Semerkand Aile Dergisi Sayı 249 Haziran 2026 — Kolektif

Semerkand Aile 249 sayısında değişen ebeveynlik tutumlarını artan dijitalleşmeyi ve aile ilişkilerinin dönüşümünü mercek altına alıyor Çocuklarımıza Doğru Örnek Olabiliyor muyuz başlıklı kapak yazısında Hatice Metin modern dönemin bireyci ve hak talep eden dilinin ebeveynlik pratiklerine etkisini masaya yatırıyor Anne babaların zaman zaman çocuklarını korumak adına yaptıklarının çocuk ve gençler arasında artan şiddet vakalarında payının olup olmadığını sorguluyor Sorunların kaynağını sadece dijital oyunlar ekonomik bozulma toplumsal çürüme gibi dış faktörlerde değil evlerimizde aile içerisindeki ilişkilerimizde aramayı öneriyor Değişime kendimizden başlamanın gerekliliğini vurgulayarak her anne babayı sorumluluk almaya davet ediyor Mehmet Ali Özkan Sanal Dünyada Aidiyet Arayışı yazısında çocuk ve gençlerin dijital dünyaya yoğun yöneliminin ardında aidiyet duyma ihtiyacının olduğunu ifade ediyor Onlarla güçlü bağlar kurmanın ve kendilerini değerli hissedebilecekleri ortamlar oluşturmanın gerekli olduğuna dikkat çekiyor Anne Baba Rehberi köşesinde ise Elif Özdemir çocukların her boşluklarını ekranla doldurmanın uzun vadede hayal güçlerini ve sorunlarla baş etme becerilerini olumsuz etkilediğini belirtiyor Can sıkıntısı çoğunlukla çocuk için büyük bir gelişim imkanına işaret eder ifadelerini kullanarak bıkkınlık anlarında ekran yerine başvurulabilecek nitelikli alternatiflere işaret ediyor Dijital Oyunlarda Sınır ve Denge başlıklı yazısında Sakine Sallabaş çocukların oynadığı dijital oyunları değerlendirmek için ebeveynlere bir reçete sunuyor Çocuğun ne kadar oynadığından ziyade ne oynadığını kiminle oynadığını oyun esnasında ve sonrasında nasıl hissettiğine bakmayı öneriyor Elif Taşçı ise Dijital Alemde Güvenli Alanlar Oluşturalım yazısında ailedeki her ferdin sanal alemi bilinçli bir şekilde kullanabilmesi adına evlerimizde bir dijital sözleşme imzalamayı teklif ediyor Aile Olmak köşesinde Hatice Metin dijital bağımlılıkların evliliklere verdiği zararlara temas ederken Yalnızlığın Dijital Kamuflajı Ekran Bağımlılığı başlıklı yazısında Hilal Taş ekran bağımlılığının bekar bireylerin evliliğe dair beklentilerini nasıl dönüştürdüğünü ele alıyor Ekranlara aşırı yönelimin evlilik gibi uzun soluklu ve derin ilişkileri kurma ve sürdürmede bireyleri isteksiz kıldığını ifade ediyor Doç Dr Hüseyin Okur ise günümüzde artan bir bağımlılık çeşidine sanal kumara hem fıkhi hem de toplumsal perspektiften yaklaşıyor Ekranın Ardındaki Büyük Tehlike Sanal Kumar başlığını taşıyan yazı dijital kumarın geleneksel kumardan fıkhi olarak farkının olmadığını belirtiyor bu bağımlılığın bireye ilişkilere ve ailelere verdiği zararlara işaret ediyor Semerkand Aile Paylaşma ve Birliğin Sembolü Aşure Sadece Alerji Değil Histamin İntoleransı Mutluluk İllüzyonu Nil in Armağanı Mısır dan Bazı Gelenekler ve diğer başlıklarıyla bu ay da okurlarına dopdolu bir sayı sunuyor

