Şeffaflık Toplumu — Byung Chul Han

Şeffaflık neoliberal bir aygıttır Enformasyona dönüştürmek amacıyla her şeyi içine girmeye zorlar Günümüzün gayrı maddi üretim ilişkileri koşullarında daha fazla enformasyon ve daha fazla iletişim üretkenlik ve hızda artış demektir Buna karşılık gizlilik yabancılık ve ötekilik sınırsız iletişime engel oluşturur Şeffaflık adına bunlardan kurtulmak gerekir Şeffaflık insanı camlaştırır Şiddeti de buradadır Sınırsız özgürlük ve iletişim topyekûn kontrol ve gözetime dönüşüyor Sosyal medya da giderek toplumsallığı disiplin altına alan ve sömüren dijital panoptikonlara benziyor daha çok Şeffaflık bir ideolojidir Bütün ideolojiler gibi onun da mistik hale getirilmiş ve mutlaklaştırılmış olumlu bir çekirdeği vardır Şeffaflığın tehlikesi de bu ideolojikleşmededir Totalize edilirse şiddete yol açar Byung Chul Han Tanıtım Bülteninden

Şeffaflık neoliberal bir aygıttır Enformasyona dönüştürmek amacıyla her şeyi içine girmeye zorlar Günümüzün gayrı maddi üretim ilişkileri koşullarında daha fazla enformasyon ve daha fazla iletişim üretkenlik ve hızda artış demektir Buna karşılık gizlilik yabancılık ve ötekilik sınırsız iletişime engel oluşturur Şeffaflık adına bunlardan kurtulmak gerekir Şeffaflık insanı camlaştırır Şiddeti de buradadır Sınırsız özgürlük ve iletişim topyekûn kontrol ve gözetime dönüşüyor Sosyal medya da giderek toplumsallığı disiplin altına alan ve sömüren dijital panoptikonlara benziyor daha çok Şeffaflık bir ideolojidir Bütün ideolojiler gibi onun da mistik hale getirilmiş ve mutlaklaştırılmış olumlu bir çekirdeği vardır Şeffaflığın tehlikesi de bu ideolojikleşmededir Totalize edilirse şiddete yol açar Byung Chul Han

Kitap Hakkında Şeffaflığın Gizli Yansıması Neoliberal sistemin bir parçası olarak şeffaflık her şeyin içine girmeye zorlar ve enformasyona dönüştürmeyi amaçlar Bugünün üretim ilişkilerinde daha fazla bilgi ve iletişim üretkenlik ve hızda artış anlamına gelir Ancak gizlilik yabancılık ve ötekilik sınırsız iletişime engel olur ve şeffaflığın gerektirdiği şeyler arasındadır Şeffaflığın adı altında bunlardan kurtulmamız gerekir çünkü gizlilik özgürleşmenin bir parçası olarak görülmez İnsanı camlaştırarak şiddeti artıran bir sistemdir şeffaflık Şeffaflık adına toplumsallık disiplin altına alınıyor ve sömürülüyor Sosyal medya giderek dijital panoptikonlara benziyor ve toplumsallığı kontrol altına alıyor Bu şeffaflığın bir sonucu olarak ortaya çıkıyor ve özgürlüğün yerine kontrol ve gözetime yol açıyor Şeffaflığın başka bir yüzü de ideolojik bir yapıdır Tüm ideolojiler gibi şeffaflık da mistik hale getirilmiş ve mutlaklaştırılmış olumlu bir çekirdeğe sahiptir Şeffaflığın tehlikesi ideolojikleşmesindedir ve totalize edilirse şiddete yol açar Ürün Özellikleri Yayın Tarihi 06 05 2024 Dil TÜRKÇE Sayfa Sayısı 84 Cilt Tipi Karton Kapak Kağıt Cinsi Kitap Kağıdı Boyut 13 x 19 5 cm Çevirmen Haluk Barışcan Orijinal Adı Transparenzgesellschaft

