rusya karşısında siyasî askerî iktisadî ve kültürel geri çekilişinin kavramsallaştırıldığı Şark Meselesi Türklüğün hayat memat meselesidir Yusuf Akçura tarihten beslenmeyen siyasetin etkisiz ve daha önemlisi zararlı olacağının şuurunda bir münevver olarak Şark Meselesi olarak adlandırılan Osmanlı Devleti nin paylaşımı ve Türklüğün topyekûn yok edilmesi meselesinin ortaçağlardan günümüze nasıl bir tarihî seyir izlediğini ortaya koyuyor

Yusuf Akçura tarafından kaleme alınan Şark Meselesine Dair Ötüken Neşriyat eseri olarak okurlarla buluşuyor Şark Meselesine Dair Yusuf Akçura Kitap Özeti Türk fikir hayatının en önemli isimlerinden Yusuf Akçura nın külliyatı içinde Şark Meselesine Dair ve Eski Şûrây ı Ümmet te Çıkan Makalelerimden başlıklı hacmen küçük ama muhtevaları bakımından yoğun iki kitapçığını birlikte sunuyoruz Osmanlı Devleti nin 19 ve 20 yüzyıllarda Avrupa devletleri ve bilhassa Rusya karşısında siyasî askerî iktisadî ve kültürel geri çekilişinin kavramsallaştırıldığı Şark Meselesi Türklüğün hayat memat meselesidir Yusuf Akçura tarihten beslenmeyen siyasetin etkisiz ve daha önemlisi zararlı olacağının şuurunda bir münevver olarak Şark Meselesi olarak adlandırılan Osmanlı Devleti nin paylaşımı ve Türklüğün topyekûn yok edilmesi meselesinin ortaçağlardan günümüze nasıl bir tarihî seyir izlediğini ortaya koyuyor Yayınevi Ötüken Neşriyat Yazar Yusuf Akçura Sayfa 142 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 12 00x19 50 cm Basım Yılı Mart 2021 Barkod 9786051554174 Kategori Diğer Sosyoloji Kitapları

Türk fikir hayatının en önemli isimlerinden Yusuf Akçura nın külliyatı içinde Şark Meselesine Dair ve Eski Şûrây ı Ümmet te Çıkan Makalelerimden başlıklı hacmen küçük ama muhtevaları bakımından yoğun iki kitapçığını birlikte sunuyoruz Osmanlı Devleti nin 19 ve 20 yüzyıllarda Avrupa devletleri ve bilhassa Rusya karşısında siyasî askerî iktisadî ve kültürel geri çekilişinin kavramsallaştırıldığı Şark Meselesi Türklüğün hayat memat meselesidir Yusuf Akçura tarihten beslenmeyen siyasetin etkisiz ve daha önemlisi zararlı olacağının şuurunda bir münevver olarak Şark Meselesi olarak adlandırılan Osmanlı Devleti nin paylaşımı ve Türklüğün topyekûn yok edilmesi meselesinin ortaçağlardan günümüze nasıl bir tarihî seyir izlediğini ortaya koyuyor

Bu kitapta Türk Devrimi nin önde gelen düşünür ve eylemcilerinden Yusuf Akçura nın Eski Şûrâ yı Ümmet te Çıkan Makalelerimden 1913 ve Şark Meselesine Dair 1920 adlı eserleri bir araya getirildi Akçura ya göre emperyalistlerin Doğu Meselesi adını verdikleri mesele mazlumlar dünyasından bakıldığı zaman Batı Meselesi dir O Avrupamerkezci tarihçiliği şöyle eleştirmektedir Dünya tarihine biz Fransız tarihçilerinin gözlüğüyle bakıyoruz Dünya tarihini Fransız tarihçilerinin gözüyle görüyoruz İşte bu hatalı bir görüştür Bu hatalı görüş neticesi olarak hâlâ Fransa yı dünya vakalarının merkezi olarak görmekteyiz Hele Avrupa kavimlerinin Doğu kavimleriyle Müslümanlarla Türklerle münasebetlerini öğrenirken görüş hatası artıyor ve bize zararlı bir mahiyet alıyor Mesela tarih kitaplarımızda gazete sayfalarımızda devamlı Doğu Meselesi nden bahsolunur Doğu için bir Doğu Meselesi tasavvur olunabilir mi Eğer olgulara Batı dan bakılırsa bir Doğu Meselesi mevcut olabilir fakat olgulara bizim taraftan Doğu dan bakılırsa bir Doğu Meselesi değil bir Batı Meselesi vardır Ve bu meselenin o suretle görülmesi ve incelenmesi icap eder Doğu dan veya Batı dan bakıldığına göre meselenin mahiyeti değişir ve değişiklik çözüm tarzına dair fikirlere tesir icra eder 27 Ocak 1925 Kitabın bu basımında 1913 yılında basılan eski yazı kitapçık ile Şûrâ yı Ümmet teki makaleler karşılaştırıldı İki basım arasındaki farklar dipnotlarla gösterildi İki kitapçığın sonraki basımlarında yer alan okuma sadeleştirme ve yazım hataları giderildi Tanıtım Bülteninden