Semerkand Aile 249 sayısında değişen ebeveynlik tutumlarını artan dijitalleşmeyi ve aile ilişkilerinin dönüşümünü mercek altına alıyor Çocuklarımıza Doğru Örnek Olabiliyor muyuz başlıklı kapak yazısında Hatice Metin modern dönemin bireyci ve hak talep eden dilinin ebeveynlik pratiklerine etkisini masaya yatırıyor Anne babaların zaman zaman çocuklarını korumak adına yaptıklarının çocuk ve gençler arasında artan şiddet vakalarında payının olup olmadığını sorguluyor Sorunların kaynağını sadece dijital oyunlar ekonomik bozulma toplumsal çürüme gibi dış faktörlerde değil evlerimizde aile içerisindeki ilişkilerimizde aramayı öneriyor Değişime kendimizden başlamanın gerekliliğini vurgulayarak her anne babayı sorumluluk almaya davet ediyor Mehmet Ali Özkan Sanal Dünyada Aidiyet Arayışı yazısında çocuk ve gençlerin dijital dünyaya yoğun yöneliminin ardında aidiyet duyma ihtiyacının olduğunu ifade ediyor Onlarla güçlü bağlar kurmanın ve kendilerini değerli hissedebilecekleri ortamlar oluşturmanın gerekli olduğuna dikkat çekiyor Anne Baba Rehberi köşesinde ise Elif Özdemir çocukların her boşluklarını ekranla doldurmanın uzun vadede hayal güçlerini ve sorunlarla baş etme becerilerini olumsuz etkilediğini belirtiyor Can sıkıntısı çoğunlukla çocuk için büyük bir gelişim imkanına işaret eder ifadelerini kullanarak bıkkınlık anlarında ekran yerine başvurulabilecek nitelikli alternatiflere işaret ediyor Dijital Oyunlarda Sınır ve Denge başlıklı yazısında Sakine Sallabaş çocukların oynadığı dijital oyunları değerlendirmek için ebeveynlere bir reçete sunuyor Çocuğun ne kadar oynadığından ziyade ne oynadığını kiminle oynadığını oyun esnasında ve sonrasında nasıl hissettiğine bakmayı öneriyor Elif Taşçı ise Dijital Alemde Güvenli Alanlar Oluşturalım yazısında ailedeki her ferdin sanal alemi bilinçli bir şekilde kullanabilmesi adına evlerimizde bir dijital sözleşme imzalamayı teklif ediyor Aile Olmak köşesinde Hatice Metin dijital bağımlılıkların evliliklere verdiği zararlara temas ederken Yalnızlığın Dijital Kamuflajı Ekran Bağımlılığı başlıklı yazısında Hilal Taş ekran bağımlılığının bekar bireylerin evliliğe dair beklentilerini nasıl dönüştürdüğünü ele alıyor Ekranlara aşırı yönelimin evlilik gibi uzun soluklu ve derin ilişkileri kurma ve sürdürmede bireyleri isteksiz kıldığını ifade ediyor Doç Dr Hüseyin Okur ise günümüzde artan bir bağımlılık çeşidine sanal kumara hem fıkhi hem de toplumsal perspektiften yaklaşıyor Ekranın Ardındaki Büyük Tehlike Sanal Kumar başlığını taşıyan yazı dijital kumarın geleneksel kumardan fıkhi olarak farkının olmadığını belirtiyor bu bağımlılığın bireye ilişkilere ve ailelere verdiği zararlara işaret ediyor Semerkand Aile Paylaşma ve Birliğin Sembolü Aşure Sadece Alerji Değil Histamin İntoleransı Mutluluk İllüzyonu Nil in Armağanı Mısır dan Bazı Gelenekler ve diğer başlıklarıyla bu ay da okurlarına dopdolu bir sayı sunuyor

Semerkand Aile 249 sayısında değişen ebeveynlik tutumlarını artan dijitalleşmeyi ve aile ilişkilerinin dönüşümünü mercek altına alıyor Çocuklarımıza Doğru Örnek Olabiliyor muyuz başlıklı kapak yazısında Hatice Metin modern dönemin bireyci ve hak talep eden dilinin ebeveynlik pratiklerine etkisini masaya yatırıyor Anne babaların zaman zaman çocuklarını korumak adına yaptıklarının çocuk ve gençler arasında artan şiddet vakalarında payının olup olmadığını sorguluyor Sorunların kaynağını sadece dijital oyunlar ekonomik bozulma toplumsal çürüme gibi dış faktörlerde değil evlerimizde aile içerisindeki ilişkilerimizde aramayı öneriyor Değişime kendimizden başlamanın gerekliliğini vurgulayarak her anne babayı sorumluluk almaya davet ediyor Mehmet Ali Özkan Sanal Dünyada Aidiyet Arayışı yazısında çocuk ve gençlerin dijital dünyaya yoğun yöneliminin ardında aidiyet duyma ihtiyacının olduğunu ifade ediyor Onlarla güçlü bağlar kurmanın ve kendilerini değerli hissedebilecekleri ortamlar oluşturmanın gerekli olduğuna dikkat çekiyor Anne Baba Rehberi köşesinde ise Elif Özdemir çocukların her boşluklarını ekranla doldurmanın uzun vadede hayal güçlerini ve sorunlarla baş etme becerilerini olumsuz etkilediğini belirtiyor Can sıkıntısı çoğunlukla çocuk için büyük bir gelişim imkanına işaret eder ifadelerini kullanarak bıkkınlık anlarında ekran yerine başvurulabilecek nitelikli alternatiflere işaret ediyor Dijital Oyunlarda Sınır ve Denge başlıklı yazısında Sakine Sallabaş çocukların oynadığı dijital oyunları değerlendirmek için ebeveynlere bir reçete sunuyor Çocuğun ne kadar oynadığından ziyade ne oynadığını kiminle oynadığını oyun esnasında ve sonrasında nasıl hissettiğine bakmayı öneriyor Elif Taşçı ise Dijital Alemde Güvenli Alanlar Oluşturalım yazısında ailedeki her ferdin sanal alemi bilinçli bir şekilde kullanabilmesi adına evlerimizde bir dijital sözleşme imzalamayı teklif ediyor Aile Olmak köşesinde Hatice Metin dijital bağımlılıkların evliliklere verdiği zararlara temas ederken Yalnızlığın Dijital Kamuflajı Ekran Bağımlılığı başlıklı yazısında Hilal Taş ekran bağımlılığının bekar bireylerin evliliğe dair beklentilerini nasıl dönüştürdüğünü ele alıyor Ekranlara aşırı yönelimin evlilik gibi uzun soluklu ve derin ilişkileri kurma ve sürdürmede bireyleri isteksiz kıldığını ifade ediyor Doç Dr Hüseyin Okur ise günümüzde artan bir bağımlılık çeşidine sanal kumara hem fıkhi hem de toplumsal perspektiften yaklaşıyor Ekranın Ardındaki Büyük Tehlike Sanal Kumar başlığını taşıyan yazı dijital kumarın geleneksel kumardan fıkhi olarak farkının olmadığını belirtiyor bu bağımlılığın bireye ilişkilere ve ailelere verdiği zararlara işaret ediyor Semerkand Aile Paylaşma ve Birliğin Sembolü Aşure Sadece Alerji Değil Histamin İntoleransı Mutluluk İllüzyonu Nil in Armağanı Mısır dan Bazı Gelenekler ve diğer başlıklarıyla bu ay da okurlarına dopdolu bir sayı sunuyor