Şeffaflık neoliberal bir aygıttır Enformasyona dönüştürmek amacıyla her şeyi içine girmeye zorlar Günümüzün gayrı maddi üretim ilişkileri koşullarında daha fazla enformasyon ve daha fazla iletişim üretkenlik ve hızda artış demektir Buna karşılık gizlilik yabancılık ve ötekilik sınırsız iletişime engel oluşturur Şeffaflık adına bunlardan kurtulmak gerekir Şeffaflık insanı camlaştırır Şiddeti de buradadır Sınırsız özgürlük ve iletişim topyekûn kontrol ve gözetime dönüşüyor Sosyal medya da giderek toplumsallığı disiplin altına alan ve sömüren dijital panoptikonlara benziyor daha çok Şeffaflık bir ideolojidir Bütün ideolojiler gibi onun da mistik hale getirilmiş ve mutlaklaştırılmış olumlu bir çekirdeği vardır Şeffaflığın tehlikesi de bu ideolojikleşmededir Totalize edilirse şiddete yol açar Byung Chul Han Tanıtım Bülteninden

Şeffaflık Toplumu Şeffaflık neoliberal bir aygıttır Enformasyona dönüştürmek amacıyla her şeyi içine girmeye zorlar Günümüzün gayrı maddi üretim ilişkileri koşullarında daha fazla enformasyon ve daha fazla iletişim üretkenlik ve hızda artış demektir Buna karşılık gizlilik yabancılık ve ötekilik sınırsız iletişime engel oluşturur Şeffaflık adına bunlardan kurtulmak gerekir Şeffaflık insanı camlaştırır Şiddeti de buradadır Sınırsız özgürlük ve iletişim topyekûn kontrol ve gözetime dönüşüyor Sosyal medya da giderek toplumsallığı disiplin altına alan ve sömüren dijital panoptikonlara benziyor daha çok Şeffaflık bir ideolojidir Bütün ideolojiler gibi onun da mistik hale getirilmiş ve mutlaklaştırılmış olumlu bir çekirdeği vardır Şeffaflığın tehlikesi de bu ideolojikleşmededir Totalize edilirse şiddete yol açar Byung Chul Han Yazar Byung Chul Han Sayfa Sayısı 84 Çeviri Haluk Barışcan Ebat 13X19 Basım Dili TÜRKÇE Basım Tarihi Ekim 2022 Kağıt Cinsi 2 Hamur Kredi Kartı Tek Çekim 0 00

Şeffaflık neoliberal bir aygıttır Enformasyona dönüştürmek amacıyla her şeyi içine girmeye zorlar Günümüzün gayrı maddi üretim ilişkileri koşullarında daha fazla enformasyon ve daha fazla iletişim üretkenlik ve hızda artış demektir Buna karşılık gizlilik yabancılık ve ötekilik sınırsız iletişime engel oluşturur Şeffaflık adına bunlardan kurtulmak gerekir Şeffaflık insanı camlaştırır Şiddeti de buradadır Sınırsız özgürlük ve iletişim topyekûn kontrol ve gözetime dönüşüyor Sosyal medya da giderek toplumsallığı disiplin altına alan ve sömüren dijital panoptikonlara benziyor daha çok Şeffaflık bir ideolojidir Bütün ideolojiler gibi onun da mistik hale getirilmiş ve mutlaklaştırılmış olumlu bir çekirdeği vardır Şeffaflığın tehlikesi de bu ideolojikleşmededir Totalize edilirse şiddete yol açar Byung Chul Han