Bu kitapta Türk Devrimi nin önde gelen düşünür ve eylemcilerinden Yusuf Akçura nın Eski Şûrâ yı Ümmet te Çıkan Makalelerimden 1913 ve Şark Meselesine Dair 1920 adlı eserleri bir araya getirildi Akçura ya göre emperyalistlerin Doğu Meselesi adını verdikleri mesele mazlumlar dünyasından bakıldığı zaman Batı Meselesi dir O Avrupamerkezci tarihçiliği şöyle eleştirmektedir Dünya tarihine biz Fransız tarihçilerinin gözlüğüyle bakıyoruz Dünya tarihini Fransız tarihçilerinin gözüyle görüyoruz İşte bu hatalı bir görüştür Bu hatalı görüş neticesi olarak hâlâ Fransa yı dünya vakalarının merkezi olarak görmekteyiz Hele Avrupa kavimlerinin Doğu kavimleriyle Müslümanlarla Türklerle münasebetlerini öğrenirken görüş hatası artıyor ve bize zararlı bir mahiyet alıyor Mesela tarih kitaplarımızda gazete sayfalarımızda devamlı Doğu Meselesi nden bahsolunur Doğu için bir Doğu Meselesi tasavvur olunabilir mi Eğer olgulara Batı dan bakılırsa bir Doğu Meselesi mevcut olabilir fakat olgulara bizim taraftan Doğu dan bakılırsa bir Doğu Meselesi değil bir Batı Meselesi vardır Ve bu meselenin o suretle görülmesi ve incelenmesi icap eder Doğu dan veya Batı dan bakıldığına göre meselenin mahiyeti değişir ve değişiklik çözüm tarzına dair fikirlere tesir icra eder 27 Ocak 1925 Kitabın bu basımında 1913 yılında basılan eski yazı kitapçık ile Şûrâ yı Ümmet teki makaleler karşılaştırıldı İki basım arasındaki farklar dipnotlarla gösterildi İki kitapçığın sonraki basımlarında yer alan okuma sadeleştirme ve yazım hataları giderildi

Türk fikir hayatının en önemli isimlerinden Yusuf Akçura nın külliyatı içinde Şark Meselesine Dair ve Eski Şûrây ı Ümmet te Çıkan Makalelerimden başlıklı hacmen küçük ama muhtevaları bakımından yoğun iki kitapçığını birlikte sunuyoruz Osmanlı Devleti nin 19 ve 20 yüzyıllarda Avrupa devletleri ve bilhassa Rusya karşısında siyasî askerî iktisadî ve kültürel geri çekilişinin kavramsallaştırıldığı Şark Meselesi Türklüğün hayat memat meselesidir Yusuf Akçura tarihten beslenmeyen siyasetin etkisiz ve daha önemlisi zararlı olacağının şuurunda bir münevver olarak Şark Meselesi olarak adlandırılan Osmanlı Devleti nin paylaşımı ve Türklüğün topyekûn yok edilmesi meselesinin ortaçağlardan günümüze nasıl bir tarihî seyir izlediğini ortaya koyuyor

