Şebinkarahisarlı Abdi nin Erzurum Lehçesi Lügatı — İsrafil Babacan

Şebinkarahisarlı Abdi nin Erzurum Lehçesi Lügatı
İsrafil BabacanAkçağ Yayınları
Şebinkarahisarlı Abdi nin Erzurum Lehçesi Lügatı
İsrafil Babacan19 yüzyıl edebiyatımızda pek çok yeniliğin ve değişimin şekillendiği bir yüzyıldır Bu yüzyılda nazım şekillerinden edebi türlere ahenk anlayışından muhtevaya konudan temaya pek çok alanda büyük tahavvüller vücuda gelmiştir İnsanlığın medeniyet ve düşünce dünyası Doğu ve Batı olarak en genel anlamda ikiye taksim edilirse Doğu yu şiir Batı yı şuur medeniyeti olarak nitelendirmek mümkündür Çünkü asırlar boyunca bu medeniyetlerin ürünlerinde Batı nın aklı Doğu nun gönlü esas aldığını görürüz İşte Doğu nun bu şiir devrinde pek çok eser manzumdur Çünkü manzum sözlükler ahenk vezin akıcılık ve Doğu nun ruh dünyasına hitap eden şiirselliğinden dolayı Arapça ve Farsçanın öğretilmesinde daha fonksiyonel olmuştur Ayrıca edipliğin şairliğin geliştirilmesinde ve İslamî kültürün daha canlı aktarılmasında önemli bir rol üstlenmiştir Elinizdeki Şebinkarahisarlı Abdî Bey e ait Erzurum Lehçesi Lügati edebiyatımızda şimdiye kadar bilinen tek müstakil manzum ağız sözlüğüdür Müstakil kelimesini kasten kullanmaktayız Çünkü Erzurum Lehçesi Lügati nden önce 18 asırda Şermi Mehmed Efendi tarafından Aydın Lügati adlı şairin başka şiirleri arasında yer alan 53 beyitlik Aydın a dışarıdan gelenlere yardımcı olup dostluk kurmak maksadıyla yazılmış bir manzumesi vardır Ancak bu manzume müstakil bir eser değildir Böylece Abdi Bey in eseri hem müstakil olmak hem de ülkemizde sistematik olmasa da ağız çalışmalarını başlatmak bakımından dil ve edebiyat tarihimiz açısından mühimdir Tanıtım Bülteninden

19 yüzyıl edebiyatımızda pek çok yeniliğin ve değişimin şekillendiği bir yüzyıldır Bu yüzyılda nazım şekillerinden edebi türlere ahenk anlayışından muhtevaya konudan temaya pek çok alanda büyük tahavvüller vücuda gelmiştir

Akçağ Yayınları
19 yüzyıl edebiyatımızda pek çok yeniliğin ve değişimin şekillendiği bir yüzyıldır Bu yüzyılda nazım şekillerinden edebi türlere ahenk anlayışından muhtevaya konudan temaya pek çok alanda büyük tahavvüller vücuda gelmiştir İnsanlığın medeniyet ve düşünce dünyası Doğu ve Batı olarak en genel anlamda ikiye taksim edilirse Doğu yu şiir Batı yı şuur medeniyeti olarak nitelendirmek mümkündür Çünkü asırlar boyunca bu medeniyetlerin ürünlerinde Batı nın aklı Doğu nun gönlü esas aldığını görürüz İşte Doğu nun bu şiir devrinde pek çok eser manzumdur Çünkü manzum sözlükler ahenk vezin akıcılık ve Doğu nun ruh dünyasına hitap eden şiirselliğinden dolayı Arapça ve Farsçanın öğretilmesinde daha fonksiyonel olmuştur Ayrıca edipliğin şairliğin geliştirilmesinde ve İslamî kültürün daha canlı aktarılmasında önemli bir rol üstlenmiştir Elinizdeki Şebinkarahisarlı Abdî Bey e ait Erzurum Lehçesi Lügati edebiyatımızda şimdiye kadar bilinen tek müstakil manzum ağız sözlüğüdür Müstakil kelimesini kasten kullanmaktayız Çünkü Erzurum Lehçesi Lügati nden önce 18 asırda Şermi Mehmed Efendi tarafından Aydın Lügati adlı şairin başka şiirleri arasında yer alan 53 beyitlik Aydın a dışarıdan gelenlere yardımcı olup dostluk kurmak maksadıyla yazılmış bir manzumesi vardır Ancak bu manzume müstakil bir eser değildir Böylece Abdi Bey in eseri hem müstakil olmak hem de ülkemizde sistematik olmasa da ağız çalışmalarını başlatmak bakımından dil ve edebiyat tarihimiz açısından mühimdir