Şeffaflık neoliberal bir aygıttır Enformasyona dönüştürmek amacıyla her şeyi içine girmeye zorlar Günümüzün gayrı maddi üretim ilişkileri koşullarında daha fazla enformasyon ve daha fazla iletişim üretkenlik ve hızda artış demektir Buna karşılık gizlilik yabancılık ve ötekilik sınırsız iletişime engel oluşturur Şeffaflık adına bunlardan kurtulmak gerekir Şeffaflık insanı camlaştırır Şiddeti de buradadır Sınırsız özgürlük ve iletişim topyekûn kontrol ve gözetime dönüşüyor Sosyal medya da giderek toplumsallığı disiplin altına alan ve sömüren dijital panoptikonlara benziyor daha çok Şeffaflık bir ideolojidir Bütün ideolojiler gibi onun da mistik hale getirilmiş ve mutlaklaştırılmış olumlu bir çekirdeği vardır Şeffaflığın tehlikesi de bu ideolojikleşmededir Totalize edilirse şiddete yol açar Byung Chul Han

Şeffaflık neoliberal bir aygıttır Enformasyona dönüştürmek amacıyla her şeyi içine girmeye zorlar Günümüzün gayrı maddi üretim ilişkileri koşullarında daha fazla enformasyon ve daha fazla iletişim üretkenlik ve hızda artış demektir Buna karşılık gizlilik yabancılık ve ötekilik sınırsız iletişime engel oluşturur Şeffaflık adına bunlardan kurtulmak gerekir Şeffaflık insanı camlaştırır Şiddeti de buradadır Sınırsız özgürlük ve iletişim topyekûn kontrol ve gözetime dönüşüyor Sosyal medya da giderek toplumsallığı disiplin altına alan ve sömüren dijital panoptikonlara benziyor daha çok Şeffaflık bir ideolojidir Bütün ideolojiler gibi onun da mistik hale getirilmiş ve mutlaklaştırılmış olumlu bir çekirdeği vardır Şeffaflığın tehlikesi de bu ideolojikleşmededir Totalize edilirse şiddete yol açar Byung Chul Han

Şeffaflık neoliberal bir aygıttır Enformasyona dönüştürmek amacıyla her şeyi içine girmeye zorlar Günümüzün gayrı maddi üretim ilişkileri koşullarında daha fazla enformasyon ve daha fazla iletişim üretkenlik ve hızda artış demektir Buna karşılık gizlilik yabancılık ve ötekilik sınırsız iletişime engel oluşturur Şeffaflık adına bunlardan kurtulmak gerekir Şeffaflık insanı camlaştırır Şiddeti de buradadır Sınırsız özgürlük ve iletişim topyekûn kontrol ve gözetime dönüşüyor Sosyal medya da giderek toplumsallığı disiplin altına alan ve sömüren dijital panoptikonlara benziyor daha çok Şeffaflık bir ideolojidir Bütün ideolojiler gibi onun da mistik hale getirilmiş ve mutlaklaştırılmış olumlu bir çekirdeği vardır Şeffaflığın tehlikesi de bu ideolojikleşmededir Totalize edilirse şiddete yol açar Byung Chul Han METİS YAYINLARI NDAKİ DİĞER KİTAPLARI Şiddetin Topolojisi 2016 YAZAR HAKKINDA Güney Koreli yazar ve kültür kuramcısı 1959 da Seul de doğdu 1980 lerde Almanya ya taşınarak felsefe Alman edebiyatı ve Katolik teolojisine yoğunlaştı Freiburg da doktorasını tamamladıktan sonra 2000 yılında Basel Üniversitesi nin felsefe bölümüne katıldı Akademik kariyerine çeşitli üniversitelerde devam eden Han araştırmalarında on sekiz on dokuz ve yirminci yüzyıl felsefesi etik fenomenoloji kültür kuramı estetik din medya kuramı ve kültürlerarası felsefe gibi konulara yöneldi Günümüz toplumuna dair derinlikli çözümleme ve eleştirileriyle dikkat çeken Han 2012 yılından beri Berlin Sanat Üniversitesi nde ders veriyor Yayınevi METİS YAYINLARI Yazar BYUNG CHUL HAN Baskı 1 BASKI Sayfa Sayısı 77 SAYFA Yıl 2017