Bu kitapta Türk Devrimi nin önde gelen düşünür ve eylemcilerinden Yusuf Akçura nın Eski Şûrâ yı Ümmet te Çıkan Makalelerimden 1913 ve Şark Meselesine Dair 1920 adlı eserleri bir araya getirildi Akçura ya göre emperyalistlerin Doğu Meselesi adını verdikleri mesele mazlumlar dünyasından bakıldığı zaman Batı Meselesi dir O Avrupamerkezci tarihçiliği şöyle eleştirmektedir Dünya tarihine biz Fransız tarihçilerinin gözlüğüyle bakıyoruz Dünya tarihini Fransız tarihçilerinin gözüyle görüyoruz İşte bu hatalı bir görüştür Bu hatalı görüş neticesi olarak hâlâ Fransa yı dünya vakalarının merkezi olarak görmekteyiz Hele Avrupa kavimlerinin Doğu kavimleriyle Müslümanlarla Türklerle münasebetlerini öğrenirken görüş hatası artıyor ve bize zararlı bir mahiyet alıyor Mesela tarih kitaplarımızda gazete sayfalarımızda devamlı Doğu Meselesi nden bahsolunur Doğu için bir Doğu Meselesi tasavvur olunabilir mi Eğer olgulara Batı dan bakılırsa bir Doğu Meselesi mevcut olabilir fakat olgulara bizim taraftan Doğu dan bakılırsa bir Doğu Meselesi değil bir Batı Meselesi vardır Ve bu meselenin o suretle görülmesi ve incelenmesi icap eder Doğu dan veya Batı dan bakıldığına göre meselenin mahiyeti değişir ve değişiklik çözüm tarzına dair fikirlere tesir icra eder 27 Ocak 1925 Kitabın bu basımında 1913 yılında basılan eski yazı kitapçık ile Şûrâ yı Ümmet teki makaleler karşılaştırıldı İki basım arasındaki farklar dipnotlarla gösterildi İki kitapçığın sonraki basımlarında yer alan okuma sadeleştirme ve yazım hataları giderildi

Bu kitapta Türk Devrimi nin önde gelen düşünür ve eylemcilerinden Yusuf Akçura nın Eski Şûrâ yı Ümmet te Çıkan Makalelerimden 1913 ve Şark Meselesine Dair 1920 adlı eserleri bir araya getirildi Akçura ya göre emperyalistlerin Doğu Meselesi adını verdikleri mesele mazlumlar dünyasından bakıldığı zaman Batı Meselesi dir O Avrupamerkezci tarihçiliği şöyle eleştirmektedir Dünya tarihine biz Fransız tarihçilerinin gözlüğüyle bakıyoruz Dünya tarihini Fransız tarihçilerinin gözüyle görüyoruz İşte bu hatalı bir görüştür Bu hatalı görüş neticesi olarak hâlâ Fransa yı dünya vakalarının merkezi olarak görmekteyiz Hele Avrupa kavimlerinin Doğu kavimleriyle Müslümanlarla Türklerle münasebetlerini öğrenirken görüş hatası artıyor ve bize zararlı bir mahiyet alıyor Mesela tarih kitaplarımızda gazete sayfalarımızda devamlı Doğu Meselesi nden bahsolunur Doğu için bir Doğu Meselesi tasavvur olunabilir mi Eğer olgulara Batı dan bakılırsa bir Doğu Meselesi mevcut olabilir fakat olgulara bizim taraftan Doğu dan bakılırsa bir Doğu Meselesi değil bir Batı Meselesi vardır Ve bu meselenin o suretle görülmesi ve incelenmesi icap eder Doğu dan veya Batı dan bakıldığına göre meselenin mahiyeti değişir ve değişiklik çözüm tarzına dair fikirlere tesir icra eder 27 Ocak 1925 Kitabın bu basımında 1913 yılında basılan eski yazı kitapçık ile Şûrâ yı Ümmet teki makaleler karşılaştırıldı İki basım arasındaki farklar dipnotlarla gösterildi İki kitapçığın sonraki basımlarında yer alan okuma sadeleştirme ve yazım hataları giderildi