Akçağ Yayınları
19 yüzyıl edebiyatımızda pek çok yeniliğin ve değişimin şekillendiği bir yüzyıldır Bu yüzyılda nazım şekillerinden edebi türlere ahenk anlayışından muhtevaya konudan temaya pek çok alanda büyük tahavvüller vücuda gelmiştir İnsanlığın medeniyet ve düşünce dünyası Doğu ve Batı olarak en genel anlamda ikiye taksim edilirse Doğu yu şiir Batı yı şuur medeniyeti olarak nitelendirmek mümkündür Çünkü asırlar boyunca bu medeniyetlerin ürünlerinde Batı nın aklı Doğu nun gönlü esas aldığını görürüz İşte Doğu nun bu şiir devrinde pek çok eser manzumdur Çünkü manzum sözlükler ahenk vezin akıcılık ve Doğu nun ruh dünyasına hitap eden şiirselliğinden dolayı Arapça ve Farsçanın öğretilmesinde daha fonksiyonel olmuştur Ayrıca edipliğin şairliğin geliştirilmesinde ve İslamî kültürün daha canlı aktarılmasında önemli bir rol üstlenmiştir Elinizdeki Şebinkarahisarlı Abdî Bey e ait Erzurum Lehçesi Lügati edebiyatımızda şimdiye kadar bilinen tek müstakil manzum ağız sözlüğüdür Müstakil kelimesini kasten kullanmaktayız Çünkü Erzurum Lehçesi Lügati nden önce 18 asırda Şermi Mehmed Efendi tarafından Aydın Lügati adlı şairin başka şiirleri arasında yer alan 53 beyitlik Aydın a dışarıdan gelenlere yardımcı olup dostluk kurmak maksadıyla yazılmış bir manzumesi vardır Ancak bu manzume müstakil bir eser değildir Böylece Abdi Bey in eseri hem müstakil olmak hem de ülkemizde sistematik olmasa da ağız çalışmalarını başlatmak bakımından dil ve edebiyat tarihimiz açısından mühimdir

Akçağ Basım Yayım Pazarlama
XIX yüzyıl edebiyatımızda pek çok yeniliğin ve değişimin şekillendiği bir yüzyıldır Bu yüzyılda nazım şekillerinden edebî türlere ahenk anlayışından muhtevaya konudan temaya pek çok alanda büyük tahavvüller vücuda gelmiştir İnsanlığın medeniyet ve düşünce dünyası Doğu ve Batı olarak en genel anlamda ikiye taksim edilirse Doğu yu şiir Batı yı şuur medeniyeti olarak nitelendirmek mümkündür Çünkü asırlar boyunca bu medeniyetlerin ürünlerinde Batı nın aklı Doğu nun gönlü esas aldığını görürüz İşte Doğu nun bu şiir devrinde pek çok eser manzumdur Çünkü manzum sözlükler âhenk vezin akıcılık ve Doğu nun ruh dünyasına hitap eden şiirselliğinden dolayı Arapça ve Farsçanın öğretilmesinde daha fonksiyonel olmuştur Ayrıca edipliğin şairliğin geliştirilmesinde ve İslamî kültürün daha canlı aktarılmasında önemli bir rol üstlenmiştir Elinizdeki Şebinkarahisarlı Abdî Bey e ait Erzurum Lehçesi Lügati edebiyatımızda şimdiye kadar bilinen tek müstakil manzum ağız sözlüğüdür Müstakil kelimesini kasten kullanmaktayız Çünkü Erzurum Lehçesi Lügati nden önce XVIII asırda Şermî Mehmed Efendi tarafından Aydın Lügati adlı şairin başka şiirleri arasında yer alan 53 beyitlik Aydın a dışarıdan gelenlere yardımcı olup dostluk kurmak maksadıyla yazılmış bir manzumesi vardır Ancak bu manzume müstakil bir eser değildir Böylece Abdî Bey in eseri hem müstakil olmak hem de ülkemizde sistematik olmasa da ağız çalışmalarını başlatmak bakımından dil ve edebiyat tarihimiz açısından mühimdir