Şeffaflık neoliberal bir aygıttır Enformasyona dönüştürmek amacıyla her şeyi içine girmeye zorlar Günümüzün gayrı maddi üretim ilişkileri koşullarında daha fazla enformasyon ve daha fazla iletişim üretkenlik ve hızda artış demektir Buna karşılık gizlilik yabancılık ve ötekilik sınırsız iletişime engel oluşturur Şeffaflık adına bunlardan kurtulmak gerekir Şeffaflık insanı camlaştırır Şiddeti de buradadır Sınırsız özgürlük ve iletişim topyekûn kontrol ve gözetime dönüşüyor Sosyal medya da giderek toplumsallığı disiplin altına alan ve sömüren dijital panoptikonlara benziyor daha çok Şeffaflık bir ideolojidir Bütün ideolojiler gibi onun da mistik hale getirilmiş ve mutlaklaştırılmış olumlu bir çekirdeği vardır Şeffaflığın tehlikesi de bu ideolojikleşmededir Totalize edilirse şiddete yol açar Byung Chul Han Yayınevi Metis Yayınları Yazar Byung Chul Han Sayfa 84 Sayfa Kağıt 2 Hamur Boyut 13 00x19 50 cm Basım Yılı Kasım 2021 Barkod 9786053160892 Kategori Diğer Felsefe Kitapları

Şeffaflık neoliberal bir aygıttır Enformasyona dönüştürmek amacıyla her şeyi içine girmeye zorlar Günümüzün gayrı maddi üretim ilişkileri koşullarında daha fazla enformasyon ve daha fazla iletişim üretkenlik ve hızda artış demektir Buna karşılık gizlilik yabancılık ve ötekilik sınırsız iletişime engel oluşturur Şeffaflık adına bunlardan kurtulmak gerekir Şeffaflık insanı camlaştırır Şiddeti de buradadır Sınırsız özgürlük ve iletişim topyekûn kontrol ve gözetime dönüşüyor Sosyal medya da giderek toplumsallığı disiplin altına alan ve sömüren dijital panoptikonlara benziyor daha çok Şeffaflık bir ideolojidir Bütün ideolojiler gibi onun da mistik hale getirilmiş ve mutlaklaştırılmış olumlu bir çekirdeği vardır Şeffaflığın tehlikesi de bu ideolojikleşmededir Totalize edilirse şiddete yol açar Byung Chul Han METİS YAYINLARI NDAKİ DİĞER KİTAPLARI Şiddetin Topolojisi 2016 YAZAR HAKKINDA Güney Koreli yazar ve kültür kuramcısı 1959 da Seul de doğdu 1980 lerde Almanya ya taşınarak felsefe Alman edebiyatı ve Katolik teolojisine yoğunlaştı Freiburg da doktorasını tamamladıktan sonra 2000 yılında Basel Üniversitesi nin felsefe bölümüne katıldı Akademik kariyerine çeşitli üniversitelerde devam eden Han araştırmalarında on sekiz on dokuz ve yirminci yüzyıl felsefesi etik fenomenoloji kültür kuramı estetik din medya kuramı ve kültürlerarası felsefe gibi konulara yöneldi Günümüz toplumuna dair derinlikli çözümleme ve eleştirileriyle dikkat çeken Han 2012 yılından beri Berlin Sanat Üniversitesi nde ders veriyor