Bu kitapta Türk Devrimi nin önde gelen düşünür ve eylemcilerinden Yusuf Akçura nın Eski Şûrâ yı Ümmet te Çıkan Makalelerimden 1913 ve Şark Meselesine Dair 1920 adlı eserleri bir araya getirildi Akçura ya göre emperyalistlerin Doğu Meselesi adını verdikleri mesele mazlumlar dünyasından bakıldığı zaman Batı Meselesi dir O Avrupamerkezci tarihçiliği şöyle eleştirmektedir Dünya tarihine biz Fransız tarihçilerinin gözlüğüyle bakıyoruz Dünya tarihini Fransız tarihçilerinin gözüyle görüyoruz İşte bu hatalı bir görüştür Bu hatalı görüş neticesi olarak hâlâ Fransa yı dünya vakalarının merkezi olarak görmekteyiz Hele Avrupa kavimlerinin Doğu kavimleriyle Müslümanlarla Türklerle münasebetlerini öğrenirken görüş hatası artıyor ve bize zararlı bir mahiyet alıyor Mesela tarih kitaplarımızda gazete sayfalarımızda devamlı Doğu Meselesi nden bahsolunur Doğu için bir Doğu Meselesi tasavvur olunabilir mi Eğer olgulara Batı dan bakılırsa bir Doğu Meselesi mevcut olabilir fakat olgulara bizim taraftan Doğu dan bakılırsa bir Doğu Meselesi değil bir Batı Meselesi vardır Ve bu meselenin o suretle görülmesi ve incelenmesi icap eder Doğu dan veya Batı dan bakıldığına göre meselenin mahiyeti değişir ve değişiklik çözüm tarzına dair fikirlere tesir icra eder 27 Ocak 1925 Kitabın bu basımında 1913 yılında basılan eski yazı kitapçık ile Şûrâ yı Ümmet teki makaleler karşılaştırıldı İki basım arasındaki farklar dipnotlarla gösterildi İki kitapçığın sonraki basımlarında yer alan okuma sadeleştirme ve yazım hataları giderildi

Türk fikir hayatının en önemli isimlerinden Yusuf Akçura nın külliyatı içinde Şark Meselesine Dair ve Eski Şûrây ı Ümmet te Çıkan Makalelerimden başlıklı hacmen küçük ama muhtevaları bakımından yoğun iki kitapçığını birlikte sunuyoruz Osmanlı Devleti nin 19 ve 20 yüzyıllarda Avrupa devletleri ve bilhassa Rusya karşısında siyasî askerî iktisadî ve kültürel geri çekilişinin kavramsallaştırıldığı Şark Meselesi Türklüğün hayat memat meselesidir Yusuf Akçura tarihten beslenmeyen siyasetin etkisiz ve daha önemlisi zararlı olacağının şuurunda bir münevver olarak Şark Meselesi olarak adlandırılan Osmanlı Devleti nin paylaşımı ve Türklüğün topyekûn yok edilmesi meselesinin ortaçağlardan günümüze nasıl bir tarihî seyir izlediğini ortaya koyuyor Tanıtım Bülteninden Sayfa Sayısı 142Baskı Yılı 2016Dili TürkçeYayınevi Ötüken Neşriyat

Bu kitapta Türk Devrimi nin önde gelen düşünür ve eylemcilerinden Yusuf Akçura nın Eski Şûrâ yı Ümmet te Çıkan Makalelerimden 1913 ve Şark Meselesine Dair 1920 adlı eserleri bir araya getirildi Akçura ya göre emperyalistlerin Doğu Meselesi adını verdikleri mesele mazlumlar dünyasından bakıldığı zaman Batı Meselesi dir O Avrupamerkezci tarihçiliği şöyle eleştirmektedir Dünya tarihine biz Fransız tarihçilerinin gözlüğüyle bakıyoruz Dünya tarihini Fransız tarihçilerinin gözüyle görüyoruz İşte bu hatalı bir görüştür Bu hatalı görüş neticesi olarak hâlâ Fransa yı dünya vakalarının merkezi olarak görmekteyiz Hele Avrupa kavimlerinin Doğu kavimleriyle Müslümanlarla Türklerle münasebetlerini öğrenirken görüş hatası artıyor ve bize zararlı bir mahiyet alıyor Mesela tarih kitaplarımızda gazete sayfalarımızda devamlı Doğu Meselesi nden bahsolunur Doğu için bir Doğu Meselesi tasavvur olunabilir mi Eğer olgulara Batı dan bakılırsa bir Doğu Meselesi mevcut olabilir fakat olgulara bizim taraftan Doğu dan bakılırsa bir Doğu Meselesi değil bir Batı Meselesi vardır Ve bu meselenin o suretle görülmesi ve incelenmesi icap eder Doğu dan veya Batı dan bakıldığına göre meselenin mahiyeti değişir ve değişiklik çözüm tarzına dair fikirlere tesir icra eder 27 Ocak 1925 Kitabın bu basımında 1913 yılında basılan eski yazı kitapçık ile Şûrâ yı Ümmet teki makaleler karşılaştırıldı İki basım arasındaki farklar dipnotlarla gösterildi İki kitapçığın sonraki basımlarında yer alan okuma sadeleştirme ve yazım hataları giderildi Tanıtım Bülteninden