Şeffaflık neoliberal bir aygıttır Enformasyona dönüştürmek amacıyla her şeyi içine girmeye zorlar Günümüzün gayri maddi üretim ilişkileri koşullarında daha fazla enformasyon ve daha fazla iletişim üretkenlik ve hızda artış demektir Buna karşılık gizlilik yabancılık ve ötekilik sınırsız iletişime engel oluşturur Şeffaflık adına bunlardan kurtulmak gerekir Olumluluk Toplumu s 15 18 Günümüz moda kavramları arasında şeffaflık kadar kamusal söylem üzerinde hâkimiyet kurmuş bir başkası yoktur Özellikle de enformasyon özgürlüğü bağlamında hararetle kullanılır bu kavram Her yerde karşımıza çıkan ve kavramın fetişleştirilmesine ve totaliter bir görünüm kazanmasına varan şeffaflık talebi siyaset ve ekonomi alanlarıyla sınırlandırılamayacak bir paradigma değişimine dayanır Olumsuzluk toplumu günümüzde olumsuzluğun giderek tasfiye edilerek yerine olumluluğun konduğu bir topluma dönüşmektedir Böylelikle şeffaflık toplumu kendini öncelikle bir olumluluk toplumu olarak gösterir Emek Erez Gizemi kaybolmuş dünyaya ve insana dair Edebiyat Haber 22 Mayıs 2017 Günümüzde sıklıkla karşımıza çıkan kelimelerden birisi de şeffaflık Politika ekonomi enformasyon gibi pek çok alanda sıklıkla kullanılan bu kelime genellikle olumlu bir anlamla vurgulanıyor Gerçekten böyle mi yoksa şeffaflık denilen şey tam tersine kontrol toplumuna yeni bir boyut mu katıyor Bilginin çok kolay ulaşılır olduğu bir ortam aslında kontrol toplumunu daha da güçlendiriyor mu Şeffaflık güven mi yoksa tam tersi mi Şeffaflığın ideoloji hâle geldiği bir toplumda bu ilişkilere insana ve topluma neler getiriyor Bu konuda sorularımıza yanıt olabilecek ve bize yeni sorular sorduracak Byung Chul Han ın Şeffaflık Toplumu adlı kitabı üzerinde konuşmaya değer bir kitap Metis Yayınları tarafından Haluk Barışcan çevirisi ile basılan kitabın soruları içinde bulunduğumuz günlere ve dünyaya farklı bir şekilde bakabileceğimiz sorgulamalar yaptırıyor Şeffaflık adı verilen söylemle bir açıdan hem kişisel hem de toplumsal anlamda bir yüzleşme gerektiğine dair epey yorum sunuyor Yer yer çok mu ahlâkçı bakıyor diye kafamda soru işaretleri bıraksa da metin gündelik yaşamın bir parçası hâline gelmiş pratiklerimizi sorunsallaştırmamıza da yardımcı oluyor Emre Tansu Keten Şeffaflık toplumunda diren me mek Gazete Karınca 24 Mayıs 2017 Yeni medya teknolojileri ve özellikle internetin gelip dayandığı web 3 0 sınırı birçok bilimsel disiplini dini otoriteleri popüler kültürü kendisi hakkında konuşmaya hatta tavır almaya zorluyor Ali Bulunmaz Saydamlığın şiddeti Cumhuriyet Kitap Eki 25 Mayıs 2017 İnsanın üstüne gelen günlük koşuşturmalara politikanın ve poltikacıların gürültüsü de eklenince tadından yenmez bir hayatın ortasında buluyoruz kendimizi Üstelik hızla akan zaman ve süratle ulaşılmak istenen bilgi bizi neredeyse 7 24 ayakta kalmaya selde debelenmeye itiyor Günümüzün geçerli paradigması demeyelim ama mevcut sistemi üretim tüketim dengesizliği daha hızlı ve daha çok bilgi mümkün olduğunca açık gibi görünen veya en azından kâğıt üstünde kaynağı sağlam bilgiye dayanıyor Dolayısıyla sınırsızlığın ve engelsizliğin h Muhammed Taha Tunç En mahrem olanı şeffaflaştırmak Gazete Duvar 6 Temmuz 2017 Nurdan