Yusuf Akçura tarafından kaleme alınan Şark Meselesi Kaynak Yayınları eseri olarak okurlarla buluşuyor Şark Meselesi Yusuf Akçura Kitap Özeti Bu kitapta Türk Devriminin önde gelen düşünür ve eylemcilerinden Yusuf Akçuranın Eski Şûrâ yı Ümmette Çıkan Makalelerimden 1913 ve Şark Meselesine Dair 1920 adlı eserleri bir araya getirildi Akçuraya göre emperyalistlerin Doğu Meselesi adını verdikleri mesele mazlumlar dünyasından bakıldığı zaman Batı Meselesidir O Avrupamerkezci tarihçiliği şöyle eleştirmektedir Dünya tarihine biz Fransız tarihçilerinin gözlüğüyle bakıyoruz Dünya tarihini Fransız tarihçilerinin gözüyle görüyoruz İşte bu hatalı bir görüştür Bu hatalı görüş neticesi olarak hâlâ Fransayı dünya vakalarının merkezi olarak görmekteyiz Hele Avrupa kavimlerinin Doğu kavimleriyle Müslümanlarla Türklerle münasebetlerini öğrenirken görüş hatası artıyor ve bize zararlı bir mahiyet alıyor Mesela tarih kitaplarımızda gazete sayfalarımızda devamlı Doğu Meselesinden bahsolunur Doğu için bir Doğu Meselesi tasavvur olunabilir mi Eğer olgulara Batıdan bakılırsa bir Doğu Meselesi mevcut olabilir fakat olgulara bizim taraftan Doğudan bakılırsa bir Doğu Meselesi değil bir Batı Meselesi vardır Ve bu meselenin o suretle görülmesi ve incelenmesi icap eder Doğudan veya Batıdan bakıldığına göre meselenin mahiyeti değişir ve değişiklik çözüm tarzına dair fikirlere tesir icra eder 27 Ocak 1925 Kitabın bu basımında 1913 yılında basılan eski yazı kitapçık ile Şûrâ yı Ümmetteki makaleler karşılaştırıldı İki basım arasındaki farklar dipnotlarla gösterildi İki kitapçığın sonraki basımlarında yer alan okuma sadeleştirme ve yazım hataları giderildi Yayınevi Kaynak Yayınları Yazar Yusuf Akçura Sayfa 125 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 50x23 00 cm Basım Yılı Haziran 2022 Barkod 9786257697811 Kategori Tarih Kitapları Araştırma İnceleme Türk Tarihi Araştırmaları

Bu kitapta Türk Devrimi nin önde gelen düşünür ve eylemcilerinden Yusuf Akçura nın Eski Şûrâ yı Ümmet te Çıkan Makalelerimden 1913 ve Şark Meselesine Dair 1920 adlı eserleri bir araya getirildi Akçura ya göre emperyalistlerin Doğu Meselesi adını verdikleri mesele mazlumlar dünyasından bakıldığı zaman Batı Meselesi dir O Avrupamerkezci tarihçiliği şöyle eleştirmektedir Dünya tarihine biz Fransız tarihçilerinin gözlüğüyle bakıyoruz Dünya tarihini Fransız tarihçilerinin gözüyle görüyoruz İşte bu hatalı bir görüştür Bu hatalı görüş neticesi olarak hâlâ Fransa yı dünya vakalarının merkezi olarak görmekteyiz Hele Avrupa kavimlerinin Doğu kavimleriyle Müslümanlarla Türklerle münasebetlerini öğrenirken görüş hatası artıyor ve bize zararlı bir mahiyet alıyor Mesela tarih kitaplarımızda gazete sayfalarımızda devamlı Doğu Meselesi nden bahsolunur Doğu için bir Doğu Meselesi tasavvur olunabilir mi Eğer olgulara Batı dan bakılırsa bir Doğu Meselesi mevcut olabilir fakat olgulara bizim taraftan Doğu dan bakılırsa bir Doğu Meselesi değil bir Batı Meselesi vardır Ve bu meselenin o suretle görülmesi ve incelenmesi icap eder Doğu dan veya Batı dan bakıldığına göre meselenin mahiyeti değişir ve değişiklik çözüm tarzına dair fikirlere tesir icra eder 27 Ocak 1925 Kitabın bu basımında 1913 yılında basılan eski yazı kitapçık ile Şûrâ yı Ümmet teki makaleler karşılaştırıldı İki basım arasındaki farklar dipnotlarla gösterildi İki kitapçığın sonraki basımlarında yer alan okuma sadeleştirme ve yazım hataları giderildi

Türk fikir hayatının en önemli isimlerinden Yusuf Akçura nın külliyatı içinde Şark Meselesine Dair ve Eski Şûrây ı Ümmet te Çıkan Makalelerimden başlıklı hacmen küçük ama muhtevaları bakımından yoğun iki kitapçığını birlikte sunuyoruz Osmanlı Devleti nin 19 ve 20 yüzyıllarda Avrupa devletleri ve bilhassa Rusya karşısında siyasî askerî iktisadî ve kültürel geri çekilişinin kavramsallaştırıldığı Şark Meselesi Türklüğün hayat memat meselesidir Yusuf Akçura tarihten beslenmeyen siyasetin etkisiz ve daha önemlisi zararlı olacağının şuurunda bir münevver olarak Şark Meselesi olarak adlandırılan Osmanlı Devleti nin paylaşımı ve Türklüğün topyekûn yok edilmesi meselesinin ortaçağlardan günümüze nasıl bir tarihî seyir izlediğini ortaya koyuyor

Bu kitapta Türk Devrimi nin önde gelen düşünür ve eylemcilerinden Yusuf Akçura nın Eski Şûrâ yı Ümmet te Çıkan Makalelerimden 1913 ve Şark Meselesine Dair 1920 adlı eserleri bir araya getirildi Akçura ya göre emperyalistlerin Doğu Meselesi adını verdikleri mesele mazlumlar dünyasından bakıldığı zaman Batı Meselesi dir O Avrupamerkezci tarihçiliği şöyle eleştirmektedir Dünya tarihine biz Fransız tarihçilerinin gözlüğüyle bakıyoruz Dünya tarihini Fransız tarihçilerinin gözüyle görüyoruz İşte bu hatalı bir görüştür Bu hatalı görüş neticesi olarak hâlâ Fransa yı dünya vakalarının merkezi olarak görmekteyiz Hele Avrupa kavimlerinin Doğu kavimleriyle Müslümanlarla Türklerle münasebetlerini öğrenirken görüş hatası artıyor ve bize zararlı bir mahiyet alıyor Mesela tarih kitaplarımızda gazete sayfalarımızda devamlı Doğu Meselesi nden bahsolunur Doğu için bir Doğu Meselesi tasavvur olunabilir mi Eğer olgulara Batı dan bakılırsa bir Doğu Meselesi mevcut olabilir fakat olgulara bizim taraftan Doğu dan bakılırsa bir Doğu Meselesi değil bir Batı Meselesi vardır Ve bu meselenin o suretle görülmesi ve incelenmesi icap eder Doğu dan veya Batı dan bakıldığına göre meselenin mahiyeti değişir ve değişiklik çözüm tarzına dair fikirlere tesir icra eder 27 Ocak 1925 Kitabın bu basımında 1913 yılında basılan eski yazı kitapçık ile Şûrâ yı Ümmet teki makaleler karşılaştırıldı İki basım arasındaki farklar dipnotlarla gösterildi İki kitapçığın sonraki basımlarında yer alan okuma sadeleştirme ve yazım hataları giderildi