Gürbilek Sessizin Payı nın giriş yazısında Walter Benjamin den mülhem şöyle diyordu s 12 Uçarak mı geçmeliyim malzemenin üzerinden yoksa içinde mi dolaşmalıyım Denemecinin eleştirmenin hal i pürmelalini yansıtır bu cümle Yazı yazarken çekilen sıkıntıyla Yazmak olup olabilecek en az çileci eylemdir diyor Emil Cioran Doğmuş Olmanın Sakıncası Üstüne de bittiğinde alınacak hazzın arasında kalmış yazarı ele verir bu cümle Yazı malzemesinin içinde dolaşmak mümkün müdür önce bunu sormak gerekir Bizim olmayan acıları sahiplenmek yeri geldiğinde hazzın ve heyecanın doruklarına çıkmak bize mi düşer yazıda Mısra her şeye imkân tanırken onun üzerine gözyaşlarınızı utançlarınızı vecdlerinizi özellikle de yakınlarınızı dökebilirken düz yazı içinizi dökmenize veya ağlaşmanıza izin vermez İtibarî soyutluğu bundan tiksinir diyen Emil Cioran haklıdır bir anlamda Çürümenin Kitabı s 97 Düz yazının malzemeleri arasında gezmeye çıkarsınız ama bir de bakmışsınız uçak havalanmış malzemeleri uzaktan izliyor kâh onlara üzülüyor kâh seviniyorsunuz Yine Emil Cioran Hayatın keşfi hayatı yok eder s 107 Can Semercioğlu Pornografiye karşı erotik için K24 15 Haziran 2017 Toplumlara isim vermek özellikle kısa 20 inci yüzyılın sonlarından itibaren sosyal bilimler alanında moda hâline geldi Pek çok düşünür ve toplumbilimci toplumları bir bütün olarak ele alarak onlara ad verdiği tek bir kelimeyle nitelemeye başladı Hız toplumu enformasyon toplumu aşırılıklar toplumu vb Söz konusu tanımların ortak özelliği ise toplumda hâlihazırda ortaya çıkmakta ve belirginleşmekte olan bir boyutun ön plana çıkarılması ve dünyanın tamamının tek bir nosyon etrafında açımlanması Müge İplikçi Panoptik Gazete Vatan 29 Mayıs 2017 Bankacı bir adamla tanışır kadın Her şey güzeldir ilk başta Sözlerin tükendiği bir dönemeçten geçerlerken bankacı adam kadının gözlerinin içine bakarak der ki bilmem ne bankasındaki hesabınızı takip ettim hayli yüklü bir paranız var valla zenginsiniz siz bunu bizim bankaya şu kadar yüzdeyle vadeli yatırmaya ne dersiniz O zaman yeni aldığınız evin taksitlerini de daha rahat öder küçük kızınızın okul taksitleri konusunda boşanmış kocanızın darboğazdaki haline muhtaç kalmazsınız Filiz Gazi Acımasız Şeffaflık Diktatörlüğü Bianet 22 Mayıs 2017 Perdenin önünde gözlerimi kapama özgürlüğüm yoktur çünkü açtığımda aynı resimle karşılaşmam diyor Barthes 1 Uğur Cumaoğlu Şeffaflığın Kara Büyüsü kitaphaber com tr 8 Ocak 2018 Her insan görünmeyeni görünür bilinmeyeni bilinir kılacak ve gözler önüne serecek bir saydamlık arar durur Bazen çok ihtiyaç duyulduğu gerekçesiyle aşırı şekilde dillendirilse de şeffaflık en çok politik zeminde bir ihtiyaçmış gibi durmadan insanlara ve topluma dayatılır Çünkü her şeffaflık dayatması aslında arka planda içten pazarlıklı bir hâli saklamaya yönelik bir hamledir Murat Taşdan Byung Chul Han ve Şeffaflık habererk com 11 Mart 2024 Son iki çağın büyük büyük kavramsal ulamaları önermeleri vardır özgürlük şeffaflık demokrasi gibi Bu kavramların ağa babası Batı dır ve bize de oradan intihaldir Hiç de boş kavramlar değildirler önemlidirler meğerki toplumlar anlayıp hazmedebilsin ve sosyal hayatlarına bu mevhumları intibak edebilsinler