Bu kitapta Türk Devrimi nin önde gelen düşünür ve eylemcilerinden Yusuf Akçura nın Eski Şûrâ yı Ümmet te Çıkan Makalelerimden 1913 ve Şark Meselesine Dair 1920 adlı eserleri bir araya getirildi Akçura ya göre emperyalistlerin Doğu Meselesi adını verdikleri mesele mazlumlar dünyasından bakıldığı zaman Batı Meselesi dir O Avrupamerkezci tarihçiliği şöyle eleştirmektedir Dünya tarihine biz Fransız tarihçilerinin gözlüğüyle bakıyoruz Dünya tarihini Fransız tarihçilerinin gözüyle görüyoruz İşte bu hatalı bir görüştür Bu hatalı görüş neticesi olarak hâlâ Fransa yı dünya vakalarının merkezi olarak görmekteyiz Hele Avrupa kavimlerinin Doğu kavimleriyle Müslümanlarla Türklerle münasebetlerini öğrenirken görüş hatası artıyor ve bize zararlı bir mahiyet alıyor Mesela tarih kitaplarımızda gazete sayfalarımızda devamlı Doğu Meselesi nden bahsolunur Doğu için bir Doğu Meselesi tasavvur olunabilir mi Eğer olgulara Batı dan bakılırsa bir Doğu Meselesi mevcut olabilir fakat olgulara bizim taraftan Doğu dan bakılırsa bir Doğu Meselesi değil bir Batı Meselesi vardır Ve bu meselenin o suretle görülmesi ve incelenmesi icap eder Doğu dan veya Batı dan bakıldığına göre meselenin mahiyeti değişir ve değişiklik çözüm tarzına dair fikirlere tesir icra eder 27 Ocak 1925 Kitabın bu basımında 1913 yılında basılan eski yazı kitapçık ile Şûrâ yı Ümmet teki makaleler karşılaştırıldı İki basım arasındaki farklar dipnotlarla gösterildi İki kitapçığın sonraki basımlarında yer alan okuma sadeleştirme ve yazım hataları giderildi

Bu kitapta Türk Devrimi nin önde gelen düşünür ve eylemcilerinden Yusuf Akçura nın Eski Şûrâ yı Ümmet te Çıkan Makalelerimden 1913 ve Şark Meselesine Dair 1920 adlı eserleri bir araya getirildi Akçura ya göre emperyalistlerin Doğu Meselesi adını verdikleri mesele mazlumlar dünyasından bakıldığı zaman Batı Meselesi dir O Avrupamerkezci tarihçiliği şöyle eleştirmektedir Dünya tarihine biz Fransız tarihçilerinin gözlüğüyle bakıyoruz Dünya tarihini Fransız tarihçilerinin gözüyle görüyoruz İşte bu hatalı bir görüştür Bu hatalı görüş neticesi olarak hâlâ Fransa yı dünya vakalarının merkezi olarak görmekteyiz Hele Avrupa kavimlerinin Doğu kavimleriyle Müslümanlarla Türklerle münasebetlerini öğrenirken görüş hatası artıyor ve bize zararlı bir mahiyet alıyor Mesela tarih kitaplarımızda gazete sayfalarımızda devamlı Doğu Meselesi nden bahsolunur Doğu için bir Doğu Meselesi tasavvur olunabilir mi Eğer olgulara Batı dan bakılırsa bir Doğu Meselesi mevcut olabilir fakat olgulara bizim taraftan Doğu dan bakılırsa bir Doğu Meselesi değil bir Batı Meselesi vardır Ve bu meselenin o suretle görülmesi ve incelenmesi icap eder Doğu dan veya Batı dan bakıldığına göre meselenin mahiyeti değişir ve değişiklik çözüm tarzına dair fikirlere tesir icra eder 27 Ocak 1925 Kitabın bu basımında 1913 yılında basılan eski yazı kitapçık ile Şûrâ yı Ümmet teki makaleler karşılaştırıldı İki basım arasındaki farklar dipnotlarla gösterildi İki kitapçığın sonraki basımlarında yer alan okuma sadeleştirme ve yazım hataları giderildi img src https s3 eu west 1 amazonaws com dia kitadagitim ckeditor_assets pictures 53 content_1_original_original jpg alt height 15 width 15 font size 1 color white font img